卷四
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氣，随見證用之。
腰以下腳膝痿軟無力，多屬濕熱，若大便結燥，四物加蒼術、黃柏、虎骨、龜闆、漢防己之類。
脾胃虛，四君子加入前藥。
腹脹用蒼術煮白術入藥，參苓白術散亦可。
骨髓中熱，加知母、杜仲，補脾陰之不足，且能走腎。
諸藥得牛膝下引，能退骨髓中邪熱，而助諸藥成功，故曰牛膝下部藥也。
用川芎，不得用牛膝，嫌其行血行氣也。
如氣血大虛，十全大補湯，加杜仲、補骨脂、凡用陽藥宜和，陰藥宜急。
行氣藥宜少不宜多，少則效，多則無效。
凡發散藥内，不得用白術，白術性滞入脾，反能令邪氣滞而不散也。
凡怒氣傷肝，不可用白術，當用人參、黃、五味，清理肺氣。
凡用藥必須求得君藥。
如渾身脹痛，羌活為君；血病，當歸、肉桂為君；氣虛，人參為君；表虛，黃為君。
餘仿此。
汗後虛煩不安，麥冬五錢，黃二錢，當歸二錢，甘草、五味各一錢，煎服。
麥冬引甘草，瀉心中之火，加燈草之清空，則麥冬、甘草，降火下行甚速。
凡病勢已亟，議用姜、桂、附子熱藥，須脈帶緩沉無力，或豁大而胃氣尚存者可用。
倘脈細小數，外現氣促神昏，形脫音啞，自汗潮熱洩瀉者，切忌用之。
防風，黃所畏。
用黃，則防風隻可用一分，多則反緻不效。
用羌活須用歸身制之。
凡病和之不足須補，補而不愈宜發。
中氣足，則清升濁降，諸病皆愈。
倘宜用寒涼藥，須用一二味，引入小便去，能使中氣傷寒證中，須知有内傷。
雜病證中，須知重脾胃。
胃氣不傷，百病皆易痊。
五味味酸，從參、、甘草，則入脾助參，補上焦元氣，宜槌碎少用。
從當歸、麥冬，則主收斂，助歸、麥，滋下焦陰氣，宜全用多用。
入溫肺湯中，收斂下行，補益真陰，桂、姜導火，藏于九地之内，反不熱而涼矣。
木香行痰導氣，磨服；入補藥，煎服。
升麻升氣，用三分氣可升至胸，用五分可升至頂，過此不可再增矣。
黃連去心肝之火。
引入心用一分，引入肝用三分，俱不宜制。
若酒炒入肺，則能引熱入黑山栀清中帶補，瀉肺肝脾三經之火，胃口痛尤宜多用。
傷血重用芍藥，傷氣重用甘草。
白術水煮爛成餅曬幹，能補脾陰之不足。
鹿茸溫腎，其性走荜茇但能溫肺，肉豆蔻溫腎，宜去油。
白芥子破脅下痰積，不可輕用。
蘿蔔子破痰破氣。
蘇馬兜鈴，大寒之藥，用以治咳，取其清空。
紫菀補血補陰。
款冬劫藥，必須斟酌用之。
川芎、補骨脂二味，殊不宜輕用。
一則太竄散，一則太竄燥，最宜斟酌。
槟榔、枳殼，俱行氣破滞之藥。
如胃口作痛，用良姜溫散，不有槟榔，其何能使郁積下行？上焦虛弱，用參溫補，不有枳殼，其何能使胸膈無滞？專于補益，而不加之以行氣，補益者何能成功？偏于行氣，而不先之以補益，行氣者何能獲效？車前子退熱利小便。
瞿麥利心經濕熱。
蓄破血，主赤淋。
沉香行血中之氣，小腹滞痛者宜之。
肉桂與沉香同功，且能補血。
血滞者用沉香，血虛蟹爪能去死血，下死胎胞衣。
香附開郁行滞疏肝，故能止瘧。
桃仁元胡索，俱為破血之藥。
然香附見元胡索則破氣，紅花涼血，丹皮退熱，不可混施。
炮姜、肉桂，所以溫胃也，見吳茱萸則溫中。
四君子所以補脾也，見丁香則溫胃。
止嘔吐必，萬升而不降。
草果其性猛烈，破積氣痰食。
凍米溫中，白糖溫中，益智暖丹田，紅曲健脾蜜糖開肺潤皮毛，沙糖動胃利小腸，饴糖潤脾澤胃，白糖溫胃，大便瀉者相宜。
益智溫腎，且入胃。
鹿茸溫腎，其性下走。
肉苁蓉壯陽。
肉桂行血生血溫血。
巴戟溫腎。
以上數味，皆命門之藥。
命門乃陽中之陰，用之于所不當用，恐動大便。
瑣陽、菟絲、鹿角膠、鹿角霜、破故紙、小茴香、枸杞子，以上數味，俱少陰腎藥。
腎乃陰中之陽，用之于所不苁蓉補腎中之陰，菟絲子補腎經之陽，杜仲平腎經氣分之濕。
益智溫腎，與山藥同用，上焦滿悶，用紫蘇、杏仁、陳皮。
中焦滿悶，用炮姜、肉桂、吳茱萸。
下焦亦同中焦。
但加小茴。
上焦熱，用栀子。
中焦熱，用黃連。
下焦熱，用黃柏。
上焦
腰以下腳膝痿軟無力，多屬濕熱，若大便結燥，四物加蒼術、黃柏、虎骨、龜闆、漢防己之類。
脾胃虛，四君子加入前藥。
腹脹用蒼術煮白術入藥，參苓白術散亦可。
骨髓中熱，加知母、杜仲，補脾陰之不足，且能走腎。
諸藥得牛膝下引，能退骨髓中邪熱，而助諸藥成功，故曰牛膝下部藥也。
用川芎，不得用牛膝，嫌其行血行氣也。
如氣血大虛，十全大補湯，加杜仲、補骨脂、凡用陽藥宜和，陰藥宜急。
行氣藥宜少不宜多，少則效，多則無效。
凡發散藥内，不得用白術，白術性滞入脾，反能令邪氣滞而不散也。
凡怒氣傷肝，不可用白術，當用人參、黃、五味，清理肺氣。
凡用藥必須求得君藥。
如渾身脹痛，羌活為君；血病，當歸、肉桂為君；氣虛，人參為君；表虛，黃為君。
餘仿此。
汗後虛煩不安，麥冬五錢，黃二錢，當歸二錢，甘草、五味各一錢，煎服。
麥冬引甘草，瀉心中之火，加燈草之清空，則麥冬、甘草，降火下行甚速。
凡病勢已亟，議用姜、桂、附子熱藥，須脈帶緩沉無力，或豁大而胃氣尚存者可用。
倘脈細小數，外現氣促神昏，形脫音啞，自汗潮熱洩瀉者，切忌用之。
防風，黃所畏。
用黃，則防風隻可用一分，多則反緻不效。
用羌活須用歸身制之。
凡病和之不足須補，補而不愈宜發。
中氣足，則清升濁降，諸病皆愈。
倘宜用寒涼藥，須用一二味，引入小便去，能使中氣傷寒證中，須知有内傷。
雜病證中，須知重脾胃。
胃氣不傷，百病皆易痊。
五味味酸，從參、、甘草，則入脾助參，補上焦元氣，宜槌碎少用。
從當歸、麥冬，則主收斂，助歸、麥，滋下焦陰氣，宜全用多用。
入溫肺湯中，收斂下行，補益真陰，桂、姜導火，藏于九地之内，反不熱而涼矣。
木香行痰導氣，磨服；入補藥，煎服。
升麻升氣，用三分氣可升至胸，用五分可升至頂，過此不可再增矣。
黃連去心肝之火。
引入心用一分，引入肝用三分，俱不宜制。
若酒炒入肺，則能引熱入黑山栀清中帶補，瀉肺肝脾三經之火，胃口痛尤宜多用。
傷血重用芍藥，傷氣重用甘草。
白術水煮爛成餅曬幹，能補脾陰之不足。
鹿茸溫腎，其性走荜茇但能溫肺，肉豆蔻溫腎，宜去油。
白芥子破脅下痰積，不可輕用。
蘿蔔子破痰破氣。
蘇馬兜鈴，大寒之藥，用以治咳，取其清空。
紫菀補血補陰。
款冬劫藥，必須斟酌用之。
川芎、補骨脂二味，殊不宜輕用。
一則太竄散，一則太竄燥，最宜斟酌。
槟榔、枳殼，俱行氣破滞之藥。
如胃口作痛，用良姜溫散，不有槟榔，其何能使郁積下行？上焦虛弱，用參溫補，不有枳殼，其何能使胸膈無滞？專于補益，而不加之以行氣，補益者何能成功？偏于行氣，而不先之以補益，行氣者何能獲效？車前子退熱利小便。
瞿麥利心經濕熱。
蓄破血，主赤淋。
沉香行血中之氣，小腹滞痛者宜之。
肉桂與沉香同功，且能補血。
血滞者用沉香，血虛蟹爪能去死血，下死胎胞衣。
香附開郁行滞疏肝，故能止瘧。
桃仁元胡索，俱為破血之藥。
然香附見元胡索則破氣，紅花涼血，丹皮退熱，不可混施。
炮姜、肉桂，所以溫胃也，見吳茱萸則溫中。
四君子所以補脾也，見丁香則溫胃。
止嘔吐必，萬升而不降。
草果其性猛烈，破積氣痰食。
凍米溫中，白糖溫中，益智暖丹田，紅曲健脾蜜糖開肺潤皮毛，沙糖動胃利小腸，饴糖潤脾澤胃，白糖溫胃，大便瀉者相宜。
益智溫腎，且入胃。
鹿茸溫腎，其性下走。
肉苁蓉壯陽。
肉桂行血生血溫血。
巴戟溫腎。
以上數味，皆命門之藥。
命門乃陽中之陰，用之于所不當用，恐動大便。
瑣陽、菟絲、鹿角膠、鹿角霜、破故紙、小茴香、枸杞子，以上數味，俱少陰腎藥。
腎乃陰中之陽，用之于所不苁蓉補腎中之陰，菟絲子補腎經之陽，杜仲平腎經氣分之濕。
益智溫腎，與山藥同用，上焦滿悶，用紫蘇、杏仁、陳皮。
中焦滿悶，用炮姜、肉桂、吳茱萸。
下焦亦同中焦。
但加小茴。
上焦熱，用栀子。
中焦熱，用黃連。
下焦熱，用黃柏。
上焦