經驗麻科
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餘便是火，火升而痰亦升，氣高而喘亦高，故用蘇子降氣以解之，芥子開氣以理之，菔子利氣以下之，氣下則火清而痰喘自止矣。
再加竹瀝、枇杷葉、綠豆更妙。
預料疹後（三十二） 起發時先看頭上，旋視手足透發如何。
若手足尖出到，額上皆明，此毒氣得洩，脾胃素強，不必慮也，勿藥有喜。
若遍身雖起，而手足尖不到者，此毒鬱於脾胃。
蓋人之一身，脾胃為君主，然後灌溉於四肢。
今脾胃津液不能行，其毒不洩，所以起發不到，此根本已撥，枝葉必萎之兆。
天庭亦要緊之處，定要透發，若太陽太陰兩顴並鼻左右不起，不比金木不分之症可挽救也。
手足疼痛（三十三） 疹出之後，被風寒邪氣侵襲肩窩手臂，以緻毒火凝滯不散，疼痛無時，不能搖動，回後必須發壅，降藥之中加羚羊角、青皮、桔梗、獨活、川芎，以治之可愈。
口渴（三十四） 渴者，胃中有熱，津液為熱所耗，故發渴而欲飲也。
宜炒米、綠豆、芝麻煎茶與飲，切勿飲水，回後加石膏、知母、麥冬、冬花、花粉、乾葛，以生津液而止渴。
津液流通於三焦，以制火也。
火氣上炎，熏灼心脾，是以津液為之下陷，華池為之乾涸，故發渴也，治宜清金。
《經》雲：烈火刑金，咽燥發渴，火清則華池自潤矣。
咽喉乾燥則渴，雖有虛實，均屬肺病，金生水而畏火不能輸降下之，令華池乾涸而渴，從之喜熱惡冷，稍飲即止，宜生津液而渴自止。
喜寒惡熱，百杯未足，宜制烈火而渴自解，是金被火爍，火焰如爐，五臟皆竭，而肺更何言哉！《經》又雲：降火則渴止。
寒熱（三十五） 火動則熱，火鬱則寒。
蓋毒欲發洩而不得散耳，將出而有氣血與火毒相攻也。
出之而有者，毒盛則邪勝也，宜用柴胡、知母、石膏、地骨，便閉加大黃可也。
熱如炮烙者有之，頭溫足冷者有之，唇焦頰赤者有之，青慘黯滯者有之，周身發熱參半者有之，陰陽殊絕者有之。
其所以然，毒火有隱現之分，非真有寒熱之界也。
熱者有微熱，有半熱，有極熱之不同者，宜知之。
厥冷（三十六） 厥者，手足逆冷人事不知也。
陽氣獨上，火隨痰湧氣塞不行而厥也。
熱毒之氣鬱遏於內，元氣不得流通，以緻外表無陽而厥冷也。
宜發散之中加麻、桂、蔥頭，陰虛火旺則內熱生風，火氣焚灼，故身熱肢冷，痰隨火湧，故不知人事。
又有血厥者，汗出過多，血少則陽氣獨上，氣塞不通之故耳。
頭溫足冷（三十七） 頭乃諸陽之會，毒氣上蒸故溫，足之六經屬水土木，水寒則冰，土寒則拆，木寒則枯，足冷者，陽氣絕也。
《經》雲：足冷過膝者不治。
但疹出鬱於上而足冷者，宜清之於上，則火降而足溫。
四肢脾胃主之，是以四肢先見者不治，疹後四肢冰冷亦不治也。
疹後頭汗如淋，毒慘陽位者則不治。
若治，宜前開錄四十九日後之方治之，此因火性炎上，兼之滲洩無門，不容滂達，焰光上竄，汗之所以上湧若蒸也。
四肢屬脾宜和暖之故，不宜熱，尤不宜冷，通身火熱而手足獨冷者，皆烈毒湧遏於脾陽，邪莫透，火鬱則寒之象，冷之極，正熱之極也。
未出之時，則用麻桂以散之，而火自收矣。
發癢（三十八） 有血熱發者，有毒盛發者，有感風發者，此三者宜消毒散加防風、連翹、玄參、蟬衣、地骨、生地、黃芩、荊芥等藥。
又曰癢者急疏風以開其牖，攻毒以達其滯則止矣。
又雲：熱毒壅於皮膚，氣為郁遏，血被煎熬，氣非不足也，錮之則焰，血非自熱也，灼之則迫，遊行皮肉，癢之所以作也，重加石膏、生地涼解，以殺其熱毒之勢，庶氣血不受邪虐，何患乎癢之有哉！若內症猖狂，大便秘結，用大黃、麻黃、枳殼，速宜盪滌，不可臨渴而浚井也。
又有俗法，升麻、蒼朮、桑皮、荊芥、防風、柳枝、槐枝，共水煎以布拭之，即止。
便下膿血（三十九） 疹後洩瀉而便膿血，此邪熱內陷，大忌止澀，最宜升發開提，雖雲清氣不復，脾胃虛弱，不得輕用生耆，但解其熱，涼其血，而諸症自愈。
治疹之法與他症大不相同，宜清熱發散，涼腸為主。
便下純血者風傷肝也，宜散風涼血。
如豆汁者濕傷脾也，宜清熱滲濕為主，倘若鮮血者為腸風，隨感而見也，瘀血者為臟毒積久而發也，糞前為近血，出於腸胃。
糞後為遠血，出於肺肝，用藥切忌酸澀之味，如疹後見之者，此移熱於大腸，藥宜降之，隨進槐角、川連、石膏、木通、六一散、山梔、黃芩、杏仁，久則地榆亦同功。
《經》雲：腎者胃之關也。
腎主二便，久瀉腎虛，不可專責脾胃也。
疹毒傳大腸，或瀉痢膿漿，此是臟傳腑，能知其因必得安康矣。
癍症（四十） 癍乃太過之症，比疹更重，夾毒上浮，從毛竅中出，形如蚊咬之狀而色紫赤，宜用石膏、生地、丹參、荷鼻、大力、黃連、川芎、羌活、山梔、防風、荊芥、連翹、甘草、大黃等味，便有神功。
痘疹相連（四十一） 痘若現形之後，有碎密如芥子者，疹也。
皮肉鮮紅成塊者，斑也。
此火毒薰灼於中，急宜解毒，使斑疹消散，痘得成功。
《經》雲：痘疹連呈甚是奇，夾斑夾疹總為非，斑消疹散先解毒，芩母石膏玄參宜。
又雲：疹先痘後小兒哭，退疹方能痘自來，莫道寒涼憂冰伏，時師一見便癡呆。
又雲：治疹不治痘，惟要開其腠，腠開毒自出，毒出為寧候。
又雲：先退其麻疹，痘瘡自然發越，宜服生甘草、防風、黃芩、荊芥、黃柏、玄參、大力、石膏，再加升麻。
表裡實熱（四十二） 紅紫幹滯、黑色焦枯者，表熱而實也。
大便秘結，小便赤澀，身熱鼻乾而燥，氣熱唇焦煩渴者，裡熱而實也。
表熱宜清涼發散分利之，裡熱宜重解毒兼清涼發散為主。
疹後症（四十三） 瘄後現點或疔多者，熱毒抑遏皮膚也。
《經》雲：急宜清毒始為美，連翹飲下莫磋砣。
又有疹後牙根出血，咽喉腫痛者，《經》雲：甘桔湯中用荊芥、防風、玄參、大力，可扶傷牙根舌上。
若生瘡，連翹解毒桔玄當。
發搐（即悸症四十四） 發熱驚悸，心肝受病，心主火，肝主風木，風火相搏激而發搐，升解主之。
又有咳嗽喘怯，肺肝受病。
肺主氣，肝主血，是為金木相併，氣血兩搏，亦要發搐，宜清肺飲主之。
《經》雲：治驚之法要平肝，利水之時勢自安。
諸風掉眩皆屬肝木，心火熱盛，肺金受克，不能制水，肝木熱則生風，風火相搏，神氣不寧，故發驚搐，治法平肝木、利小便為要。
筋抽脈惕動者狀似驚也，筋屬肝，毒在於肝不得尋竅而出，筋脈受沖激，以緻抽動如驚，而實非驚也，或用蘇解散即清解散去芩、連，加羌、蘇。
掏口（四十五） 口為脾之外竅，脾熱盛故掏之。
又火邪客於心肺，心火熾盛，金受火克亦掏口，宜雙解散主之，回後重用生石膏。
煩哭（四十六） 肝主怒，肺主聲，毒結於肺肝之中，故煩哭而不絕聲，瀉火即愈。
乾嘔（四十七） 肝肺有毒，而毒衝於胃，肺胃受毒在內，故發乾嘔也。
衝任之火，上犯清道，乾嘔無物者，此臟腑內傷。
若飲食而嘔，此熱嘔也，宜用陳皮、黃芩、石膏、竹茹。
飲食而硬塞嘔者，此咽中作痛閉塞而嘔也，加味大力子湯。
甘草、射幹、豆根、荊芥、防風、陳皮、連翹、苦參、大力、桔梗。
咬牙（四十八） 心肝火旺，相戈而鳴，又有胃熱則咬牙，肝熱則寒戰。
肺熱而咬牙者治宜清解散。
咬牙者，乃足陽明胃經主之，陽明主肌肉，其經走於上下齒齦，邪並陽明，故咬牙且胃熱，非石膏不為功，黃芩次之。
《經》雲：毒火深藏腎與肝，升沉二臟擾何安，齒牙相戈聲何慘，透解潛藏自貼然。
此痘疹兼論。
火毒在肝，肝則藏血而養筋。
毒在腎，腎則主骨而生肝還以養血。
猶唇齒之邦，兩受其虐而失其和，齒其妄劇而自鬥矣，但虛者則聲松，實者聲緊，痘疹皆同。
譫語（四十九） 心經之症，邪毒蘊結於心，心主聲言，心神安則聲言自清。
邪熱在內，心神不安，故譫語，宜升解散少加小草、石蒲、木通治之。
狂言宜退火，癇聲宜安神。
自汗（五十） 自汗者腠理流通，蘊毒發越，《經》雲：液汗通。
皮潤。
又雲：毒從汗洩，不必止之。
若汗出如淋者，火熾極也。
火擾於內，而汗湧於外，是汗為火逼可知。
宜用桂枝合清火主之。
回後有此汗者，是餘毒無所容，以汗而解也。
驗其人因汗而適快者是也，不宜再服收斂等藥。
論汗者，血之液也。
腎液從毛竅出者為汗，是汗亦血也。
原其本，在肺之通調四布而得潤乎一身，以滋養四體，猶曰白露下降，草木敷榮可知。
藏則存而為液，疏則洩而為汗，涸則皮毛枯澀，鬱則肢體浮腫，寒則凝，熱則沸，血一枯則汗亦因而枯也，必矣。
咬牙驚搐熱渴（五十一） 疹屬陽明胃經，又移於各臟，移於心者則驚悸發熱，移於肝者則咬牙發搐，治宜小柴胡湯、導赤散，加麥冬服之。
手揉眉目鼻面（五十二） （鼻毛生鼻中，晝夜伸長一二寸，漸系如繩，痛不可忍，速用硇砂乳香為散敷之，如神。
） 疹出於脾，脾傳於肺，肺中火熾，以緻眉目鼻面狀如蟲行而不能禁者，故手揉之，治宜甘桔湯、清肺飲，重用石膏、條芩、柴胡，此太陽陽明之脈形於面，非石膏、條芩不能成功。
否則咳嗽喘急，氣促至危，鼻為肺竅，貴乎滋潤，鼻乾黑燥，如煤之狀，肺火熾也，即火剋金也。
面者，陽明經之所聚也。
貴乎鮮明透發，若面色焦黑，精華散矣。
皮者，肺之合也。
欲其色淡紅，苟如塗朱，並紫色，火之象也。
火之所鬱結也，或如橘色者，火極土燥也。
咳嗽氣促喘急（五十三） 疹屬脾胃，脾乃肺之母邪，傳於肺，主氣而氣喘促急，咳嗽，皆主於肺，以清肺飲主之。
摳咬指甲（五十四） 疹發於肝，指甲乃肝經外竅，肝經有毒，外竅形焉。
此木剋土，故小兒摳咬指甲，治宜小柴胡湯主之，或伐肝或扶肝俱可。
癮症（五十五） 疹出未收，復感風寒邪氣，風邪外襲皮毛而入肺，肺中毒氣合而伏於兩脅背腦腰腿之間，形如鬼崇疙瘩，名為瘋癮，癢不可忍，宜荊芥防風敗毒散洗之可也。
作吐（五十六） 疹子既出，毒氣不透，兼熱痰積於胸膈之間，痰在膈上，喘促氣逆，水乳飲下為酷為所膈，略嗽即吐，治宜利氣消痰，加竹茹、竹瀝、黃荊瀝，更好再加枇杷葉，若被胃火所沖，重加生石膏，火毒上衝，水火相激，兩不相下，任其吐逆往上，而我之藥進一步則吐，退一步頻頻與之，自然消受矣。
疔（五十七） 疹出餘毒未盡，兼食辛辣毒物，緻令藏於脾胃，脾胃主肌肉，其毒發於肌肉之間，變生疹疔矣。
其症壯熱不除，煩渴欲飲，躁亂不寧，蓋熱毒使然也，治宜柴胡合化毒湯。
疹後痢（五十八） 瘄出之後，食物不謹，風寒不避，緻傷脾胃，遂傳於肺，肺與大腸為表裡，故成痢疾矣。
又有餘毒未盡，餘火未清，則毒移熱於大腸，而成痢矣，必須清金涼腸主之。
行血則使膿愈，調氣則後重除。
膀胱之氣不通則癃秘，大腸之氣凝滯則後重，其理一也。
須加杏仁、升麻，兼消積治之。
觸肺揚涕（五十九） 諸香聞鼻觸了肺，難免頭疼鼻涕揚，急服苓、杏、薄荷、荊芥、桔梗，若無霜打茄同進，苦楚難當就災殃。
發熱腹痛（六十） 發熱腹中急痛時，毒擾於裡不須疑，大便不通宜攻下，莫待臨時懊悔遲。
《經》雲：毒留於腹中，腹痛腸如觸，徐徐入大腸，下血汙穢濁，急服生軍、枳殼可愈。
舌腫無聲（六十一） 君火炎上熱若蒸，咽喉疼痛亦非輕，舌根腫脹難言語，甘桔玄參連倍增，再加犀梔並連心，立時煎服豈無聲。
《經》雲：腫消聲響可無驚，隨進二冬知玄參，薄荷連翹荊芥穗，條芩射幹與豆根。
狂躁（六十二） 毒氣壅盛於內為風邪所閉，不能驟發而驚搐狂躁，治宜蘇芥散加大黃、枳殼，大小便閉者最宜清利之。
身熱不收點（六十三） 發熱蒸蒸，瘄自虛收，如不收者，毒氣未盡解也，退其熱，邪疹自消，宜用清表散毒湯去當歸、澤瀉、豬苓，宜加骨皮、黃芩、麥冬、花粉、大力、天冬、甘草、柴胡、車前、木通。
夾斑丹（六十四） 夾丹者，此皆毒火浮遊散漫於皮膚之間也。
宜投甘桔荊防黑玄參，牛蒡知柏與黃芩，木通苦參連翹入，連進數劑斑丹青。
《經》曰：皮肉鮮紅如雲片者，丹也；點粒如蚊咬者，斑也。
皆由毒火熏灼於中，故斑丹與疹齊出於外也，宜用荊芥散毒湯或消斑湯主之。
口舌生瘡（六十五） 口為脾竅，舌乃心苗，引火下降，則熱自除，宜用清上飲。
薄荷、桔梗、甘草、黃芩、防風、大力、乾葛、連翹、玄參、麥冬、花粉、川連、石膏。
口舌生瘡用有功
再加竹瀝、枇杷葉、綠豆更妙。
預料疹後（三十二） 起發時先看頭上，旋視手足透發如何。
若手足尖出到，額上皆明，此毒氣得洩，脾胃素強，不必慮也，勿藥有喜。
若遍身雖起，而手足尖不到者，此毒鬱於脾胃。
蓋人之一身，脾胃為君主，然後灌溉於四肢。
今脾胃津液不能行，其毒不洩，所以起發不到，此根本已撥，枝葉必萎之兆。
天庭亦要緊之處，定要透發，若太陽太陰兩顴並鼻左右不起，不比金木不分之症可挽救也。
手足疼痛（三十三） 疹出之後，被風寒邪氣侵襲肩窩手臂，以緻毒火凝滯不散，疼痛無時，不能搖動，回後必須發壅，降藥之中加羚羊角、青皮、桔梗、獨活、川芎，以治之可愈。
口渴（三十四） 渴者，胃中有熱，津液為熱所耗，故發渴而欲飲也。
宜炒米、綠豆、芝麻煎茶與飲，切勿飲水，回後加石膏、知母、麥冬、冬花、花粉、乾葛，以生津液而止渴。
津液流通於三焦，以制火也。
火氣上炎，熏灼心脾，是以津液為之下陷，華池為之乾涸，故發渴也，治宜清金。
《經》雲：烈火刑金，咽燥發渴，火清則華池自潤矣。
咽喉乾燥則渴，雖有虛實，均屬肺病，金生水而畏火不能輸降下之，令華池乾涸而渴，從之喜熱惡冷，稍飲即止，宜生津液而渴自止。
喜寒惡熱，百杯未足，宜制烈火而渴自解，是金被火爍，火焰如爐，五臟皆竭，而肺更何言哉！《經》又雲：降火則渴止。
寒熱（三十五） 火動則熱，火鬱則寒。
蓋毒欲發洩而不得散耳，將出而有氣血與火毒相攻也。
出之而有者，毒盛則邪勝也，宜用柴胡、知母、石膏、地骨，便閉加大黃可也。
熱如炮烙者有之，頭溫足冷者有之，唇焦頰赤者有之，青慘黯滯者有之，周身發熱參半者有之，陰陽殊絕者有之。
其所以然，毒火有隱現之分，非真有寒熱之界也。
熱者有微熱，有半熱，有極熱之不同者，宜知之。
厥冷（三十六） 厥者，手足逆冷人事不知也。
陽氣獨上，火隨痰湧氣塞不行而厥也。
熱毒之氣鬱遏於內，元氣不得流通，以緻外表無陽而厥冷也。
宜發散之中加麻、桂、蔥頭，陰虛火旺則內熱生風，火氣焚灼，故身熱肢冷，痰隨火湧，故不知人事。
又有血厥者，汗出過多，血少則陽氣獨上，氣塞不通之故耳。
頭溫足冷（三十七） 頭乃諸陽之會，毒氣上蒸故溫，足之六經屬水土木，水寒則冰，土寒則拆，木寒則枯，足冷者，陽氣絕也。
《經》雲：足冷過膝者不治。
但疹出鬱於上而足冷者，宜清之於上，則火降而足溫。
四肢脾胃主之，是以四肢先見者不治，疹後四肢冰冷亦不治也。
疹後頭汗如淋，毒慘陽位者則不治。
若治，宜前開錄四十九日後之方治之，此因火性炎上，兼之滲洩無門，不容滂達，焰光上竄，汗之所以上湧若蒸也。
四肢屬脾宜和暖之故，不宜熱，尤不宜冷，通身火熱而手足獨冷者，皆烈毒湧遏於脾陽，邪莫透，火鬱則寒之象，冷之極，正熱之極也。
未出之時，則用麻桂以散之，而火自收矣。
發癢（三十八） 有血熱發者，有毒盛發者，有感風發者，此三者宜消毒散加防風、連翹、玄參、蟬衣、地骨、生地、黃芩、荊芥等藥。
又曰癢者急疏風以開其牖，攻毒以達其滯則止矣。
又雲：熱毒壅於皮膚，氣為郁遏，血被煎熬，氣非不足也，錮之則焰，血非自熱也，灼之則迫，遊行皮肉，癢之所以作也，重加石膏、生地涼解，以殺其熱毒之勢，庶氣血不受邪虐，何患乎癢之有哉！若內症猖狂，大便秘結，用大黃、麻黃、枳殼，速宜盪滌，不可臨渴而浚井也。
又有俗法，升麻、蒼朮、桑皮、荊芥、防風、柳枝、槐枝，共水煎以布拭之，即止。
便下膿血（三十九） 疹後洩瀉而便膿血，此邪熱內陷，大忌止澀，最宜升發開提，雖雲清氣不復，脾胃虛弱，不得輕用生耆，但解其熱，涼其血，而諸症自愈。
治疹之法與他症大不相同，宜清熱發散，涼腸為主。
便下純血者風傷肝也，宜散風涼血。
如豆汁者濕傷脾也，宜清熱滲濕為主，倘若鮮血者為腸風，隨感而見也，瘀血者為臟毒積久而發也，糞前為近血，出於腸胃。
糞後為遠血，出於肺肝，用藥切忌酸澀之味，如疹後見之者，此移熱於大腸，藥宜降之，隨進槐角、川連、石膏、木通、六一散、山梔、黃芩、杏仁，久則地榆亦同功。
《經》雲：腎者胃之關也。
腎主二便，久瀉腎虛，不可專責脾胃也。
疹毒傳大腸，或瀉痢膿漿，此是臟傳腑，能知其因必得安康矣。
癍症（四十） 癍乃太過之症，比疹更重，夾毒上浮，從毛竅中出，形如蚊咬之狀而色紫赤，宜用石膏、生地、丹參、荷鼻、大力、黃連、川芎、羌活、山梔、防風、荊芥、連翹、甘草、大黃等味，便有神功。
痘疹相連（四十一） 痘若現形之後，有碎密如芥子者，疹也。
皮肉鮮紅成塊者，斑也。
此火毒薰灼於中，急宜解毒，使斑疹消散，痘得成功。
《經》雲：痘疹連呈甚是奇，夾斑夾疹總為非，斑消疹散先解毒，芩母石膏玄參宜。
又雲：疹先痘後小兒哭，退疹方能痘自來，莫道寒涼憂冰伏，時師一見便癡呆。
又雲：治疹不治痘，惟要開其腠，腠開毒自出，毒出為寧候。
又雲：先退其麻疹，痘瘡自然發越，宜服生甘草、防風、黃芩、荊芥、黃柏、玄參、大力、石膏，再加升麻。
表裡實熱（四十二） 紅紫幹滯、黑色焦枯者，表熱而實也。
大便秘結，小便赤澀，身熱鼻乾而燥，氣熱唇焦煩渴者，裡熱而實也。
表熱宜清涼發散分利之，裡熱宜重解毒兼清涼發散為主。
疹後症（四十三） 瘄後現點或疔多者，熱毒抑遏皮膚也。
《經》雲：急宜清毒始為美，連翹飲下莫磋砣。
又有疹後牙根出血，咽喉腫痛者，《經》雲：甘桔湯中用荊芥、防風、玄參、大力，可扶傷牙根舌上。
若生瘡，連翹解毒桔玄當。
發搐（即悸症四十四） 發熱驚悸，心肝受病，心主火，肝主風木，風火相搏激而發搐，升解主之。
又有咳嗽喘怯，肺肝受病。
肺主氣，肝主血，是為金木相併，氣血兩搏，亦要發搐，宜清肺飲主之。
《經》雲：治驚之法要平肝，利水之時勢自安。
諸風掉眩皆屬肝木，心火熱盛，肺金受克，不能制水，肝木熱則生風，風火相搏，神氣不寧，故發驚搐，治法平肝木、利小便為要。
筋抽脈惕動者狀似驚也，筋屬肝，毒在於肝不得尋竅而出，筋脈受沖激，以緻抽動如驚，而實非驚也，或用蘇解散即清解散去芩、連，加羌、蘇。
掏口（四十五） 口為脾之外竅，脾熱盛故掏之。
又火邪客於心肺，心火熾盛，金受火克亦掏口，宜雙解散主之，回後重用生石膏。
煩哭（四十六） 肝主怒，肺主聲，毒結於肺肝之中，故煩哭而不絕聲，瀉火即愈。
乾嘔（四十七） 肝肺有毒，而毒衝於胃，肺胃受毒在內，故發乾嘔也。
衝任之火，上犯清道，乾嘔無物者，此臟腑內傷。
若飲食而嘔，此熱嘔也，宜用陳皮、黃芩、石膏、竹茹。
飲食而硬塞嘔者，此咽中作痛閉塞而嘔也，加味大力子湯。
甘草、射幹、豆根、荊芥、防風、陳皮、連翹、苦參、大力、桔梗。
咬牙（四十八） 心肝火旺，相戈而鳴，又有胃熱則咬牙，肝熱則寒戰。
肺熱而咬牙者治宜清解散。
咬牙者，乃足陽明胃經主之，陽明主肌肉，其經走於上下齒齦，邪並陽明，故咬牙且胃熱，非石膏不為功，黃芩次之。
《經》雲：毒火深藏腎與肝，升沉二臟擾何安，齒牙相戈聲何慘，透解潛藏自貼然。
此痘疹兼論。
火毒在肝，肝則藏血而養筋。
毒在腎，腎則主骨而生肝還以養血。
猶唇齒之邦，兩受其虐而失其和，齒其妄劇而自鬥矣，但虛者則聲松，實者聲緊，痘疹皆同。
譫語（四十九） 心經之症，邪毒蘊結於心，心主聲言，心神安則聲言自清。
邪熱在內，心神不安，故譫語，宜升解散少加小草、石蒲、木通治之。
狂言宜退火，癇聲宜安神。
自汗（五十） 自汗者腠理流通，蘊毒發越，《經》雲：液汗通。
皮潤。
又雲：毒從汗洩，不必止之。
若汗出如淋者，火熾極也。
火擾於內，而汗湧於外，是汗為火逼可知。
宜用桂枝合清火主之。
回後有此汗者，是餘毒無所容，以汗而解也。
驗其人因汗而適快者是也，不宜再服收斂等藥。
論汗者，血之液也。
腎液從毛竅出者為汗，是汗亦血也。
原其本，在肺之通調四布而得潤乎一身，以滋養四體，猶曰白露下降，草木敷榮可知。
藏則存而為液，疏則洩而為汗，涸則皮毛枯澀，鬱則肢體浮腫，寒則凝，熱則沸，血一枯則汗亦因而枯也，必矣。
咬牙驚搐熱渴（五十一） 疹屬陽明胃經，又移於各臟，移於心者則驚悸發熱，移於肝者則咬牙發搐，治宜小柴胡湯、導赤散，加麥冬服之。
手揉眉目鼻面（五十二） （鼻毛生鼻中，晝夜伸長一二寸，漸系如繩，痛不可忍，速用硇砂乳香為散敷之，如神。
） 疹出於脾，脾傳於肺，肺中火熾，以緻眉目鼻面狀如蟲行而不能禁者，故手揉之，治宜甘桔湯、清肺飲，重用石膏、條芩、柴胡，此太陽陽明之脈形於面，非石膏、條芩不能成功。
否則咳嗽喘急，氣促至危，鼻為肺竅，貴乎滋潤，鼻乾黑燥，如煤之狀，肺火熾也，即火剋金也。
面者，陽明經之所聚也。
貴乎鮮明透發，若面色焦黑，精華散矣。
皮者，肺之合也。
欲其色淡紅，苟如塗朱，並紫色，火之象也。
火之所鬱結也，或如橘色者，火極土燥也。
咳嗽氣促喘急（五十三） 疹屬脾胃，脾乃肺之母邪，傳於肺，主氣而氣喘促急，咳嗽，皆主於肺，以清肺飲主之。
摳咬指甲（五十四） 疹發於肝，指甲乃肝經外竅，肝經有毒，外竅形焉。
此木剋土，故小兒摳咬指甲，治宜小柴胡湯主之，或伐肝或扶肝俱可。
癮症（五十五） 疹出未收，復感風寒邪氣，風邪外襲皮毛而入肺，肺中毒氣合而伏於兩脅背腦腰腿之間，形如鬼崇疙瘩，名為瘋癮，癢不可忍，宜荊芥防風敗毒散洗之可也。
作吐（五十六） 疹子既出，毒氣不透，兼熱痰積於胸膈之間，痰在膈上，喘促氣逆，水乳飲下為酷為所膈，略嗽即吐，治宜利氣消痰，加竹茹、竹瀝、黃荊瀝，更好再加枇杷葉，若被胃火所沖，重加生石膏，火毒上衝，水火相激，兩不相下，任其吐逆往上，而我之藥進一步則吐，退一步頻頻與之，自然消受矣。
疔（五十七） 疹出餘毒未盡，兼食辛辣毒物，緻令藏於脾胃，脾胃主肌肉，其毒發於肌肉之間，變生疹疔矣。
其症壯熱不除，煩渴欲飲，躁亂不寧，蓋熱毒使然也，治宜柴胡合化毒湯。
疹後痢（五十八） 瘄出之後，食物不謹，風寒不避，緻傷脾胃，遂傳於肺，肺與大腸為表裡，故成痢疾矣。
又有餘毒未盡，餘火未清，則毒移熱於大腸，而成痢矣，必須清金涼腸主之。
行血則使膿愈，調氣則後重除。
膀胱之氣不通則癃秘，大腸之氣凝滯則後重，其理一也。
須加杏仁、升麻，兼消積治之。
觸肺揚涕（五十九） 諸香聞鼻觸了肺，難免頭疼鼻涕揚，急服苓、杏、薄荷、荊芥、桔梗，若無霜打茄同進，苦楚難當就災殃。
發熱腹痛（六十） 發熱腹中急痛時，毒擾於裡不須疑，大便不通宜攻下，莫待臨時懊悔遲。
《經》雲：毒留於腹中，腹痛腸如觸，徐徐入大腸，下血汙穢濁，急服生軍、枳殼可愈。
舌腫無聲（六十一） 君火炎上熱若蒸，咽喉疼痛亦非輕，舌根腫脹難言語，甘桔玄參連倍增，再加犀梔並連心，立時煎服豈無聲。
《經》雲：腫消聲響可無驚，隨進二冬知玄參，薄荷連翹荊芥穗，條芩射幹與豆根。
狂躁（六十二） 毒氣壅盛於內為風邪所閉，不能驟發而驚搐狂躁，治宜蘇芥散加大黃、枳殼，大小便閉者最宜清利之。
身熱不收點（六十三） 發熱蒸蒸，瘄自虛收，如不收者，毒氣未盡解也，退其熱，邪疹自消，宜用清表散毒湯去當歸、澤瀉、豬苓，宜加骨皮、黃芩、麥冬、花粉、大力、天冬、甘草、柴胡、車前、木通。
夾斑丹（六十四） 夾丹者，此皆毒火浮遊散漫於皮膚之間也。
宜投甘桔荊防黑玄參，牛蒡知柏與黃芩，木通苦參連翹入，連進數劑斑丹青。
《經》曰：皮肉鮮紅如雲片者，丹也；點粒如蚊咬者，斑也。
皆由毒火熏灼於中，故斑丹與疹齊出於外也，宜用荊芥散毒湯或消斑湯主之。
口舌生瘡（六十五） 口為脾竅，舌乃心苗，引火下降，則熱自除，宜用清上飲。
薄荷、桔梗、甘草、黃芩、防風、大力、乾葛、連翹、玄參、麥冬、花粉、川連、石膏。
口舌生瘡用有功