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先得我心也。
（程郊倩） 按：此條必有錯誤。
脈浮緩，邪輕易散；身不疼，外邪已退；乍有輕時，病未入陰。
又别無少陰等證，此病之最輕者，何必用青龍峻劑？此必另有主方，而誤以青龍當之也。
（徐靈胎） 傷寒，脈浮滑，此表有熱，裡有寒，白虎湯主之。
按：裡有寒之寒字，當是熱字。
若是寒字，非白虎湯證也。
宜改之。
（《醫宗金鑒》） 此條明有誤字，寒字乃熱字明矣。
以脈較之，浮為表熱，滑為裡熱，若以滑為裡寒，則白虎安敢投之！豈有裡寒而用白虎耶？（方咫園） 《經》文寒字，當作邪字解，亦熱也。
其說甚是。
若是寒字，非白虎湯證矣。
（王三陽） 《論》曰：傷寒脈浮滑，表有熱，裡有寒，白虎湯主之。
久久不知其說，夫表有熱，而遽用白虎，已屬驟急，猶曰可也；裡既有寒，而亦曰白虎，則斷無是理矣。
夫裡寒外熱，則外熱為假熱，裡寒為真寒，乃内寒外熱，水極似火，陰盛格陽證也。
四逆、理中，尚慮不及，其何可以白虎為耶？因遍考諸解，皆不畫一，不是順文敷演，即是附會支吾。
即喻子嘉言以寒為推原之辭，于理則通，于解則強。
後爰會悟厥深熱亦深、熱甚兼寒化之旨，始有旁通。
表裡二字，傳寫參錯無疑。
（《醫補》） 太陽病，寸緩、關浮、尺弱，其人發熱汗出，複惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。
如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。
小便數者，大便必硬，不更衣十日無所苦也。
渴欲飲水，少少與之。
但以法救之，渴者，宜五苓散。
按：但以法救之五字，當是若小便不利利五字，方與上文小便數及下文渴者之義相屬。
此條病勢不急救之之文，殊覺無謂。
昔王三陽亦雲此處五苓散難用，不然，《經》文渴者之下當有缺文，當改之。
（《醫宗金鑒》） 傷寒五六日，頭汗出，微惡寒，手足冷，心下滿，口不欲食，大便硬，脈細者，此為陽微結，必有表，複有裡也。
脈沉，亦在裡也。
汗出，為陽微；假令純陰結，不得複有外證，悉入在裡，此為半在裡半在外也。
脈雖沉緊，不得為少陰病。
所以然者，陰不得有汗，今頭汗出，故知非少陰也，可與小柴胡湯；設不了了者，得屎而解。
按：脈細當是脈沉細。
觀本條下文脈沉亦在裡也之亦字自知。
脈雖沉緊之緊字，當是細字。
本條上文并無緊字，如何說脈雖沉緊，雖字何所謂耶？必是傳寫之誤。
（《醫宗金鑒》）
（程郊倩） 按：此條必有錯誤。
脈浮緩，邪輕易散；身不疼，外邪已退；乍有輕時，病未入陰。
又别無少陰等證，此病之最輕者，何必用青龍峻劑？此必另有主方，而誤以青龍當之也。
（徐靈胎） 傷寒，脈浮滑，此表有熱，裡有寒，白虎湯主之。
按：裡有寒之寒字，當是熱字。
若是寒字，非白虎湯證也。
宜改之。
（《醫宗金鑒》） 此條明有誤字，寒字乃熱字明矣。
以脈較之，浮為表熱，滑為裡熱，若以滑為裡寒，則白虎安敢投之！豈有裡寒而用白虎耶？（方咫園） 《經》文寒字，當作邪字解，亦熱也。
其說甚是。
若是寒字，非白虎湯證矣。
（王三陽） 《論》曰：傷寒脈浮滑，表有熱，裡有寒，白虎湯主之。
久久不知其說，夫表有熱，而遽用白虎，已屬驟急，猶曰可也；裡既有寒，而亦曰白虎，則斷無是理矣。
夫裡寒外熱，則外熱為假熱，裡寒為真寒，乃内寒外熱，水極似火，陰盛格陽證也。
四逆、理中，尚慮不及，其何可以白虎為耶？因遍考諸解，皆不畫一，不是順文敷演，即是附會支吾。
即喻子嘉言以寒為推原之辭，于理則通，于解則強。
後爰會悟厥深熱亦深、熱甚兼寒化之旨，始有旁通。
表裡二字，傳寫參錯無疑。
（《醫補》） 太陽病，寸緩、關浮、尺弱，其人發熱汗出，複惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。
如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。
小便數者，大便必硬，不更衣十日無所苦也。
渴欲飲水，少少與之。
但以法救之，渴者，宜五苓散。
按：但以法救之五字，當是若小便不利利五字，方與上文小便數及下文渴者之義相屬。
此條病勢不急救之之文，殊覺無謂。
昔王三陽亦雲此處五苓散難用，不然，《經》文渴者之下當有缺文，當改之。
（《醫宗金鑒》） 傷寒五六日，頭汗出，微惡寒，手足冷，心下滿，口不欲食，大便硬，脈細者，此為陽微結，必有表，複有裡也。
脈沉，亦在裡也。
汗出，為陽微；假令純陰結，不得複有外證，悉入在裡，此為半在裡半在外也。
脈雖沉緊，不得為少陰病。
所以然者，陰不得有汗，今頭汗出，故知非少陰也，可與小柴胡湯；設不了了者，得屎而解。
按：脈細當是脈沉細。
觀本條下文脈沉亦在裡也之亦字自知。
脈雖沉緊之緊字，當是細字。
本條上文并無緊字，如何說脈雖沉緊，雖字何所謂耶？必是傳寫之誤。
（《醫宗金鑒》）
