卷之十二
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在此無斁。
然弗慮胡獲，弗慮胡成，可不如此，作是津梁，庶此得之，以為證印。
俾人人皈仰，使會會周完。
浮黎土現出黍米珠，相去不離五丈地。
羽州池變作蓮花座，從來隻在方寸間。
欲表誠，請書事意 題為真人受封建羅天醮疏 伏呂玉封一紮，薦膺師寵之榮。
銀印兩台，喜拜國恩之侈。
自古未嘗有此，于今不圖見之。
雖是心堅石穿，未免身輕腳重，自覺再來，半錢不直。
聞道好事重疊，何妨隻願如開元鑄鐘。
休靳許中統文鈔，常使常有，成始成終。
我也勉強進步上竿頭，汝也不須打鐵做門限。
來來往往二千裡路，這因緣非偶因緣。
上上下下七、八年間，此福德勝前福德。
若有善念，便發喜心。
題為真人授仙簡疏 伏睹靈濟真人，抵受天師省牒恩光，寵厚徽号，闡揚香信。
雖曰浩繁，禮數不容欠阙。
敬憑短疏，遍叩高門，願成此項機緣，便是無邊福德。
伏呂廟食已四百年，鳌峰顯相，天封凡十六字，鳳篆成章。
黃童白叟所歎呀，大夫君子之瞻仰，欣欣有喜，千千而來。
辄伸緻請之忱，曾謂乞靈之驗。
半面總皆相識，開口自覺難言，這個緣豈無糜費，。
龍虎福地，此去何啻二十程。
腦麝名香，想也不是一撚土。
欲求天外事，須用世間财。
已發心，未發心，各把真心看待。
将展手，便展手，咲他縮手趦趄。
非敢外額需求，亦是前頭放過。
伏願題名登佛塔，便教一層一層高一層。
視聖效神嵩，連呼萬歲，萬歲，又萬歲，下修人事，上報國恩。
深慚俚語不文，勿以他辭為拒。
又 伏呂作事於其初，人皆為之蹤踴。
臨财毋苟免口，将言而嗫嚅。
刻茲簡據之榮煌，欽若神明於左右。
誰無歡喜意，各有舍施心。
謂前後所入非不多，亦悖而出。
若抄化之說弗可再，夫誰與謀，胡為而來哉，迫斯可見矣。
昔未勾者，毋負前約。
今再題者，不必後言。
好事完成，諸福必至。
寥道士所結交於韓愈，取善於人。
孟嘗君不見責於馮驩，必無負債。
題為真人奉籙建醮疏 伏呂扞災禦患，神之責不爽者。
正直聰明，乞靈要福，人人常所欲者。
壽富安逸，造物雖無聲迹，道法自有機緣。
恭為靈濟真人隻授大洞寶籙，上以告天祝聖，下以護國安民。
須憑消魔護正之科，用作得道登真之徑，盛德蔑以加矣，黎民亦有利哉。
龍媒腰袅，不失其馳。
聊拆長蘆，十萬之費。
烏犍、黃犢，各安爾業。
俾膺洪範，九五之庥。
各請傾心，共成好事。
題塑真人歸道扮疏 恭睹靈濟真人，既登仙品，合具仙粧。
昔之袍笏，國之寵也。
今之靴笠
然弗慮胡獲，弗慮胡成，可不如此，作是津梁，庶此得之，以為證印。
俾人人皈仰，使會會周完。
浮黎土現出黍米珠，相去不離五丈地。
羽州池變作蓮花座，從來隻在方寸間。
欲表誠，請書事意 題為真人受封建羅天醮疏 伏呂玉封一紮，薦膺師寵之榮。
銀印兩台，喜拜國恩之侈。
自古未嘗有此，于今不圖見之。
雖是心堅石穿，未免身輕腳重，自覺再來，半錢不直。
聞道好事重疊，何妨隻願如開元鑄鐘。
休靳許中統文鈔，常使常有，成始成終。
我也勉強進步上竿頭，汝也不須打鐵做門限。
來來往往二千裡路，這因緣非偶因緣。
上上下下七、八年間，此福德勝前福德。
若有善念，便發喜心。
題為真人授仙簡疏 伏睹靈濟真人，抵受天師省牒恩光，寵厚徽号，闡揚香信。
雖曰浩繁，禮數不容欠阙。
敬憑短疏，遍叩高門，願成此項機緣，便是無邊福德。
伏呂廟食已四百年，鳌峰顯相，天封凡十六字，鳳篆成章。
黃童白叟所歎呀，大夫君子之瞻仰，欣欣有喜，千千而來。
辄伸緻請之忱，曾謂乞靈之驗。
半面總皆相識，開口自覺難言，這個緣豈無糜費，。
龍虎福地，此去何啻二十程。
腦麝名香，想也不是一撚土。
欲求天外事，須用世間财。
已發心，未發心，各把真心看待。
将展手，便展手，咲他縮手趦趄。
非敢外額需求，亦是前頭放過。
伏願題名登佛塔，便教一層一層高一層。
視聖效神嵩，連呼萬歲，萬歲，又萬歲，下修人事，上報國恩。
深慚俚語不文，勿以他辭為拒。
又 伏呂作事於其初，人皆為之蹤踴。
臨财毋苟免口，将言而嗫嚅。
刻茲簡據之榮煌，欽若神明於左右。
誰無歡喜意，各有舍施心。
謂前後所入非不多，亦悖而出。
若抄化之說弗可再，夫誰與謀，胡為而來哉，迫斯可見矣。
昔未勾者，毋負前約。
今再題者，不必後言。
好事完成，諸福必至。
寥道士所結交於韓愈，取善於人。
孟嘗君不見責於馮驩，必無負債。
題為真人奉籙建醮疏 伏呂扞災禦患，神之責不爽者。
正直聰明，乞靈要福，人人常所欲者。
壽富安逸，造物雖無聲迹，道法自有機緣。
恭為靈濟真人隻授大洞寶籙，上以告天祝聖，下以護國安民。
須憑消魔護正之科，用作得道登真之徑，盛德蔑以加矣，黎民亦有利哉。
龍媒腰袅，不失其馳。
聊拆長蘆，十萬之費。
烏犍、黃犢，各安爾業。
俾膺洪範，九五之庥。
各請傾心，共成好事。
題塑真人歸道扮疏 恭睹靈濟真人，既登仙品，合具仙粧。
昔之袍笏，國之寵也。
今之靴笠
