癰疽第八十一
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。
其癰堅而不潰者，為馬刀夾瘿，急治之。
”這是講“米疽”和“馬刀夾瘿”。
“踈砭之”即不要刺破得太多，稍微刺破一些地方可使邪氣外出，塗上豕膏，不要包紮，使其邪氣往外排。
其癰堅而不潰者，為“馬刀夾瘿”，屬于疽症，包括現在的結核病，一般屬于少陽、肝膽的問題。
“發于胸，名曰井疽，其狀如大豆，三四日起，不早治，下入腹，不治，七日死矣。
”這是講“井疽”，屬于心肺的問題，位在上焦，如不及早治療而深入于肝腎，就很難治愈了。
“井”是“深在”之意。
“發于膺，名曰甘疽，色青，其狀如谷實，常苦寒熱，急治之，去其寒熱，十歲死，死後出膿。
”這是講“甘疽”，這種癰疽以陰證為多，長時間不能成膿，凡是患癰疽，伴有寒熱表明邪氣尚存，“膺”是乳房的部位，這種癰疽包括乳癰、乳癌這一類疾病。
“發于脅，名曰敗疵，敗疵者，女子之病也，灸之，其病大癰膿，治之，其中乃有生肉，大如赤小豆，剉菱草根各一升，以水一鬥六升煮之，竭為取三升，則強飲，厚衣坐于釜上，令汗出至足已。
”這是講“敗疵”。
對這種癰疽可以治以“菱”，即“連翹”，用連翹的草和根各一升，要讓病人發汗，且汗要出透，手經、足經都要出汗。
此病多屬陽證，“其病大癰膿”為其特點，這種癰疽比較容易治療。
“發于股胫，名曰股胫疽，其狀不甚變，而癰膿搏骨，不急治，三十日死矣。
”這是講“股胫疽”，這種病不易治療。
“發于尻，名曰銳疽，其狀赤堅大，急治之，不治，三十日死矣。
”這是講“銳疽”。
“尻”是“長強”穴的部位，也是很要緊的部位。
“發于股陰，名曰赤施，不急治，六十日死，在兩股之内，不治，十日而當死。
”這是講“赤施”。
“股陰”是指大腿内側，“箕門”穴這些部位，屬于三陰經的病，其病邪深在，故曰“十日而當死”。
“發于膝，名曰疵癰，其狀大，癰色不變，寒熱，如堅石，勿石，石之者死，須其柔，乃石之者生。
”這是講“疵癰”。
“勿石”是說不要随便把這種癰刺破，凡是癰疽堅硬的時候都不要去刺，要等其柔軟成膿以後才能刺破引流，沒有成膿時隻能用内托的辦法促使其成膿，這是中醫治癰一般經驗。
“諸癰疽之發于節而相應者，不可治也。
發于陽者，百日死；發于陰者，三十日死。
”“節”是指經穴的部位，特别是主要的經穴，凡是癰疽正好發在經穴上都是不太好治的，發于陽經者還稍微好一點，發于陰經者一般都很嚴重，因為“節”是直接通于髒腑的部位，如“對口疽”為什麼發展那麼迅速，就是這個道理。
下面還講了兔齧、走緩、四淫、曆癰等癰疽。
“發于足指，名脫癰，其狀赤黑，死不治；不赤黑，不死。
不衰，急斬之，不則死矣。
”這是講“脫疽”。
“急斬之”是指用手術去掉其手足，即截肢，避免毒氣漫延。
第三節 言癰與疽之鑒别 【原文】黃帝曰：夫子言癰疽，何以别之？岐伯曰：營衛稽留于經脈之中，則血泣而不行，不行則衛氣從之而不通，壅遏而不得行，故熱。
大熱不止，熱勝則肉腐，肉腐則為膿。
然不能陷，骨髓不為燋枯，五髒不為傷，故命曰癰。
黃帝曰：何謂疽？岐伯曰：熱氣淳盛，下陷肌膚筋髓枯，内連五髒，血氣竭，當其癰下，筋骨良肉皆無餘，故命曰疽。
疽者，上之皮夭以堅，上如牛領之皮。
癰者，其皮上薄以澤。
此其候也。
【提要】言癰疽的鑒别。
【講解】“營衛稽留于經脈之中，則血泣而不行，不行則衛氣從之而不通，壅遏而不得行，故熱。
大熱不止，熱勝則肉腐，肉腐則為膿。
然不能陷，骨髓不為燋枯，五髒不為傷，故命曰癰。
”癰多為陽證，既不傷骨髓也不傷五髒，向外發不往内傳，因此盡管癰腫很大，但其預後較好。
“熱氣淳盛，下陷肌膚筋髓枯，内連五髒，血氣竭，當其癰下，筋骨良肉皆無餘，故命曰疽。
”疽多屬陰證，“熱氣淳盛”是指其毒氣深在、積聚。
“疽者，上之皮夭以堅，上如牛領之皮；癰者，其皮上薄以澤。
此其候也。
”這是從局部的表現來講癰疽之鑒别。
以上這些文字講了癰與疽的鑒别，後世研究癰疽者多引之為據。
其癰堅而不潰者，為馬刀夾瘿，急治之。
”這是講“米疽”和“馬刀夾瘿”。
“踈砭之”即不要刺破得太多，稍微刺破一些地方可使邪氣外出，塗上豕膏，不要包紮，使其邪氣往外排。
其癰堅而不潰者，為“馬刀夾瘿”，屬于疽症，包括現在的結核病，一般屬于少陽、肝膽的問題。
“發于胸，名曰井疽，其狀如大豆，三四日起，不早治，下入腹，不治，七日死矣。
”這是講“井疽”，屬于心肺的問題，位在上焦，如不及早治療而深入于肝腎，就很難治愈了。
“井”是“深在”之意。
“發于膺，名曰甘疽，色青，其狀如谷實，常苦寒熱，急治之，去其寒熱，十歲死，死後出膿。
”這是講“甘疽”，這種癰疽以陰證為多，長時間不能成膿，凡是患癰疽，伴有寒熱表明邪氣尚存，“膺”是乳房的部位，這種癰疽包括乳癰、乳癌這一類疾病。
“發于脅，名曰敗疵，敗疵者，女子之病也，灸之，其病大癰膿，治之，其中乃有生肉，大如赤小豆，剉菱草根各一升，以水一鬥六升煮之，竭為取三升，則強飲，厚衣坐于釜上，令汗出至足已。
”這是講“敗疵”。
對這種癰疽可以治以“菱”，即“連翹”，用連翹的草和根各一升，要讓病人發汗，且汗要出透，手經、足經都要出汗。
此病多屬陽證，“其病大癰膿”為其特點，這種癰疽比較容易治療。
“發于股胫，名曰股胫疽，其狀不甚變，而癰膿搏骨，不急治，三十日死矣。
”這是講“股胫疽”，這種病不易治療。
“發于尻，名曰銳疽，其狀赤堅大，急治之，不治，三十日死矣。
”這是講“銳疽”。
“尻”是“長強”穴的部位，也是很要緊的部位。
“發于股陰，名曰赤施，不急治，六十日死，在兩股之内，不治，十日而當死。
”這是講“赤施”。
“股陰”是指大腿内側，“箕門”穴這些部位，屬于三陰經的病，其病邪深在，故曰“十日而當死”。
“發于膝，名曰疵癰，其狀大，癰色不變，寒熱，如堅石，勿石，石之者死，須其柔，乃石之者生。
”這是講“疵癰”。
“勿石”是說不要随便把這種癰刺破，凡是癰疽堅硬的時候都不要去刺，要等其柔軟成膿以後才能刺破引流，沒有成膿時隻能用内托的辦法促使其成膿，這是中醫治癰一般經驗。
“諸癰疽之發于節而相應者，不可治也。
發于陽者，百日死；發于陰者，三十日死。
”“節”是指經穴的部位，特别是主要的經穴，凡是癰疽正好發在經穴上都是不太好治的，發于陽經者還稍微好一點，發于陰經者一般都很嚴重，因為“節”是直接通于髒腑的部位，如“對口疽”為什麼發展那麼迅速，就是這個道理。
下面還講了兔齧、走緩、四淫、曆癰等癰疽。
“發于足指，名脫癰，其狀赤黑，死不治；不赤黑，不死。
不衰，急斬之，不則死矣。
”這是講“脫疽”。
“急斬之”是指用手術去掉其手足，即截肢，避免毒氣漫延。
第三節 言癰與疽之鑒别 【原文】黃帝曰：夫子言癰疽，何以别之？岐伯曰：營衛稽留于經脈之中，則血泣而不行，不行則衛氣從之而不通，壅遏而不得行，故熱。
大熱不止，熱勝則肉腐，肉腐則為膿。
然不能陷，骨髓不為燋枯，五髒不為傷，故命曰癰。
黃帝曰：何謂疽？岐伯曰：熱氣淳盛，下陷肌膚筋髓枯，内連五髒，血氣竭，當其癰下，筋骨良肉皆無餘，故命曰疽。
疽者，上之皮夭以堅，上如牛領之皮。
癰者，其皮上薄以澤。
此其候也。
【提要】言癰疽的鑒别。
【講解】“營衛稽留于經脈之中，則血泣而不行，不行則衛氣從之而不通，壅遏而不得行，故熱。
大熱不止，熱勝則肉腐，肉腐則為膿。
然不能陷，骨髓不為燋枯，五髒不為傷，故命曰癰。
”癰多為陽證，既不傷骨髓也不傷五髒，向外發不往内傳，因此盡管癰腫很大，但其預後較好。
“熱氣淳盛，下陷肌膚筋髓枯，内連五髒，血氣竭，當其癰下，筋骨良肉皆無餘，故命曰疽。
”疽多屬陰證，“熱氣淳盛”是指其毒氣深在、積聚。
“疽者，上之皮夭以堅，上如牛領之皮；癰者，其皮上薄以澤。
此其候也。
”這是從局部的表現來講癰疽之鑒别。
以上這些文字講了癰與疽的鑒别，後世研究癰疽者多引之為據。