陰符玄解

後之壬并之次用庚後順排三位之壬亦是甲前逆排癸前之壬倂之末又用甲前逆排三位癸後之壬倂之此正前弦之後後弦前前三後三之妙訣也如此三倂而成乾卦之初爻如此九倂而成乾卦之三爻方至純陽地步此必日月之數足定用此成聖之功使五行攢簇于中宮而神人生焉出焉是神人之生成非日月相倂為明未能成就此正不神之所以神也第此之雲前三後三前弦後弦甲庚丁壬之指卽是火符也日月之數卽火符數足發現之機此正知其神之神也　純陽祖師所雲遙指天邊日月輪又雲地下海潮天上月崔希範所雲天應星地應潮莫不本此此解實陰符成聖大道千古不傳之奧義也 其盜機也天下莫能見莫能知君子得之固躬小人得之輕命盜者道也道者盜也聖功作用觀其機以施盜于二人之天則一匕之眞陽莫能目見其下一匕之眞陽惟憑矢口中得來也君子知二人之寸陽必須以十字大口小口之法方得返來以固其身而長存小人不能自守恃才妄作流于邪道喪身不悟故雲輕命此示人邪正之吉兇也下篇 聾者善視瞽者善聽絶利一源用師十倍三返晝夜用師萬倍此指功中遇用美口之時必須如聾者之善視瞽者之善聽二善喻專字之義又含用口而心無口之謂也要知功中用盜非口不能取色絲眞一源頭之利惟口一源之用最為至要是先以耳目之用于機得機始用其口而口一用又緣十字以得之果以十字而三返根源眞如用兵師之危厲此正火裡栽蓮誠有萬倍之獲是全用耳目口宵旦不辍以成盜機之利以起下文機心之用也倍字另有妙義未敢筆之請勿略焉 心生于物死于物機在目 心為物機所牽是為物之用雖心生而自促其死也心不為物機所牽将物為心之用是心死而自得其生也此正不死不生不生不死之謂然生死之途用目觀機而定正為辦道之津梁是心假目之用必學如死人之不動為最要之上着也 天之無恩而大恩生迅雷烈風莫不蠢然至樂性馀至靜性廉天之至私用之至公 二人之間不作塵情之拘擾全無常道順生之為是為無恩俟其時至機現是大藥生矣當此之時須分别壬癸使庚甲相并吞入腹中返成乾體而得長生豈非大恩乎然金木之并不過烈風之頃再加當頭一震躍然蠢動頓脫狂迷天眞吐露矣全賴神此一擊故　呂祖所雲霹??聲中自得根之語堪為證據但從生來一厶之小土中擊出兌中一絲之白餘食之雖小而堪充六合生來一厶之小土原本淸淨承受一滴之靑陽凝然不争其廉少但二人一厶土之功用固屬不可見之私為而我太空一震得返成眞郤顯現入我一厶土中為用故又謂之公是此四至字莫非歸中守中之旨也禽之制在炁 此專言炁正明天人合發之妙是用炁而不用形之作用如鶴以聲交也其用炁之旨非身中之炁若不以功力制之炁亦不來而我之任督不通升降路阻縱得亦失無招攝伏藏之所也蓋炁卽陽人得陽則生失陽則死人為仙鬼之各半行此功者正去陰益陽之為也但神旣迷亂于紛華之域氣又虧失乎愛欲之場非此相機以制相感以炁之妙何能還返原本也 生者死之根死者生之根恩生于害害生于恩死者常道之為也生者逆道之功也常道生人是心迷于情欲則精氣神失必至于死故以生者雲為死根逆道生身是心死于情欲則精氣神全必至于生故以死者雲為生根紫陽所雲但将死戸為生戸莫把生門當死門之謂也總之用逆道之伏藏身未死先學死之道始得生全卽龍蛇起陸緣于豢養氣血之騰雷震風行因于丹台月印之候故為恩生于害奸邪藴國将成盜奪必潰之機葉茂花明實是陰盡陽回之應故為害生于恩下二句正火候之謂其火候　刑德相負之機請合參焉 愚人以天地文理聖我以時物文理哲禺者母猴也禺之天地至氣數充足自有光華之文理發現以為坎離相交入中成土之兆也是此觀天察地之旨非天星地文之俗學實乃日月有數小大有定天人合發之玄範為奪神功改天命之道盡在于茲故以天地文理為聖者知愚人之謂也我則以日月之數小大之定機現之時用不神之神令其必以盜機以發現光華時文之理合聖于哲更能于物誘紛纭之際令其就天地文理為聖者默運其機因能以物理之哲明于我也而此時之文理乃吾人從朝至暮至親至近極平常處正凡聖轉關之要訣也吾人不可誤認請詳參焉 人以愚虞聖我以不愚虞聖人以奇期聖我以不奇期聖沉水入火自取滅亡 愚者不識不知懵懵然之謂是指共人要如愚之說也虞者恐人知覺我之所以為又以口喻我中宮之說也聖者不類常道故雲以愚虞聖我明宇宙在手萬化生身坎離之交金木之倂聖功之生神明之出自然無為之道故雲以不愚虞聖此愚虞聖三字正妙旨也至以奇期聖以不奇期聖者請觀不字分為一個奇字分為立可期字分為其月是言眞一立可得自其月之中是不奇期三字為此經之秘密如不知此妄用三千六百之旁門小術以及三峯彼家皆沉水入火之為空自速其滅亡也 自然之道靜故天地萬物生天地之道浸故陰陽勝陰陽相摧而變化順矣 自然之道靜者乃先天太極混然之體靜極而動化生天地兩大儀兩儀互為相交又化生萬物此明先天應時自然之化育也第此陰陽天地之道炁機流動循還不息漸沁漸漬至于數足時動陰陽相勝而發我則相摧