卷二

關燈
葉許,毛中。

    屈大指掐之,治鷹爪驚握拳切牙者。

     (《廣意》)一、掐前承山。

    前承山在足三裡下,與後承山相對。

    掐之,治驚來急速者(《廣意》)一、掐後承山。

    後承山在足後跟去地一尺。

    掐之治氣吼,發汗,消痰食痞積。

    (《廣意》)一、凡掐筋之法,何證何穴,先将主病穴,起手掐三遍,後将諸穴掐三遍,掐後揉之,每日掐三四次,其病自退,不可忽視。

    (《按摩經》)一、掐老龍。

    老龍在男左女右無名指巅。

    掐之治急驚風,無聲者方可治。

    (《廣意》)一、掐中指甲。

    醫者,以大指入兒中指甲内,着力掐之,治急慢驚。

    (周于蕃) 卷二·立法 揉法 周于蕃曰:揉以和之。

    揉法以手宛轉回環,宜輕宜緩,繞于其上也。

    是從摩法生出者,可以和氣血。

    可以活筋絡,而髒腑無閉塞之虞矣。

     一、揉精甯。

    (穴注上)。

    治噎氣,喘氣,以二三百遍,氣平為止。

    (周于蕃)一、揉版門。

    版門在大指魚際上,揉之除氣促氣攻,氣吼氣痛,并治嘔脹。

    (《按摩經》)一、揉内勞宮。

    (穴注上)。

    揉之動心中之火,惟發汗用之切不可以輕動。

    (《按摩經》)一、揉湧泉。

    湧泉在足心,揉之,左轉止吐,右轉止瀉。

    若女用反之。

    (《按摩經》)一、揉仆參。

    (穴注上)。

    揉之左轉,于吐則治之。

    右轉,于瀉則治之。

    皆補法也。

    (《按摩經》)一、揉腳大指。

    掐腳中指甲少許,治驚。

    (《按摩經》)一、揉小天心。

    (穴注上。

    )能清腎水。

    (《按摩經》)一、揉外勞宮。

    (穴注上。

    )和五髒,治潮熱,左轉清涼,右轉溫熱。

    (《廣意》)一、揉外八卦。

    (穴注上。

    )主涼,除髒腑秘結,通血脈。

    (《廣意》)一、揉臍上,治肚脹氣響。

    (《廣意》)一、揉龜尾。

    龜尾在臀尖,揉之,治赤白痢洩瀉。

    (《廣意》)一、揉三裡。

    三裡在膝頭下三寸,揉之,治麻木。

    (《廣意》)一、揉中廉。

    中廉在前膝鬼眼之下,解溪之上。

    先掐後揉,治驚來急者。

    (《按摩經》)一、揉中指第一節内紋,先掐三次,後揉之,治洩瀉。

    (《按摩經》)一、揉後承山。

    (穴注上。

    )治氣吼發汗。

    (《廣意》)一、掐威靈。

    (穴注上。

    )治卒亡。

    (周于蕃) 卷二·立法 推法 《廣意》曰:凡推展向前者,必期如線之直,毋得斜曲,恐傷動别經而招患也。

    古人有推三回一之法,謂推去三次,帶回一次。

    若驚風用推,不可拘成數,但推中略帶幾回便是。

     其手法手内四指握定,以大指側着力直推之,推向前去三次,或帶回一次。

    如幹推,則恐傷皮膚。

    《廣意》:春夏用熱水,秋冬用蔥姜水,以手指蘸水推之,水多須以手拭之,過于幹則有傷皮膚,過于濕則難于着實,以幹濕得宜為妙。

    夏禹鑄曰:往上推為清,往下推為補,周于蕃曰:推有直其指者,則主瀉,取消食之義。

    推有曲其指者,則主補,取進食之義。

    内傷用香麝少許,和水推之,外感用蔥姜煎水推之,抑或蔥姜香麝并用入水推之,是摩中之手法最重者。

    凡用推,必蘸湯以施之。

     一、推天河水。

    天河水在總經之上,曲池之下。

    蘸水,由橫紋推至天河,為清天河水。

     蘸水由内勞宮推至曲池,為大推天河水,蘸水,由曲池推至内勞宮,為取天河水,均是以水濟火,取清涼退熱之義。

    (周于蕃)圖附卷三。

     一、推骨節,由項下大堆,直推至龜尾,須蘸蔥姜湯推之,。

    治傷寒骨節疼痛。

    (周于蕃)一、推肺俞。

    肺俞在第三堆下兩旁,相去脊各一寸五分,對乳引繩取之。

    須蘸蔥姜湯,左旋推HT屬補,右旋推HT屬洩,但補洩須分四六數用之,治風寒。

    (周于蕃)一、推由版門至大橫紋,蘸湯推之,能吐,能止瀉。

    (周于蕃)一、推由大橫紋至版門。

    蘸湯推之,能瀉,能止嘔。

    (周于蕃)一、推三關。

    蘸蔥姜湯,由陽池推至曲池,主溫性,病寒者多推之。

    (周于蕃)若以三關在一窩風外間使處,推上至曲池,夏禹鑄主之,其說甚是。

     一、推六腑。

    蘸沸湯,由曲池推至陰池,主涼性,病熱者多推之(周于蕃)若以六腑在掌面内間使處,由曲池推至總經,夏禹鑄主之,其說亦是。

     一、推肝木。

    肝木即食指端,蘸湯,側推之直入虎口,能和氣生血。

    (周于蕃)一、推分陽池。

    由小兒陽掌根中間,向左蘸蔥姜湯推之,治唇幹頭低,肢冷項強,目直視,口出冷氣。

    (周于蕃)一、推分陰池。

    由小兒陽掌根中間,向右蘸蔥姜湯推之。

    須用手大指,一分陽,一分陰,治法同上條。

    (周于蕃)一、推四橫紋。

    四橫紋在陽掌四指中節,蘸蔥姜湯推之,和上下之氣血,治人事瘦弱,手足抽掣,頭偏左右,腸胃濕熱,不食奶,眼翻白者。

    (《按摩經》)一、推外關、間使,其穴在陰掌根一窩風之後,蘸蔥姜湯,推之,治吐瀉轉筋。

    (《按摩經》)一、推後溪。

    後溪在手掌四指後。

    先用掐法,後蘸湯,推上為瀉,推下為補。

    治小便赤澀,益腎經虛弱。

    (《按摩經》)一、推版門。

    (穴注上。

    )蘸湯,往外推之,能退熱,往内推之,治四肢抽搐。

    (《按摩經》)一、推指三關。

    三關在食指三節,分寅、卯、辰三關。

    蘸蔥姜湯推之,能通血氣,能發汗。

    (《廣意》)一、推脾土。

    脾土在大指端,蘸湯屈兒指推之為補,能醒人事。

    直其指推之為清,能進飲食。

    (周于蕃)一、推五經。

    五經即五指尖也。

    蘸湯逐一往上直推,往右運為補,往左運為瀉,總期辨寒熱虛實以施之。

    (《廣意》)一、推三陰交。

    (穴注上。

    )蘸湯從上往下推之,治急驚,從下往上推之,治慢驚。

    (《廣意》)一、推心火。

    心火即中指端,蘸湯推之,能發汗退熱,若掐之,亦能利小便。

    (《廣意》)一、推肺金。

    肺金即無名指端。

    蘸湯推之,性主溫通,能止咳化痰。

    (《廣意》)一、推腎水。

    腎水即小指端,蘸湯推之,退髒腑熱,利小便,小便短數,又宜補之。

    (《廣意》)一、推中指節,蘸湯推内則熱,推外則瀉。

    (《廣意》)一、推坎宮。

    坎宮在兩眉上,蘸湯由小兒眉心,分推兩旁,能治外感風寒。

    (《廣意》)圖附卷三。

     一、推攢竹。

    攢竹在天庭下,蘸湯由眉心交互往上直推。

    (《廣意》)圖附卷三。

     一、推胃脘,由喉往下推,止吐,由中脘往上推,則吐。

    均須蘸湯。

    (周于蕃)一、推肚臍。

    須蘸湯往小腹下推,則洩,由小腹往肚臍上推,則補。

    (周于蕃)一、推面部次第也。

    右大指蘸蔥姜湯,由眉心推至囟門三十六次。

    随用兩大指蘸湯,由天庭分推兩額,并太陽、大陰、各三十六次。

    又以大指掐印堂五下,囟門三十六下。

    随用大指面,左右揉轉,各三十六次,掐百會穴三十六下。

    山根、鼻準、人中、承漿各三十六下,随于各穴亦各揉三十六次。

    再于主治之穴從而按摩之,自能除風痰,去寒熱。

    其妙在适髒腑,行氣血,治經絡,庶無塞而不通之病。

    (周于蕃)一、推面部手部次第也。

    推坎宮二十四次,推攢竹二十四次,運太陽二十四次,運耳背高骨二十四次,掐承漿一下,掐兩頰一下,掐兩聽會一下,掐兩太陽一下,掐眉心一下,掐人耳一下,提兩耳尖三下,推虎口三關,推五指尖,五指尖,運八卦,分陰陽,推三關、六府,用十大手法,運鬥肘,為按摩不易之法。

    (《廣意》)按:掐由甲入,用以代針,掐之則生痛,而氣血一止,随以揉繼之,氣血行而經絡舒也。

    推須着力,故推必蘸湯,否則有傷肌膚。

    掐從按法出。

    推從摩法出。

    搓、搖、揉、運,是較推法之從輕者,亦無不從摩而出,按少而摩多者,均以宣通為得其法也。

    (惕厲子) 卷二·立法 運法 周于蕃曰:運則行之,謂四面旋繞而運動之也。

    宜輕不宜重,宜緩不宜急,俾血脈流動,筋絡宣通,則氣機有沖和之緻,而病自告痊矣。

     一、運太陽。

    (穴注上。

    )用兩大指運兒兩太陽,往耳運轉為瀉,往眼運轉為補。

    (《廣意》)一、運耳背高骨。

    用兩手中指、無名指,揉運耳後高骨二十四下畢,再掐三下,治風熱。

    (《廣意》)一、運五經。

    五經,即五指端也。

    運之,治肚脹腸鳴,上下氣血不和,寒熱往來,四肢抽掣。

    (《按摩經》)一、運内八卦。

    以大指面自幹起,運至兌止,到離宜輕運,恐推展心火,餘俱從重,能開胸化痰。

    (《按摩經》)一、運外八卦。

    外八卦在掌背,運之能通一身之氣血,開髒腑之秘結,穴絡平和而蕩蕩也。

    (《按摩經》)圖附卷三。

     一、運水入土。

    治水旺土衰,食谷不化者。

    運土入水,治水火不濟者。

    (《按摩經》)
0.078780s