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問篇》治欠伸及嚏，俱補足太陽，是知欠、嚏皆太陽候也。
《素問》又曰：歲水太過，寒氣流行，病煩心燥悸。
寒水夾脊逆流，上逆丙火，正寒氣流行之謂也。
寒水逆丙火于面上，故面腮俱赤。
是驚悸、腮赤，又太陽候也。
至于咳嗽、寒熱，則傷寒初起之對，亦多有之，未聞其以此遽謂為髒病也。
曰：既與傷寒同，自太陽來，則何以無頭痛、項強、骨節痛之症？曰：此屬溫熱，受病既殊，辨症亦異也。
痘因外感引動伏毒而發。
太陽，通體之經，故陽經先受，其始必由太陽，亦自然之理也。
西士占拿氏發明引種法，以洩手少陽之毒，引種後永不複出，是良法也。
論汗下 痘瘡未出，疑似之間，不可妄用汗、下之藥。
蓋妄汗則虛其表而難成，妄下則虛其裡而易倒陷也。
然亦語其平，示人精審耳。
若語風寒外襲，應出不出，則汗劑亦可用也。
如大便連日不行，煩悶狂躁，不與下之，甯不夭人生命哉！是下劑亦可用也。
況有不止于此者（明表裡，别虛實。
在表宜汗，在裡宜下，補偏救弊，轉危而安，亦治法之權衡，虛實之妙用也），《體仁彙編》雲：痘瘡逆者，宜以保元湯加牛旁子、芩、連、玄參、絲瓜灰、芎、歸、連翹各五分，陳皮桂三分，白芍藥一錢，防風、羌活、荊芥、前胡各三分，姜、蔥煎服取汗，以洩其毒，開其滞澀。
若七八日内，病勢沉重，色白毒深，又用保元湯兼大黃、芒硝、枳實、樸、芎、歸水煎，大下之，則裡虛而毒反内攻；在裡而汗之，則表虛而毒益難出。
氣血既實，毒雖盛而不足以勝其氣血，則汗、下以洩其毒，而病自去矣。
若氣血虛而毒反勝之，則不惟虛人禁汗，即毒盡洩去亦決不能存活，徒負殺人之謗耳，要當精審也。
辨虛實 不食，氣促，腹脹，吐利，為裡虛，四君子湯加減，甚者木香散。
反此則實，不必服藥。
若髒腑熱甚，大便秘，小便赤，腹滿而喘，掌心并腋下汗出，誕言妄語，渴飲水漿，能食，而不結痂，宜以承氣湯下之。
身涼，痘瘡根窠不紅，頂陷，為表虛，黃建中湯加減，甚者異功湯。
反此則實，不必服藥矣。
吐利，氣促，腹脹，為裡虛；腹滿而喘，二便秘，谵狂，口渴為裡實。
細心讨論，虛實判然矣。
驗輕重 發熱輕則毒瓦斯輕，故報痘亦輕；發熱重則毒瓦斯重，故報痘亦重。
輕者不必言治，重者宜先解表，涼血解毒次之，及痘既出，盒飯溫補氣血，以助其成漿收靥。
失此不治。
六日之後，無能為矣，審之，慎之！又有兩耳後紅筋起，明潤者，其痘必輕；若紫紅筋起而晦暗者，其痘必重；若大紅雖微帶紫，而色明潤者，痘雖重無事，二者急用解毒涼血之藥投之，亦重而變輕矣。
察驗耳後紅筋以辨輕重，最為明顯易從。
卷上 驚風 《治法心要》雲：常見一老醫言：小兒驚搐，多是熱症，若先便用驚風藥白附子、全蠍、姜蠶、川烏之類，便有壞症，後有醫幼科藥，隻作導赤散加地黃、防風，進三服導去心經邪熱，其搐便止，次服甯神膏，神效。
《治幼心書·序》雲：五苓散，在諸家止用之解傷寒溫濕、暑毒、霍亂，而德顯于驚風、痰搐、瘡疹等疾，通四時而用之。
前同知衡州府事胡省齋，因其子驚風得疾，問之曰：五苓散何必愈此疾乎？德顯曰：此劑内用茯苓，可以安此心之神；用澤瀉導小便，小腸利而心氣通；木得桂而枯，足能抑肝之氣而風自止，所以能療驚風。
施之他症，亦皆有說。
省齋深然之。
此其善用五苓散也。
小兒驚風搐掣，醫者視為一病，辄以金石、片腦、麝香、蜈蚣、僵蠶、蛇、蠍等劑，非徒無益，反增他症。
德顯則謂：有驚風而搐者，有風郁而搐者。
驚屬心，風屬肝，而郁于氣者亦有搐，陳氏所謂蓄氣而成搐者是也，但未着其方。
餘因驚風，則随症施治。
若氣郁而搐者則用寬氣治之，以枳殼、枳實為主。
嘗因患搐者倉卒求藥，教服鋪家散，而搐亦止，病家深感之，此又治搐之特見也。
驚者，痙也，痙有虛實之分，剛柔之别。
急者宜清汗滌痰，世俗名曰急驚；緩者宜扶脾益氣，俗謂慢驚。
切忌妄用針刺，并誤投金石毒烈之品。
粵省錢澍滋回春丹馳名中外，然僅能治急症，若慢症誤用，立見危殆。
其仿單誇耀專治急、慢驚風者，是欲一藥統治諸病，欲廣招徕，豈不知無心殺人，已幹天譴。
奉勸該号速将仿單更正，造福無窮，生意從此發展，是所濃望焉。
按：小兒吸受外邪，先傷肺經，起自寒熱、氣粗，久延漸入心胞絡，雖有微汗，而痰多、鼻煽、煩躁、神昏，切忌妄投辛香金石重劑，以緻陰液消亡，熱勢愈熾，正氣愈虛，肝風陡動，則肢掣目竄，痙厥生矣，慎勿誤認驚風，緻多傾敗。
若能于病未猖撅之先，用辛涼開肺，繼以甘寒化熱、潤燥、降痰，旬日自能平複。
餘曆驗多人，挽回謬誤不計其數，特将溫邪陷入，内耗陰液，肝風妄動，實非驚恐緻病。
每見病家惶亂，醫者庸昧，妄投驚藥，輕者重，重者死。
憶自喻氏辟之前痙病之名，不啻大聲疾呼，今尚不能挽狂瀾于既倒，則草管人命，何忍緘默也矣。
《素問》又曰：歲水太過，寒氣流行，病煩心燥悸。
寒水夾脊逆流，上逆丙火，正寒氣流行之謂也。
寒水逆丙火于面上，故面腮俱赤。
是驚悸、腮赤，又太陽候也。
至于咳嗽、寒熱，則傷寒初起之對，亦多有之，未聞其以此遽謂為髒病也。
曰：既與傷寒同，自太陽來，則何以無頭痛、項強、骨節痛之症？曰：此屬溫熱，受病既殊，辨症亦異也。
痘因外感引動伏毒而發。
太陽，通體之經，故陽經先受，其始必由太陽，亦自然之理也。
西士占拿氏發明引種法，以洩手少陽之毒，引種後永不複出，是良法也。
論汗下 痘瘡未出，疑似之間，不可妄用汗、下之藥。
蓋妄汗則虛其表而難成，妄下則虛其裡而易倒陷也。
然亦語其平，示人精審耳。
若語風寒外襲，應出不出，則汗劑亦可用也。
如大便連日不行，煩悶狂躁，不與下之，甯不夭人生命哉！是下劑亦可用也。
況有不止于此者（明表裡，别虛實。
在表宜汗，在裡宜下，補偏救弊，轉危而安，亦治法之權衡，虛實之妙用也），《體仁彙編》雲：痘瘡逆者，宜以保元湯加牛旁子、芩、連、玄參、絲瓜灰、芎、歸、連翹各五分，陳皮桂三分，白芍藥一錢，防風、羌活、荊芥、前胡各三分，姜、蔥煎服取汗，以洩其毒，開其滞澀。
若七八日内，病勢沉重，色白毒深，又用保元湯兼大黃、芒硝、枳實、樸、芎、歸水煎，大下之，則裡虛而毒反内攻；在裡而汗之，則表虛而毒益難出。
氣血既實，毒雖盛而不足以勝其氣血，則汗、下以洩其毒，而病自去矣。
若氣血虛而毒反勝之，則不惟虛人禁汗，即毒盡洩去亦決不能存活，徒負殺人之謗耳，要當精審也。
辨虛實 不食，氣促，腹脹，吐利，為裡虛，四君子湯加減，甚者木香散。
反此則實，不必服藥。
若髒腑熱甚，大便秘，小便赤，腹滿而喘，掌心并腋下汗出，誕言妄語，渴飲水漿，能食，而不結痂，宜以承氣湯下之。
身涼，痘瘡根窠不紅，頂陷，為表虛，黃建中湯加減，甚者異功湯。
反此則實，不必服藥矣。
吐利，氣促，腹脹，為裡虛；腹滿而喘，二便秘，谵狂，口渴為裡實。
細心讨論，虛實判然矣。
驗輕重 發熱輕則毒瓦斯輕，故報痘亦輕；發熱重則毒瓦斯重，故報痘亦重。
輕者不必言治，重者宜先解表，涼血解毒次之，及痘既出，盒飯溫補氣血，以助其成漿收靥。
失此不治。
六日之後，無能為矣，審之，慎之！又有兩耳後紅筋起，明潤者，其痘必輕；若紫紅筋起而晦暗者，其痘必重；若大紅雖微帶紫，而色明潤者，痘雖重無事，二者急用解毒涼血之藥投之，亦重而變輕矣。
察驗耳後紅筋以辨輕重，最為明顯易從。
卷上 驚風 《治法心要》雲：常見一老醫言：小兒驚搐，多是熱症，若先便用驚風藥白附子、全蠍、姜蠶、川烏之類，便有壞症，後有醫幼科藥，隻作導赤散加地黃、防風，進三服導去心經邪熱，其搐便止，次服甯神膏，神效。
《治幼心書·序》雲：五苓散，在諸家止用之解傷寒溫濕、暑毒、霍亂，而德顯于驚風、痰搐、瘡疹等疾，通四時而用之。
前同知衡州府事胡省齋，因其子驚風得疾，問之曰：五苓散何必愈此疾乎？德顯曰：此劑内用茯苓，可以安此心之神；用澤瀉導小便，小腸利而心氣通；木得桂而枯，足能抑肝之氣而風自止，所以能療驚風。
施之他症，亦皆有說。
省齋深然之。
此其善用五苓散也。
小兒驚風搐掣，醫者視為一病，辄以金石、片腦、麝香、蜈蚣、僵蠶、蛇、蠍等劑，非徒無益，反增他症。
德顯則謂：有驚風而搐者，有風郁而搐者。
驚屬心，風屬肝，而郁于氣者亦有搐，陳氏所謂蓄氣而成搐者是也，但未着其方。
餘因驚風，則随症施治。
若氣郁而搐者則用寬氣治之，以枳殼、枳實為主。
嘗因患搐者倉卒求藥，教服鋪家散，而搐亦止，病家深感之，此又治搐之特見也。
驚者，痙也，痙有虛實之分，剛柔之别。
急者宜清汗滌痰，世俗名曰急驚；緩者宜扶脾益氣，俗謂慢驚。
切忌妄用針刺，并誤投金石毒烈之品。
粵省錢澍滋回春丹馳名中外，然僅能治急症，若慢症誤用，立見危殆。
其仿單誇耀專治急、慢驚風者，是欲一藥統治諸病，欲廣招徕，豈不知無心殺人，已幹天譴。
奉勸該号速将仿單更正，造福無窮，生意從此發展，是所濃望焉。
按：小兒吸受外邪，先傷肺經，起自寒熱、氣粗，久延漸入心胞絡，雖有微汗，而痰多、鼻煽、煩躁、神昏，切忌妄投辛香金石重劑，以緻陰液消亡，熱勢愈熾，正氣愈虛，肝風陡動，則肢掣目竄，痙厥生矣，慎勿誤認驚風，緻多傾敗。
若能于病未猖撅之先，用辛涼開肺，繼以甘寒化熱、潤燥、降痰，旬日自能平複。
餘曆驗多人，挽回謬誤不計其數，特将溫邪陷入，内耗陰液，肝風妄動，實非驚恐緻病。
每見病家惶亂，醫者庸昧，妄投驚藥，輕者重，重者死。
憶自喻氏辟之前痙病之名，不啻大聲疾呼，今尚不能挽狂瀾于既倒，則草管人命，何忍緘默也矣。