巽卦第五十七
關燈
小
中
大
果斷行事,成就大業
巽為風,象征柔順。
【題解】 凡旅遊者都喜歡旅途一帆風順,而風與順均通“巽”。
在八純卦家族裡,巽是長女,以順遜陰柔為品性,喜伏喜齊喜人,如風如雞如木,而上下卦均為巽卦的六十四卦“随風巽”,則最為充分地保存和發展了純卦“巽”的特質,形成了順風齊物的巽德。
易卦将下風随上風而飛揚的自然景觀,聯系人類社會下層随上層而行動,剛強者服從于美德者,率領柔弱者前進的社會景觀,以卦象思維推演出“巽德”的結論。
這就是要服從正直的大人,以免依順不當的弊端。
《序卦傳》則認為,旅行遷移而沒有住所可容納,所以接着旅卦的,自然是象征順風而行的巽卦。
《象傳》于此中獲得了“随風巽”的深刻啟示,主張君子當此之時,應該大膽地申饬命令,果斷行事,成就大業。
【原文】 巽①,小亨,利有攸往,利見大人。
[李鼎祚《周易集解》引虞翻曰:“遁二之四,柔得位而順五剛,故‘小亨’也。
大人謂五。
離目為見。
二失位,利正往應五。
故‘利有攸往,利見大人’矣。
”] 【注釋】 ①巽:卦名。
卦義:順,具,入,謙遜等。
【譯文】 巽卦象征順遜,小有亨通順利,利于前往進見偉大的人物。
【解說】 巽為風,因為風無所不入,所以巽又為入,亦即要有進入他人心中的謙遜态度。
巽的卦形是一陰爻伏在二陽爻的下面,象征伏、順。
順從他人,就容易被接納,所以前進有利,“利有攸往”。
巽卦随順,雖然順利,但隻能小有亨通,要順從偉大的人物才有利。
【原文】 《彖》曰:重巽以申命①。
[李鼎祚《周易集解》引陸績曰:“巽為命令。
重命令者,欲丁甯也。
”]剛巽乎中正而志行②,柔皆順乎剛③,是以“小亨④,利有攸往。
利見大人”。
[孔穎達《周易正義》曰:“‘是以小亨’以下,釋《經》結也。
”] 【注釋】 ①重巽以申命:此句及以下幾句都是以巽卦的卦象為說的。
巽卦是下巽上巽,所以說是“重巽”。
巽表風,又表順,風吹大地,天下順從,有如君王重複發布命令而使萬民順從,所以說是“重巽以申命”。
“申”是重複的意思。
②剛巽乎中正而志行:這是指巽卦的下卦與上卦的中位都是陽爻,即九二與九五,是以陽剛居中位,有如君主居于中正之道,從而其志向得以順利施行,所以說是“剛巽乎中正而志行”。
這裡的“巽”是入的意思。
③柔皆順乎剛:這是指巽卦的下卦與上卦的下位初六與六四都是陰爻,都居于兩個陽爻之下,是以柔順而伏于剛強,所以說是“柔皆順乎剛”。
④亨:通達。
【譯文】 《彖傳》說:上下順遜是為了三令五申其命令。
陽剛尊者以中正的美德被人順從而得以遂行其志向,柔弱皆順從,所以“小有亨通順利,利于前往進見偉大的人物”。
【解說】 巽為風,古人認為風是上天宣布命令的使者,所以巽為命,巽卦為兩個巽重疊,重巽用以反複宣告命令。
巽的卦形是一陰爻順從二陽爻,柔順從孚信于剛,所以亨通。
巽卦都是剛爻居中,象征志願可以施行。
巽卦圖 巽卦由兩個巽卦重疊而成,巽的卦象是,一陰伏于二陽之下,有遜順以容人之象。
所以巽卦的主要意思是柔順和謙遜。
【原文】 《象》曰:随風①,巽。
君子以申命行事。
[李鼎祚《周易集解》引荀爽曰:“巽為号令,兩巽相随,故‘申命’也。
法教百端,令行為上,貴其必從,故曰‘行事’也。
”] 【注釋】 ①随風:巽卦是下巽上巽而成,巽表風,有如風随着風,所以說“随風”。
【譯文】 《象傳》說:和風不斷地吹拂,象征順遜。
君子體察這種現象,大膽地申谕命令,果斷施行政事。
【解說】 巽為風,巽上巽下,就是風與風相随,卦名稱作巽為風。
君子從中得到啟示,要推行自己的大事,反複宣告命令。
【原文】 初六,進退,利武人之貞。
《象》曰:“進退”,志①疑也。
“利武人之貞”,志治②也。
【注釋】 ①志:心志,心情。
②治:不亂。
【譯文】 初六,進退不決,利于勇武之人堅守正道。
《象傳》說:“進退不決”,說明志向猶疑。
“利于勇武之人堅守正道”,是說要修治武人般剛勇的心志。
【解說】 巽卦的含意是謙遜,初六陰柔在巽卦最下方,有過度謙卑的現象。
因而缺乏信心,心中有疑惑,進進退退,優柔寡斷。
應當有武人般的堅決果斷的意志,才有利。
謙遜并非沒有主見。
【原文】 九二,巽①在床②下,[李鼎祚《周易集解》引荀爽曰:“床下,以喻近也。
二者,軍帥。
三者,号令。
故言‘床下’。
以明将之所專,不過軍中事也。
”]用史巫③,紛若④,吉
【題解】 凡旅遊者都喜歡旅途一帆風順,而風與順均通“巽”。
在八純卦家族裡,巽是長女,以順遜陰柔為品性,喜伏喜齊喜人,如風如雞如木,而上下卦均為巽卦的六十四卦“随風巽”,則最為充分地保存和發展了純卦“巽”的特質,形成了順風齊物的巽德。
易卦将下風随上風而飛揚的自然景觀,聯系人類社會下層随上層而行動,剛強者服從于美德者,率領柔弱者前進的社會景觀,以卦象思維推演出“巽德”的結論。
這就是要服從正直的大人,以免依順不當的弊端。
《序卦傳》則認為,旅行遷移而沒有住所可容納,所以接着旅卦的,自然是象征順風而行的巽卦。
《象傳》于此中獲得了“随風巽”的深刻啟示,主張君子當此之時,應該大膽地申饬命令,果斷行事,成就大業。
【原文】 巽①,小亨,利有攸往,利見大人。
[李鼎祚《周易集解》引虞翻曰:“遁二之四,柔得位而順五剛,故‘小亨’也。
大人謂五。
離目為見。
二失位,利正往應五。
故‘利有攸往,利見大人’矣。
”] 【注釋】 ①巽:卦名。
卦義:順,具,入,謙遜等。
【譯文】 巽卦象征順遜,小有亨通順利,利于前往進見偉大的人物。
【解說】 巽為風,因為風無所不入,所以巽又為入,亦即要有進入他人心中的謙遜态度。
巽的卦形是一陰爻伏在二陽爻的下面,象征伏、順。
順從他人,就容易被接納,所以前進有利,“利有攸往”。
巽卦随順,雖然順利,但隻能小有亨通,要順從偉大的人物才有利。
【原文】 《彖》曰:重巽以申命①。
[李鼎祚《周易集解》引陸績曰:“巽為命令。
重命令者,欲丁甯也。
”]剛巽乎中正而志行②,柔皆順乎剛③,是以“小亨④,利有攸往。
利見大人”。
[孔穎達《周易正義》曰:“‘是以小亨’以下,釋《經》結也。
”] 【注釋】 ①重巽以申命:此句及以下幾句都是以巽卦的卦象為說的。
巽卦是下巽上巽,所以說是“重巽”。
巽表風,又表順,風吹大地,天下順從,有如君王重複發布命令而使萬民順從,所以說是“重巽以申命”。
“申”是重複的意思。
②剛巽乎中正而志行:這是指巽卦的下卦與上卦的中位都是陽爻,即九二與九五,是以陽剛居中位,有如君主居于中正之道,從而其志向得以順利施行,所以說是“剛巽乎中正而志行”。
這裡的“巽”是入的意思。
③柔皆順乎剛:這是指巽卦的下卦與上卦的下位初六與六四都是陰爻,都居于兩個陽爻之下,是以柔順而伏于剛強,所以說是“柔皆順乎剛”。
④亨:通達。
【譯文】 《彖傳》說:上下順遜是為了三令五申其命令。
陽剛尊者以中正的美德被人順從而得以遂行其志向,柔弱皆順從,所以“小有亨通順利,利于前往進見偉大的人物”。
【解說】 巽為風,古人認為風是上天宣布命令的使者,所以巽為命,巽卦為兩個巽重疊,重巽用以反複宣告命令。
巽的卦形是一陰爻順從二陽爻,柔順從孚信于剛,所以亨通。
巽卦都是剛爻居中,象征志願可以施行。
巽卦圖 巽卦由兩個巽卦重疊而成,巽的卦象是,一陰伏于二陽之下,有遜順以容人之象。
所以巽卦的主要意思是柔順和謙遜。
【原文】 《象》曰:随風①,巽。
君子以申命行事。
[李鼎祚《周易集解》引荀爽曰:“巽為号令,兩巽相随,故‘申命’也。
法教百端,令行為上,貴其必從,故曰‘行事’也。
”] 【注釋】 ①随風:巽卦是下巽上巽而成,巽表風,有如風随着風,所以說“随風”。
【譯文】 《象傳》說:和風不斷地吹拂,象征順遜。
君子體察這種現象,大膽地申谕命令,果斷施行政事。
【解說】 巽為風,巽上巽下,就是風與風相随,卦名稱作巽為風。
君子從中得到啟示,要推行自己的大事,反複宣告命令。
【原文】 初六,進退,利武人之貞。
《象》曰:“進退”,志①疑也。
“利武人之貞”,志治②也。
【注釋】 ①志:心志,心情。
②治:不亂。
【譯文】 初六,進退不決,利于勇武之人堅守正道。
《象傳》說:“進退不決”,說明志向猶疑。
“利于勇武之人堅守正道”,是說要修治武人般剛勇的心志。
【解說】 巽卦的含意是謙遜,初六陰柔在巽卦最下方,有過度謙卑的現象。
因而缺乏信心,心中有疑惑,進進退退,優柔寡斷。
應當有武人般的堅決果斷的意志,才有利。
謙遜并非沒有主見。
【原文】 九二,巽①在床②下,[李鼎祚《周易集解》引荀爽曰:“床下,以喻近也。
二者,軍帥。
三者,号令。
故言‘床下’。
以明将之所專,不過軍中事也。
”]用史巫③,紛若④,吉