終始第九
關燈
小
中
大
者，以春夏之齊。
【提要】四時邪氣病人的刺法。
【講解】“各以其時為齊”，“齊”是“劑”之意，是說要按照不同的季節氣候選用不同的穴位，以及深淺補瀉的刺法。
第三節 寒痛之刺法 【原文】病痛者陰也，痛而以手按之不得者陰也，深刺之。
病在上者陽也，病在下者陰也。
癢者陽也，淺刺之。
病先起陰者，先治其陰而後治其陽；病先起陽者，先治其陽而後治其陰。
【提要】寒痛的刺法。
【講解】這節主要是講刺“寒痛證”，“陰”即為寒邪，寒邪侵于筋脈筋骨之間凝滞不散，“痛而以手按之不得者陰也”，說明病邪深在，前一個“陰”是指寒證，後一個“陰”是指病邪深在，所以要深刺之。
“癢者陽也”，一般辨“癢”在氣分“痛”在血分，“癢”主邪氣在表，所以要淺刺。
“病先起陰者，先治其陰而後治其陽；病先起陽者，先治其陽而後治其陰”，“先病”為本，“後病”為标，治療是要先治其本。
第四節 寒熱厥之刺 【原文】刺熱厥者，留針反為寒；刺寒厥者，留針反為熱。
刺熱厥者，二陰一陽；刺寒厥者，二陽一陰。
所謂二陰者，二刺陰也；一陽者，一刺陽也。
【提要】寒熱厥的刺法。
第五節 久病之刺法 【原文】久病者邪氣入深，刺此病者，深内而久留之，間日而複刺之，必先調其左右，去其血脈，刺道畢矣。
【提要】久病的刺法。
【講解】對頑疾久病，針刺要深，留針要久，因其邪氣深在故也。
第六章 得氣失氣與刺法 【原文】從“凡刺之法”至“是謂失氣也”。
【提要】叙明刺法的得氣與失氣。
可分作二節。
第一節 論得氣 【原文】凡刺之法，必察其形氣，形肉未脫，少氣而脈又躁，躁厥者，必為缪刺之，散氣可收，聚氣可布。
深居靜處，占神往來，閉戶塞牖，魂魄不散，專意一神，精氣之分，毋聞人聲，以收其精，必一其神，令志在針，淺而留之，微而浮之，以移其神，氣至乃休。
男内女外，堅拒勿出，謹守勿内，是謂得氣。
【提要】論得氣。
【講解】這節主要講“得氣”問題。
醫者要精神高度集中，細細體會。
“男内女外”是說針刺後的調養問題，男子要忌内，女子要忌外，好好調養。
第二節 論失氣 【原文】凡刺之禁：新内勿刺，新刺勿内；已醉勿刺，已刺勿醉；新怒勿刺，已刺勿怒；新勞勿刺，已刺勿勞；已飽勿刺，已刺勿飽；已饑勿刺，已刺勿饑；已渴勿刺，已刺勿渴。
大驚大恐，必定其氣，乃刺之；乘車來者，卧而休之，如食頃乃刺之；出行來者，坐而休之，如行十裡頃，乃刺之。
凡此十二禁者，其脈亂氣散，逆其營衛，經氣不次，因而刺之，則陽病入于陰，陰病出為陽，則邪氣複生，粗工勿察，是謂伐身，形體淫泺，乃消腦髓，津液不化，脫其五味，是謂失氣也。
【提要】論失氣及十二禁。
第七章 十二經終之病變 【原文】太陽之脈，其終也，戴眼、反折、瘈疭，其色白，絕皮乃絕汗，絕汗則終矣。
少陽終者，耳聾，百節盡縱，目系絕，目系絕一日半則死矣，其死也，色青白乃死。
陽明終者，口目動作，喜驚、妄言，色黃，其上下之經盛而不行則終矣。
少陰終者，面黑、齒長而垢，腹脹閉塞，上下不通而終矣。
厥陰終者，中熱，嗌幹、喜溺、心煩，甚則舌卷、卵上縮而終矣。
太陰終者，腹脹閉不得息，氣噫、善嘔，嘔則逆，逆則面赤，不逆則上下不通，上下不通則面黑，皮毛燋而終矣。
【提要】論十二經終之症，可參考《素問·診要經終論》。
【提要】四時邪氣病人的刺法。
【講解】“各以其時為齊”，“齊”是“劑”之意，是說要按照不同的季節氣候選用不同的穴位，以及深淺補瀉的刺法。
第三節 寒痛之刺法 【原文】病痛者陰也，痛而以手按之不得者陰也，深刺之。
病在上者陽也，病在下者陰也。
癢者陽也，淺刺之。
病先起陰者，先治其陰而後治其陽；病先起陽者，先治其陽而後治其陰。
【提要】寒痛的刺法。
【講解】這節主要是講刺“寒痛證”，“陰”即為寒邪，寒邪侵于筋脈筋骨之間凝滞不散，“痛而以手按之不得者陰也”，說明病邪深在，前一個“陰”是指寒證，後一個“陰”是指病邪深在，所以要深刺之。
“癢者陽也”，一般辨“癢”在氣分“痛”在血分，“癢”主邪氣在表，所以要淺刺。
“病先起陰者，先治其陰而後治其陽；病先起陽者，先治其陽而後治其陰”，“先病”為本，“後病”為标，治療是要先治其本。
第四節 寒熱厥之刺 【原文】刺熱厥者，留針反為寒；刺寒厥者，留針反為熱。
刺熱厥者，二陰一陽；刺寒厥者，二陽一陰。
所謂二陰者，二刺陰也；一陽者，一刺陽也。
【提要】寒熱厥的刺法。
第五節 久病之刺法 【原文】久病者邪氣入深，刺此病者，深内而久留之，間日而複刺之，必先調其左右，去其血脈，刺道畢矣。
【提要】久病的刺法。
【講解】對頑疾久病，針刺要深，留針要久，因其邪氣深在故也。
第六章 得氣失氣與刺法 【原文】從“凡刺之法”至“是謂失氣也”。
【提要】叙明刺法的得氣與失氣。
可分作二節。
第一節 論得氣 【原文】凡刺之法，必察其形氣，形肉未脫，少氣而脈又躁，躁厥者，必為缪刺之，散氣可收，聚氣可布。
深居靜處，占神往來，閉戶塞牖，魂魄不散，專意一神，精氣之分，毋聞人聲，以收其精，必一其神，令志在針，淺而留之，微而浮之，以移其神，氣至乃休。
男内女外，堅拒勿出，謹守勿内，是謂得氣。
【提要】論得氣。
【講解】這節主要講“得氣”問題。
醫者要精神高度集中，細細體會。
“男内女外”是說針刺後的調養問題，男子要忌内，女子要忌外，好好調養。
第二節 論失氣 【原文】凡刺之禁：新内勿刺，新刺勿内；已醉勿刺，已刺勿醉；新怒勿刺，已刺勿怒；新勞勿刺，已刺勿勞；已飽勿刺，已刺勿飽；已饑勿刺，已刺勿饑；已渴勿刺，已刺勿渴。
大驚大恐，必定其氣，乃刺之；乘車來者，卧而休之，如食頃乃刺之；出行來者，坐而休之，如行十裡頃，乃刺之。
凡此十二禁者，其脈亂氣散，逆其營衛，經氣不次，因而刺之，則陽病入于陰，陰病出為陽，則邪氣複生，粗工勿察，是謂伐身，形體淫泺，乃消腦髓，津液不化，脫其五味，是謂失氣也。
【提要】論失氣及十二禁。
第七章 十二經終之病變 【原文】太陽之脈，其終也，戴眼、反折、瘈疭，其色白，絕皮乃絕汗，絕汗則終矣。
少陽終者，耳聾，百節盡縱，目系絕，目系絕一日半則死矣，其死也，色青白乃死。
陽明終者，口目動作，喜驚、妄言，色黃，其上下之經盛而不行則終矣。
少陰終者，面黑、齒長而垢，腹脹閉塞，上下不通而終矣。
厥陰終者，中熱，嗌幹、喜溺、心煩，甚則舌卷、卵上縮而終矣。
太陰終者，腹脹閉不得息，氣噫、善嘔，嘔則逆，逆則面赤，不逆則上下不通，上下不通則面黑，皮毛燋而終矣。
【提要】論十二經終之症，可參考《素問·診要經終論》。