辨太陽病脈證并治中
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，用藥後少陽證仍不解的，再用小柴胡湯和解少陽。
小建中湯方 桂枝三兩，去皮甘草二兩，炙大棗十二枚，剖開芍藥六兩生姜三兩，切片膠饴一升以上六味藥，用水七升，先加入前五味藥煎煮成三升，去掉藥渣，再加入饴糖，然後放在小火上将饴糖溶化，每次溫服一升，一日服三次，平素經常嘔吐的人，不适宜用小建中湯，因為小建中湯味甜的緣故。
外感寒邪或風邪，有柴胡湯證的征候，隻要見到一二個主證的，就可以确診為柴胡湯證，不需要所有的征候都具備。
凡是柴胡湯證而用攻下的，如果柴胡湯證仍然存在的，可以仍給予柴胡湯進行治療。
服藥後，正氣借助藥力與邪相争，一定會出現畏寒戰栗，然後高熱汗出而病解的的戰汗現象。
患外感病二三天，心中悸動不甯、煩躁不安的，用小建中湯主治。
太陽病，邪傳少陽十多天，醫生反而多次攻下，又經過四五天，如果柴胡證仍然存在的，可先給予小柴胡湯治療。
如果出現嘔吐不止，上腹部拘急疼痛，心中郁悶煩躁的，是少陽兼陽明裡實，病情未能解除，用大柴胡湯攻下裡實，就可痊愈。
大柴胡湯方 柴胡半斤黃芩三兩芍藥三兩半夏半升，用水洗生姜五兩，切片枳實四枚，炙大棗十二枚，剖開以上七味藥，用水一鬥二升，煎煮至六升，去掉藥渣，再煎煮成三升，每次溫服一升，一日服三次。
另一方加大黃二兩，如果不加，恐怕不是大柴胡湯。
外感病，經過十三天不解除，胸脅滿悶而嘔吐，午後發潮熱，接着出現輕微腹瀉。
這本來是大柴胡湯證，應當用大柴胡湯攻下，醫生卻反而用峻下的丸藥攻下，這是錯誤的治法。
結果導緻實邪未去而正氣損傷，出現潮熱，腹瀉等症。
潮熱，是内有實邪的見證，治療應當先服小柴胡湯以解除少陽之邪，然後用柴胡加芒硝湯主治。
柴胡加芒硝湯方 柴胡二兩十六铢黃芩一兩人參一兩甘草一兩，炙生姜一兩，切片半夏二十铢，舊本為五枚，用水洗大棗四枚，剖開芒硝二兩以上八味藥，以水四升，先加入前七味藥煎煮成二升，去掉藥渣，再加入芒硝，煮至稍開，分兩次溫服。
服藥後大便不解的，可繼續服。
外感病，經過十三天，邪傳陽明而見谵語的，是胃腸有實熱的緣故，應當用湯藥攻下。
如果小便通利的，大便應當堅硬，現卻反而出現腹瀉、脈象實大，可以斷定這是醫生誤用丸藥攻下所緻，屬錯誤的治法。
假如不是誤治而是邪傳三陰的腹瀉，脈象應當微細，四肢應冷，現脈象反而實大，是内有實邪的标志，說明是醫生誤用丸藥攻下，其大便雖通而實邪未去，應當用調胃承氣湯主治。
太陽表證沒有解除，邪熱内入與瘀血互結于下焦膀胱部位，出現有似發狂、少腹拘急硬痛等症狀，如果病人能自行下血的，就可痊愈。
如果表證還沒有解除的，尚不能攻裡，應當先解表，待表證解除後，隻有小腹拘急硬痛等裡證的，才能攻裡，适宜用桃核承氣湯。
桃核承氣湯方 桃仁五十個，去皮尖大黃四兩桂枝二兩，去皮甘草二兩，炙芒硝二兩以上五味藥，用水七升，先加入前三味藥煎煮成二升半，去掉藥渣，再加入芒硝，然後放在火上，微微煮開後離火，每次飯前溫服五合，一日服三次。
服藥後應當出現輕度腹瀉。
外感病八九天，誤用攻下，出現胸部滿悶、煩躁驚惕不安、小便不通暢，谵語、全身沉重、不能轉側的，用柴胡加龍骨牡蛎湯主治。
柴胡加龍骨牡蛎湯方 柴胡四兩龍骨、黃芩、生姜切片鉛丹、人參、桂枝去皮茯苓各一兩半半夏二合半，用水洗大黃二兩牡蛎一兩半，炒大棗六枚，剖開以上十二味藥，将大黃切成圍棋子大小，餘藥用水八升，煎煮成四升，然後加入大黃，再煮一二開，去掉藥渣，每次溫服一升。
舊本說：現用柴胡湯加入龍骨等藥。
外感病，腹部脹滿，谵語，寸口脈浮而緊，這是肝木克伐脾土的征象，名叫縱，用針刺期門的方法進行治療。
外感病，發熱，畏縮怕冷，口渴很甚，想要喝水，腹部脹滿，這是肝木反克肺金的表現，名叫橫，當用針刺期門法治療。
治療後如果出現自汗出，小便通暢的，為肝氣得洩，病将痊愈。
太陽病第二天，病人出現煩躁不安，醫生反而用熱熨療法來熨病人的背部，導緻汗出很多，火熱之邪乘虛内入于胃，胃中津液枯竭，于是出現躁擾不甯、谵語，病經十多天，如果病人出現全身顫抖、腹瀉的，這是正能勝邪，疾病将要解除。
如果火攻後病人腰以下部位不出汗，反見嘔吐，足底下感覺冰涼，大便幹硬，小便本應當頻數，但反而不頻數而量少，想解又解不出，解大便後，頭猛然疼痛，并感覺腳心發熱，這是水谷之氣向下流動的緣故。
太陽中風證，用火法強迫發汗，風邪被火熱所迫，血氣運行失去正常規律，風與火相互熏灼，影響肝膽疏洩失常，病人身體就會發黃，陽熱亢盛，迫血上出就會出現衄血，熱邪灼津，陰液虧虛就會出現小便短少。
氣血虧乏，不能滋潤周身，就會出現身體枯燥、僅頭部出汗、到頸部為止。
陽盛而陰虧，則腹部脹滿，微微氣喘，口幹咽喉潰爛，或者大便不通，時間久了就會出現谵語，嚴重的會出現呃逆、手足躁擾不甯、撚衣摸床等征象，如果小便尚通暢，示津液猶存，病人還可救治。
太陽傷寒證，脈象浮，本應當發汗解表，醫生卻用火治法強迫發汗，導緻心陽外亡、神氣浮越，出現驚恐狂亂、坐卧不安的，用桂枝去芍藥加蜀漆牡蛎龍骨救逆湯主治。
桂枝去芍藥加蜀漆牡蛎龍骨救逆湯方 桂枝三兩，去皮甘草二兩，炙生姜三兩，切片大棗十二枚，剖開牡蛎五兩，炒蜀漆三兩，用水洗去腥味龍骨四兩以上七味藥，用水一鬥二升，先加入蜀漆煎煮，煮去二升水分，再加入其它藥物，煎煮成三升，去掉藥渣，每次溫服一升。
舊本說：現用桂枝湯去芍藥，加蜀漆、牡蛎、龍骨。
病的表現象太陽傷寒證，但脈搏不弦緊反而弱，并且出現口渴，這是溫病而不是太陽傷寒證。
如果誤用火攻，火邪内迫，就一定會出現谵語等變證。
溫病初起脈弱，一般并見發熱脈浮，用辛涼發汗解表法治療，汗出邪散，則疾病可愈。
太陽表證，用火熏法強使發汗而汗不出，火邪内攻，邪熱内擾，病人必煩躁不安，如果病至第七天，邪氣在太陽經當行盡，病當痊愈而仍不痊愈的，就一定會出現大便下血的變證。
由于這是誤火所緻，所以叫做火邪。
脈象浮，發熱甚，這是太陽表實證，當用發汗解表法治療，卻反用溫灸法治療，這是把實證當作虛證來治療，火邪内攻，耗血傷陰，一定會出現咽喉幹燥、吐血的變證。
病人脈象微數，屬陰虛内熱，千萬不可用灸法治療，如果誤用溫灸，就成為火邪，火邪内迫，邪熱内擾，就會出現煩亂不安的變證。
陰血本虛反用灸法，使陰更傷；熱本屬實，用火法更增裡熱，血液流散于脈中，運行失其常度，灸火雖然微弱，但内攻非常有力，耗傷津液，損傷筋骨，血液難以恢複。
脈象浮，主病在表，當用發汗解表法治療，如果用灸法治療，表邪不能從汗解，邪熱反而因火治法而更加熾盛，出現從腰以下沉重而麻痹，這就叫火逆。
如果病将自行痊愈的，一定會先出現心煩不安，而後汗出病解。
根據什麼知道的呢?因為脈浮，浮主正氣浮盛于外，所以知道汗出而病解。
用燒針的方法強使病人出汗，緻心陽損傷、下寒上逆，一定會發作奔豚，出現氣從少腹上沖心胸、時作時止的症狀。
同時，由于針刺的部位被寒邪侵襲，腫起紅包塊。
在治療上，可内服湯藥，用桂枝加桂湯；外用灸法，在腫起的包塊上各灸一艾柱。
桂枝加桂湯方 桂枝五兩，去皮芍藥三兩生姜三兩，切片甘草二兩，炙大棗十二枚，剖開以上五味藥，加水七升，煎煮成三升，去掉藥渣，每次溫服一升。
舊本說：現用桂枝湯加桂枝達到五兩，加桂枝的原因，是因為桂枝能降奔豚氣。
誤用火攻而又行攻下，因火攻發汗緻心陽損傷，出現煩躁不安的，用桂枝甘草龍骨牡蛎湯主治。
桂枝甘草龍骨牡蛎湯方 桂枝一兩，去皮甘草二兩，炙牡蛎二兩，炒龍骨二兩以上四味藥，用水五升，煎煮成二升半，去掉藥渣，每次溫服八合，每日服三次。
太陽傷寒證，如果用溫針進行治療，往往會導緻驚惕不安的變證。
太陽表證，應當有畏寒發熱的症狀，現病人出現自汗，反而不見畏寒發熱，關脈細數，這是醫生誤用吐法所引起的變證。
在得病一、二天誤用吐法的，就會出現腹中饑餓，卻不能食；得病三、四天誤吐的，就會出現不喜歡吃稀弱，想吃冷的食物，早晨吃進的東西，晚上就吐出來。
這是醫生誤用吐法所緻的變證，其病變尚輕，所以叫做“小逆”。
太陽表證，應當有畏寒的見症，治療當用汗法以解表，現卻使用吐法，吐後病人反而出現不怕冷、不想穿衣服的，這是誤用吐法所緻的内熱的變證。
病人脈象數，脈數一般為邪熱所緻，熱能消化水谷，應當出現能食的症狀，卻反而出現不能食而嘔吐的，這是發汗不當，導緻陽氣衰微，胃陽虛躁，因而出現脈數。
這種脈數是假熱的表現，不能消化水谷，所以不能食；因為胃中本虛冷、虛氣上逆，所以出現嘔吐。
太陽病，病傳陽明已經十餘天，病人胃脘部煩悶不适，泛泛欲嘔，胸部疼痛，大便反而稀溏，腹部微有脹滿，心中郁悶煩躁，如果是誤用峻猛湧吐或瀉下藥所緻的，可用調胃承氣湯治療；如果不是吐下所緻的，就不能用調胃承氣湯。
此證雖有隻想嘔吐，胸部疼痛，大便稍溏洩的症狀，但不是柴胡湯證。
因為病人泛泛想吐，所以可以推知是峻吐峻下所緻的。
太陽病，經六七天，表證仍然存在，脈象沉滞不起，沒有結胸的見症，神志發狂的，這是邪熱與瘀血互結于下焦的緣故，當有小腹部堅硬脹滿、小便通暢等症，攻下瘀血就可痊愈。
之所以出現這種情況，是因為太陽之邪随經入裡，邪熱與瘀血互結于下焦的緣故。
用抵當湯主治。
抵當湯方 水蛭炒虻蟲各三十個，去翅足，炒桃仁二十個，去皮尖大黃三兩，用酒洗以上四味藥，用水五升，煎煮成三升，去掉藥渣，每次溫服一升，服藥後不下血的，可以繼續服。
太陽病，症見皮膚發黃，脈象沉結，小腹堅硬，如果小便不通暢的，則不是蓄血證，而是濕熱發黃證；如果小便通暢，并有狂亂征兆的，則是蓄血發黃證無疑，用抵當湯主治。
外感病，發熱，小腹部脹滿，如果水飲内蓄的，應當小便不通暢，現小便反而通暢的，是下焦蓄血證，應當攻下瘀血，不可用其它藥物，适宜用抵當丸。
抵當丸方 水蛭二十個，炒虻蟲二十個，去翅足，炒桃仁二十五個，去皮尖大黃三兩以上四味藥，共搗成細末，分作成四個藥丸，用水一升，取一個丸藥煎煮，煮至七合，連藥渣一起服下。
服後24小時應當下血，如果不下血的，可以再服。
太陽病，因為飲水過多，緻水飲内停，如果小便通利的，是水停中焦，一定會出現心悸不甯的見症；如果小便短少不通暢的，是水停下焦，一定會出現小腹部脹滿急迫不舒的症狀。
小建中湯方 桂枝三兩，去皮甘草二兩，炙大棗十二枚，剖開芍藥六兩生姜三兩，切片膠饴一升以上六味藥，用水七升，先加入前五味藥煎煮成三升，去掉藥渣，再加入饴糖，然後放在小火上将饴糖溶化，每次溫服一升，一日服三次，平素經常嘔吐的人，不适宜用小建中湯，因為小建中湯味甜的緣故。
外感寒邪或風邪，有柴胡湯證的征候，隻要見到一二個主證的，就可以确診為柴胡湯證，不需要所有的征候都具備。
凡是柴胡湯證而用攻下的，如果柴胡湯證仍然存在的，可以仍給予柴胡湯進行治療。
服藥後，正氣借助藥力與邪相争，一定會出現畏寒戰栗，然後高熱汗出而病解的的戰汗現象。
患外感病二三天，心中悸動不甯、煩躁不安的，用小建中湯主治。
太陽病，邪傳少陽十多天，醫生反而多次攻下，又經過四五天，如果柴胡證仍然存在的，可先給予小柴胡湯治療。
如果出現嘔吐不止，上腹部拘急疼痛，心中郁悶煩躁的，是少陽兼陽明裡實，病情未能解除，用大柴胡湯攻下裡實，就可痊愈。
大柴胡湯方 柴胡半斤黃芩三兩芍藥三兩半夏半升，用水洗生姜五兩，切片枳實四枚，炙大棗十二枚，剖開以上七味藥，用水一鬥二升，煎煮至六升，去掉藥渣，再煎煮成三升，每次溫服一升，一日服三次。
另一方加大黃二兩，如果不加，恐怕不是大柴胡湯。
外感病，經過十三天不解除，胸脅滿悶而嘔吐，午後發潮熱，接着出現輕微腹瀉。
這本來是大柴胡湯證，應當用大柴胡湯攻下，醫生卻反而用峻下的丸藥攻下，這是錯誤的治法。
結果導緻實邪未去而正氣損傷，出現潮熱，腹瀉等症。
潮熱，是内有實邪的見證，治療應當先服小柴胡湯以解除少陽之邪，然後用柴胡加芒硝湯主治。
柴胡加芒硝湯方 柴胡二兩十六铢黃芩一兩人參一兩甘草一兩，炙生姜一兩，切片半夏二十铢，舊本為五枚，用水洗大棗四枚，剖開芒硝二兩以上八味藥，以水四升，先加入前七味藥煎煮成二升，去掉藥渣，再加入芒硝，煮至稍開，分兩次溫服。
服藥後大便不解的，可繼續服。
外感病，經過十三天，邪傳陽明而見谵語的，是胃腸有實熱的緣故，應當用湯藥攻下。
如果小便通利的，大便應當堅硬，現卻反而出現腹瀉、脈象實大，可以斷定這是醫生誤用丸藥攻下所緻，屬錯誤的治法。
假如不是誤治而是邪傳三陰的腹瀉，脈象應當微細，四肢應冷，現脈象反而實大，是内有實邪的标志，說明是醫生誤用丸藥攻下，其大便雖通而實邪未去，應當用調胃承氣湯主治。
太陽表證沒有解除，邪熱内入與瘀血互結于下焦膀胱部位，出現有似發狂、少腹拘急硬痛等症狀，如果病人能自行下血的，就可痊愈。
如果表證還沒有解除的，尚不能攻裡，應當先解表，待表證解除後，隻有小腹拘急硬痛等裡證的，才能攻裡，适宜用桃核承氣湯。
桃核承氣湯方 桃仁五十個，去皮尖大黃四兩桂枝二兩，去皮甘草二兩，炙芒硝二兩以上五味藥，用水七升，先加入前三味藥煎煮成二升半，去掉藥渣，再加入芒硝，然後放在火上，微微煮開後離火，每次飯前溫服五合，一日服三次。
服藥後應當出現輕度腹瀉。
外感病八九天，誤用攻下，出現胸部滿悶、煩躁驚惕不安、小便不通暢，谵語、全身沉重、不能轉側的，用柴胡加龍骨牡蛎湯主治。
柴胡加龍骨牡蛎湯方 柴胡四兩龍骨、黃芩、生姜切片鉛丹、人參、桂枝去皮茯苓各一兩半半夏二合半，用水洗大黃二兩牡蛎一兩半，炒大棗六枚，剖開以上十二味藥，将大黃切成圍棋子大小，餘藥用水八升，煎煮成四升，然後加入大黃，再煮一二開，去掉藥渣，每次溫服一升。
舊本說：現用柴胡湯加入龍骨等藥。
外感病，腹部脹滿，谵語，寸口脈浮而緊，這是肝木克伐脾土的征象，名叫縱，用針刺期門的方法進行治療。
外感病，發熱，畏縮怕冷，口渴很甚，想要喝水，腹部脹滿，這是肝木反克肺金的表現，名叫橫，當用針刺期門法治療。
治療後如果出現自汗出，小便通暢的，為肝氣得洩，病将痊愈。
太陽病第二天，病人出現煩躁不安，醫生反而用熱熨療法來熨病人的背部，導緻汗出很多，火熱之邪乘虛内入于胃，胃中津液枯竭，于是出現躁擾不甯、谵語，病經十多天，如果病人出現全身顫抖、腹瀉的，這是正能勝邪，疾病将要解除。
如果火攻後病人腰以下部位不出汗，反見嘔吐，足底下感覺冰涼，大便幹硬，小便本應當頻數，但反而不頻數而量少，想解又解不出，解大便後，頭猛然疼痛，并感覺腳心發熱，這是水谷之氣向下流動的緣故。
太陽中風證，用火法強迫發汗，風邪被火熱所迫，血氣運行失去正常規律，風與火相互熏灼，影響肝膽疏洩失常，病人身體就會發黃，陽熱亢盛，迫血上出就會出現衄血，熱邪灼津，陰液虧虛就會出現小便短少。
氣血虧乏，不能滋潤周身，就會出現身體枯燥、僅頭部出汗、到頸部為止。
陽盛而陰虧，則腹部脹滿，微微氣喘，口幹咽喉潰爛，或者大便不通，時間久了就會出現谵語，嚴重的會出現呃逆、手足躁擾不甯、撚衣摸床等征象，如果小便尚通暢，示津液猶存，病人還可救治。
太陽傷寒證，脈象浮，本應當發汗解表，醫生卻用火治法強迫發汗，導緻心陽外亡、神氣浮越，出現驚恐狂亂、坐卧不安的，用桂枝去芍藥加蜀漆牡蛎龍骨救逆湯主治。
桂枝去芍藥加蜀漆牡蛎龍骨救逆湯方 桂枝三兩，去皮甘草二兩，炙生姜三兩，切片大棗十二枚，剖開牡蛎五兩，炒蜀漆三兩，用水洗去腥味龍骨四兩以上七味藥，用水一鬥二升，先加入蜀漆煎煮，煮去二升水分，再加入其它藥物，煎煮成三升，去掉藥渣，每次溫服一升。
舊本說：現用桂枝湯去芍藥，加蜀漆、牡蛎、龍骨。
病的表現象太陽傷寒證，但脈搏不弦緊反而弱，并且出現口渴，這是溫病而不是太陽傷寒證。
如果誤用火攻，火邪内迫，就一定會出現谵語等變證。
溫病初起脈弱，一般并見發熱脈浮，用辛涼發汗解表法治療，汗出邪散，則疾病可愈。
太陽表證，用火熏法強使發汗而汗不出，火邪内攻，邪熱内擾，病人必煩躁不安，如果病至第七天，邪氣在太陽經當行盡，病當痊愈而仍不痊愈的，就一定會出現大便下血的變證。
由于這是誤火所緻，所以叫做火邪。
脈象浮，發熱甚，這是太陽表實證，當用發汗解表法治療，卻反用溫灸法治療，這是把實證當作虛證來治療，火邪内攻，耗血傷陰，一定會出現咽喉幹燥、吐血的變證。
病人脈象微數，屬陰虛内熱，千萬不可用灸法治療，如果誤用溫灸，就成為火邪，火邪内迫，邪熱内擾，就會出現煩亂不安的變證。
陰血本虛反用灸法，使陰更傷；熱本屬實，用火法更增裡熱，血液流散于脈中，運行失其常度，灸火雖然微弱，但内攻非常有力，耗傷津液，損傷筋骨，血液難以恢複。
脈象浮，主病在表，當用發汗解表法治療，如果用灸法治療，表邪不能從汗解，邪熱反而因火治法而更加熾盛，出現從腰以下沉重而麻痹，這就叫火逆。
如果病将自行痊愈的，一定會先出現心煩不安，而後汗出病解。
根據什麼知道的呢?因為脈浮，浮主正氣浮盛于外，所以知道汗出而病解。
用燒針的方法強使病人出汗，緻心陽損傷、下寒上逆，一定會發作奔豚，出現氣從少腹上沖心胸、時作時止的症狀。
同時，由于針刺的部位被寒邪侵襲，腫起紅包塊。
在治療上，可内服湯藥，用桂枝加桂湯；外用灸法，在腫起的包塊上各灸一艾柱。
桂枝加桂湯方 桂枝五兩，去皮芍藥三兩生姜三兩，切片甘草二兩，炙大棗十二枚，剖開以上五味藥，加水七升，煎煮成三升，去掉藥渣，每次溫服一升。
舊本說：現用桂枝湯加桂枝達到五兩，加桂枝的原因，是因為桂枝能降奔豚氣。
誤用火攻而又行攻下，因火攻發汗緻心陽損傷，出現煩躁不安的，用桂枝甘草龍骨牡蛎湯主治。
桂枝甘草龍骨牡蛎湯方 桂枝一兩，去皮甘草二兩，炙牡蛎二兩，炒龍骨二兩以上四味藥，用水五升，煎煮成二升半，去掉藥渣，每次溫服八合，每日服三次。
太陽傷寒證，如果用溫針進行治療，往往會導緻驚惕不安的變證。
太陽表證，應當有畏寒發熱的症狀，現病人出現自汗，反而不見畏寒發熱，關脈細數，這是醫生誤用吐法所引起的變證。
在得病一、二天誤用吐法的，就會出現腹中饑餓，卻不能食；得病三、四天誤吐的，就會出現不喜歡吃稀弱，想吃冷的食物，早晨吃進的東西，晚上就吐出來。
這是醫生誤用吐法所緻的變證，其病變尚輕，所以叫做“小逆”。
太陽表證，應當有畏寒的見症，治療當用汗法以解表，現卻使用吐法，吐後病人反而出現不怕冷、不想穿衣服的，這是誤用吐法所緻的内熱的變證。
病人脈象數，脈數一般為邪熱所緻，熱能消化水谷，應當出現能食的症狀，卻反而出現不能食而嘔吐的，這是發汗不當，導緻陽氣衰微，胃陽虛躁，因而出現脈數。
這種脈數是假熱的表現，不能消化水谷，所以不能食；因為胃中本虛冷、虛氣上逆，所以出現嘔吐。
太陽病，病傳陽明已經十餘天，病人胃脘部煩悶不适，泛泛欲嘔，胸部疼痛，大便反而稀溏，腹部微有脹滿，心中郁悶煩躁，如果是誤用峻猛湧吐或瀉下藥所緻的，可用調胃承氣湯治療；如果不是吐下所緻的，就不能用調胃承氣湯。
此證雖有隻想嘔吐，胸部疼痛，大便稍溏洩的症狀，但不是柴胡湯證。
因為病人泛泛想吐，所以可以推知是峻吐峻下所緻的。
太陽病，經六七天，表證仍然存在，脈象沉滞不起，沒有結胸的見症，神志發狂的，這是邪熱與瘀血互結于下焦的緣故，當有小腹部堅硬脹滿、小便通暢等症，攻下瘀血就可痊愈。
之所以出現這種情況，是因為太陽之邪随經入裡，邪熱與瘀血互結于下焦的緣故。
用抵當湯主治。
抵當湯方 水蛭炒虻蟲各三十個，去翅足，炒桃仁二十個，去皮尖大黃三兩，用酒洗以上四味藥，用水五升，煎煮成三升，去掉藥渣，每次溫服一升，服藥後不下血的，可以繼續服。
太陽病，症見皮膚發黃，脈象沉結，小腹堅硬，如果小便不通暢的，則不是蓄血證，而是濕熱發黃證；如果小便通暢，并有狂亂征兆的，則是蓄血發黃證無疑，用抵當湯主治。
外感病，發熱，小腹部脹滿，如果水飲内蓄的，應當小便不通暢，現小便反而通暢的，是下焦蓄血證，應當攻下瘀血，不可用其它藥物，适宜用抵當丸。
抵當丸方 水蛭二十個，炒虻蟲二十個，去翅足，炒桃仁二十五個，去皮尖大黃三兩以上四味藥，共搗成細末，分作成四個藥丸，用水一升，取一個丸藥煎煮，煮至七合，連藥渣一起服下。
服後24小時應當下血，如果不下血的，可以再服。
太陽病，因為飲水過多，緻水飲内停，如果小便通利的，是水停中焦，一定會出現心悸不甯的見症；如果小便短少不通暢的，是水停下焦，一定會出現小腹部脹滿急迫不舒的症狀。