痿（附拘攣、癱瘓）
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大承氣湯，又下十餘行，手可持物。
更用黃連、黃芩各一斤，酒蒸大黃八兩，蜜丸，日服四錢，以人參湯送。
一月之内，去積滞不可勝數，四肢皆能展舒。
餘曰：積滞盡矣，煎三才膏十斤，服畢應酬如故。
○倪君俦四年不能起床，所服寒涼者十之六，補腎肝者十之三。
診脈大而無力，此營衛交虛，以十全大補湯加秦艽、熟附朝服之，夕用八味丸加牛膝、杜仲、萆、虎骨、龜版、黃柏，凡三月而機關利。
（李士材） 附方 補北健行湯治痿證足不任地，真水不足，陽明熱灼。
生地、熟地、茯苓、丹皮、龜版、女貞子、生苡仁、丹參、沙參、阿膠、山藥。
附：拘攣 肝氣熱，則筋膜幹，筋急而攣。
○寒多則筋攣骨痛。
（《素問》） 大筋短者熱傷，血不能養筋，故為攣；小筋弛長者濕傷，筋不能束骨，故為痿。
攣屬肝，肝主筋故也。
（朱丹溪） 愚按：拘攣屬肝，肝主筋。
古書有風、寒、濕、熱、血虛之不同，然總不外亡血，筋無榮養，則盡之矣。
蓋陰血受傷則血燥，血燥則筋失所養，為拘為攣，勢所必至。
又何待風、寒、濕、熱相襲耶？且精血不虧，雖有邪幹，決無筋脈拘急之病。
而病至堅強，其枯可知，治此必以氣血為主。
若有微邪，通不必治，氣血複，血脈行，邪自不能留，何足慮哉？《經》曰：精則養神，柔則養筋。
又曰：足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。
此之謂也。
（《會心錄》） 拘攣則急多緩少，寒多熱少。
《經》謂寒則筋攣是也。
其治莫如養血溫經，使陽氣以和柔之，陰津以灌溉之。
（《馮氏錦囊》） 附：癱瘓 氣順血澀則為癱，筋脈拘急也；血順氣虛則為瘓，擡動不能也。
癱者坦也，筋脈弛縱，坦然不舉；瘓者渙也，血氣散漫，渙然不收。
本皆血氣不足，不必以左右分，而以濕痰、死血論。
（《馮氏錦囊》） 癱瘓雖分左右，然皆精血不足，不能榮養百骸。
雖雲邪之所湊，其氣必虛。
迨夫着而不去，亦有濕、痰、風、熱留而為實者，則去邪養正之間，有标有本，固宜以法治之也。
（程郊倩） 四肢不舉，俗曰癱瘓。
《經》謂脾太過，則令人四肢不舉。
又曰：土太過則敦阜。
阜，高也；敦，濃也。
既濃而高，則令除去。
此膏粱之疾，其治宜瀉，或三化湯，或調胃承氣湯選用。
若脾虛則不用也。
《經》謂土不及則卑陷。
卑，下也；陷，坑也。
四肢皆禀氣于胃，而不能至經，必因于脾乃得禀受。
今脾病不能與胃行其津液，四肢不得禀水谷氣，氣日以衰，脈道不利，筋骨肌肉皆無氣以生，故不用焉。
治用十全散加減四物湯。
（《保命集》）
更用黃連、黃芩各一斤，酒蒸大黃八兩，蜜丸，日服四錢，以人參湯送。
一月之内，去積滞不可勝數，四肢皆能展舒。
餘曰：積滞盡矣，煎三才膏十斤，服畢應酬如故。
○倪君俦四年不能起床，所服寒涼者十之六，補腎肝者十之三。
診脈大而無力，此營衛交虛，以十全大補湯加秦艽、熟附朝服之，夕用八味丸加牛膝、杜仲、萆、虎骨、龜版、黃柏，凡三月而機關利。
（李士材） 附方 補北健行湯治痿證足不任地，真水不足，陽明熱灼。
生地、熟地、茯苓、丹皮、龜版、女貞子、生苡仁、丹參、沙參、阿膠、山藥。
附：拘攣 肝氣熱，則筋膜幹，筋急而攣。
○寒多則筋攣骨痛。
（《素問》） 大筋短者熱傷，血不能養筋，故為攣；小筋弛長者濕傷，筋不能束骨，故為痿。
攣屬肝，肝主筋故也。
（朱丹溪） 愚按：拘攣屬肝，肝主筋。
古書有風、寒、濕、熱、血虛之不同，然總不外亡血，筋無榮養，則盡之矣。
蓋陰血受傷則血燥，血燥則筋失所養，為拘為攣，勢所必至。
又何待風、寒、濕、熱相襲耶？且精血不虧，雖有邪幹，決無筋脈拘急之病。
而病至堅強，其枯可知，治此必以氣血為主。
若有微邪，通不必治，氣血複，血脈行，邪自不能留，何足慮哉？《經》曰：精則養神，柔則養筋。
又曰：足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。
此之謂也。
（《會心錄》） 拘攣則急多緩少，寒多熱少。
《經》謂寒則筋攣是也。
其治莫如養血溫經，使陽氣以和柔之，陰津以灌溉之。
（《馮氏錦囊》） 附：癱瘓 氣順血澀則為癱，筋脈拘急也；血順氣虛則為瘓，擡動不能也。
癱者坦也，筋脈弛縱，坦然不舉；瘓者渙也，血氣散漫，渙然不收。
本皆血氣不足，不必以左右分，而以濕痰、死血論。
（《馮氏錦囊》） 癱瘓雖分左右，然皆精血不足，不能榮養百骸。
雖雲邪之所湊，其氣必虛。
迨夫着而不去，亦有濕、痰、風、熱留而為實者，則去邪養正之間，有标有本，固宜以法治之也。
（程郊倩） 四肢不舉，俗曰癱瘓。
《經》謂脾太過，則令人四肢不舉。
又曰：土太過則敦阜。
阜，高也；敦，濃也。
既濃而高，則令除去。
此膏粱之疾，其治宜瀉，或三化湯，或調胃承氣湯選用。
若脾虛則不用也。
《經》謂土不及則卑陷。
卑，下也；陷，坑也。
四肢皆禀氣于胃，而不能至經，必因于脾乃得禀受。
今脾病不能與胃行其津液，四肢不得禀水谷氣，氣日以衰，脈道不利，筋骨肌肉皆無氣以生，故不用焉。
治用十全散加減四物湯。
（《保命集》）
