髒腑條分
關燈
小
中
大
，奉藏者少。
大腸又名回腸，長二丈一（尺）而大四寸，受水谷一鬥七升半； 回腸者，當臍右回疊積十六曲，徑一寸半，受谷一鬥，水七升半。
魄門上應闌門，長二尺八（寸）而大八寸，受谷九升三合八分。
魄門者，肺藏魄也。
又曰廣腸，言廣闊于大小腸也。
又曰肛門，言其處似車缸形也。
《内經》以此為一髒，故俗名墜髒。
熱則重墜或突出，虛則脫下不收。
受谷九升三合八分合之一，專主出而不納。
凡腸胃合受水谷八鬥七升六合八分合之一。
闌門者，大小腸各受物傳化而相會于此，滓入廣腸，水入膀胱，關闌分隔，故曰闌門。
肛之重也，僅十二兩；腸之重也，再加二斤。
肛門重十二兩，大腸重二斤十二兩。
總通于肺，而心腎膀胱聯系系膈； 肛門亦大腸之下截也，總與肺為表裡。
大小腸之系自膈下與脊膂連心腎膀胱相系，脂膜筋絡，散布包裹，然各分紋理，羅絡大小腸與膀胱。
其細脈之中，乃氣血津液流走之道。
外應在皮，而氣血津液潤燥不均。
肺應皮，腹皮濃者，大腸濃；皮薄者，大腸薄；皮緩腹裡大者，大腸大而長；皮急者，大腸急而短；皮滑者，大腸直；皮肉不相離者，大腸結。
氣血津液調和則大便亦調，燥熱則便堅而澀，寒濕則便潤而利。
風搏耳鳴齒痛便血，或時欲食不食嘔吐清水； 便血有遠近者，腸系心腎膀胱故也。
食則嘔吐者，肺風傳入大腸，令腸中宛轉搏上不欲食，食即嘔吐清冷水也。
血壅鼻衄目黃喉痹，或時大指次指肩痛頻。
手陽明脈起大指次指之端，循臂，外上肩之前廉，下齒還退場門交人中，左之右，右之左，俠鼻孔交目側，故病如是。
氣秘腹滿切痛，外注皮膚堅硬； 氣滞腸中切痛或鳴，腹滿大便秘澀。
重感于寒，當臍而痛，即洩。
不能久立。
若氣注于外，挾痰則皮膚堅而不痛。
熱秘臍滿口瘡，内結痔癰痢。
俠臍滿痛，大便不通，或喘不能立，或口生瘡，皆熱症也。
濕熱内結，則為痔漏腸癰，痢下赤白。
者，赤色也。
虛則腸鳴身易瘦，冷則滑脫耳難聞。
腸氣虛則鳴，身枯瘦如雞皮有鱗。
虛冷則滑洩、脫肛、耳聾。
經曰：邪克陽明之絡，令人耳聾，時不聞音。
補以粟殼五倍棕榈， 牡蛎、木香、肉豆蔻、蓮肉、蓁子、诃子、龍骨。
瀉必硝黃續随桃仁； 芒硝、大黃、續随子、枳殼、麻仁、石斛、槟榔、旋複花、榧實、巴豆、蔥白、牽牛。
溫以吳萸人參姜桂， 幹姜、肉桂、半夏、桃花石、木香、石蜜。
涼必芩連槐花茅根。
黃芩、黃連、天花粉、玄參、砂糖。
籲！水谷變化自然妙， 經曰：大腸為傳道之官，變化出焉。
《難經》曰：唇為飛門（言唇開則食入如飛也），齒為戶門（飲食由此而入也），咽為吸門（言咽入不得複出也），胃為贲門（言咽下贲向于胃也），太倉下口為幽門（在臍下三寸。
居于幽暗，故名也），并闌門、魄門，合之為七沖門，皆水谷變化出入相沖之要路也。
但水谷清芳甘美，運布則為精微，腐熟則為滓穢，乃陰陽自然之妙用也。
食息調燮由于人。
腎有兩枚，左屬水而右屬火；重各九兩，右主女而左主男。
左右兩枚，共一斤二兩，男以左腎為主，女以右腎為主。
連脅系心貼脊膂兮，裹以脂膜，裡白外紫如江豆兮，相合若環。
腎連脅下對臍，形如江豆，相并如環，曲貼脊膂膜中，裡白外紫。
兩腎二系相通下行，其上則與心系通而為一，所謂坎北離南，水火相感者也。
左右氣常相通，靜養極者，左右相合，則精不洩矣。
以左言其概，位北水惟悭； 此條專言左腎天一生水，專一以悭為事，所以五髒俱有補瀉，惟腎有補無瀉。
納氣收血化精，而為封藏之本； 左腎主納氣收血化精，司冬之令，專主收藏，故曰封藏之本。
壯志造無成有，别号作強之官。
腎藏志，意之所存者謂之志。
精完則志壯，志壯則精益完，故曰精志自相随。
造無為有，男女交媾，造化形容。
經曰：作強之官，伎巧出焉。
言精志完而強于作用也。
又，男曰作強，女曰伎巧。
候在腰而充骨填髓， 腎之候在腰，其充在骨，諸髓皆屬于腦，而腎實主之。
叔和雲：實夢腰難解，虛行溺水湄。
竅于耳而榮發駐顔。
黑色。
小理者腎小，腎小則髒安難傷；粗理者腎大，腎大則善病腰痛不可俯仰，易傷以邪。
高耳者腎高，腎高則苦背膂不可俯仰；耳後陷者腎下，腎下則腰尻痛，或為狐疝。
耳堅者腎堅，腎堅則不病腰背痛；耳薄不堅者腎脆，腎脆則善病消瘅易傷。
耳好前居牙車者腎端正，腎端正則和利難傷；耳偏高者腎偏傾，腎偏傾則苦腰尻痛也。
須發顔面皆腎脈所絡，陽精盛注于外，則須發榮盛，面體光潤。
風旋目KT無見，或面浮咳水而隐曲不利。
腎風多汗惡風面浮，目視KTKT無所見，若伏有水氣，則目下亦腫，名曰風水。
不能偃卧，偃則咳出清水，男子身重難行，溺黃，女人月事不行，俱謂之隐曲不利。
風盛者，膝胫攣急，不能久立。
氣動饑不欲食，或喘急奔豚而脅脊痛酸。
饑不欲食，喘嗽喉中鳴者，腎氣病也。
奔豚者，腎之積。
發于小腹，上至心下，如豚之奔然，以夏丙丁日得之。
何以言之？脾病傳腎，腎當傳心，心以夏适旺，旺者不受邪。
腎複欲還脾，脾不肯受，故留結為積。
久而不已，令人喘逆少氣，竟至于骨髓痿弱矣。
脅脊痛者，腎病小腹腰脊痛、胫酸，三日背膂筋痛、小便閉，三日腹脹，三日兩脅支痛，二日不已，死。
冬大晨，夏晏晡。
熱則口燥舌幹咽痛，甚則小腹脹而背亦強； 少陰脈貫腎絡于肺系舌本，故口燥、舌幹而渴。
邪克于少陰之絡，令人咽嗌腫痛，不可納食。
腎病則大小腹脹痛，背痛引心，厥心痛；引腰者，屬腎；引脅者，屬膀胱。
虛則心懸骨痿齒搖，甚則夢洩精而囊亦寒。
腎氣虛，心懸如饑善恐，惕惕如人将捕，水不勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發為骨痿。
經曰：腎氣熱則腰脊不舉，骨枯而髓減，發為骨痿。
言虛中有熱也。
齒者骨之屬，腎虛則搖動不固。
夢洩者，腎氣虛而下脫，或挾火邪也。
囊寒者，腎氣衰也。
人年六十，氣衰發堕齒落，經脈空虛，七十形體皆極，九十如樹之有根耳。
血症口唾腸癖足心熱，并濕必發黃膽； 經曰：咳則有血，陽脈傷也。
陽氣未盛于上而脈滿，滿則刻期，故血見于鼻與口也。
又少陰不足脈澀，病積溲血。
足心熱者，心風入腎也。
黃膽者，腎虛為濕熱乘之，必口淡腳軟，是為虛疸。
冷症胸痹莖縮股内痛，并郁必然黑顔。
骨痹者，腎脂髓枯而不滿，故寒冷。
甚則至骨，痹痛蜷攣，其人身寒，湯火不能熱，濃衣不能溫。
然不能振栗者，肝為一陽，心為二陽，腎孤髒，一水不勝二火，故不能振栗也。
莖縮者，腎竅二陰，冷則痿弱不舉，甚則縮入，俗雲脫陽症也。
股内後廉痛者，少陰脈起于足小指，走足心，循内踝後入筋中，上内廉股内後廉貫脊故也。
黑顔者，冷郁久則精枯不能上注，故面黑顔衰，肌枯肉瘦。
補以熟地枸杞鹿茸，（圖缺） 鐘乳粉、龜闆、龍骨、虎骨、五味子、鎖陽、山茱萸、杜仲、山藥、知母、蓮肉、芡實、覆盆子、桑螵蛸、牡蛎、小草、牛膝、當歸、玄參、石楠、合歡、五加皮、楮實。
瀉必苦茗豬苓琥珀； 澤瀉、茯苓。
腎本無瀉，此言瀉者，伐其邪水邪火也。
溫以沉香菟絲附子， 幹姜、肉桂、巴戟、葫蘆巴、補骨脂、柏子仁、烏藥、石楠藤。
涼必知母黃柏牡丹皮。
地骨皮、玄參、竹瀝。
籲！早卧晚起陽氣複， 冬三月，天地閉藏，早卧晚起，必待日，去寒就溫，無洩皮膚，此養藏之道也，逆之則傷腎。
四時有腎病者，亦宜體此以養微陽。
凡腎病皆因快情縱欲，失志傷腎，過服丹藥。
華佗雲：陽劑剛強，則天癸竭而榮衛涸。
靜坐獨眠藿豆飧。
靜坐則腎水自升，獨眠則房色自節。
藿、葵、黑豆味鹹，黃黍、雞、桃味辛，腎病宜食。
膀胱上口闊二寸半，而盛溺九升九合；中廣九寸正，而重九兩二铢。
無出竅也，資氣海以施化，府名津液；膀胱以虛受水，為津夜之夜。
有上竅而無下竅，得氣海之氣施化，則溲便注瀉；氣海之氣不足，則秘隐不通。
透絕頂也，司升降之消息，官号州都。
經曰：州都之官，津液藏焉。
應在毛發，系通心肺；驗于皮骨，髒屬腎俞。
腎應骨，密理濃皮者，三焦膀胱濃；粗理薄皮者，三焦膀胱薄；疏腠理者，三焦膀胱緩；皮急而無毫毛者，三焦膀胱急；毫毛美而粗者，三焦膀胱直；稀毫毛者，三焦膀胱結也。
風搏頭疼眼旋目淚，惡心筋骨不利；氣滞項拔背強腰折，尻痛胫尤拘。
膀胱脈起于目内，上額交巅，其别者，從巅至耳上角。
其直行者，從巅入絡腦，還出别下項，循肩膊，挾脊，揭腰中，入循膂，絡腎，屬膀胱。
其支前者，從腰中下脊，貫臀，入中。
其支别者，從膊内左右别下，貫脾，挾脊，内過膊樞，循髀外後廉，下合中，以下貫、内出外踝之後，循京骨至小指外側端，故病如是。
惡心者，膀胱移邪于小腸，故惡聞食臭。
熱結腹滿而胞塞，甚則狂發； 熱結下焦，則小腹苦滿，難于俯仰，胞轉閉塞，不得小便，令人發狂。
冷即多唾而帶下，甚則瀝餘。
大腸又名回腸，長二丈一（尺）而大四寸，受水谷一鬥七升半； 回腸者，當臍右回疊積十六曲，徑一寸半，受谷一鬥，水七升半。
魄門上應闌門，長二尺八（寸）而大八寸，受谷九升三合八分。
魄門者，肺藏魄也。
又曰廣腸，言廣闊于大小腸也。
又曰肛門，言其處似車缸形也。
《内經》以此為一髒，故俗名墜髒。
熱則重墜或突出，虛則脫下不收。
受谷九升三合八分合之一，專主出而不納。
凡腸胃合受水谷八鬥七升六合八分合之一。
闌門者，大小腸各受物傳化而相會于此，滓入廣腸，水入膀胱，關闌分隔，故曰闌門。
肛之重也，僅十二兩；腸之重也，再加二斤。
肛門重十二兩，大腸重二斤十二兩。
總通于肺，而心腎膀胱聯系系膈； 肛門亦大腸之下截也，總與肺為表裡。
大小腸之系自膈下與脊膂連心腎膀胱相系，脂膜筋絡，散布包裹，然各分紋理，羅絡大小腸與膀胱。
其細脈之中，乃氣血津液流走之道。
外應在皮，而氣血津液潤燥不均。
肺應皮，腹皮濃者，大腸濃；皮薄者，大腸薄；皮緩腹裡大者，大腸大而長；皮急者，大腸急而短；皮滑者，大腸直；皮肉不相離者，大腸結。
氣血津液調和則大便亦調，燥熱則便堅而澀，寒濕則便潤而利。
風搏耳鳴齒痛便血，或時欲食不食嘔吐清水； 便血有遠近者，腸系心腎膀胱故也。
食則嘔吐者，肺風傳入大腸，令腸中宛轉搏上不欲食，食即嘔吐清冷水也。
血壅鼻衄目黃喉痹，或時大指次指肩痛頻。
手陽明脈起大指次指之端，循臂，外上肩之前廉，下齒還退場門交人中，左之右，右之左，俠鼻孔交目側，故病如是。
氣秘腹滿切痛，外注皮膚堅硬； 氣滞腸中切痛或鳴，腹滿大便秘澀。
重感于寒，當臍而痛，即洩。
不能久立。
若氣注于外，挾痰則皮膚堅而不痛。
熱秘臍滿口瘡，内結痔癰痢。
俠臍滿痛，大便不通，或喘不能立，或口生瘡，皆熱症也。
濕熱内結，則為痔漏腸癰，痢下赤白。
者，赤色也。
虛則腸鳴身易瘦，冷則滑脫耳難聞。
腸氣虛則鳴，身枯瘦如雞皮有鱗。
虛冷則滑洩、脫肛、耳聾。
經曰：邪克陽明之絡，令人耳聾，時不聞音。
補以粟殼五倍棕榈， 牡蛎、木香、肉豆蔻、蓮肉、蓁子、诃子、龍骨。
瀉必硝黃續随桃仁； 芒硝、大黃、續随子、枳殼、麻仁、石斛、槟榔、旋複花、榧實、巴豆、蔥白、牽牛。
溫以吳萸人參姜桂， 幹姜、肉桂、半夏、桃花石、木香、石蜜。
涼必芩連槐花茅根。
黃芩、黃連、天花粉、玄參、砂糖。
籲！水谷變化自然妙， 經曰：大腸為傳道之官，變化出焉。
《難經》曰：唇為飛門（言唇開則食入如飛也），齒為戶門（飲食由此而入也），咽為吸門（言咽入不得複出也），胃為贲門（言咽下贲向于胃也），太倉下口為幽門（在臍下三寸。
居于幽暗，故名也），并闌門、魄門，合之為七沖門，皆水谷變化出入相沖之要路也。
但水谷清芳甘美，運布則為精微，腐熟則為滓穢，乃陰陽自然之妙用也。
食息調燮由于人。
腎有兩枚，左屬水而右屬火；重各九兩，右主女而左主男。
左右兩枚，共一斤二兩，男以左腎為主，女以右腎為主。
連脅系心貼脊膂兮，裹以脂膜，裡白外紫如江豆兮，相合若環。
腎連脅下對臍，形如江豆，相并如環，曲貼脊膂膜中，裡白外紫。
兩腎二系相通下行，其上則與心系通而為一，所謂坎北離南，水火相感者也。
左右氣常相通，靜養極者，左右相合，則精不洩矣。
以左言其概，位北水惟悭； 此條專言左腎天一生水，專一以悭為事，所以五髒俱有補瀉，惟腎有補無瀉。
納氣收血化精，而為封藏之本； 左腎主納氣收血化精，司冬之令，專主收藏，故曰封藏之本。
壯志造無成有，别号作強之官。
腎藏志，意之所存者謂之志。
精完則志壯，志壯則精益完，故曰精志自相随。
造無為有，男女交媾，造化形容。
經曰：作強之官，伎巧出焉。
言精志完而強于作用也。
又，男曰作強，女曰伎巧。
候在腰而充骨填髓， 腎之候在腰，其充在骨，諸髓皆屬于腦，而腎實主之。
叔和雲：實夢腰難解，虛行溺水湄。
竅于耳而榮發駐顔。
黑色。
小理者腎小，腎小則髒安難傷；粗理者腎大，腎大則善病腰痛不可俯仰，易傷以邪。
高耳者腎高，腎高則苦背膂不可俯仰；耳後陷者腎下，腎下則腰尻痛，或為狐疝。
耳堅者腎堅，腎堅則不病腰背痛；耳薄不堅者腎脆，腎脆則善病消瘅易傷。
耳好前居牙車者腎端正，腎端正則和利難傷；耳偏高者腎偏傾，腎偏傾則苦腰尻痛也。
須發顔面皆腎脈所絡，陽精盛注于外，則須發榮盛，面體光潤。
風旋目KT無見，或面浮咳水而隐曲不利。
腎風多汗惡風面浮，目視KTKT無所見，若伏有水氣，則目下亦腫，名曰風水。
不能偃卧，偃則咳出清水，男子身重難行，溺黃，女人月事不行，俱謂之隐曲不利。
風盛者，膝胫攣急，不能久立。
氣動饑不欲食，或喘急奔豚而脅脊痛酸。
饑不欲食，喘嗽喉中鳴者，腎氣病也。
奔豚者，腎之積。
發于小腹，上至心下，如豚之奔然，以夏丙丁日得之。
何以言之？脾病傳腎，腎當傳心，心以夏适旺，旺者不受邪。
腎複欲還脾，脾不肯受，故留結為積。
久而不已，令人喘逆少氣，竟至于骨髓痿弱矣。
脅脊痛者，腎病小腹腰脊痛、胫酸，三日背膂筋痛、小便閉，三日腹脹，三日兩脅支痛，二日不已，死。
冬大晨，夏晏晡。
熱則口燥舌幹咽痛，甚則小腹脹而背亦強； 少陰脈貫腎絡于肺系舌本，故口燥、舌幹而渴。
邪克于少陰之絡，令人咽嗌腫痛，不可納食。
腎病則大小腹脹痛，背痛引心，厥心痛；引腰者，屬腎；引脅者，屬膀胱。
虛則心懸骨痿齒搖，甚則夢洩精而囊亦寒。
腎氣虛，心懸如饑善恐，惕惕如人将捕，水不勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發為骨痿。
經曰：腎氣熱則腰脊不舉，骨枯而髓減，發為骨痿。
言虛中有熱也。
齒者骨之屬，腎虛則搖動不固。
夢洩者，腎氣虛而下脫，或挾火邪也。
囊寒者，腎氣衰也。
人年六十，氣衰發堕齒落，經脈空虛，七十形體皆極，九十如樹之有根耳。
血症口唾腸癖足心熱，并濕必發黃膽； 經曰：咳則有血，陽脈傷也。
陽氣未盛于上而脈滿，滿則刻期，故血見于鼻與口也。
又少陰不足脈澀，病積溲血。
足心熱者，心風入腎也。
黃膽者，腎虛為濕熱乘之，必口淡腳軟，是為虛疸。
冷症胸痹莖縮股内痛，并郁必然黑顔。
骨痹者，腎脂髓枯而不滿，故寒冷。
甚則至骨，痹痛蜷攣，其人身寒，湯火不能熱，濃衣不能溫。
然不能振栗者，肝為一陽，心為二陽，腎孤髒，一水不勝二火，故不能振栗也。
莖縮者，腎竅二陰，冷則痿弱不舉，甚則縮入，俗雲脫陽症也。
股内後廉痛者，少陰脈起于足小指，走足心，循内踝後入筋中，上内廉股内後廉貫脊故也。
黑顔者，冷郁久則精枯不能上注，故面黑顔衰，肌枯肉瘦。
補以熟地枸杞鹿茸，（圖缺） 鐘乳粉、龜闆、龍骨、虎骨、五味子、鎖陽、山茱萸、杜仲、山藥、知母、蓮肉、芡實、覆盆子、桑螵蛸、牡蛎、小草、牛膝、當歸、玄參、石楠、合歡、五加皮、楮實。
瀉必苦茗豬苓琥珀； 澤瀉、茯苓。
腎本無瀉，此言瀉者，伐其邪水邪火也。
溫以沉香菟絲附子， 幹姜、肉桂、巴戟、葫蘆巴、補骨脂、柏子仁、烏藥、石楠藤。
涼必知母黃柏牡丹皮。
地骨皮、玄參、竹瀝。
籲！早卧晚起陽氣複， 冬三月，天地閉藏，早卧晚起，必待日，去寒就溫，無洩皮膚，此養藏之道也，逆之則傷腎。
四時有腎病者，亦宜體此以養微陽。
凡腎病皆因快情縱欲，失志傷腎，過服丹藥。
華佗雲：陽劑剛強，則天癸竭而榮衛涸。
靜坐獨眠藿豆飧。
靜坐則腎水自升，獨眠則房色自節。
藿、葵、黑豆味鹹，黃黍、雞、桃味辛，腎病宜食。
膀胱上口闊二寸半，而盛溺九升九合；中廣九寸正，而重九兩二铢。
無出竅也，資氣海以施化，府名津液；膀胱以虛受水，為津夜之夜。
有上竅而無下竅，得氣海之氣施化，則溲便注瀉；氣海之氣不足，則秘隐不通。
透絕頂也，司升降之消息，官号州都。
經曰：州都之官，津液藏焉。
應在毛發，系通心肺；驗于皮骨，髒屬腎俞。
腎應骨，密理濃皮者，三焦膀胱濃；粗理薄皮者，三焦膀胱薄；疏腠理者，三焦膀胱緩；皮急而無毫毛者，三焦膀胱急；毫毛美而粗者，三焦膀胱直；稀毫毛者，三焦膀胱結也。
風搏頭疼眼旋目淚，惡心筋骨不利；氣滞項拔背強腰折，尻痛胫尤拘。
膀胱脈起于目内，上額交巅，其别者，從巅至耳上角。
其直行者，從巅入絡腦，還出别下項，循肩膊，挾脊，揭腰中，入循膂，絡腎，屬膀胱。
其支前者，從腰中下脊，貫臀，入中。
其支别者，從膊内左右别下，貫脾，挾脊，内過膊樞，循髀外後廉，下合中，以下貫、内出外踝之後，循京骨至小指外側端，故病如是。
惡心者，膀胱移邪于小腸，故惡聞食臭。
熱結腹滿而胞塞，甚則狂發； 熱結下焦，則小腹苦滿，難于俯仰，胞轉閉塞，不得小便，令人發狂。
冷即多唾而帶下，甚則瀝餘。