逆順第五十五
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(此篇未收集到錄音資料,據《黃帝内經章句索引》整理)
篇解:言針刺之道須明逆順之理也,故以“逆順”名篇。如脈之盛者,邪實也,刺而瀉之,順也,反之則為逆;脈之衰者,正虛也,刺而補之,順也,反之則為逆;明知可刺者而刺之,順也,反之則為逆;知其未可刺而不刺,知其已不可刺而不刺,順也,反之則為逆。逆順之理,大略如此。全篇可分作二節。
第一節 針刺逆順之理
【原文】黃帝問于伯高曰:餘聞氣有逆順,脈有盛衰,刺有大約,可得聞乎?伯高曰:氣之逆順者,所以應天地、陰陽、四時、五行也。脈之盛衰者,所以候血氣之虛實有餘不足。刺之大約者,必明知病之可刺,與其未可刺,與其已不可刺也。
【提要】總言針刺逆順之理。
第二節 上中下工之刺
【原文】黃帝曰:候之奈何?伯高曰:《兵法》曰:無迎逢逢之氣,無擊堂堂之陣。《刺法》曰:無刺熇熇之熱,無刺漉漉之汗,無刺渾渾之脈,無刺病與脈相逆者。黃帝曰:候其可刺奈何?伯高曰:上工,刺其未生者也;其次,刺其未盛者也;其次,刺其已衰者也。下工,刺其方襲者也,與其形之盛者也,與其病之與脈相逆者也。故曰:方其盛也,勿敢毀傷,刺其已衰,事必大昌。故曰:上工治未病,不治已病。此之謂也。
【提要】未生而刺、未盛而刺,皆刺之順也,是為上工、中工;方襲而刺、已盛而刺、病脈相逆而刺,皆刺之逆也,是為下工。
篇解:言針刺之道須明逆順之理也,故以“逆順”名篇。如脈之盛者,邪實也,刺而瀉之,順也,反之則為逆;脈之衰者,正虛也,刺而補之,順也,反之則為逆;明知可刺者而刺之,順也,反之則為逆;知其未可刺而不刺,知其已不可刺而不刺,順也,反之則為逆。逆順之理,大略如此。全篇可分作二節。
第一節 針刺逆順之理
【原文】黃帝問于伯高曰:餘聞氣有逆順,脈有盛衰,刺有大約,可得聞乎?伯高曰:氣之逆順者,所以應天地、陰陽、四時、五行也。脈之盛衰者,所以候血氣之虛實有餘不足。刺之大約者,必明知病之可刺,與其未可刺,與其已不可刺也。
【提要】總言針刺逆順之理。
第二節 上中下工之刺
【原文】黃帝曰:候之奈何?伯高曰:《兵法》曰:無迎逢逢之氣,無擊堂堂之陣。《刺法》曰:無刺熇熇之熱,無刺漉漉之汗,無刺渾渾之脈,無刺病與脈相逆者。黃帝曰:候其可刺奈何?伯高曰:上工,刺其未生者也;其次,刺其未盛者也;其次,刺其已衰者也。下工,刺其方襲者也,與其形之盛者也,與其病之與脈相逆者也。故曰:方其盛也,勿敢毀傷,刺其已衰,事必大昌。故曰:上工治未病,不治已病。此之謂也。
【提要】未生而刺、未盛而刺,皆刺之順也,是為上工、中工;方襲而刺、已盛而刺、病脈相逆而刺,皆刺之逆也,是為下工。