卷五
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溫宜脾胃，肝者心之母也，膀胱者肺所連也，故均入焉。
蓋心乃一身之主，氣血之所聽命者也，有主則能塞氣，肺氣調則金能制木，而肝火自伏矣。
凡人有怒，則肝氣拂逆，而反忤其元氣，心有從肝之情而不能制，則肝氣于是乎盛，或為拂逆，或為氣沖，得木香則心氣暢而正氣亦暢，肝氣何拂逆之有哉？實心之行夫肝也，非肝之自行也。
東垣以黃連制之，惡其氣行過于通暢，不無走洩之患爾。
雷公雲：凡使其木香是蘆蔓根條，五盤旋，采得二十九日方硬如朽骨，硬碎，其有蘆頭丁，蓋子色青者，是木香神也。
卷五 木部 山栀 味苦，性寒無毒，入心肺大小腸胃膀胱六經。
主五内邪熱，亡血津枯，面紅目赤，癰腫瘡瘍，五種黃病，開郁瀉火，療心中懊颠倒而不眠，治臍下血滞小便而不利。
皮走肌膚之熱，仁去心胸之熱，解羊踯躅及蟲毒。
按：山栀味苦歸心，輕飄象肺，入腸則供肺為傳道者也，小腸受盛與心應者也，胃亦上焦之腑也，膀胱亦肺部之約也，故鹹入之，以理邪熱諸證。
潔古曰：輕清上行。
丹溪又曰：屈曲下行。
兩家之說，似相左矣。
不知惟其上行，最能清肺，肺氣清而化，則小便從此氣化而出。
經曰：膀胱藏津液，氣化則能出者，是也。
虛火炎者，炒黑用。
煩郁嘔逆者，姜汁炒用，此外并宜生服。
雷公雲：凡使勿用顆大者，号曰伏。
凡栀子無力，須要如雀腦并須長有九路，赤色者上。
凡使先去皮須取仁，以甘草水浸一宿，漉出焙幹，搗篩如金末用。
卷五 木部 吳茱萸 味苦辛，性熱有小毒，入肝脾胃大腸腎五經。
主下氣消痰，寒氣噎塞，心腹刺痛，霍亂轉筋，腳氣攻心，止咳逆，逐風邪，消宿食，除血痹，鹽湯炮去毒用。
蓼實為使，惡丹參、硝石、白垩，畏紫石英。
按：吳茱萸辛熱之劑，宜入五經，以理寒證。
多食大損元氣，腸虛者忌之。
雷公雲：凡使先去葉梗，并雜收子，用大盆二口，使鹽水洗一百轉，自然無涎，日幹，任入丸散中用。
修事十兩，用鹽二兩，研作末，投東流水，四投中分作一百度洗，則有大效。
若用醋煮 卷五 木部 山茱萸 味甘酸，微溫無毒，入肝腎二經。
主通邪氣，逐風痹，破症結，通九竅，除鼻塞，療耳聾，殺三蟲，安五髒，壯元陽，固精髓，利小便。
去梗用，蓼實為使，惡桔梗、防風、防己。
按：山茱萸大補精血，故入少陰厥陰。
六味丸用之，取其補腎而不傷于熱耳。
若舍是而别求熱劑，以為淫欲助，猶棄賢良而搜佞幸也，愚乎哉？雷公雲：凡使勿用雀兒蘇，臭似山茱萸，隻是核八棱，不入藥。
使山茱萸，須去内核，每修事去核子一斤，取内皮用，隻存成四兩以來，緩火熬之，方用。
能壯元氣精秘，其核最滑精。
卷五 木部 蔓荊子 味苦甘辛，性微寒無毒，入肝經。
主散風寒，療頭風，除目痛，去翳膜堅齒牙，利九竅，殺百蟲。
酒浸一宿蒸用，惡石膏、烏頭。
按：經曰；東方青色，入通于肝，開竅于目。
又曰：風生木，木生酸。
酸生肝，荊實入肝，故專主散風，以療目疾。
《主治秘訣》雲：其味苦甘，為陽中之陰，能涼諸經之血熱。
卷五 木部 杜仲 味辛甘，性溫無毒，入腎經。
主陰下濕癢，小便餘瀝，強志，壯筋骨，滋腎止腰痛。
去粗皮，酥蜜炙去絲用，惡蛇蛻、玄參。
按：杜仲降而屬陽，宜職腎家之證。
然精血燥者，不宜多用。
雷公雲：凡使先須削去粗皮，用酥蜜和作一兩炙之，以盡為度。
炙幹了，細锉用，凡修事一斤，酥一兩，蜜三兩，二味相和合處用也。
卷五 木部 烏藥 味苦辛，性溫無毒，入肺脾二經。
主一切氣證，及中惡心腹痛，蠱毒鬼疰，天行疫瘴，嘔逆脹滿，霍亂吐瀉，癰疖疥癞。
按：烏藥辛，宜于肺，溫宜于脾，故主中惡等證。
癰疖疥癞，成于血逆，始于氣逆。
烏藥長 卷五 木部 濃樸 味苦辛，性溫無毒，入脾胃二經。
去實滿而治腹脹，除濕結而和胃氣，止嘔清痰，溫中消食。
幹姜為使，惡澤瀉、寒水石、硝石，忌食豆。
按：濃樸辛則能發，溫則能行，脾胃之所喜也，故入之以理諸證。
丹溪曰：濃樸屬土而有火，平胃散用之以佐蒼術，正謂瀉上焦之濕，平胃土不使太過，以緻于和而已。
若以為溫補而泛用之，非也。
體重濁而微降，最能耗氣，春夏秋宜用，冬間忌之。
氣虛之人及孕婦，亦不可服。
雷公雲：凡使要用紫色味辛為好，或丸散，便去粗皮，用醋炙過，每條一斤，用酥四兩，炙 卷五 木部 黃柏 味苦，性寒無毒，入腎膀胱二經。
主瀉下焦隐伏之火，安上焦虛哕之蟲，除臍下痛，補腎水衰，止血痢，治癰瘡，明眼目，利小便，除濕熱，療女子熱崩。
鹽酒多炒，免緻寒入于腎，惡幹漆，肉濃鮮黃者佳。
按：黃柏沉而屬陰，故主腎與膀胱諸證。
其性苦寒，能洩亢盛之陽，以堅腎部。
則水主既盛，陽光自遏，而陰血無火爍之患矣，豈實有滋補之功哉！若腎家無火，兩尺微弱，或左尺獨旺者，均不宜用。
卷五 木部 桑白皮 味辛甘，性寒無毒，入脾肺二經。
主傷寒羸瘦，崩中脈絕，肺氣有餘，虛勞客熱，瘀血停留，吐血熱渴，止嗽消痰，開胃進食，利二便，消水腫，能殺寸白，可縫金瘡。
皮中白汁，塗唇燥及小兒口瘡。
銅刀切片，文火蜜炙，勿令涎落，桂心、麻子為使，忌見鉛鐵。
桑枝，療手足拘攣，陰管作痛，眼眶作暈，氣逆咳嗽，腫毒風癢。
桑椹，開關竅，利血脈，安神魂，黑須發，明耳目。
桑寄生，主除腰痛，去風濕，健筋骨，充肌膚，愈金瘡，益血脈，長須發，堅齒牙，安胎氣，下乳汁，止崩漏，折其莖深黃色者真。
按：桑皮辛則走西方而瀉肺金，甘則歸中央而利脾土。
然肺氣虛脾氣弱者，不宜用之，恐潤利之品，能走真元爾。
枝本四發，有發散之義。
椹為桑英，有裨益之功。
而寄生獨産于海外，蓋以地暖不蠶，桑木無采捋之苦，得氣最濃，生意濃密，葉上自然生出，何曾有所謂節間可容他子也？此說本之丹溪，最為近理。
《圖經》諸書，胥失之也！難得其真，誤服殺人，用雷公雲：凡使在樹上自然生獨枝樹是也，采得後，用銅刀和枝根莖細锉，陰幹任用，勿令見火，切忌切忌。
卷五 木部 枸杞子 味苦甘，性微寒無毒，入肝腎二經。
主五内邪熱，煩躁消渴，周痹風濕，下胸脅氣，除頭痛，明眼目，補勞傷，堅筋骨，益精髓，壯心氣，強陰益智，去皮膚骨節間風，散瘡腫熱毒。
久服延年，惡乳酪，解面毒。
按：枸杞子味苦可以堅腎，性寒可以清肝，五内等證，孰不本于二經。
宜其治矣！陶隐居雲：去家千裡，勿食枸杞，此言其補精強腎也。
然惟甘州者有其功，至于土産者味苦，但能利大小腸，清心除熱而已。
雷公雲：凡使用采得後，使東流水浸，以物刷去土，用熟甘草湯浸一宿，然後焙幹用，其根若似物形狀者佳。
春食葉，夏食子，秋冬食根并子也。
卷五 木部 地骨皮 味苦，性寒無毒，入肺腎二經。
蓋心乃一身之主，氣血之所聽命者也，有主則能塞氣，肺氣調則金能制木，而肝火自伏矣。
凡人有怒，則肝氣拂逆，而反忤其元氣，心有從肝之情而不能制，則肝氣于是乎盛，或為拂逆，或為氣沖，得木香則心氣暢而正氣亦暢，肝氣何拂逆之有哉？實心之行夫肝也，非肝之自行也。
東垣以黃連制之，惡其氣行過于通暢，不無走洩之患爾。
雷公雲：凡使其木香是蘆蔓根條，五盤旋，采得二十九日方硬如朽骨，硬碎，其有蘆頭丁，蓋子色青者，是木香神也。
卷五 木部 山栀 味苦，性寒無毒，入心肺大小腸胃膀胱六經。
主五内邪熱，亡血津枯，面紅目赤，癰腫瘡瘍，五種黃病，開郁瀉火，療心中懊颠倒而不眠，治臍下血滞小便而不利。
皮走肌膚之熱，仁去心胸之熱，解羊踯躅及蟲毒。
按：山栀味苦歸心，輕飄象肺，入腸則供肺為傳道者也，小腸受盛與心應者也，胃亦上焦之腑也，膀胱亦肺部之約也，故鹹入之，以理邪熱諸證。
潔古曰：輕清上行。
丹溪又曰：屈曲下行。
兩家之說，似相左矣。
不知惟其上行，最能清肺，肺氣清而化，則小便從此氣化而出。
經曰：膀胱藏津液，氣化則能出者，是也。
虛火炎者，炒黑用。
煩郁嘔逆者，姜汁炒用，此外并宜生服。
雷公雲：凡使勿用顆大者，号曰伏。
凡栀子無力，須要如雀腦并須長有九路，赤色者上。
凡使先去皮須取仁，以甘草水浸一宿，漉出焙幹，搗篩如金末用。
卷五 木部 吳茱萸 味苦辛，性熱有小毒，入肝脾胃大腸腎五經。
主下氣消痰，寒氣噎塞，心腹刺痛，霍亂轉筋，腳氣攻心，止咳逆，逐風邪，消宿食，除血痹，鹽湯炮去毒用。
蓼實為使，惡丹參、硝石、白垩，畏紫石英。
按：吳茱萸辛熱之劑，宜入五經，以理寒證。
多食大損元氣，腸虛者忌之。
雷公雲：凡使先去葉梗，并雜收子，用大盆二口，使鹽水洗一百轉，自然無涎，日幹，任入丸散中用。
修事十兩，用鹽二兩，研作末，投東流水，四投中分作一百度洗，則有大效。
若用醋煮 卷五 木部 山茱萸 味甘酸，微溫無毒，入肝腎二經。
主通邪氣，逐風痹，破症結，通九竅，除鼻塞，療耳聾，殺三蟲，安五髒，壯元陽，固精髓，利小便。
去梗用，蓼實為使，惡桔梗、防風、防己。
按：山茱萸大補精血，故入少陰厥陰。
六味丸用之，取其補腎而不傷于熱耳。
若舍是而别求熱劑，以為淫欲助，猶棄賢良而搜佞幸也，愚乎哉？雷公雲：凡使勿用雀兒蘇，臭似山茱萸，隻是核八棱，不入藥。
使山茱萸，須去内核，每修事去核子一斤，取内皮用，隻存成四兩以來，緩火熬之，方用。
能壯元氣精秘，其核最滑精。
卷五 木部 蔓荊子 味苦甘辛，性微寒無毒，入肝經。
主散風寒，療頭風，除目痛，去翳膜堅齒牙，利九竅，殺百蟲。
酒浸一宿蒸用，惡石膏、烏頭。
按：經曰；東方青色，入通于肝，開竅于目。
又曰：風生木，木生酸。
酸生肝，荊實入肝，故專主散風，以療目疾。
《主治秘訣》雲：其味苦甘，為陽中之陰，能涼諸經之血熱。
卷五 木部 杜仲 味辛甘，性溫無毒，入腎經。
主陰下濕癢，小便餘瀝，強志，壯筋骨，滋腎止腰痛。
去粗皮，酥蜜炙去絲用，惡蛇蛻、玄參。
按：杜仲降而屬陽，宜職腎家之證。
然精血燥者，不宜多用。
雷公雲：凡使先須削去粗皮，用酥蜜和作一兩炙之，以盡為度。
炙幹了，細锉用，凡修事一斤，酥一兩，蜜三兩，二味相和合處用也。
卷五 木部 烏藥 味苦辛，性溫無毒，入肺脾二經。
主一切氣證，及中惡心腹痛，蠱毒鬼疰，天行疫瘴，嘔逆脹滿，霍亂吐瀉，癰疖疥癞。
按：烏藥辛，宜于肺，溫宜于脾，故主中惡等證。
癰疖疥癞，成于血逆，始于氣逆。
烏藥長 卷五 木部 濃樸 味苦辛，性溫無毒，入脾胃二經。
去實滿而治腹脹，除濕結而和胃氣，止嘔清痰，溫中消食。
幹姜為使，惡澤瀉、寒水石、硝石，忌食豆。
按：濃樸辛則能發，溫則能行，脾胃之所喜也，故入之以理諸證。
丹溪曰：濃樸屬土而有火，平胃散用之以佐蒼術，正謂瀉上焦之濕，平胃土不使太過，以緻于和而已。
若以為溫補而泛用之，非也。
體重濁而微降，最能耗氣，春夏秋宜用，冬間忌之。
氣虛之人及孕婦，亦不可服。
雷公雲：凡使要用紫色味辛為好，或丸散，便去粗皮，用醋炙過，每條一斤，用酥四兩，炙 卷五 木部 黃柏 味苦，性寒無毒，入腎膀胱二經。
主瀉下焦隐伏之火，安上焦虛哕之蟲，除臍下痛，補腎水衰，止血痢，治癰瘡，明眼目，利小便，除濕熱，療女子熱崩。
鹽酒多炒，免緻寒入于腎，惡幹漆，肉濃鮮黃者佳。
按：黃柏沉而屬陰，故主腎與膀胱諸證。
其性苦寒，能洩亢盛之陽，以堅腎部。
則水主既盛，陽光自遏，而陰血無火爍之患矣，豈實有滋補之功哉！若腎家無火，兩尺微弱，或左尺獨旺者，均不宜用。
卷五 木部 桑白皮 味辛甘，性寒無毒，入脾肺二經。
主傷寒羸瘦，崩中脈絕，肺氣有餘，虛勞客熱，瘀血停留，吐血熱渴，止嗽消痰，開胃進食，利二便，消水腫，能殺寸白，可縫金瘡。
皮中白汁，塗唇燥及小兒口瘡。
銅刀切片，文火蜜炙，勿令涎落，桂心、麻子為使，忌見鉛鐵。
桑枝，療手足拘攣，陰管作痛，眼眶作暈，氣逆咳嗽，腫毒風癢。
桑椹，開關竅，利血脈，安神魂，黑須發，明耳目。
桑寄生，主除腰痛，去風濕，健筋骨，充肌膚，愈金瘡，益血脈，長須發，堅齒牙，安胎氣，下乳汁，止崩漏，折其莖深黃色者真。
按：桑皮辛則走西方而瀉肺金，甘則歸中央而利脾土。
然肺氣虛脾氣弱者，不宜用之，恐潤利之品，能走真元爾。
枝本四發，有發散之義。
椹為桑英，有裨益之功。
而寄生獨産于海外，蓋以地暖不蠶，桑木無采捋之苦，得氣最濃，生意濃密，葉上自然生出，何曾有所謂節間可容他子也？此說本之丹溪，最為近理。
《圖經》諸書，胥失之也！難得其真，誤服殺人，用雷公雲：凡使在樹上自然生獨枝樹是也，采得後，用銅刀和枝根莖細锉，陰幹任用，勿令見火，切忌切忌。
卷五 木部 枸杞子 味苦甘，性微寒無毒，入肝腎二經。
主五内邪熱，煩躁消渴，周痹風濕，下胸脅氣，除頭痛，明眼目，補勞傷，堅筋骨，益精髓，壯心氣，強陰益智，去皮膚骨節間風，散瘡腫熱毒。
久服延年，惡乳酪，解面毒。
按：枸杞子味苦可以堅腎，性寒可以清肝，五内等證，孰不本于二經。
宜其治矣！陶隐居雲：去家千裡，勿食枸杞，此言其補精強腎也。
然惟甘州者有其功，至于土産者味苦，但能利大小腸，清心除熱而已。
雷公雲：凡使用采得後，使東流水浸，以物刷去土，用熟甘草湯浸一宿，然後焙幹用，其根若似物形狀者佳。
春食葉，夏食子，秋冬食根并子也。
卷五 木部 地骨皮 味苦，性寒無毒，入肺腎二經。