辯脈法
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陽不足?答：以脈為例，假如寸口脈微，是為陽不足，陽虛則陰氣乘之，陰盛則寒，就會出現如涼水灑在身上那樣畏寒。
問：什麼叫陰不足呢?答：尺部脈弱，為陰不足，陰不足則陽氣乘之，陽盛則熱，所以就會發熱。
病人寸脈浮，尺脈弱的，是陽氣浮于外，陰血虛于内。
衛陽衰虛不能外固，所以汗出如流珠；陰血虧虛不能濡養筋脈，所以産生筋脈攣急。
如果病人脈沉的，是營氣衰弱。
營氣衰弱的人，若再用燒針治療，就會更傷營陰、更助陽熱，産生發熱和躁擾心煩的變證。
脈象盛大好象車蓋上擁的，是陽氣偏勝所緻，叫做陽結脈；脈象強直連連不斷，如摸長竿一樣的，是陰氣偏勝所緻，叫做陰結脈。
脈象輕浮于上，狀如肉湯上的油脂飄浮樣的，這是陽氣衰微的表現。
脈象極其細小，狀如蜘蛛絲一般的，這是陰氣衰微的征象。
脈象綿軟無力，前大後細，好象漆汁瀉下之狀的，這是大失血後血脈空虛的征象。
脈搏跳動緩慢，時而一止又複跳的，叫做結脈。
脈搏跳動快，時而一止又複跳的，叫做促脈。
脈促是陽盛所緻，脈結是陰盛所緻，這些都是有病的脈象。
動脈是陰陽之氣相互搏結，脈氣不能貫通三部所緻。
如果寸部出現動脈的，為陽虛不能固外，就要汗出；尺中見動脈的，為陰虛陽乘，就要發熱；假如既不汗出，又不發熱，而見形寒畏冷的，這是三焦陽氣受傷，不能通達于外的緣故。
動脈的形态是脈跳快，僅見于關部，上下無頭無尾，象豆粒般大小，搖動不定，這就叫動脈。
寸部脈浮大而柔軟，尺部脈也浮大而柔軟，寸脈與尺脈相等同的，這是陰陽之氣平和之象，名叫緩脈，是正常人和緩之脈。
脈象浮而緊的，叫做弦脈，不過弦脈的形狀端直，狀如弓弦，按之不移動；而緊脈卻形如轉緊的繩索，按之移動。
二者以此為辨。
脈象弦而且大，弦而中取無力，這是陽氣衰減的征象；大而中取無力，實即芤脈，是血虛的表現。
陽氣衰減生寒，血虛則脈芤，弦芤并見，這就叫革脈。
婦女如出現此脈，多是流産或崩露下血之後；男子如出現此脈，多有失血或失精的疾患。
問：有的病先發寒戰，既而汗出，汗後病就随之而愈，這是什麼道理呢?答：這種病人脈象浮而緊，當是表證無疑，但重按中空，這又是正氣不足的表現。
正氣不足，欲驅邪外出，勢必與邪激争，所以會發寒戰。
因為脈象浮，是正氣驅邪于外，所以應當汗出而愈。
假如脈象浮而數，重按不中空，說明正氣不虛。
正氣充盛，足以驅邪，邪氣不能與正争，所以僅隻汗出，表邪自解，而不會發寒戰。
問：有的病人不發寒戰就自然汗出而病愈，這是什麼道理呢?答：這種病人脈象大而浮數，表明正氣旺盛，足可驅邪，所以知道不發寒戰就可汗出而愈。
問：有的病人不發寒戰，也不出汗而自行病愈的，是什麼道理呢?答：這種病人的脈象必然微弱。
這是因為病中曾經發過汗，或經過湧吐，或經過瀉下，或曾經失血，以緻體内津液虧乏，汗源不足，但是邪氣也已衰，此時，隻要陰陽能自趨調和的，就能既不發寒戰也不出汗而自愈。
問：患傷寒三天，脈象浮數而微，病人不發熱而身上涼和，這是什麼原因呢?答：這是病将解除的征兆，病解的時間，大概在半夜。
如果脈浮而病解的，為正氣驅邪于外，所以應全身暢汗而病解；脈數而病解的，為胃氣旺盛，病人應當能飲食；脈微而病解的，是病邪已衰，所以一定會大汗出而病愈。
問：診察疾病要想知道是否痊愈，應當怎樣判斷呢?答：如果寸口、關上、尺中三部的脈象大小、浮沉、遲數相等，這是陰陽平和之象。
此時，雖然有發熱畏寒等症狀沒有解除，病情似乎較重，也會痊愈。
老師說：病人在立夏出現洪大脈，這是夏令本應見的脈象。
此時，如果病人出現身體疼痛重者，必須用發汗法治療；如果第二天身體已經不疼不重了，那就不需要發汗了；如果全身暢汗的，到第二天病就會解除。
為什麼這樣說呢?因為立夏季節見脈象洪大，是夏令本脈。
脈能應時，表示正氣充足，能夠順應時令變化，所以知道病當痊愈。
其它季節的脈象也可以類推。
問：有些疾病，根據起
問：什麼叫陰不足呢?答：尺部脈弱，為陰不足，陰不足則陽氣乘之，陽盛則熱，所以就會發熱。
病人寸脈浮，尺脈弱的，是陽氣浮于外，陰血虛于内。
衛陽衰虛不能外固，所以汗出如流珠；陰血虧虛不能濡養筋脈，所以産生筋脈攣急。
如果病人脈沉的，是營氣衰弱。
營氣衰弱的人，若再用燒針治療，就會更傷營陰、更助陽熱，産生發熱和躁擾心煩的變證。
脈象盛大好象車蓋上擁的，是陽氣偏勝所緻，叫做陽結脈；脈象強直連連不斷，如摸長竿一樣的，是陰氣偏勝所緻，叫做陰結脈。
脈象輕浮于上，狀如肉湯上的油脂飄浮樣的，這是陽氣衰微的表現。
脈象極其細小，狀如蜘蛛絲一般的，這是陰氣衰微的征象。
脈象綿軟無力，前大後細，好象漆汁瀉下之狀的，這是大失血後血脈空虛的征象。
脈搏跳動緩慢，時而一止又複跳的，叫做結脈。
脈搏跳動快，時而一止又複跳的，叫做促脈。
脈促是陽盛所緻，脈結是陰盛所緻，這些都是有病的脈象。
動脈是陰陽之氣相互搏結，脈氣不能貫通三部所緻。
如果寸部出現動脈的，為陽虛不能固外，就要汗出；尺中見動脈的，為陰虛陽乘，就要發熱；假如既不汗出，又不發熱，而見形寒畏冷的，這是三焦陽氣受傷，不能通達于外的緣故。
動脈的形态是脈跳快，僅見于關部，上下無頭無尾，象豆粒般大小，搖動不定，這就叫動脈。
寸部脈浮大而柔軟，尺部脈也浮大而柔軟，寸脈與尺脈相等同的，這是陰陽之氣平和之象，名叫緩脈，是正常人和緩之脈。
脈象浮而緊的，叫做弦脈，不過弦脈的形狀端直，狀如弓弦，按之不移動；而緊脈卻形如轉緊的繩索，按之移動。
二者以此為辨。
脈象弦而且大，弦而中取無力，這是陽氣衰減的征象；大而中取無力，實即芤脈，是血虛的表現。
陽氣衰減生寒，血虛則脈芤，弦芤并見，這就叫革脈。
婦女如出現此脈，多是流産或崩露下血之後；男子如出現此脈，多有失血或失精的疾患。
問：有的病先發寒戰，既而汗出，汗後病就随之而愈，這是什麼道理呢?答：這種病人脈象浮而緊，當是表證無疑，但重按中空，這又是正氣不足的表現。
正氣不足，欲驅邪外出，勢必與邪激争，所以會發寒戰。
因為脈象浮，是正氣驅邪于外，所以應當汗出而愈。
假如脈象浮而數，重按不中空，說明正氣不虛。
正氣充盛，足以驅邪，邪氣不能與正争，所以僅隻汗出，表邪自解，而不會發寒戰。
問：有的病人不發寒戰就自然汗出而病愈，這是什麼道理呢?答：這種病人脈象大而浮數，表明正氣旺盛，足可驅邪，所以知道不發寒戰就可汗出而愈。
問：有的病人不發寒戰，也不出汗而自行病愈的，是什麼道理呢?答：這種病人的脈象必然微弱。
這是因為病中曾經發過汗，或經過湧吐，或經過瀉下，或曾經失血，以緻體内津液虧乏，汗源不足，但是邪氣也已衰，此時，隻要陰陽能自趨調和的，就能既不發寒戰也不出汗而自愈。
問：患傷寒三天，脈象浮數而微，病人不發熱而身上涼和，這是什麼原因呢?答：這是病将解除的征兆，病解的時間，大概在半夜。
如果脈浮而病解的，為正氣驅邪于外，所以應全身暢汗而病解；脈數而病解的，為胃氣旺盛，病人應當能飲食；脈微而病解的，是病邪已衰，所以一定會大汗出而病愈。
問：診察疾病要想知道是否痊愈，應當怎樣判斷呢?答：如果寸口、關上、尺中三部的脈象大小、浮沉、遲數相等，這是陰陽平和之象。
此時，雖然有發熱畏寒等症狀沒有解除，病情似乎較重，也會痊愈。
老師說：病人在立夏出現洪大脈，這是夏令本應見的脈象。
此時，如果病人出現身體疼痛重者，必須用發汗法治療；如果第二天身體已經不疼不重了，那就不需要發汗了；如果全身暢汗的，到第二天病就會解除。
為什麼這樣說呢?因為立夏季節見脈象洪大，是夏令本脈。
脈能應時，表示正氣充足，能夠順應時令變化，所以知道病當痊愈。
其它季節的脈象也可以類推。
問：有些疾病，根據起