經絡（附：骨、筋、爪、皮、肌、肉、腠理、竅）
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有絡脈滿溢，諸經不能複拘之文。
是則八奇經出于十二經脈之外，經脈不能拘之，不待言矣。
昌嘗推奇經之義，督脈督諸陽而行于背，任脈任諸陰而行于前，不相絡也。
沖脈直沖于胸中，帶脈橫束于腰際，不相絡也。
陽跷、陰跷，同起于足跟，一循外踝，一循内踝，并行而鬥其捷，全無相絡之意。
陽維、陰維，一起于諸陽之會，一起于諸陰之交，名雖曰維，乃是陽自維其陽，陰自維其陰，非交相維絡也。
設陽跷、陰跷可言二絡，則陽維、陰維更可言二絡矣。
督、任、沖、帶俱可共言八絡矣。
○五髒六腑，大經小絡，晝夜循環不息，必賴胸中大氣斡旋其間，大氣一衰，則出入廢，升降息，神機化滅，氣立孤危矣。
○凡治病不明髒腑經絡，開口動手便錯，不學無術，急于求售，醫之過也。
（《醫門法律》） 附：骨 《經》雲：腎之合，骨也。
腎主身之骨髓，在體為骨，在髒為腎。
又雲：髓者，骨之充。
骨者，髓之府。
水不勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發為骨痿。
或因陰虛為骨蒸，骨髓酸痛。
寒氣至為骨痹，痹在于骨則重。
大率陽虛骨寒，陰虛骨熱。
治法多端，要以養腎為本。
又有邪氣緻病者，如《内經》濕淫所勝，肘腫骨痛；燥淫所勝，筋骨内變；厥陰之複，筋骨掉眩；少陰之複，少氣骨痿；歲火太過，身熱骨痛之類。
審歲氣而養天和，則治标之道得矣。
然亦有因藥病骨者，《經》雲：不遠熱則熱至，熱至則身熱，骨節變，内痛血溢等病生。
是以調理之方，必須細論。
久立則傷骨，多食甘則骨痛，骨病勿多食苦。
《經》且再三言之矣。
（《醫學階梯》） 附：筋 《經》雲：肝主身之筋膜。
又雲：肝者其充在筋。
又雲：濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長。
軟短為拘，弛長為痿。
則知筋有大小之别。
凡人身之筋似經緯，然直者，經也；橫者，緯也。
若非經緯錯綜，則骨節不相接續矣。
更有宗筋為周身之總筋，譬如繩索之有須結，绾攝上下諸經者也。
岐伯有雲：陽明者，五髒六腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關。
《經脈篇》雲：足厥陰氣絕則筋絕。
厥陰者，肝脈也。
筋者，聚于陰器，而脈絡于舌本也。
脈弗榮則筋急，筋急則引舌與卵。
故唇青、舌卷、卵縮則筋先死。
《經筋篇》言十二經之筋與其病，至詳至備。
因《經》旨浩繁，不能遍載，此不過分大小之筋，以發軟短、弛長之意雲爾。
（《醫學階梯》） 筋有剛柔，剛者所以束骨，柔者所以相維。
亦猶經之有絡，綱之有紀，故手足頂背直行附骨之筋皆堅大；而胸腹頭面支别橫絡之筋皆柔細也。
但手足十二經之筋，又各有不同者，如手足三陽行于外，其筋多剛；手足三陰行于内，其筋多柔。
而足三陰陽明之筋，皆聚于陰器。
故曰前陰者，宗筋之所聚。
此又筋之大會也。
（《類經》） 附：爪 《經》雲：肝之合，筋也；其榮，爪也。
蓋爪為筋之芽，乃肝之餘氣。
又雲：多食酸，則筋急而爪枯。
酸固入肝，過酸則爪枯，節酸則爪潤，潤則肝氣有餘，枯則肝氣涸竭也。
又雲：膽應爪，爪濃色黃者，膽濃；爪薄色紅者，膽薄；爪堅色青者，膽急；爪濡色赤者，膽緩；爪直色白無紋者，膽直；爪惡色黑多紋者，膽結。
又雲：足少陽之上感于寒濕，則善痹、骨痛、爪枯。
蓋足少陽屬膽，肝膽同宮，故其征皆如此。
（《醫學階梯》） 附：皮 《靈樞》雲：肺應皮，皮濃者，大腸濃；皮薄者，大腸薄；皮緩腹裡大者，大腸大而長；皮急者，大腸急而短；皮滑者，大腸直；皮肉不相離者，大腸結。
心應脈，皮濃
是則八奇經出于十二經脈之外，經脈不能拘之，不待言矣。
昌嘗推奇經之義，督脈督諸陽而行于背，任脈任諸陰而行于前，不相絡也。
沖脈直沖于胸中，帶脈橫束于腰際，不相絡也。
陽跷、陰跷，同起于足跟，一循外踝，一循内踝，并行而鬥其捷，全無相絡之意。
陽維、陰維，一起于諸陽之會，一起于諸陰之交，名雖曰維，乃是陽自維其陽，陰自維其陰，非交相維絡也。
設陽跷、陰跷可言二絡，則陽維、陰維更可言二絡矣。
督、任、沖、帶俱可共言八絡矣。
○五髒六腑，大經小絡，晝夜循環不息，必賴胸中大氣斡旋其間，大氣一衰，則出入廢，升降息，神機化滅，氣立孤危矣。
○凡治病不明髒腑經絡，開口動手便錯，不學無術，急于求售，醫之過也。
（《醫門法律》） 附：骨 《經》雲：腎之合，骨也。
腎主身之骨髓，在體為骨，在髒為腎。
又雲：髓者，骨之充。
骨者，髓之府。
水不勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發為骨痿。
或因陰虛為骨蒸，骨髓酸痛。
寒氣至為骨痹，痹在于骨則重。
大率陽虛骨寒，陰虛骨熱。
治法多端，要以養腎為本。
又有邪氣緻病者，如《内經》濕淫所勝，肘腫骨痛；燥淫所勝，筋骨内變；厥陰之複，筋骨掉眩；少陰之複，少氣骨痿；歲火太過，身熱骨痛之類。
審歲氣而養天和，則治标之道得矣。
然亦有因藥病骨者，《經》雲：不遠熱則熱至，熱至則身熱，骨節變，内痛血溢等病生。
是以調理之方，必須細論。
久立則傷骨，多食甘則骨痛，骨病勿多食苦。
《經》且再三言之矣。
（《醫學階梯》） 附：筋 《經》雲：肝主身之筋膜。
又雲：肝者其充在筋。
又雲：濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長。
軟短為拘，弛長為痿。
則知筋有大小之别。
凡人身之筋似經緯，然直者，經也；橫者，緯也。
若非經緯錯綜，則骨節不相接續矣。
更有宗筋為周身之總筋，譬如繩索之有須結，绾攝上下諸經者也。
岐伯有雲：陽明者，五髒六腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關。
《經脈篇》雲：足厥陰氣絕則筋絕。
厥陰者，肝脈也。
筋者，聚于陰器，而脈絡于舌本也。
脈弗榮則筋急，筋急則引舌與卵。
故唇青、舌卷、卵縮則筋先死。
《經筋篇》言十二經之筋與其病，至詳至備。
因《經》旨浩繁，不能遍載，此不過分大小之筋，以發軟短、弛長之意雲爾。
（《醫學階梯》） 筋有剛柔，剛者所以束骨，柔者所以相維。
亦猶經之有絡，綱之有紀，故手足頂背直行附骨之筋皆堅大；而胸腹頭面支别橫絡之筋皆柔細也。
但手足十二經之筋，又各有不同者，如手足三陽行于外，其筋多剛；手足三陰行于内，其筋多柔。
而足三陰陽明之筋，皆聚于陰器。
故曰前陰者，宗筋之所聚。
此又筋之大會也。
（《類經》） 附：爪 《經》雲：肝之合，筋也；其榮，爪也。
蓋爪為筋之芽，乃肝之餘氣。
又雲：多食酸，則筋急而爪枯。
酸固入肝，過酸則爪枯，節酸則爪潤，潤則肝氣有餘，枯則肝氣涸竭也。
又雲：膽應爪，爪濃色黃者，膽濃；爪薄色紅者，膽薄；爪堅色青者，膽急；爪濡色赤者，膽緩；爪直色白無紋者，膽直；爪惡色黑多紋者，膽結。
又雲：足少陽之上感于寒濕，則善痹、骨痛、爪枯。
蓋足少陽屬膽，肝膽同宮，故其征皆如此。
（《醫學階梯》） 附：皮 《靈樞》雲：肺應皮，皮濃者，大腸濃；皮薄者，大腸薄；皮緩腹裡大者，大腸大而長；皮急者，大腸急而短；皮滑者，大腸直；皮肉不相離者，大腸結。
心應脈，皮濃
