五癃津液别第三十六
關燈
小
中
大
（此篇未收集到錄音資料，據《黃帝内經章句索引》整理）
篇解：五癃，五津癃閉也，五津者，溺、汗、泣、唾、水也。蓋氣之逆行曰“厥”，津之逆行曰“癃”也。“津液别”者，言有溺、汗、泣、唾、水之區分也。若乙轉之而為“五别津液癃”，則其義益顯，猶言五種津液逆而癃閉，皆足以成“水脹”也。全篇可分二節。
第一節 津液之源
【原文】黃帝問于岐伯曰：水谷入于口，輸于腸胃，其液别為五，天寒衣薄則為溺與氣，天熱衣厚則為汗，悲哀氣并則為泣，中熱胃緩則為唾。邪氣内逆，則氣為之閉塞而不行，不行則為水脹，餘知其然也，不知其何由生，願聞其道。岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海，津液各走其道。故三焦出氣，以溫肌肉，充皮膚，為其津；其流而不行者，為液。天暑衣厚則腠理開，故汗出；寒留于分肉之間，聚沫則為痛。天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留于膀胱，則為溺與氣。五髒六腑，心為之主，耳為之聽，目為之候，肺為之相，肝為之将，脾為之衛，腎為之主外。故五髒六腑之津液，盡上滲于目，心悲氣并則心系急，心系急則肺舉，肺舉則液上溢。夫心系與，肺不能常舉，乍上乍下，故欬而泣出矣。中熱則胃中消谷，消谷則蟲上下作，腸胃充郭故胃緩，胃緩則氣逆，故唾出。
【提要】分叙溺、汗、泣、唾、水五種津液之所由生。
第二節 水脹之變
【原文】五谷之津液和合而為膏者，内滲入于骨空，補益腦髓，而下流于陰股。陰陽不和，則使液溢而下流于陰。髓液皆減而下，下過度則虛，虛故腰背痛而胫酸。陰陽氣道不通，四海閉塞，三焦不瀉，津液不化，水谷并行腸胃之中，别于回腸，留于下焦，不得滲膀胱，則下焦脹，水溢則為水脹，此津液五别之逆順也。
【提要】闡發水脹之所由成。
篇解：五癃，五津癃閉也，五津者，溺、汗、泣、唾、水也。蓋氣之逆行曰“厥”，津之逆行曰“癃”也。“津液别”者，言有溺、汗、泣、唾、水之區分也。若乙轉之而為“五别津液癃”，則其義益顯，猶言五種津液逆而癃閉，皆足以成“水脹”也。全篇可分二節。
第一節 津液之源
【原文】黃帝問于岐伯曰：水谷入于口，輸于腸胃，其液别為五，天寒衣薄則為溺與氣，天熱衣厚則為汗，悲哀氣并則為泣，中熱胃緩則為唾。邪氣内逆，則氣為之閉塞而不行，不行則為水脹，餘知其然也，不知其何由生，願聞其道。岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海，津液各走其道。故三焦出氣，以溫肌肉，充皮膚，為其津；其流而不行者，為液。天暑衣厚則腠理開，故汗出；寒留于分肉之間，聚沫則為痛。天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留于膀胱，則為溺與氣。五髒六腑，心為之主，耳為之聽，目為之候，肺為之相，肝為之将，脾為之衛，腎為之主外。故五髒六腑之津液，盡上滲于目，心悲氣并則心系急，心系急則肺舉，肺舉則液上溢。夫心系與，肺不能常舉，乍上乍下，故欬而泣出矣。中熱則胃中消谷，消谷則蟲上下作，腸胃充郭故胃緩，胃緩則氣逆，故唾出。
【提要】分叙溺、汗、泣、唾、水五種津液之所由生。
第二節 水脹之變
【原文】五谷之津液和合而為膏者，内滲入于骨空，補益腦髓，而下流于陰股。陰陽不和，則使液溢而下流于陰。髓液皆減而下，下過度則虛，虛故腰背痛而胫酸。陰陽氣道不通，四海閉塞，三焦不瀉，津液不化，水谷并行腸胃之中，别于回腸，留于下焦，不得滲膀胱，則下焦脹，水溢則為水脹，此津液五别之逆順也。
【提要】闡發水脹之所由成。