天年第五十四
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（此篇未收集到錄音資料，據《黃帝内經章句索引》整理）
篇解：人生得天然之年壽，便叫做“天年”。全篇首叙生命由先天之禀賦而來；次叙得享天年的人必然具備健壯的身體，這是基本的物質基礎；次叙人生百年，少、壯、老、衰是其必然的規律；最後叙不得享天年僅中壽而死者，皆由于身體不健壯，緣物質基礎不夠堅實之故。全篇可分作四節。
第一節 先天禀賦
【原文】黃帝問于岐伯曰：願聞人之始生，何氣築為基，何立而為楯，何失而死，何得而生？岐伯曰：以母為基，以父為楯；失神者死，得神者生也。黃帝曰：何者為神？岐伯曰：血氣已和，營衛已通，五髒已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。
【提要】言先天之禀賦是得享天年的重要條件之一。
第二節 得享天年
【原文】黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，願聞其道。岐伯曰：五髒堅固，血脈和調，肌肉解利，皮膚緻密，營衛之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六腑化谷，津液布揚，各如其常，故能長久。黃帝曰：人之壽百歲而死，何以緻之？岐伯曰：使道隧以長，基牆高以方，通調營衛，三部三裡，起骨高肉滿，百歲乃得終。
【提要】言身體健壯是得享天年的物質基礎。
第三節 生命過程
【原文】黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？岐伯曰：人生十歲，五髒始定，血氣已通，其氣在下，故好走；二十歲，血氣始盛，肌肉方長，故好趨；三十歲，五髒大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步；四十歲，五髒六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始，榮華頹落，發頗斑白，平盛不搖，故好坐；五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始滅，目始不明；六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血氣懈惰，故好卧；七十歲，脾氣虛，皮膚枯；八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤；九十歲，腎氣焦，四髒經脈空虛；百歲，五髒皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。
【提要】叙述人生百年少壯老衰的生命過程。
第四節 中壽之因
【原文】黃帝曰：其不能終壽而死者，何如？岐伯曰：其五髒皆不堅，使道不長，空外以張，喘息暴疾，又卑基牆，薄脈少血，其肉不實，數中風寒，血氣虛，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。
【提要】言身體不健壯是中壽而盡的根本原因。
篇解：人生得天然之年壽，便叫做“天年”。全篇首叙生命由先天之禀賦而來；次叙得享天年的人必然具備健壯的身體，這是基本的物質基礎；次叙人生百年，少、壯、老、衰是其必然的規律；最後叙不得享天年僅中壽而死者，皆由于身體不健壯，緣物質基礎不夠堅實之故。全篇可分作四節。
第一節 先天禀賦
【原文】黃帝問于岐伯曰：願聞人之始生，何氣築為基，何立而為楯，何失而死，何得而生？岐伯曰：以母為基，以父為楯；失神者死，得神者生也。黃帝曰：何者為神？岐伯曰：血氣已和，營衛已通，五髒已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。
【提要】言先天之禀賦是得享天年的重要條件之一。
第二節 得享天年
【原文】黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，願聞其道。岐伯曰：五髒堅固，血脈和調，肌肉解利，皮膚緻密，營衛之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六腑化谷，津液布揚，各如其常，故能長久。黃帝曰：人之壽百歲而死，何以緻之？岐伯曰：使道隧以長，基牆高以方，通調營衛，三部三裡，起骨高肉滿，百歲乃得終。
【提要】言身體健壯是得享天年的物質基礎。
第三節 生命過程
【原文】黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？岐伯曰：人生十歲，五髒始定，血氣已通，其氣在下，故好走；二十歲，血氣始盛，肌肉方長，故好趨；三十歲，五髒大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步；四十歲，五髒六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始，榮華頹落，發頗斑白，平盛不搖，故好坐；五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始滅，目始不明；六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血氣懈惰，故好卧；七十歲，脾氣虛，皮膚枯；八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤；九十歲，腎氣焦，四髒經脈空虛；百歲，五髒皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。
【提要】叙述人生百年少壯老衰的生命過程。
第四節 中壽之因
【原文】黃帝曰：其不能終壽而死者，何如？岐伯曰：其五髒皆不堅，使道不長，空外以張，喘息暴疾，又卑基牆，薄脈少血，其肉不實，數中風寒，血氣虛，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。
【提要】言身體不健壯是中壽而盡的根本原因。