子午八法
關燈
小
中
大
泉。
第二指端陽明胃，厲兌（井）内庭（荥）須要會，陷谷（俞）沖陽（原）經解溪，三裡（合）膝下三寸是。
足掌心中少陰腎，湧泉（井）然谷（荥）天然定，太溪為俞又為原，複溜（經）陰谷（合）能醫病。
足第四指少陽經，竅陰為井俠溪荥，俞原臨泣丘墟穴，陽輔（經）陽陵泉（合）認真。
足小指外屬膀胱，至陰通谷井荥當，束骨（俞）次尋京骨（原）穴，昆侖經合委中央。
經曰：左盛則右病，右盛則左病。
右痛未已。
而左脈先病。
左痛未已而右脈先病。
如此者，必巨刺之。
此五穴臨時變合，刺法之最大者也。
巨刺者，刺經脈也。
窦師曰：公孫沖脈胃心胸，内關陰維下總同；臨泣膽經連帶脈，陽維目脫外關逢。
後溪督脈内背頸，申脈陽跷絡亦通。
列缺任脈行肺系，陰跷照海膈喉嚨。
又雲：陽跷陽維并督脈； 三脈屬陽。
主肩背腰腿在表之病；陰跷陰維任沖帶， 五脈屬陰。
去心腹脅肋在裡之，此奇經主病要也。
《蘭江賦》雲：先将八法為定例，流注之中分次節，欲解之病内關擔，臍下公孫用攔法。
頭部須逢尋列缺，痰涎壅塞及咽幹，噤口喉風針照海，三棱出血刻時安。
傷寒在表并頭疼，外關瀉動自然安，眼目之症諸疾苦，更用臨泣使針擔。
後溪專治督脈病，癫狂此法治還輕，申脈能除寒與熱，頭風偏正及心驚。
耳鳴鼻塞胸中滿，好用金針此穴尋。
蓋公孫配内關為子母，合于心胸胃沖脈；臨泣配外關為妻夫，合于目銳耳後、頰車肩頸缺盆胸；後溪配申脈為夫妻，合于小腸膀胱内、背頸耳肩膊屬，列缺配照海為母子，合于肺及肺系喉嚨胸膈，此八脈交會也。
凡脾經左右四十二穴，統于公孫二穴，一切脾病皆治。
餘經仿此。
心包絡内關，膽臨泣，三焦外關，小腸後溪，膀胱申脈，肺列缺，腎照海。
配卦後天，幹坎艮震巽離坤兌，以五行生旺為次。
就幹宮起甲順行，則甲膽竅陰配幹，乙肝大敦（附幹），丙小腸少澤配坎，丁心少沖配艮，戊胃厲兌配震，己脾隐白配巽，庚大腸商陽配離，辛肺少商配坤，壬膀胱至陰（附坤），癸腎湧泉配兌，三焦寄壬，包絡寄癸，此論天幹然也。
地支幹宮起子順行，則子屬幹，午屬巽，卯屬艮，酉屬坤，（即子午卯酉四正也）寅屬坎，申屬離，巳屬震，亥屬兌。
（即寅申巳亥四旁也）辰戌醜未寄旺，故不入卦，但在卦則為老陰老陽、少陰少陽；（幹三男震坎艮，坤三女巽離兌）在十二經脈與奇經，則為大陰大陽、少陰少陽；（卦為虛，穴為實，猶地理用穴不用卦，卦向穴中作也）經曰：邪客大絡者，左注右，右注左，上下左右，其氣無常，不入經俞，命曰缪刺。
（缪刺者，刺絡脈也。
言絡脈與經脈缪處，身有蜷攣疼痛，而脈無病，刺其陰陽交貫之道）此八穴配合定位刺法之最奇者也，是故頭病取足，而應之以手；足病取手，而應之以足；左病取右，而應之以左；右病取左，而應之以右。
散針亦當如是也。
（頭為陽，足為陰，頭病取足者，頭走足也。
足病不取頭者，頭不走頭也。
左右病必互針者，引邪複正故也）散針者，治雜病而散用某穴，因病之所宜而針之，初不拘于流注也。
若夫折傷跌撲、損逆走痛，因其病之所在而針之，雖穴亦罔顧其得與否也。
（指痛針痛，徐氏謂之天應穴）此穴法之大概也。
第二指端陽明胃，厲兌（井）内庭（荥）須要會，陷谷（俞）沖陽（原）經解溪，三裡（合）膝下三寸是。
足掌心中少陰腎，湧泉（井）然谷（荥）天然定，太溪為俞又為原，複溜（經）陰谷（合）能醫病。
足第四指少陽經，竅陰為井俠溪荥，俞原臨泣丘墟穴，陽輔（經）陽陵泉（合）認真。
足小指外屬膀胱，至陰通谷井荥當，束骨（俞）次尋京骨（原）穴，昆侖經合委中央。
經曰：左盛則右病，右盛則左病。
右痛未已。
而左脈先病。
左痛未已而右脈先病。
如此者，必巨刺之。
此五穴臨時變合，刺法之最大者也。
巨刺者，刺經脈也。
窦師曰：公孫沖脈胃心胸，内關陰維下總同；臨泣膽經連帶脈，陽維目脫外關逢。
後溪督脈内背頸，申脈陽跷絡亦通。
列缺任脈行肺系，陰跷照海膈喉嚨。
又雲：陽跷陽維并督脈； 三脈屬陽。
主肩背腰腿在表之病；陰跷陰維任沖帶， 五脈屬陰。
去心腹脅肋在裡之，此奇經主病要也。
《蘭江賦》雲：先将八法為定例，流注之中分次節，欲解之病内關擔，臍下公孫用攔法。
頭部須逢尋列缺，痰涎壅塞及咽幹，噤口喉風針照海，三棱出血刻時安。
傷寒在表并頭疼，外關瀉動自然安，眼目之症諸疾苦，更用臨泣使針擔。
後溪專治督脈病，癫狂此法治還輕，申脈能除寒與熱，頭風偏正及心驚。
耳鳴鼻塞胸中滿，好用金針此穴尋。
蓋公孫配内關為子母，合于心胸胃沖脈；臨泣配外關為妻夫，合于目銳耳後、頰車肩頸缺盆胸；後溪配申脈為夫妻，合于小腸膀胱内、背頸耳肩膊屬，列缺配照海為母子，合于肺及肺系喉嚨胸膈，此八脈交會也。
凡脾經左右四十二穴，統于公孫二穴，一切脾病皆治。
餘經仿此。
心包絡内關，膽臨泣，三焦外關，小腸後溪，膀胱申脈，肺列缺，腎照海。
配卦後天，幹坎艮震巽離坤兌，以五行生旺為次。
就幹宮起甲順行，則甲膽竅陰配幹，乙肝大敦（附幹），丙小腸少澤配坎，丁心少沖配艮，戊胃厲兌配震，己脾隐白配巽，庚大腸商陽配離，辛肺少商配坤，壬膀胱至陰（附坤），癸腎湧泉配兌，三焦寄壬，包絡寄癸，此論天幹然也。
地支幹宮起子順行，則子屬幹，午屬巽，卯屬艮，酉屬坤，（即子午卯酉四正也）寅屬坎，申屬離，巳屬震，亥屬兌。
（即寅申巳亥四旁也）辰戌醜未寄旺，故不入卦，但在卦則為老陰老陽、少陰少陽；（幹三男震坎艮，坤三女巽離兌）在十二經脈與奇經，則為大陰大陽、少陰少陽；（卦為虛，穴為實，猶地理用穴不用卦，卦向穴中作也）經曰：邪客大絡者，左注右，右注左，上下左右，其氣無常，不入經俞，命曰缪刺。
（缪刺者，刺絡脈也。
言絡脈與經脈缪處，身有蜷攣疼痛，而脈無病，刺其陰陽交貫之道）此八穴配合定位刺法之最奇者也，是故頭病取足，而應之以手；足病取手，而應之以足；左病取右，而應之以左；右病取左，而應之以右。
散針亦當如是也。
（頭為陽，足為陰，頭病取足者，頭走足也。
足病不取頭者，頭不走頭也。
左右病必互針者，引邪複正故也）散針者，治雜病而散用某穴，因病之所宜而針之，初不拘于流注也。
若夫折傷跌撲、損逆走痛，因其病之所在而針之，雖穴亦罔顧其得與否也。
（指痛針痛，徐氏謂之天應穴）此穴法之大概也。