逆順肥瘦第三十八
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（此篇未收集到錄音資料，據《黃帝内經章句索引》整理）
篇解：篇中所論刺法“逆順”的内容有二：首先當視人之“肥瘦”而刺之，如“故刺陰者，深而留之，刺陽者，淺而疾之”之類是也；其次當知經脈之行度，如“手之三陰從髒走手，手之三陽從手走頭，足之三陽從頭走足，足之三陰從足走腹”之類是也。此皆為“自然之物，易用之教”，而不可或失者也。全篇可分作三節。
第一節 針刺逆順準繩
【原文】黃帝問于岐伯曰：餘聞針道于夫子，衆多畢悉矣，夫子之道應，若失而據，未有堅然者也。夫子之問學熟乎，将審察于物而心生之乎？岐伯曰：聖人之為道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度數，法式檢押，乃後可傳焉。故匠人不能釋尺寸而意短長，廢繩墨而起平水也，工人不能置規而為圓，去矩而為方。知用此者，固自然之物，易用之教，逆順之常也。黃帝曰：願聞自然奈何？岐伯曰：臨深決水，不用功力，而水可竭也。循掘決沖，而經可通也。此言氣之滑澀，血之清濁，行之逆順也。
【提要】明針刺逆順之理，本為自然之事，但确是規矩準繩之所在，而不可廢也。
第二節 清濁陰陽之辨
【原文】黃帝曰：願聞人之白黑肥瘦小長，各有數乎？岐伯曰：年質壯大，血氣充盈，膚革堅固，因加以邪，刺此者，深而留之，此肥人也。廣肩腋項，肉薄厚皮而黑色，唇臨臨然，其血黑以濁，其氣澀以遲，其為人也，貪于取與，刺此者，深而留之，多益其數也。黃帝曰：刺瘦人奈何？岐伯曰：瘦人者，皮薄色少，肉廉廉然，薄唇輕言，其血清氣滑，易脫于氣，易損于血，刺此者，淺而疾之。黃帝曰：刺常人奈何？岐伯曰：視其白黑，各為調之，其端正敦厚者，其血氣和調，刺此者，無失常數也。黃帝曰：刺壯士真骨者奈何？岐伯曰：刺壯士真骨，堅肉緩節監監然，此人重則氣澀血濁，刺此者，深而留之，多益其數；勁則氣滑血清，刺此者，淺而疾之。黃帝曰：刺嬰兒奈何？岐伯曰：嬰兒者，其肉脆血少氣弱，刺此者，以豪刺，淺刺而疾發針，日再可也。
【提要】言刺法須因人而施。
第三節 針刺深淺之據
【原文】黃帝曰：臨深決水奈何？岐伯曰：血清氣濁，疾瀉之，則氣竭焉。黃帝曰：循掘決沖奈何？岐伯曰：血濁氣澀，疾瀉之，則經可通也。黃帝曰：脈行之逆順奈何？岐伯曰：手之三陰，從髒走手；手之三陽，從手走頭。足之三陽，從頭走足；足之三陰，從足走腹。黃帝曰：少陰之脈獨下行何也？岐伯曰：不然。夫沖脈者，五髒六腑之海也，五髒六腑皆禀焉。其上者，出于颃颡，滲諸陽，灌諸精；其下者，注少陰之大絡，出于氣街，循陰股内廉，入腘中，伏行骭骨内，下至内踝之後屬而别；其下者，并于少陰之經，滲三陰；其前者，伏行出跗屬，下循跗入大指間，滲諸絡而溫肌肉。故别絡結則附上不動，不動則厥，厥則寒矣。黃帝曰：何以明之？岐伯曰：以言導之，切而驗之，其非必動，然後乃可明逆順之行也。黃帝曰：窘乎哉！聖人之為道也。明于日月，微于毫厘，其非夫子，孰能道之也。
【提要】言刺法當明經脈之行度。
篇解：篇中所論刺法“逆順”的内容有二：首先當視人之“肥瘦”而刺之，如“故刺陰者，深而留之，刺陽者，淺而疾之”之類是也；其次當知經脈之行度，如“手之三陰從髒走手，手之三陽從手走頭，足之三陽從頭走足，足之三陰從足走腹”之類是也。此皆為“自然之物，易用之教”，而不可或失者也。全篇可分作三節。
第一節 針刺逆順準繩
【原文】黃帝問于岐伯曰：餘聞針道于夫子，衆多畢悉矣，夫子之道應，若失而據，未有堅然者也。夫子之問學熟乎，将審察于物而心生之乎？岐伯曰：聖人之為道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度數，法式檢押，乃後可傳焉。故匠人不能釋尺寸而意短長，廢繩墨而起平水也，工人不能置規而為圓，去矩而為方。知用此者，固自然之物，易用之教，逆順之常也。黃帝曰：願聞自然奈何？岐伯曰：臨深決水，不用功力，而水可竭也。循掘決沖，而經可通也。此言氣之滑澀，血之清濁，行之逆順也。
【提要】明針刺逆順之理，本為自然之事，但确是規矩準繩之所在，而不可廢也。
第二節 清濁陰陽之辨
【原文】黃帝曰：願聞人之白黑肥瘦小長，各有數乎？岐伯曰：年質壯大，血氣充盈，膚革堅固，因加以邪，刺此者，深而留之，此肥人也。廣肩腋項，肉薄厚皮而黑色，唇臨臨然，其血黑以濁，其氣澀以遲，其為人也，貪于取與，刺此者，深而留之，多益其數也。黃帝曰：刺瘦人奈何？岐伯曰：瘦人者，皮薄色少，肉廉廉然，薄唇輕言，其血清氣滑，易脫于氣，易損于血，刺此者，淺而疾之。黃帝曰：刺常人奈何？岐伯曰：視其白黑，各為調之，其端正敦厚者，其血氣和調，刺此者，無失常數也。黃帝曰：刺壯士真骨者奈何？岐伯曰：刺壯士真骨，堅肉緩節監監然，此人重則氣澀血濁，刺此者，深而留之，多益其數；勁則氣滑血清，刺此者，淺而疾之。黃帝曰：刺嬰兒奈何？岐伯曰：嬰兒者，其肉脆血少氣弱，刺此者，以豪刺，淺刺而疾發針，日再可也。
【提要】言刺法須因人而施。
第三節 針刺深淺之據
【原文】黃帝曰：臨深決水奈何？岐伯曰：血清氣濁，疾瀉之，則氣竭焉。黃帝曰：循掘決沖奈何？岐伯曰：血濁氣澀，疾瀉之，則經可通也。黃帝曰：脈行之逆順奈何？岐伯曰：手之三陰，從髒走手；手之三陽，從手走頭。足之三陽，從頭走足；足之三陰，從足走腹。黃帝曰：少陰之脈獨下行何也？岐伯曰：不然。夫沖脈者，五髒六腑之海也，五髒六腑皆禀焉。其上者，出于颃颡，滲諸陽，灌諸精；其下者，注少陰之大絡，出于氣街，循陰股内廉，入腘中，伏行骭骨内，下至内踝之後屬而别；其下者，并于少陰之經，滲三陰；其前者，伏行出跗屬，下循跗入大指間，滲諸絡而溫肌肉。故别絡結則附上不動，不動則厥，厥則寒矣。黃帝曰：何以明之？岐伯曰：以言導之，切而驗之，其非必動，然後乃可明逆順之行也。黃帝曰：窘乎哉！聖人之為道也。明于日月，微于毫厘，其非夫子，孰能道之也。
【提要】言刺法當明經脈之行度。