賊風第五十八
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(此篇未收集到錄音資料,據《黃帝内經章句索引》整理)
篇解:首句便言賊風,因以“賊風”名篇。此篇文獻旨在闡明,病變之發生,無論是已經被認識的還是尚未被認識的,皆有病因存在,應排除鬼神為祟之說,因而巫祝之徒沒有真正的治病本領。全篇可分作二節。
第一節 病因認識觀
【原文】黃帝曰:夫子言賊風邪氣之傷人也,令人病焉,今有其不離屏蔽,不出室穴之中,卒然病者,非不離賊風邪氣,其故何也?岐伯曰:此皆嘗有所傷于濕氣,藏于血脈之中,分肉之間,久留而不去;若有所堕墜,惡血在内而不去。卒然喜怒不節,飲食不适,寒溫不時,腠理閉而不通,其開而遇風寒,則血氣凝結,與故邪相襲,則為寒痹。其有熱則汗出,汗出則受風,雖不遇賊風邪氣,必有因加而發焉。
【提要】言凡病之發,必有因加。
第二節 力排鬼神說
【原文】黃帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪氣,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有故邪留而未發,因而志有所惡,及有所慕,血氣内亂,兩氣相搏。其所從來者微,視之不見,聽而不聞,故似鬼神。黃帝曰:其祝而已者,其故何也?岐伯曰:先巫者,因知百病之勝,先知其病之所從生者,可祝而已也。
【提要】力排鬼神巫祝之說。
篇解:首句便言賊風,因以“賊風”名篇。此篇文獻旨在闡明,病變之發生,無論是已經被認識的還是尚未被認識的,皆有病因存在,應排除鬼神為祟之說,因而巫祝之徒沒有真正的治病本領。全篇可分作二節。
第一節 病因認識觀
【原文】黃帝曰:夫子言賊風邪氣之傷人也,令人病焉,今有其不離屏蔽,不出室穴之中,卒然病者,非不離賊風邪氣,其故何也?岐伯曰:此皆嘗有所傷于濕氣,藏于血脈之中,分肉之間,久留而不去;若有所堕墜,惡血在内而不去。卒然喜怒不節,飲食不适,寒溫不時,腠理閉而不通,其開而遇風寒,則血氣凝結,與故邪相襲,則為寒痹。其有熱則汗出,汗出則受風,雖不遇賊風邪氣,必有因加而發焉。
【提要】言凡病之發,必有因加。
第二節 力排鬼神說
【原文】黃帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪氣,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有故邪留而未發,因而志有所惡,及有所慕,血氣内亂,兩氣相搏。其所從來者微,視之不見,聽而不聞,故似鬼神。黃帝曰:其祝而已者,其故何也?岐伯曰:先巫者,因知百病之勝,先知其病之所從生者,可祝而已也。
【提要】力排鬼神巫祝之說。