周易參同契卷下
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儲華谷注
惟昔聖賢，懷玄抱真。
服煉九鼎隐淪。
含精養神，通德三元。
精液湊理，筋骨緻堅。
衆邪辟除，正氣#1長存。
累積長久，變形而仙。
憂憫後生，好道之倫。
随傍風采，指畫古文。
着為圖籍，開示後昆。
露見枝條，隐藏本根。
托号諸石，覆冒衆文。
學者得之，韫匮#2終身。
子繼父業，孫踵祖先。
傳世迷惑，竟無見聞。
遂使宦者不遂，農夫失芸#3，商人棄貨，志士家貧。
吾甚傷之，定錄斯文。
字約易思，事省不煩。
披列其條。
實核可觀。
分兩有數，因而相循。
故為亂辭思，孔竅其門。
智者審思．以意參焉。
九鼎者，金鼎也。
九在洛書成數為金，九為乾金陽數。
鼎者，金之室也。
此章首言藥。
法象莫大乎天地兮，互溝#4數萬裡。
河鼓臨星紀兮，人民皆驚駭。
晷景妄前卻兮，九年被兇咎。
皇上覽阮之兮，王者退自改。
關鍵有低昂兮，害黑遂奔走。
江淮之枯竭兮，水流注於海。
天地之雌雄兮，徘徊子與午。
寅申陰陽祖兮，出入複終始。
循鬥而招搖兮，執衡定元紀#5。
鼎之與器，法象乾坤。
互溝者，陰陽界限，如鼎器交互相接之所，言金木問隔如天地相去何止數萬裡之遠，所以使之合者道也。
河鼓臨星紀者，火臨金位而逼金也。
謂離當居下，而反居上，離性炎上，水火未濟，不能翕受坎中乾金，違龍低虎昂之旨，失其關鍵，故剛柔抗行，不相涉入，使真藥奔散四出，故日人民皆驚駭。
人民，谕藥物也。
《悟真篇》虎稱岩頭龍稱海，底火在下金在上也。
前篇雲炎火張於下，又日下有太陽無，其法度高下顯然可見矣。
晷景妄前卻者，晷景乃進火退火時刻也。
若進退失節，不當前而妄前，不當卻而妄卻，則九年之水為兇咎矣。
此即二至改度，二分縱橫，則水旱相伐，山崩地裂是也。
王者知其失而改正之，合關鍵之低昂，五熙順序，賊害乖戾之熙奔走遠去，江淮之水自然朝宗于海，藥物歸元矣。
天地之雌雄，徘徊子與午者，坎男離女之真陰真陽也。
寅申陰陽祖者，謂陰符陽火祖於寅、申也。
納甲圖月出震庚，陽爻初動，陽火祖之；月喊巽辛，陰爻初變，陰符祖之。
先天卦震居寅位，巽在申位，所以定二至，故寅申為陰陽祖也。
月出寅而入申，入而複出，故日出入複終始。
循鬥極運轉，以定納甲火候，故日執衡定元紀。
元星君、紀星君，鬥中星名也。
夫河鼓臨星紀，人民皆驚駭，言不合法度，藥物散失也。
晷景妄前卻，九年被兇咎，言不循火候，水失其性也。
關鍵有低昂，言改正其失，允合法度，害熙奔走，災沙消也。
江淮之枯竭，水流注於海，言合法度，循火候，而藥物歸元也。
子午言藥物，寅申言火侯，循鬥以用寅申之否泰朝昏也。
宜詳味之。
此章詳論交娠法度，末論火候。
升熬於飯山兮，炎火張設下。
白虎倡導前兮，蒼液和於後。
朱烏翺翔戲兮，飛揚色五采。
遭遇羅網施兮，壓之不得舉。
嗷嗷聲甚悲兮，如嬰兒慕母。
颠倒就湯擭兮，摧折傷毛羽。
漏刻未過半兮，龍鱗狎獵起。
五色象炫耀兮，變化無常主。
橘橘鼎沸馳兮，暴湧不休止。
雜沓重疊累兮，犬牙相錯拒。
形如仲冬冰兮，闌幹吐锺乳。
崔鬼以雜廁兮，交積#6相支拄#7。
｀陰陽得其配兮，淡泊自相守。
青龍處房六兮，春華震東卯。
白虎在勖七兮，秋芒兌西酉。
朱雀在張二兮，正陰#8離南午。
三者俱來朝兮，家屬為親倡。
本之但二物兮，末乃為三五。
三五并與一兮，都集歸一所#9。
治之如上科兮，日數亦取甫。
白虎、蒼液，金木也。
朱雀得木則生火，其性飛走；金既克木，金又挾水以制之，故朱雀如遇網羅，不得飛舉。
離火既不得生，複歸震木，故龍鱗五色熔耀，震為龍，離為文明也。
犬牙、冬冰、闌幹、锺乳，皆真景象。
青龍、白虎、朱雀應前白虎、蒼液、朱雀三物，重發其義。
房六、易七、張二亦然。
火生於木，水生於金，舉三物則五行在其中矣。
房六、勖七、張二總數三五，此藥物也。
言火候亦取三五十五為陽火之數，故日數
服煉九鼎隐淪。
含精養神，通德三元。
精液湊理，筋骨緻堅。
衆邪辟除，正氣#1長存。
累積長久，變形而仙。
憂憫後生，好道之倫。
随傍風采，指畫古文。
着為圖籍，開示後昆。
露見枝條，隐藏本根。
托号諸石，覆冒衆文。
學者得之，韫匮#2終身。
子繼父業，孫踵祖先。
傳世迷惑，竟無見聞。
遂使宦者不遂，農夫失芸#3，商人棄貨，志士家貧。
吾甚傷之，定錄斯文。
字約易思，事省不煩。
披列其條。
實核可觀。
分兩有數，因而相循。
故為亂辭思，孔竅其門。
智者審思．以意參焉。
九鼎者，金鼎也。
九在洛書成數為金，九為乾金陽數。
鼎者，金之室也。
此章首言藥。
法象莫大乎天地兮，互溝#4數萬裡。
河鼓臨星紀兮，人民皆驚駭。
晷景妄前卻兮，九年被兇咎。
皇上覽阮之兮，王者退自改。
關鍵有低昂兮，害黑遂奔走。
江淮之枯竭兮，水流注於海。
天地之雌雄兮，徘徊子與午。
寅申陰陽祖兮，出入複終始。
循鬥而招搖兮，執衡定元紀#5。
鼎之與器，法象乾坤。
互溝者，陰陽界限，如鼎器交互相接之所，言金木問隔如天地相去何止數萬裡之遠，所以使之合者道也。
河鼓臨星紀者，火臨金位而逼金也。
謂離當居下，而反居上，離性炎上，水火未濟，不能翕受坎中乾金，違龍低虎昂之旨，失其關鍵，故剛柔抗行，不相涉入，使真藥奔散四出，故日人民皆驚駭。
人民，谕藥物也。
《悟真篇》虎稱岩頭龍稱海，底火在下金在上也。
前篇雲炎火張於下，又日下有太陽無，其法度高下顯然可見矣。
晷景妄前卻者，晷景乃進火退火時刻也。
若進退失節，不當前而妄前，不當卻而妄卻，則九年之水為兇咎矣。
此即二至改度，二分縱橫，則水旱相伐，山崩地裂是也。
王者知其失而改正之，合關鍵之低昂，五熙順序，賊害乖戾之熙奔走遠去，江淮之水自然朝宗于海，藥物歸元矣。
天地之雌雄，徘徊子與午者，坎男離女之真陰真陽也。
寅申陰陽祖者，謂陰符陽火祖於寅、申也。
納甲圖月出震庚，陽爻初動，陽火祖之；月喊巽辛，陰爻初變，陰符祖之。
先天卦震居寅位，巽在申位，所以定二至，故寅申為陰陽祖也。
月出寅而入申，入而複出，故日出入複終始。
循鬥極運轉，以定納甲火候，故日執衡定元紀。
元星君、紀星君，鬥中星名也。
夫河鼓臨星紀，人民皆驚駭，言不合法度，藥物散失也。
晷景妄前卻，九年被兇咎，言不循火候，水失其性也。
關鍵有低昂，言改正其失，允合法度，害熙奔走，災沙消也。
江淮之枯竭，水流注於海，言合法度，循火候，而藥物歸元也。
子午言藥物，寅申言火侯，循鬥以用寅申之否泰朝昏也。
宜詳味之。
此章詳論交娠法度，末論火候。
升熬於飯山兮，炎火張設下。
白虎倡導前兮，蒼液和於後。
朱烏翺翔戲兮，飛揚色五采。
遭遇羅網施兮，壓之不得舉。
嗷嗷聲甚悲兮，如嬰兒慕母。
颠倒就湯擭兮，摧折傷毛羽。
漏刻未過半兮，龍鱗狎獵起。
五色象炫耀兮，變化無常主。
橘橘鼎沸馳兮，暴湧不休止。
雜沓重疊累兮，犬牙相錯拒。
形如仲冬冰兮，闌幹吐锺乳。
崔鬼以雜廁兮，交積#6相支拄#7。
｀陰陽得其配兮，淡泊自相守。
青龍處房六兮，春華震東卯。
白虎在勖七兮，秋芒兌西酉。
朱雀在張二兮，正陰#8離南午。
三者俱來朝兮，家屬為親倡。
本之但二物兮，末乃為三五。
三五并與一兮，都集歸一所#9。
治之如上科兮，日數亦取甫。
白虎、蒼液，金木也。
朱雀得木則生火，其性飛走；金既克木，金又挾水以制之，故朱雀如遇網羅，不得飛舉。
離火既不得生，複歸震木，故龍鱗五色熔耀，震為龍，離為文明也。
犬牙、冬冰、闌幹、锺乳，皆真景象。
青龍、白虎、朱雀應前白虎、蒼液、朱雀三物，重發其義。
房六、易七、張二亦然。
火生於木，水生於金，舉三物則五行在其中矣。
房六、勖七、張二總數三五，此藥物也。
言火候亦取三五十五為陽火之數，故日數