第五種
關燈
小
中
大
證治指要一卷
人有三百六十種病,一種之中,又有岐焉。
不知者乃有亡羊之歎,得其要者,一言而終,不外乎表裡、髒腑、氣血、寒熱、虛實十字耳。
古來名醫,各有成書,惟《内經》包羅一切,仲景《傷寒》、《金匮》,可曰無遺。
後之着述,或有方無論,或有論無方,或出特見以成一家之言,于各種病症,亦雲備矣。
何待鄙人之援管操觚,道其長短哉?然而聖人不廢孺子之歌,賢者猶采刍荛之語。
仆從事于此,已曆四十載,隻今須髯皓白,心志日衰;宿有所得,再不筆之于書,竊恐一旦眼光落地,平昔之苦心力學,參骊究黃,豈不盡付之冥漠乎?所可鄙者,如馬遠繪山一角,管中見豹一斑,未免為有識者所诮耳。
時次男若濟志願學醫,勸予曰:即不傳于外人,而作小子梯航,何不可耶?乃俾之抄錄焉。
第五種 證治指要一卷 類中風 此症大端,由其人腎水素虧,勞心過度,水虧則木燥生風;心勞則血耗,風火相煽。
一時卒倒,不省人事,口眼歪斜,言語不清者,為類中風。
治宜滋腎平肝,養血熄風,參消痰之品。
亦有寒中,須佐溫熱,如地黃飲子一方加減。
若用開竅豁痰,散風清火,每成脫證不治。
更有兼症,随其病而治之。
其半身不遂,四肢不仁,亦屬類中分岐。
一切方藥,須于各種醫書查閱,予隻論其源頭,方概不錄。
第五種 證治指要一卷 童痨 痨之為病,咳嗽吐血,後反無血可吐,内熱形瘦,失音氣急,語言不續,危如反掌。
其人患此症者,體素弱,過用心;或好色,必善怒,三者兼之,必成痨病。
何也?用心血耗,好色精虧,善怒肝旺。
肝旺則脾胃先傷,納食欠運,大便或燥結,或溏洩,飲食不化精微,而成痰涎。
母虛子弱,不任風寒,稍受感冒,咳嗽見矣。
心火不降,腎水不交于心,兼之肝火上炎,血焉得不吐?内熱焉得不作?及後無血可吐,敗症盡見,臨崖勒馬,悔已晚矣!其症始起,飲溲溺,更能靜養,遠色戒性,脫然亦不為難。
若惟仗草根樹皮,不能守戒,百無一痊也。
更有屍蛀,俗稱百日痨,室女為多。
其患幹咳,不吐血,亦無痰,入暮身熱,晨起不覺,飲食漸減,初起面色嬌紅,絕似無病,未及半年,多已殒命。
治此病,《千金方》有此藥。
然是症甚少,未曾修試,雖蘆扁複生,亦無所施其技。
設有痨蟲,謂之心疾,皆非我所知也。
凡男子欲事未必損人,欲念最損人;隔牆钗钏,隙穴髻鬟,少年常有,衽席不施,而爍為枯臘者矣。
惟童痨一症,無論男女,患咳嗽夜熱者,宜于補土養金中,加銀胡、青蒿、地骨皮、鼈甲、知母等藥多效。
第五種 證治指要一卷 鼓症 (附腫脹) 鼓症者,其大腹逢逢如鼓之謂也。
有氣有血,有水有食積,有痞有蟲,各有寒熱虛實之分,腫脹之别。
其因氣者,其人善怒,肝旺脾衰,緻肺氣不宣。
流為是症者,必兼咳嗽。
治宜先用輕劑,如桑皮、杏仁、通草之類,即徐之才《十劑》中所謂輕可去實也。
繼用洩木化氣之品,如桑葉、黑栀、夏枯草、廣皮、砂仁殼、大蘇梗之類。
其因氣虛腹滿者,當補中益氣,加五皮化氣之品。
其因血者,必血已離經,瘀滞髒腑,以成是症,或血痢澀早,邪不得洩,亦成此患。
治宜逐瘀,如桃仁、歸尾、紅花、楂肉、枳實、雞内金、大黃,再加氣藥。
其因水者,一因土虛不能制水,一因腎髒虛寒,不能化氣,緻水泛濫者,治當補土溫腎,加利水化氣之藥。
有實水腫,腿踝按之則陷如泥,目下浮起如新卧起狀,兼頭面浮腫者,先開鬼門,用風藥散之;繼用五皮飲,加苡仁、砂殼、澤瀉、車前之類利之,謂之潔淨府,此症最為易治。
其氣血水三症之中,如帶食積,各宜加消積之品;其痞而脹者,當用消痞丸,随其因而加減之;其蟲積為鼓,當用槟榔、雷丸、蕪荑、使君子,或加大黃、枳實等藥治之。
凡腫易治,脹難治,腫因有邪,脹從髒腑而發。
若凡上下不腫,惟大腹青筋累累,臍突單腹脹,尤為難治。
凡瘧疾愈後,切忌驟補,往往為患不測。
蓋邪半入于裡,初愈者邪未盡洩,十有四五。
善調者素食淡葷,待其胃氣撤消,正強而留邪自去。
常見一人,瘧愈後服人參湯,竟成痿症;一人瘧後食煨扁豆,即成鼓脹,皆緻不起,可不慎哉! 第五種 證治指要一卷 噎膈 (附翻胃) 噎膈症其因有三:一曰憂思氣結,二曰含怒不舒,三曰好酒傷胃。
夫憂思不解,則心氣結,心系通咽,結則郁火上淩清道,痰涎纏擾。
初則咽物不利,久則噎症成矣,即張雞峰所謂神思間病也。
治法先宜開解病患,後用舒心氣,清郁火,消痰涎,利咽喉之藥,早治多愈,重則糞如羊矢,則無救矣。
凡人怒必有火,喧嚷呵,怒火即洩,當時平複,亦無所傷。
其有含怒不發,肝氣久郁成火,輕則胃痛,肝火淩胃;重則胃傷,失通降之權。
陽明以通為補,以降為順,病則不通不降,食物入胃,逗留不化膈病成矣。
治法亦先宜開解病患,後用舒肝通腑消痰利氣之藥,輕則易治,重則難愈。
好酒之人,日事沉湎,谷食少而胃失養;胃虛欠運,漸生濕熱,上蒸會厭,中滞胃脘,多成噎膈。
蓋噎在上而膈在中,噎未必即膈,膈則必并噎,噎輕而膈重也。
治法先宜勸其節飲,即以扶胃利濕,清火消痰之藥治之,早治十愈八九。
翻胃者,朝食暮吐,暮食朝吐,多有勞心勞力,憂愁不解,饑飽不調,日久胃傷而成。
治法補胃為君,并通腑降氣之藥,亦可十愈八九。
噎膈症至後食物下幽門,謂之下口,入大腸無幾,并有燥火煉,故大便每如羊糞者,病已八九分,治療為難。
更有腎病阻隔幽門,(腎為胃之關。
)納食不下者,用六味八味等湯治之,不可不知。
第五種 證治指要一卷 痹 痹者,疲也。
有周痹,周身及四肢麻木或痛。
蓋因氣血不充,兼受風濕而成,治宜補氣血,佐散風利濕之藥,須帶溫而行之,方有效也。
有行痹,麻木與痛無定所也,其治法與周痹相同。
其胸痹乃胸中陽氣窒滞,治用薤白、白酒、栝蒌皮之類,通其陽氣即愈矣。
第五種 證治指要一卷 痿 (附肺痿) 痿症多由濕熱,或寒邪流注于腿膝間,或腫或不腫,或酸楚軟弱,行步維艱。
亦有好色精虧,肝血不能相濟,筋失所濡,以成是症者。
當戒色欲,再用滋補肝腎,兼疏通之藥治之。
若因受寒,宜溫通筋絡,濕熱須清利中加威靈仙、牛膝、木瓜等味。
半由藥治,半須病患留心調養,切忌火酒,庶能速痊。
其肺痿一症,名同而路别。
肺痿乃心火刑金,久嗽而成者,蓋肺為燥金,有複感燥氣而成者,治心火刑金,當先和心陽,加黃連亦可,繼用養肺之品,如人參、麥冬、五味、燕窩、北沙參之類。
若因感燥而成痿者,宜玉女煎、清燥救肺湯之類。
肺痿之重者,眉毛脫落,皮膚幹枯,肺主皮毛也,治至數月,藥須百劑,方能痊可。
第五種 證治指要一卷 咳嗽 咳嗽有外感,有内傷,有内傷兼外感。
肺主皮毛,又為嬌
不知者乃有亡羊之歎,得其要者,一言而終,不外乎表裡、髒腑、氣血、寒熱、虛實十字耳。
古來名醫,各有成書,惟《内經》包羅一切,仲景《傷寒》、《金匮》,可曰無遺。
後之着述,或有方無論,或有論無方,或出特見以成一家之言,于各種病症,亦雲備矣。
何待鄙人之援管操觚,道其長短哉?然而聖人不廢孺子之歌,賢者猶采刍荛之語。
仆從事于此,已曆四十載,隻今須髯皓白,心志日衰;宿有所得,再不筆之于書,竊恐一旦眼光落地,平昔之苦心力學,參骊究黃,豈不盡付之冥漠乎?所可鄙者,如馬遠繪山一角,管中見豹一斑,未免為有識者所诮耳。
時次男若濟志願學醫,勸予曰:即不傳于外人,而作小子梯航,何不可耶?乃俾之抄錄焉。
第五種 證治指要一卷 類中風 此症大端,由其人腎水素虧,勞心過度,水虧則木燥生風;心勞則血耗,風火相煽。
一時卒倒,不省人事,口眼歪斜,言語不清者,為類中風。
治宜滋腎平肝,養血熄風,參消痰之品。
亦有寒中,須佐溫熱,如地黃飲子一方加減。
若用開竅豁痰,散風清火,每成脫證不治。
更有兼症,随其病而治之。
其半身不遂,四肢不仁,亦屬類中分岐。
一切方藥,須于各種醫書查閱,予隻論其源頭,方概不錄。
第五種 證治指要一卷 童痨 痨之為病,咳嗽吐血,後反無血可吐,内熱形瘦,失音氣急,語言不續,危如反掌。
其人患此症者,體素弱,過用心;或好色,必善怒,三者兼之,必成痨病。
何也?用心血耗,好色精虧,善怒肝旺。
肝旺則脾胃先傷,納食欠運,大便或燥結,或溏洩,飲食不化精微,而成痰涎。
母虛子弱,不任風寒,稍受感冒,咳嗽見矣。
心火不降,腎水不交于心,兼之肝火上炎,血焉得不吐?内熱焉得不作?及後無血可吐,敗症盡見,臨崖勒馬,悔已晚矣!其症始起,飲溲溺,更能靜養,遠色戒性,脫然亦不為難。
若惟仗草根樹皮,不能守戒,百無一痊也。
更有屍蛀,俗稱百日痨,室女為多。
其患幹咳,不吐血,亦無痰,入暮身熱,晨起不覺,飲食漸減,初起面色嬌紅,絕似無病,未及半年,多已殒命。
治此病,《千金方》有此藥。
然是症甚少,未曾修試,雖蘆扁複生,亦無所施其技。
設有痨蟲,謂之心疾,皆非我所知也。
凡男子欲事未必損人,欲念最損人;隔牆钗钏,隙穴髻鬟,少年常有,衽席不施,而爍為枯臘者矣。
惟童痨一症,無論男女,患咳嗽夜熱者,宜于補土養金中,加銀胡、青蒿、地骨皮、鼈甲、知母等藥多效。
第五種 證治指要一卷 鼓症 (附腫脹) 鼓症者,其大腹逢逢如鼓之謂也。
有氣有血,有水有食積,有痞有蟲,各有寒熱虛實之分,腫脹之别。
其因氣者,其人善怒,肝旺脾衰,緻肺氣不宣。
流為是症者,必兼咳嗽。
治宜先用輕劑,如桑皮、杏仁、通草之類,即徐之才《十劑》中所謂輕可去實也。
繼用洩木化氣之品,如桑葉、黑栀、夏枯草、廣皮、砂仁殼、大蘇梗之類。
其因氣虛腹滿者,當補中益氣,加五皮化氣之品。
其因血者,必血已離經,瘀滞髒腑,以成是症,或血痢澀早,邪不得洩,亦成此患。
治宜逐瘀,如桃仁、歸尾、紅花、楂肉、枳實、雞内金、大黃,再加氣藥。
其因水者,一因土虛不能制水,一因腎髒虛寒,不能化氣,緻水泛濫者,治當補土溫腎,加利水化氣之藥。
有實水腫,腿踝按之則陷如泥,目下浮起如新卧起狀,兼頭面浮腫者,先開鬼門,用風藥散之;繼用五皮飲,加苡仁、砂殼、澤瀉、車前之類利之,謂之潔淨府,此症最為易治。
其氣血水三症之中,如帶食積,各宜加消積之品;其痞而脹者,當用消痞丸,随其因而加減之;其蟲積為鼓,當用槟榔、雷丸、蕪荑、使君子,或加大黃、枳實等藥治之。
凡腫易治,脹難治,腫因有邪,脹從髒腑而發。
若凡上下不腫,惟大腹青筋累累,臍突單腹脹,尤為難治。
凡瘧疾愈後,切忌驟補,往往為患不測。
蓋邪半入于裡,初愈者邪未盡洩,十有四五。
善調者素食淡葷,待其胃氣撤消,正強而留邪自去。
常見一人,瘧愈後服人參湯,竟成痿症;一人瘧後食煨扁豆,即成鼓脹,皆緻不起,可不慎哉! 第五種 證治指要一卷 噎膈 (附翻胃) 噎膈症其因有三:一曰憂思氣結,二曰含怒不舒,三曰好酒傷胃。
夫憂思不解,則心氣結,心系通咽,結則郁火上淩清道,痰涎纏擾。
初則咽物不利,久則噎症成矣,即張雞峰所謂神思間病也。
治法先宜開解病患,後用舒心氣,清郁火,消痰涎,利咽喉之藥,早治多愈,重則糞如羊矢,則無救矣。
凡人怒必有火,喧嚷呵,怒火即洩,當時平複,亦無所傷。
其有含怒不發,肝氣久郁成火,輕則胃痛,肝火淩胃;重則胃傷,失通降之權。
陽明以通為補,以降為順,病則不通不降,食物入胃,逗留不化膈病成矣。
治法亦先宜開解病患,後用舒肝通腑消痰利氣之藥,輕則易治,重則難愈。
好酒之人,日事沉湎,谷食少而胃失養;胃虛欠運,漸生濕熱,上蒸會厭,中滞胃脘,多成噎膈。
蓋噎在上而膈在中,噎未必即膈,膈則必并噎,噎輕而膈重也。
治法先宜勸其節飲,即以扶胃利濕,清火消痰之藥治之,早治十愈八九。
翻胃者,朝食暮吐,暮食朝吐,多有勞心勞力,憂愁不解,饑飽不調,日久胃傷而成。
治法補胃為君,并通腑降氣之藥,亦可十愈八九。
噎膈症至後食物下幽門,謂之下口,入大腸無幾,并有燥火煉,故大便每如羊糞者,病已八九分,治療為難。
更有腎病阻隔幽門,(腎為胃之關。
)納食不下者,用六味八味等湯治之,不可不知。
第五種 證治指要一卷 痹 痹者,疲也。
有周痹,周身及四肢麻木或痛。
蓋因氣血不充,兼受風濕而成,治宜補氣血,佐散風利濕之藥,須帶溫而行之,方有效也。
有行痹,麻木與痛無定所也,其治法與周痹相同。
其胸痹乃胸中陽氣窒滞,治用薤白、白酒、栝蒌皮之類,通其陽氣即愈矣。
第五種 證治指要一卷 痿 (附肺痿) 痿症多由濕熱,或寒邪流注于腿膝間,或腫或不腫,或酸楚軟弱,行步維艱。
亦有好色精虧,肝血不能相濟,筋失所濡,以成是症者。
當戒色欲,再用滋補肝腎,兼疏通之藥治之。
若因受寒,宜溫通筋絡,濕熱須清利中加威靈仙、牛膝、木瓜等味。
半由藥治,半須病患留心調養,切忌火酒,庶能速痊。
其肺痿一症,名同而路别。
肺痿乃心火刑金,久嗽而成者,蓋肺為燥金,有複感燥氣而成者,治心火刑金,當先和心陽,加黃連亦可,繼用養肺之品,如人參、麥冬、五味、燕窩、北沙參之類。
若因感燥而成痿者,宜玉女煎、清燥救肺湯之類。
肺痿之重者,眉毛脫落,皮膚幹枯,肺主皮毛也,治至數月,藥須百劑,方能痊可。
第五種 證治指要一卷 咳嗽 咳嗽有外感,有内傷,有内傷兼外感。
肺主皮毛,又為嬌