暑
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經義
氣虛身熱，得之傷暑。
○後夏至日為病暑。
暑當與汗皆出，勿止。
○因于暑汗，煩則喘喝，靜則多言。
（《素問》） 哲言 太陽中，發熱惡寒，身重疼痛，其脈弦細芤遲，小便已灑灑然毛聳，手足逆冷，小有勞身即熱，口開，前闆齒燥。
若發其汗則惡寒甚；加溫針則發熱甚；數下之則淋甚。
○太陽中者，熱是也。
汗出惡寒，身熱而渴，白虎加人參湯主之。
○太陽中，身熱疼重而脈微弱，此以夏月傷冷水，水行皮中所緻也。
一物瓜蒂散主之。
（《金匮》） 人知冬不藏精者緻病，不知夏不藏精者更甚焉。
嘗見怯弱之人，而當酷暑，每雲氣欲悶絕。
可知中而死者，直因氣之悶絕也。
夫人值搖精，恒多氣促，與當暑之氣悶不甚相遠。
《經》曰熱傷氣，又曰壯火食氣。
餘故曰：夏令之炎威，甚于冬令之寒，苟不藏精，壯者至秋發為伏暑，怯者即中而死。
（《吳醫彙講》） 傷暑與傷寒，身皆發熱，不可不辨明施治。
蓋寒傷形，暑傷氣。
傷寒則惡寒而脈浮緊，傷暑則不惡寒而脈虛。
《經》曰：脈盛身寒，得之傷寒；脈虛身熱，得之傷暑。
（《赤水玄珠》） 暑證變幻無常。
彼暴中之激烈，扁鵲不及指而投咀；久伏之毒深，長桑莫能隔膚而見髒。
即尋常之感，亦難于知覺，非若傷寒之有定期定證可據可療者，不拘表裡，不以漸次，不論髒腑。
冒暑從口鼻入，直入心包，先煩悶後身熱；入肝則眩暈頑麻；入脾則昏睡不覺；入肺則喘咳痿；入腎則消渴。
中暑歸心，神昏卒倒；暑傷肉分，周身煩躁，或如針刺，或有赤腫；暑入腸胃，腹痛霍亂吐瀉；暑伏三焦，變出寒熱不定，膨脹中滿，瘧痢下血。
治法，清内火為主，解表兼之。
寒之中人乘其虛，暑則虛實并中，而實者更劇。
蓋強盛之人，内有伏火，加之外火相合，故焦灼為甚。
經虛處，寒栖之；經實處，暑栖之。
寒淩其弱，暑親其類也。
藜藿常被寒，膏粱獨能禦，暑則不問膏粱、藜藿，鹹能侮之。
雖廣廈累冰，輕羅纨绮，一犯其烈焰，讵能卻之乎？是以知暑氣之毒甚于寒。
乃古人專以寒為殺厲之氣，而不及暑者，何也？試觀傷寒至七、八日方危，暑病則有危在二、三日間，甚至朝發暮殆，尤有頃刻忽作，拯救不及者，如暑風、幹霍亂之類是也。
且暑證多歧，中熱、中、中内、中外、為厥、為風、為颠痫，即發則洩瀉霍亂，積久後發則瘧痢瘡瘍。
種種病名，皆暑為厲，則殺厲之氣，視寒豈少哉！（《溫熱暑疫全書》） 暑有八證：脈虛、自汗、身熱、背寒、面垢、煩渴、手足微冷、體重是也。
○陽暑者，因暑受熱也。
在仲景謂之中。
凡盛暑烈日之時，或于長途，或于田野，不辭勞苦，以緻熱邪傷陰，而病為頭疼煩熱、大渴大汗、脈浮氣喘，或無氣以動等證。
此以暑月受熱，故名陽暑。
治宜察氣之虛實、火之微甚，或補或清，與陰暑之治不同。
○陰暑者，因暑受寒也。
凡人之畏暑貪涼，或于深堂大廈，或于風地樹陰，或乍熱乍寒之時不謹衣被，以緻寒邪襲于肌表，而病為發熱頭痛、無汗惡寒、肢體酸痛等證。
此名陰暑，即傷寒也。
治宜溫散。
又有不慎口腹，過食生冷，以緻寒涼傷髒，而為嘔吐、瀉利、腹痛等證。
此寒邪在内，亦陰暑
○後夏至日為病暑。
暑當與汗皆出，勿止。
○因于暑汗，煩則喘喝，靜則多言。
（《素問》） 哲言 太陽中，發熱惡寒，身重疼痛，其脈弦細芤遲，小便已灑灑然毛聳，手足逆冷，小有勞身即熱，口開，前闆齒燥。
若發其汗則惡寒甚；加溫針則發熱甚；數下之則淋甚。
○太陽中者，熱是也。
汗出惡寒，身熱而渴，白虎加人參湯主之。
○太陽中，身熱疼重而脈微弱，此以夏月傷冷水，水行皮中所緻也。
一物瓜蒂散主之。
（《金匮》） 人知冬不藏精者緻病，不知夏不藏精者更甚焉。
嘗見怯弱之人，而當酷暑，每雲氣欲悶絕。
可知中而死者，直因氣之悶絕也。
夫人值搖精，恒多氣促，與當暑之氣悶不甚相遠。
《經》曰熱傷氣，又曰壯火食氣。
餘故曰：夏令之炎威，甚于冬令之寒，苟不藏精，壯者至秋發為伏暑，怯者即中而死。
（《吳醫彙講》） 傷暑與傷寒，身皆發熱，不可不辨明施治。
蓋寒傷形，暑傷氣。
傷寒則惡寒而脈浮緊，傷暑則不惡寒而脈虛。
《經》曰：脈盛身寒，得之傷寒；脈虛身熱，得之傷暑。
（《赤水玄珠》） 暑證變幻無常。
彼暴中之激烈，扁鵲不及指而投咀；久伏之毒深，長桑莫能隔膚而見髒。
即尋常之感，亦難于知覺，非若傷寒之有定期定證可據可療者，不拘表裡，不以漸次，不論髒腑。
冒暑從口鼻入，直入心包，先煩悶後身熱；入肝則眩暈頑麻；入脾則昏睡不覺；入肺則喘咳痿；入腎則消渴。
中暑歸心，神昏卒倒；暑傷肉分，周身煩躁，或如針刺，或有赤腫；暑入腸胃，腹痛霍亂吐瀉；暑伏三焦，變出寒熱不定，膨脹中滿，瘧痢下血。
治法，清内火為主，解表兼之。
寒之中人乘其虛，暑則虛實并中，而實者更劇。
蓋強盛之人，内有伏火，加之外火相合，故焦灼為甚。
經虛處，寒栖之；經實處，暑栖之。
寒淩其弱，暑親其類也。
藜藿常被寒，膏粱獨能禦，暑則不問膏粱、藜藿，鹹能侮之。
雖廣廈累冰，輕羅纨绮，一犯其烈焰，讵能卻之乎？是以知暑氣之毒甚于寒。
乃古人專以寒為殺厲之氣，而不及暑者，何也？試觀傷寒至七、八日方危，暑病則有危在二、三日間，甚至朝發暮殆，尤有頃刻忽作，拯救不及者，如暑風、幹霍亂之類是也。
且暑證多歧，中熱、中、中内、中外、為厥、為風、為颠痫，即發則洩瀉霍亂，積久後發則瘧痢瘡瘍。
種種病名，皆暑為厲，則殺厲之氣，視寒豈少哉！（《溫熱暑疫全書》） 暑有八證：脈虛、自汗、身熱、背寒、面垢、煩渴、手足微冷、體重是也。
○陽暑者，因暑受熱也。
在仲景謂之中。
凡盛暑烈日之時，或于長途，或于田野，不辭勞苦，以緻熱邪傷陰，而病為頭疼煩熱、大渴大汗、脈浮氣喘，或無氣以動等證。
此以暑月受熱，故名陽暑。
治宜察氣之虛實、火之微甚，或補或清，與陰暑之治不同。
○陰暑者，因暑受寒也。
凡人之畏暑貪涼，或于深堂大廈，或于風地樹陰，或乍熱乍寒之時不謹衣被，以緻寒邪襲于肌表，而病為發熱頭痛、無汗惡寒、肢體酸痛等證。
此名陰暑，即傷寒也。
治宜溫散。
又有不慎口腹，過食生冷，以緻寒涼傷髒，而為嘔吐、瀉利、腹痛等證。
此寒邪在内，亦陰暑
