卷二 諸傷門

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氣受傷者。

    必求助于脾土。

    腎為肝母。

    肝為藏血之地。

    故肝血受傷者。

    必借資于腎水。

    補腎補脾。

    法當并行。

    然以甘寒補腎。

    恐妨腎氣。

    以辛溫扶脾。

    恐妨腎水。

    須辨緩急而為之施治。

    或補腎而助以沉香、砂仁。

    或扶脾而雜以山藥、五味。

    機用不可不活也。

     虛勞之證。

    扶脾保肺。

    多不可缺。

    然脾性喜溫喜燥。

    而溫燥之劑。

    不利于保肺。

    肺性喜涼喜潤。

    而涼潤之劑。

    不利于扶脾。

    兩者并列而論。

    脾有生肺之機。

    肺無扶脾之力。

    故曰土旺而生金。

    勿拘拘于保肺。

    瀉火之亢。

     以全陰氣。

    壯水之主。

    以制陽光。

    法當并行。

    然瀉火之劑。

    多寒而損陽氣。

    壯水之劑。

    多平而養陰血。

    兩者并列而論。

    苦寒過投。

    将有敗胃之憂。

    甘平恒用。

    卻無傷中之害。

    故曰。

    水盛而火自熄。

    勿汲汲乎寒涼。

     治虛邪者。

    當先顧正氣。

    正氣存。

    則不緻于害。

    且補中自有攻意。

    蓋補陰即所以攻熱。

    補陽即所以攻寒。

    世未有正氣複而邪不退者。

    亦未有正氣竭而命不傾者。

    如必不得已。

    亦當酌量緩急。

     暫從權宜。

    從少從多。

    寓戰于守。

    斯可矣。

    此治虛之道也。

    治實證者。

    當去其邪。

    邪去則身安。

     但法貴精專。

    便臻速效。

    此治實之道也。

    惟是假虛之證不多見。

    而假實之證最多也。

    假寒之證不難治。

    而假熱之治多誤也。

    然實者多熱。

    虛者多寒。

    如丹溪曰。

    氣有餘便是火。

    故實能受寒。

    而餘續之曰。

    氣不足便是寒。

    故虛能受熱。

    世有不辨真假本末。

    而曰知醫者。

    則未敢許也。

     凡陰虛多熱者。

    最嫌辛燥。

    恐助陽邪也。

    尤忌苦寒。

    恐伐生氣也。

    惟喜純甘壯水之劑。

    補陰以配陽。

    虛火自降。

    而陽歸于陰矣。

    陽虛多寒者。

    是嫌涼潤。

    恐助陰邪也。

    尤忌辛散。

    恐傷陰氣也。

    隻宜甘溫益火之品補陽以消陰。

    沉寒自斂。

    而陰從乎陽矣。

    不知者。

    惟知以熱治寒。

    以寒治熱。

    所以陰虛不宜降者。

    則服寒反熱。

    陽虛不宜耗者。

    則服熱反寒。

    此無他。

    皆以專治旺氣。

    故其病反如此。

    春夏之令主生長。

    秋冬之令主肅殺。

    人知之矣。

    殊不知藥之溫者。

    行天地發育之德。

     藥之寒者。

    象天地肅殺之刑。

    如四物湯加黃柏、知母。

    名坎離丸。

    舉世奉之以為滋陰上劑。

    降火神丹。

    不知秋冬之氣。

    非所以生萬物者。

    涼血之藥常膩膈。

    非痰多食少者所宜。

    涼血之藥多滋潤。

     多用必緻洩瀉。

    嘗見虛勞之死。

    多死于洩瀉。

    洩瀉之因。

    多因于清潤。

    況黃柏苦寒。

    苦先入心。

    久而增氣。

    反能助火。

    至其敗胃。

    所不待言。

    川芎上竄。

    非火炎上氣者所宜。

    知母滑腸。

    豈元氣下陷者可服。

    丹溪雲。

    實火可瀉。

    虛火可補。

    試問虛勞之火。

    屬之虛乎。

     屬之實乎。

    瀉之可乎。

    昔人雲。

    畏知、柏如鸩毒。

    恐其伐我命根耳。

    雖然。

    病初起而相火正隆。

     苦燥渴。

    而右尺滑大。

    暫投亦是無妨。

    久用斷乎不可。

    故用溫補。

    病不增。

    即是減。

    内已受補故也。

    用寒涼病不減。

    即是增。

    内已受伐故也。

    蓋溫暖之藥。

    像陽明君子。

    苟有過。

    人皆見之。

    寒涼之藥。

    類陰柔小人。

    國祚已危。

    人猶莫覺其非。

    虛損之證。

    皆下寒上熱。

    所謂水火不交者也。

     其重感于寒者則下焦作痛。

    不感寒者則不痛。

    至于上焦燥熱則一也。

    上焦方苦煩熱。

    得寒涼之藥則暫快。

    遂以為藥有功。

    故喜服之。

    不知寒涼之藥。

    不久下注。

    則下元愈寒。

    火為寒逼上行。

    則上焦之熱愈甚。

    展轉反複。

    遂至沉锢而不救。

    是以寒涼補陰。

    非徒無益。

    而且有損也。

     氣有餘便是火。

    補虛而用益氣之藥。

    能無助火為害乎。

    夫火與元氣。

    勢不兩立。

    一勝則一負。

     正氣旺則邪無所容矣。

    即血虛而用血藥。

    亦必兼氣藥為主。

    經曰。

    無陽則陰無以生。

    血脫者益氣。

     為血不自生。

    須得陽和之藥乃生。

    陽生則陰長也。

    若單用血藥。

    血無由而生。

    反有傷犯中州之患矣。

    東垣雲。

    人參甘溫。

    補肺氣。

    肺氣旺。

    則四髒之氣皆旺。

    精自生而形自盛也。

    白飛霞雲。

    人參多服。

    回元氣于無何有之鄉。

    凡病後氣虛及肺虛喘嗽者。

    并宜用之。

    人參補氣。

    功載本草。

    人所共知。

    王好古謂肺熱還傷肺。

    王節齋謂虛勞服參、必死。

    以故天下皆稱有毒如蠍。

    殊不知肺家本有火。

    右寸大而有力。

    東垣所謂郁熱在肺者。

    誠當勿用。

    若肺虛而虛火乘之。

    肺方被難。

    非人參何以救之。

    古方治肺寒以溫肺湯。

    肺熱以清肺湯。

    中滿以分消湯。

    血虛以養營湯。

    皆用人參。

     自内經以至諸賢。

    諄諄言之。

    以氣藥有生血之功。

     血藥無益氣之理。

    可謂深切着明。

    人亦奈何不悟耶。

     内經論風寒暑濕燥火六氣之變。

    皆能失血。

    各當求責。

    若不察其所因。

    概與涼藥折之。

    變乃生矣。

    服寒涼後。

    證雖大減。

    脈反加數者。

    陽郁也。

    宜升宜補。

    大忌寒涼。

    而執迷不省複用寒涼不徹者。

    必死而後已。

    七情妄動。

    形體疲勞。

    陽火相迫。

    緻血錯行。

    脈洪多熱。

    口幹便澀。

    宜行涼藥。

    若使氣虛挾寒。

    陰陽不相為守。

    血亦妄動。

    必有虛冷之狀。

    蓋陽虛陰必走是也。

    更驗其血之色。

    必瘀晦不稠。

    非若火盛迫血妄行之血色。

    濃濃紫赤也。

    宜理中加肉桂收攝之。

    因氣而發者。

     加木香、烏藥。

    或飲食傷胃。

    逆上吐衄。

    加香、砂、楂、曲。

    咳嗽有紅。

    用固本丸、集靈膏。

    脾胃虛而大便不實者。

    瓊玉膏。

    勞嗽吐紅。

    上熱下寒。

    四味鹿茸丸、濟生鹿茸丸選用。

    腎虛風襲。

     下體痿弱。

    骨節疼痛。

    喘嗽失精。

    腰腹腿膝胫踝作痛不能起立者。

    安腎丸。

    久病虛勞失血。

    血枯發熱及女人經閉血枯者。

    宜素問四烏賊骨一蘆茹丸。

    或四物換生地加桃仁、虻蟲。

    作丸服。

    吐血成升鬥者。

    花蕊石散。

    然必陽虛不能制陰。

    陰氣暴逆者為宜。

    着氣盛血随火湧者。

    誤用必殆。

    宜十灰散。

    若胃脘蓄血上溢。

    犀角地黃湯加大黃下逐之。

    吐血初起。

    多宜大黃下之。

    失血以下行為順。

    上行為逆。

    又言亡血虛家禁下。

    何也。

    大抵宜行者。

    行之于蓄妄之初。

    禁下者。

    禁之于亡脫之後。

    不可不明察也。

    積勞吐血者。

    血病之餘吐血者。

    吐血多而久不止者。

    并宜獨參湯主之。

    氣虛有熱。

    保元湯加童便、藕汁。

    即有血亦無礙。

    一切失血。

    或血虛煩渴。

    躁熱不甯。

    五心煩熱。

     聖愈湯。

    血證既久。

    古人多以胃藥收功。

    異功散加丹皮、山藥、澤瀉。

    咳嗽更加葳蕤。

    此虛家神劑也。

    凡失血。

    無論衄血出于經。

    咳血出于心。

    嗽血出于肺。

    吐血出于胃。

    咯血出于腎。

    嘔血出于肝。

    唾血出于脾。

    但以色紫黑者。

    為瘀積久血。

    色鮮紅者為暴傷新血。

    色淡清者為氣虛挾痰。

     總屬炎火沸騰。

    故治血以降火下行為首務。

    不可驟用酸寒收斂。

    使瘀積發熱。

    轉增上炎之勢。

    先用瑞金丹。

     次用童真丸。

    引血與火下行最速。

    若血色正赤。

    吐出即凝。

    剔起成片如柿皮者。

    此守藏之血。

    因真陰受損而脫。

    雖能食倍常。

    必驟脫而死。

    若吐淡紅如肉如肺者。

    謂之咳白血。

    此肺胃并傷雖淹歲月。

    亦終不救。

     虛勞精滑無度。

    或交寅刻夢洩。

    氣少力微。

    日漸瘦削。

    目視不明者。

    因房勞太過。

    督任不交。

     不能約制陰火也。

    陽虛者鹿茸丸、龜鹿二仙膏。

    陰虛者六味丸加鳔膠、五味或六味丸雜聚精丸一分合服。

    飲食減少。

    難于克運者。

    納氣丸。

    陰陽俱虛者。

    十補丸。

    脾胃陰陽俱虛者。

    香茸八味丸。

     皆兼補先後天藥也。

    男子精未充滿。

    色欲過度。

    洩出多有半精半血者。

    此竭力傷肝。

    肝傷不能藏血也。

    蓋少陰常少血多氣。

    厥陰常多血少氣。

    少陰之精氣既竭。

    則厥陰之血氣亦傷。

    是以并血洩出。

    腎主閉藏。

    肝司疏洩。

    氣竭肝傷。

    中空無主。

    所以二髒俱辟。

    其治總不出上法也。

    若夫思欲不遂。

    郁火無制。

    精為火擾而亡脫者。

    又當清利瀉火為主。

    設與固斂。

    其滑愈甚矣。

     沈朗仲曰。

    陰虛多火人。

    偶感客邪。

    其蒸熱咳嗽。

    雖異平時。

    然察其脈。

    不能便顯浮緊之象。

     但較平時必然稍旺。

    慎勿輕用疏風散表。

    以風藥性皆上升。

    嗽喘鹹非所宜。

    亦不可妄與清肺止嗽。

     轉傷胃氣。

    為害不淺。

    當此宜暫停補藥。

    靜以養陰。

    邪自退聽。

    内本多火。

    腠理必疏。

    或啜熱湯稀飲。

    汗氣随通。

    邪即解散。

    先哲有雲。

    陰虛火旺人。

    元氣傷損。

    雖有客邪。

    切忌羌、防、柴、葛等升發散表之劑。

    設不知此。

    誤用風藥。

    則風乘火勢。

    火助風威。

    以煽動其陰邪。

    輕則虛陽擾亂不甯。

    重則氣随汗脫而斃。

    蓋邪氣方張。

    如日之初升。

    雖有合劑。

    遏之愈逆。

    不獲已而用藥。

    隻宜小劑蔥白、香豉以解散之。

    若陰火原不太盛。

    小建中、黃建中。

    亦無妨礙。

    誤用保肺藥。

    必咳嗽益甚。

    即于建中湯稍加葳蕤、細辛以搜散之。

    俟其勢衰脈虛。

    确遵趙以德甘寒杜風清熱之例。

    庶無差誤。

    如六味合生脈。

    去萸肉。

    倍地黃、人參。

    加葳蕤。

    大劑作湯。

    晨夕兼進。

    合标本而為施治。

    服後咳嗽稍減。

    蒸熱未除。

    此虛陽不能斂制也。

    加牛膝、鼈甲以滋下源。

    分先後而為處裁。

    然鼈甲非九肋者。

    必不能應手也。

    若因飲食過度者。

    亦宜暫停補藥以觀其勢。

    慎勿輕與消導。

    戕伐其胃。

    以招虛虛之謗。

    惟枳實理中、甘草幹姜二湯。

    分别本元及所停多少而裁用可也。

    因勞役饑飽者。

    補中益氣去升麻加煨葛。

    提挈脾胃之清陽。

    則邪火自降。

    若陰虛火炎。

    斷無升舉之理。

    後人不審。

    每以升、柴治陰虛火旺。

    無不蒙其害者。

    虛勞不足。

    汗出而悶。

    脈結心悸。

    行動如常。

    不出百日危。

    炙甘草湯主之。

    千金翼法也。

     若少年禀氣不足。

    因飲食饑飽所傷。

    緻成虛損。

    日晡潮熱。

    形體羸弱。

    腹脹氣急。

    脈來弦數者。

     白鳳膏最當。

    此葛可久法也。

     大約咳嗽發熱。

    始先以洩氣為主。

    若久嗽不止。

    必然氣虛火旺。

    一切耗氣之藥。

    俱不可用。

     如桔梗、杏仁、橘紅、蘇子。

    皆主疏洩。

    非久嗽所宜。

    若氣耗甚者。

    又當以保元、生脈收斂之。

     此新久虛實。

    不同治也。

     有郁證發熱喘咳。

    誤用寒折。

    緻心火淫肺。

    肺被火淫。

    勢不得不奔迫大腸而成洩瀉。

    慎不可用溫補脾胃藥。

    惟逍遙散随證加減。

    多服乃效。

    思慮不遂。

    心神耗散。

    日漸發熱。

    肌肉瘦削而成風消。

    内經所謂二陽之病發心脾。

    以風熱勝氣。

    日益消瘦也。

    宜多服逍遙散。

    後用歸脾湯調理。

     婦人血既滿而失合。

    男子精未充而思室。

    多成是證。

    婦人則經閉血溢。

    男子則亡血失精。

    并宜巽順丸。

    專調沖任。

    兼散瘀血。

    瘀血散。

    後更與烏骨雞丸調補之。

    若誤用苦寒涼血藥。

    緻脾胃滑脫者不治。

     嫠婦師尼。

    所欲未遂。

    陰陽離絕。

    郁火亢極。

    不得發洩而成失合證者。

    較之房勞更甚。

    始則肝木郁熱。

    繼則龍火上煽。

     緻心肺受病而喘嗽煩熱。

    甚則迫血驟亡者有之。

    經閉不行而吐衄者有之。

    此證宜開郁降火。

    增損柴胡湯、加味逍遙散選用。

    陰火亢極者。

    可用滋腎丸、玉燭散光瀉郁火。

    後服滋養之藥。

    如烏骨雞丸之類。

    若郁火不洩。

    血氣不榮而發癰疽者。

    去生遠矣。

     劉默生雲。

    虛勞多起于郁。

    郁則其熱内蒸。

    内蒸則生蟲。

    蟲侵蝕髒則咳。

    初起早為杜絕。

    不緻蔓延。

    若遷延日久。

    咳嗽不止。

    痰如白沫。

    聲啞喉痛。

    不可治矣。

    脾胃洩瀉。

    六脈細數而堅急。

     久卧床褥。

    煩躁血多者不治。

    如六脈平緩。

    重按有神。

    飲食不減。

    大肉未消。

    二便調适者。

    可用貝母、麥冬消痰甯嗽。

    功多開郁。

    蛤蚧透骨追蟲。

    佐以百部。

    殺蟲獨步。

    兼地骨皮、薄荷以清内熱。

    橘紅、甘草調中和營為主。

    如寒熱不止。

    加青蒿、鼈甲。

    骨蒸無汗。

    加牡丹皮。

    每夜發熱不已。

    加酒浸白芍。

    血虛有傷。

    加茜根。

    氣虛少食。

    加人參。

    脾虛大便不實。

    加茯苓。

    燥結。

    加杏仁。

    小便不利。

    加茯苓、澤瀉。

    但覺脊中熱痛不已。

    或時淫淫作癢者。

    皆是瘵蟲為患。

    宜用向東南桃頭四五十個、生艾一握。

    雄黃豆大一塊、麝香二分。

    搗爛烘熱。

    擦脊骨膏肓百勞肺俞等穴。

     及四肢關節間。

    七日一次。

    亦有用桃葉斤許。

    同艾葉一二兩。

    分二囊盛。

    以陳酒三斤煮。

    乘熱熨背脊膏肓百勞等處。

    不過二三次。

    蟲從魄門而下。

    下後以六味丸合生脈散調理。

    傳屍勞瘵亦宜用之。

    凡骨蒸以多汗為易治。

    氣虛血尚未竭也。

    若幹熱無汗為難治。

    氣血内涸。

    不能外通也。

    骨蒸勞嗽。

    而見脈弦細數疾。

    面赤如妝。

    面黧色枯。

    目睛無神。

    眼眶陷下。

    汗出如珠。

    天柱不正。

    指瘦如笾。

    聲啞咽痛。

    嗽而加汗。

    嗽而上喘下洩。

    嗽而左不得眠。

    肝脹。

    嗽而右不得眠。

    肺脹。

    肉脫骨痿而熱甚。

    洩瀉無度而畏寒。

    失血發熱而脈數實。

    咳吐白血。

    及嘔血聲散。

    骨肉相失。

    陽事不禁。

    暮熱如焚。

    身熱面色夭然白。

    及下血。

    寒熱脫形。

    脈堅搏者。

    皆不可治。

    如病久痞閉。

    忽得氣血沖和。

    心腎交媾。

    陽事必舉。

    尤宜切戒房室。

    犯之必複。

    愈難調治也。

    大抵虛勞起于斫喪者。

     肝腎過勞。

    多緻亡血失精。

    強中陰竭而死。

    起于郁結者。

    内火爍津。

    多緻血結幹咳。

    嗜食發癰而死。

     起于藥誤者。

    脾肺受病居多。

    多緻飲食減少。

    喘嗽洩瀉而死。

    此證多患于膏粱。

    不但所禀柔脆。

     且性喜服藥。

    小病必然變重。

    展轉戕賊。

    不至傷殘不已。

    試觀貧居村野。

    有病何嘗服藥。

    所以得盡天年。

    明哲保身。

    胡不自省。

    而甘委之庸術哉。

     面色不衰。

    肌膚日瘦。

    外如無病。

    内實虛傷。

    俗名桃花疰。

    其證必蒸熱咳嗽。

    或多汗。

    或無汗。

    或多痰。

    或無痰。

    或經閉。

    或洩精。

    或吐血。

    或衄血。

    或善食。

    或洩瀉。

    須察其所現何證。

     何髒受傷而治之。

    然此皆為陰火煎熬之證。

    治多不效。

    室女過時不嫁。

    男子過時不娶。

    及少寡者。

     多犯此證。

    以陰火雖乘陽位。

    非但不能消爍陽分之津液。

    陰分之津液。

    反竭力上供陽火之消爍。

     故肢體日削。

    而面色愈加鮮澤也。

    輕者嫁娶後漸愈。

    重者雖暫愈一兩月。

    向後必死。

    以其軀體柔脆。

    精氣先枯。

    不能勝其發洩也。

    惟少寡再醮者。

    每多自愈。

    以其軀體堪任也。

    郁火既散。

    津液既通。

    可不藥而愈矣。

     傳屍熱毒積久。

    則生惡蟲。

    蟲蝕人髒腑。

    故沉沉嘿嘿。

    不知所苦。

    無處不苦。

    經年累月。

     漸就羸瘦。

    其證蒸熱咳嗽不止。

    胸背痛。

    兩目不明。

    四肢無力。

    腰膝酸疼。

    卧而不寐。

    或面色脫白。

    或兩頰時紅。

    常懷忿怒。

    夢與鬼交。

    同氣連枝。

    多遭傳染。

    至于死亡。

    又傳傍人。

    至于滅門。

     又傳他姓。

    慘毒之禍。

    聞者駭心。

    辨之之法。

    燒真安息香。

    病患吸煙嗽不止者。

    乃傳屍也。

    若嗽不甚者。

    非也。

    瘵蟲最易傳人。

    能謹戒七情。

    嚴避六氣。

    常遠房室。

    慎節飲食。

    蟲不得傳也。

    惟縱欲恣情。

    精血内耗。

    邪祟外乘。

    凡覺元氣稍虛。

    或腹饑餒。

    勿入勞瘵之家。

    或女病思男。

    男病思女。

    一睹其面。

    随即染傷。

    不可不知。

    治療之法。

    固本為先。

    祛蟲次之。

    安息、阿魏、蘇合、沉香、冰片、麝香、犀角、龍齒、獺肝、獺爪、朱砂、雄黃。

    皆有祛邪伐惡之靈。

    更以天靈蓋助之。

    然各有所宜。

    若能食便秘面赤者。

    合用獺肝、獺爪。

    食少便滑面青者。

    合用天靈蓋。

    其夫死傳妻。

    妻死傳失。

    毒邪深入腎肝二髒者。

    用骨殖中水。

    以生甘草末收曬九次丸服。

    服後必大瀉數行。

    則熱邪自大便而下也。

    其蘇合香丸、芎歸血餘散、鼈甲生犀散、傳屍丸。

     皆治瘵之專方。

    若病入膏肓。

    不能起枯骨也。

     慎柔師訓雲。

    嘗治虛損。

    脈和緩而五六至。

    但咳嗽發熱。

    無惡寒咽痛喉哽等證。

    以為可治。

     服保元、四君之類十餘劑。

    咳嗽略可。

    熱亦微退。

    至二十劑外。

    咳嗽反盛。

    熱複如前。

    而身反不能轉側。

    足漸無力。

    至不能行而蜷。

    此何也。

    緣下焦腎氣衰憊。

    無津液滋養百骸。

    陽氣不能四運。

     脾肺之氣不能下輸。

    故足無力而蜷。

    藥雖有效。

    病雖暫減。

    終不可治。

    若初服四君、保元十餘劑。

     而脈細如絲。

    其數不改。

    決不可治。

    如細而不數者。

    此猶有胃氣。

    無腹痛作瀉而飲食如常。

    可用保元、參、術調理。

    須二三年方愈。

    若服藥後。

    數脈漸減。

    和緩有神。

    雖曰可治。

    亦得三月見功。

     年半方可全愈。

    又須看年力之衰壯。

    精神脾胃之強弱斷之。

    若服藥後。

    脈雖和緩。

    而腿漸無力。

     如前所述。

    且痰嗽不止。

    脈雖緩。

    治之無益。

    又或如前證。

    足雖無力。

    而熱退嗽減。

    飲食如平人。

     此脾胃尚強。

    猶可遷延歲月。

    又有如前證。

    六脈俱和緩。

    服前劑熱退。

    而脈漸弦。

    反作瀉下血。

     此平時火熱煎熬。

    血留經絡。

    得補藥氣血流通。

    邪不能留而下。

    下後半月十日自愈。

    下血時能食者不死。

    不能飲食。

    精神倦怠者。

    死可立待。

    吐血後反驟能食者。

    亦不可治。

    若見腹痛。

    理中湯。

     惡心飲食少。

    六君子湯。

    無此二證。

    用四君、保元服之。

    蓋下血者邪從下竅而出也。

    又有變作傷風狀者。

    邪從上竅而散也。

    當服補肺助脾之藥。

    亦須半月而愈。

    凡病求汗不得汗者不治。

    虛損六脈俱數。

    服滋陰降火之劑。

    不及四五十劑者。

    猶可治之。

    如服至百劑。

    真元耗盡。

    脈洪數而無神。

     雖用補劑。

    而洪數變為細數。

    必漸痿困不起而斃矣。

    又或服寒涼未多。

    用保元、四君加生姜一二十劑。

    求汗不出。

    而洪數之脈不退。

    亦難救治。

    或雖無汗而洪脈漸減。

    病亦漸去。

    且能飲食。

    此為可治。

    如此之脈。

    大抵秋冬易治。

    春夏難療。

    凡虛損脈六七至。

    若逢春夏火令。

    津液枯槁。

    腎水正行死絕之鄉。

    肺絕脾燥。

    無有不死者。

    若秋冬火令已退。

    金水正旺。

    脈雖數可治也。

    設病者骨立聲啞。

    喉痛寒熱。

    腹疼作瀉。

    而脈細數。

    亦屬不治。

    凡病延至三四月。

    服藥已多。

    其不效者。

    必過用寒涼。

    五髒愈虛。

    邪火愈熾。

    初用補藥數帖。

    邪火一退。

    反覺頭眩惡心。

    骨疼腳酸。

    神氣昏懶。

    不思飲食。

    倘脈不細數而帶和緩。

    急用保元、四君。

    大劑連服。

    便安寝半月。

    睡覺精神頓爽。

    再服再寝。

    飲食漸增。

    則為可治。

    倘脈細如絲。

    腹痛昏愦者難治。

    凡久病患脈。

    大小浮沉弦滑而三部不勻。

    或寸浮尺沉。

    或尺浮寸沉。

    但見病脈。

    反屬可治。

    如久病浮中沉但和緩。

    細察無神。

    而體倦甚者必死。

    再看其面色光潤。

    此精神皆發于外。

    死期速矣。

    凡虛損見數脈。

    為胃氣不足。

    若轉緩弱。

    為胃氣生發之兆。

    乃少陽春升之氣也。

    凡虛損病久。

    脈雖和緩。

    未可決其必療。

    蓋久病之人。

    元氣虛弱。

    脈反和緩。

    假氣也。

    遇七八月間。

    服補劑。

    病得漸減。

     此生機也。

    或延至十一月。

    一陽初動。

    陽氣漸升。

    内氣空虛。

    無以助生發之氣。

    則變憎寒壯熱。

    服補劑十餘帖。

    寒熱漸退。

    猶可延挨調理。

    至二三月不變則生。

    否則不治。

    緣春夏木旺。

    脾肺久虛。

     氣衰不能敵時命耳。

    凡醫新病初時有邪。

    脈浮數。

    服按病藥數劑。

    數脈即退。

    病已向安。

    再數劑則倦。

    脈反浮數。

    此時不可為尚有邪也。

    蓋邪退而神氣初轉。

    故浮。

    隻宜保元湯調養元氣。

    浮數之脈。

     得微汗而退。

    倘不識此。

    仍以祛邪之藥治之。

    則變虛勞矣。

    久病服藥後。

    六脈俱和。

    偶一日診。

    或細或數或虛弱。

    或變怪異常。

    即當細問起居之故。

    或因一夜不睡而變者。

    或因勞役惱怒。

    或因感冒風寒。

    各随其感而治之。

    久病咳嗽氣喘。

    若脈數者。

    不可用補藥。

    如服之虛火一退。

    多令人痿倦不起。

    須先用獨參湯。

    稍加陳皮以接其氣。

    數日後。

    脈數漸退。

    方與調理。

     〔診〕石頑曰。

    金匮雲。

    男子平人脈大為勞。

    極虛亦為勞。

    脈浮者。

    裡虛也。

    脈虛浮弦為短氣。

     目瞑衄血。

    脈大者。

    春夏劇。

    秋冬瘥。

    男子脈浮弱而澀者。

    為無子。

    精氣清冷。

    虛弱微細者。

    善盜汗出。

    脈沉小遲者。

    溏洩。

    食不化。

    脈虛芤遲。

    及諸芤動微緊。

    男子失精。

    女子夢交。

    緊數之脈。

    表裡俱虛。

    緊為寒傷營。

    數為血不足。

    脈見短數。

    則無胃氣。

    細數緊數。

    俱非吉祥。

    脈洪大按之虛者。

    須防作瀉。

    凡見數脈難治。

    病久脈數。

    尤非所宜。

    脈忽浮澀而數。

    忽沉弱而緩。

    變易不常。

    虛火之故也。

    虛損轉潮熱洩瀉。

    脈短數者不治。

    虛損脈浮大者。

    屬陽虛。

    細數者。

    屬陰虛。

     芤為失血。

    若兩手俱芤。

    而中有一部獨弦者。

    為有瘀蓄未盡。

    當散瘀為先。

    不可驟補。

    若見數大者。

    為火旺。

    必難治。

    若見澀脈來至者。

    亦不可治也。

    弦數為骨蒸。

    自上而下者。

    必寸口浮數。

     自下而上者。

    必尺中弦急。

    若關尺俱弦細而急。

    如循弦縷者不治。

    又尺中弦強者。

    必因房室發熱。

     加之誤服寒涼。

    故脈如是。

    然虛損之人。

    雖遠房室。

    其尺脈之弦強。

    必不能便軟。

    若更犯房室。

     明日反和。

    此陰陽得交。

    故爾暫軟。

    後日診之。

    其弦強必愈甚。

    診察之際。

    不可不辨也。

    石頑治牙行陶震涵子。

    傷勞咳嗽失血。

    勢如泉湧。

    服生地汁、墨汁不止。

    餘及門周子。

    用熱童便二升而止。

    邀石頑診之。

    脈得弦大而虛。

    自汗喘乏。

    至夜則煩擾不甯。

    與當歸補血湯四帖而熱除。

    時覺左脅刺痛。

    按之漉漉有聲。

    此少年喜酒負氣。

    嘗與人鬥狠所緻。

    與澤術麋銜湯。

    加生藕汁調服。

     大便即下累累紫黑血塊。

    數日乃盡。

    後與四烏骨一蘆茹為末。

    分四服。

    入黃牝雞腹中煮啖。

    留藥蜜丸。

    盡劑而血不複來矣。

     又治顔汝玉女。

    病虛羸寒熱。

    腹痛裡急。

    自汗喘嗽者三月餘。

    屢更醫藥不愈。

    忽然吐血數口。

     前醫轉邀石頑同往診。

    候其氣口虛澀不調。

    左皆弦微。

    而尺微尤甚。

    令與黃建中加當歸、細辛。

    前醫曰。

    虛勞失血。

    曷不用滋陰降火。

    反行辛燥乎。

    餘曰不然。

    虛勞之成。

    未必皆本虛也。

    大抵多由誤藥所緻。

     今病欲成勞。

    乘其根蒂未固。

    急以辛溫之藥提出陽分。

    庶幾挽回前失。

    若仍用陰藥。

    則陰愈亢而血愈逆上矣。

    從古治勞。

    莫若金匮諸法。

    如虛勞裡急諸不足。

    用黃建中。

    原有所祖。

    即腹痛悸衄。

    亦不出此。

    更兼内補建中之制。

    加當歸以和營血。

    細辛以利肺氣。

    毋慮辛燥傷血也。

    遂與數帖。

    血止。

    次以桂枝人參湯數服。

    腹痛寒熱頓除。

    後用六味丸。

    以棗仁易萸肉。

    或時間進保元、異功、當歸補血之類。

    随證調理而安。

    餘治虛勞。

    嘗屏絕一切虛勞之藥。

    使病氣不緻陷入陰分。

    深得金匮之力也。

    門人進問虛損之治。

    今人恒守肝隻是有餘。

    腎隻是不足二語。

    鹹以清熱平肝為務。

     吾師每以扶脾益肝建功。

    其旨雲何。

    石頑答曰。

    夫嗽雖言肺病。

    而實本之于胃。

    内經咳論有雲。

     其本在胃。

    頗關在肺。

    其義可見。

    至于平肝之說。

    關系匪輕。

    肝為生發之髒。

    主藏精血。

    精血内充。

    證脈俱無由見也。

    凡虛勞裡急。

    亡血失精。

    煩熱脈弦諸證。

    良由生氣内乏。

    失其柔和而見乖戾。

    似乎邪熱有餘之象。

    是須甘溫調補。

    以扶生發之氣。

    審系陰虧。

    則壯水以制陽。

    陽虛則培土以濃載。

    使之榮茂而保其貞固。

    讵可複加削伐而損既病之胃氣乎。

     複問虛損之宜于扶脾益肝。

    敬聞命矣。

    先哲治按中。

    多有三黃、四物等方者。

    何也。

    答言風土不同故也。

    西北之人。

    恒食煤火。

    煤為水土之精英。

    得水益熾。

    作食食之。

    能助真火。

    真火過極。

    則為壯火。

    壯火散氣。

    是以西北之人。

    患中風者多。

    虛羸者少。

    即或有之。

    惟以苦寒清火為務。

    雖有虛證。

    無藉辛溫也。

    東南之人。

    惟食薪火。

    薪禀水土之悍。

    得水即滅。

    作食食之。

    專助龍火。

    龍火飛騰。

    則為邪火。

    是以東南之人。

    患中風者少。

    虛羸者多。

    縱有肝邪。

    最忌苦寒傷中之劑。

    雖有木郁。

    難于升發也。

    然西北之人。

    豈無真陽虛劇。

    宜用姜、附者。

    東南之人。

    豈無邪熱亢極。

    宜用芩、連者。

    當知北人禀賦雖強。

    以水為事。

    真陽耗竭。

    非峻投辛烈。

    烏能扶元氣于無何有之鄉。

    南人禀賦雖薄。

    恣情自恃。

    邪火暴逆。

    非暫用苦寒。

    何以救真陰于将竭之頃哉。

     庸師但知辛熱有助陽之功。

    曷知有損陰之患。

    苦寒有傷中之慮。

    曷知有救陰之力欤。