卷第九
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此一卷，首論惡寒。
大抵太陽病，必發熱而惡寒。
惡寒家，慎不可過當覆衣被及近火氣，寒熱相搏，脈道沉伏，愈令病患寒不可遏。
但去被撤火，兼飲以和表之藥，自然不惡寒矣。
婦人惡寒，尤不可近火，寒氣入腹，血室結聚，針藥所不能治矣。
（六十三）問惡寒 惡寒有二證：發熱而惡寒者，發于陽也；無熱而惡寒者，發于陰也。
發于陽者，宜解表，脈必浮數，屬桂枝湯（正方一）、桂枝二越婢一湯（正四）、麻黃湯（正方二十）、青龍湯（正方三十六）證也；發于陰者宜溫裡，脈必沉細，屬理中湯（正方七十四）、四者可治，宜建中湯（正方三十七）；若少陰病惡寒而蜷，時時自煩，不欲濃衣，用大柴胡湯下之。
（正方三十）若發熱微惡寒者，屬柴胡桂枝湯也（正方三十一）。
發汗後反惡寒者，虛故也，屬芍而惡寒者，此陰陽俱虛也，不可更吐下也。
發汗面色赤有熱者，為欲解，宜桂枝麻黃各半湯。
（正方二）傷寒大下後，複發其汗，心下痞，惡寒者，表未解也，不可攻其痞，當先解表，表解乃可攻痞，解表宜桂枝湯（正方一），攻痞大黃黃連瀉心湯（正方五十九）。
雖然，太陽、陽明、少陰，皆有惡寒，要之，太陽病或已發熱，或未發熱，必惡寒也。
陽明證俱宜下，唯惡寒中寒為病在經，與太陽合病屬表發其汗耳。
若吐、若下後，七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡寒者，白虎證也（正方六十四）。
又問：有汗出惡寒者，有汗出多而微惡寒者，有頭汗出而微惡寒者，何也？仲景雲：太陽病，其人發熱汗出，複惡寒不嘔，但心下痞者，此以醫下之也；心下痞而複惡寒汗出者，附子瀉心湯主之（正方六十）。
陽明病脈遲汗出多，惡寒者，表未解也，可發汗，宜桂枝湯也。
（正方一）頭汗出而微惡寒者，屬少陽，宜小柴胡湯也。
（正方二十九）又問：背惡寒者何也？背惡寒有兩證：三陽合病背惡寒者，口中不仁，口燥舌幹也；少陰病背惡寒者，口中和也，以之。
口中不仁、口燥舌幹而背惡寒者，白虎加人參湯主之；（正六十五）口中和而背惡寒者，附子湯主之，（正方六八）仍灸之（仲景雲：少陰病得之一二日，口中和，其背惡寒者，當灸之，附子湯主之）。
（六十四）問惡風 惡風者，衛中四時之虛風，所以惡風也，其人當汗出而脈緩也。
數與桂枝湯（正方一）、桂枝加葛根湯（正方十八），使遍體微潤連日當自解矣。
又有太陽病發汗多，亡陽遂漏不止，衛虛而惡風者，當溫其經也。
其人惡風，小便難，四肢微急，難以屈伸者，桂枝加附子也（正方六）。
若傷寒四五日，身熱惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯也（正方二十九）。
風濕相搏，骨節疼煩，掣痛不得屈伸，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。
（正方二十二） （六十五）問傷寒不得汗 《甲乙經》雲：熱病脈常躁盛而不得汗者，此陽脈之極也，死；脈盛躁而得汗者，生。
大抵傷寒營衛俱病則無汗，麻黃湯（正方二十）、葛根湯（正方二十六）、大青龍湯（正方三十五）、蔥豉湯（雜方七十四）可選而用之。
若傷寒連服湯劑而汗不出者，死。
如中風法。
蒸之，溫熱之氣于外迎之，無不得汗也。
薪火燒地良久，掃除去火，可以水灑之，取蠶沙、柏葉、桃葉、糠麸皆可用，相和，鋪燒地上，可側手濃，上鋪席，令病患當上卧，溫覆之；夏月熱，隻布單覆之，汗移時立至，俟周身至腳心皆汗，乃用溫粉撲止汗，移上床。
最得力者，蠶沙、桃、柏葉也；無蠶沙亦得，單桃葉亦得，蒴藿亦可；用麸糠，乃助添令多爾；不用亦得。
傷寒亦有氣虛不能作汗者。
仲景雲：脈浮而遲，遲為無陽，不能作汗，其身必癢，宜桂枝麻黃各半湯主之（正方二），陽明病法多汗，反無汗，如蟲行皮中狀者，此久虛故也，宜術附湯（正方七十）、黃建中湯（正方三十七）。
（六十六）問自汗 傷寒無汗者七證，自汗者九證。
太陽傷寒、剛病、太陰病、少陰病、厥陰病、陰易病、冬陽明病，皆無汗（凡少陰證無汗，類麻黃湯之證，然類麻黃證。
脈陰陽俱緊，少陰脈微細為異也。
又汗出為陽微。
故仲景雲：陰不得有汗，脈陰陽俱緊而反汗出為亡陽，屬少陰經也）。
汗出者九證，衛不和自汗。
病患髒無他病，時發熱自汗出而不愈者，衛不和也，先其時發汗則愈，屬桂枝也。
（
大抵太陽病，必發熱而惡寒。
惡寒家，慎不可過當覆衣被及近火氣，寒熱相搏，脈道沉伏，愈令病患寒不可遏。
但去被撤火，兼飲以和表之藥，自然不惡寒矣。
婦人惡寒，尤不可近火，寒氣入腹，血室結聚，針藥所不能治矣。
（六十三）問惡寒 惡寒有二證：發熱而惡寒者，發于陽也；無熱而惡寒者，發于陰也。
發于陽者，宜解表，脈必浮數，屬桂枝湯（正方一）、桂枝二越婢一湯（正四）、麻黃湯（正方二十）、青龍湯（正方三十六）證也；發于陰者宜溫裡，脈必沉細，屬理中湯（正方七十四）、四者可治，宜建中湯（正方三十七）；若少陰病惡寒而蜷，時時自煩，不欲濃衣，用大柴胡湯下之。
（正方三十）若發熱微惡寒者，屬柴胡桂枝湯也（正方三十一）。
發汗後反惡寒者，虛故也，屬芍而惡寒者，此陰陽俱虛也，不可更吐下也。
發汗面色赤有熱者，為欲解，宜桂枝麻黃各半湯。
（正方二）傷寒大下後，複發其汗，心下痞，惡寒者，表未解也，不可攻其痞，當先解表，表解乃可攻痞，解表宜桂枝湯（正方一），攻痞大黃黃連瀉心湯（正方五十九）。
雖然，太陽、陽明、少陰，皆有惡寒，要之，太陽病或已發熱，或未發熱，必惡寒也。
陽明證俱宜下，唯惡寒中寒為病在經，與太陽合病屬表發其汗耳。
若吐、若下後，七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡寒者，白虎證也（正方六十四）。
又問：有汗出惡寒者，有汗出多而微惡寒者，有頭汗出而微惡寒者，何也？仲景雲：太陽病，其人發熱汗出，複惡寒不嘔，但心下痞者，此以醫下之也；心下痞而複惡寒汗出者，附子瀉心湯主之（正方六十）。
陽明病脈遲汗出多，惡寒者，表未解也，可發汗，宜桂枝湯也。
（正方一）頭汗出而微惡寒者，屬少陽，宜小柴胡湯也。
（正方二十九）又問：背惡寒者何也？背惡寒有兩證：三陽合病背惡寒者，口中不仁，口燥舌幹也；少陰病背惡寒者，口中和也，以之。
口中不仁、口燥舌幹而背惡寒者，白虎加人參湯主之；（正六十五）口中和而背惡寒者，附子湯主之，（正方六八）仍灸之（仲景雲：少陰病得之一二日，口中和，其背惡寒者，當灸之，附子湯主之）。
（六十四）問惡風 惡風者，衛中四時之虛風，所以惡風也，其人當汗出而脈緩也。
數與桂枝湯（正方一）、桂枝加葛根湯（正方十八），使遍體微潤連日當自解矣。
又有太陽病發汗多，亡陽遂漏不止，衛虛而惡風者，當溫其經也。
其人惡風，小便難，四肢微急，難以屈伸者，桂枝加附子也（正方六）。
若傷寒四五日，身熱惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯也（正方二十九）。
風濕相搏，骨節疼煩，掣痛不得屈伸，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。
（正方二十二） （六十五）問傷寒不得汗 《甲乙經》雲：熱病脈常躁盛而不得汗者，此陽脈之極也，死；脈盛躁而得汗者，生。
大抵傷寒營衛俱病則無汗，麻黃湯（正方二十）、葛根湯（正方二十六）、大青龍湯（正方三十五）、蔥豉湯（雜方七十四）可選而用之。
若傷寒連服湯劑而汗不出者，死。
如中風法。
蒸之，溫熱之氣于外迎之，無不得汗也。
薪火燒地良久，掃除去火，可以水灑之，取蠶沙、柏葉、桃葉、糠麸皆可用，相和，鋪燒地上，可側手濃，上鋪席，令病患當上卧，溫覆之；夏月熱，隻布單覆之，汗移時立至，俟周身至腳心皆汗，乃用溫粉撲止汗，移上床。
最得力者，蠶沙、桃、柏葉也；無蠶沙亦得，單桃葉亦得，蒴藿亦可；用麸糠，乃助添令多爾；不用亦得。
傷寒亦有氣虛不能作汗者。
仲景雲：脈浮而遲，遲為無陽，不能作汗，其身必癢，宜桂枝麻黃各半湯主之（正方二），陽明病法多汗，反無汗，如蟲行皮中狀者，此久虛故也，宜術附湯（正方七十）、黃建中湯（正方三十七）。
（六十六）問自汗 傷寒無汗者七證，自汗者九證。
太陽傷寒、剛病、太陰病、少陰病、厥陰病、陰易病、冬陽明病，皆無汗（凡少陰證無汗，類麻黃湯之證，然類麻黃證。
脈陰陽俱緊，少陰脈微細為異也。
又汗出為陽微。
故仲景雲：陰不得有汗，脈陰陽俱緊而反汗出為亡陽，屬少陰經也）。
汗出者九證，衛不和自汗。
病患髒無他病，時發熱自汗出而不愈者，衛不和也，先其時發汗則愈，屬桂枝也。
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