蹇卦第三十九
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初六，往前進發艱難，往回走将獲稱譽。
《象傳》說：“往前進發艱難，往回走将獲稱譽”，說明應當等待時機。
【解說】 初六柔弱不正，又與六四敵應，往前必将陷入上卦坎險中（往蹇）。
初六能涉難未深就及時返回來，沒受困窘，所以不失榮譽（來譽）。
初六應該等待時機（宜待也）。
【原文】 六二，王臣蹇蹇，匪躬①之故。
［王弼注：“私身遠害，執心不回，志匡王室者也，故曰‘王臣蹇蹇，非躬之故’。
”］ 《象》曰：“王臣蹇蹇”，終無尤②也。
【注釋】 ①匪躬：不是自身。
匪，同“非”。
躬，自身。
②尤：怨恨。
【譯文】 六二，君王的臣仆曆盡艱難，不是為了自己的私事。
《象傳》說：“君王的臣仆曆盡艱難”，說明終無過失。
【解說】 六二與九五正應，九五為王，六二為臣。
六二前臨重坎艱險，即上卦坎和互坎（二三四爻）故為“蹇蹇”。
“匪躬”，意為奮不顧身，努力向前。
六二中正，與尊位剛健的九五相應，六二的内在修為和外部的接應條件都比初六好得多，最終可以脫險（終無尤也）。
【原文】 九三，往蹇來①反②。
《象》曰：“往蹇來反”，内喜之也。
【注釋】 ①來：返回。
②反：相反。
【譯文】 九三，往前行走艱難，返回時則正好相反。
《象傳》說：“往前行走艱難，返回時則正好相反”，内心歡喜返歸。
【解說】 九三在内卦的最上位，是内卦唯一的陽爻，成為其他兩個陰爻的依靠。
然而九三與外卦的上六相應，一心想要升進。
可是，上六柔弱無力，不能給以援引，因而，九三要升進，就艱苦了。
但如果認清形勢，返回内卦（來反），不但使内卦的兩個陰爻喜悅，而且本身也安泰。
臨淵羨魚，莫如退而結網。
【原文】 六四，往蹇來連。
［王弼注：“往來皆難，故曰往蹇來連。
”］ 《象》曰：“往蹇來連”，當位實①也。
【注釋】 ①實：充實，富足。
【譯文】 六四，往前進發艱難，返歸則又逢艱難。
《象傳》說：“往前進發艱難，返歸則又逢艱難”，說明正當堅實之位。
【解說】 連，意如難。
往蹇來連，就是往來皆難。
蓋因九四居上坎和下互坎之間。
坎為險，故往來皆難。
六四上下都是陽爻，陽為實，上下的九三和九五都是以陽居陽位，所以“當位實也”。
六四與它們是比合關系，隻能依附而得不到相應幫助，所以來去都難。
【原文】 九五，大蹇［王弼注：“難之大者也。
”］朋來。
［朱熹《周易本義》：“必有朋來而助之者。
”］ 《象》曰：“大蹇朋來”，以中節①也。
【注釋】 ①中節：中正的節操。
【譯文】 九五，行走極為艱難，卻有朋友前來救助。
《象傳》說：“行走極為艱難，卻有朋友前來救助”，說明九五堅守了中正的品德和節操。
【解說】 “大蹇”是非常艱難。
九五在君位，但陷入上卦坎險的正中央，形勢非常艱難。
不過，九五剛健中正，必定會有同志相救（朋來），那就是與之正應的六二。
節，符節，古代的一種信物，以兩個符節相合為憑。
二五相應又都居中，所以是“以中節也”。
九五中正，得道多助。
【原文】 上六，往蹇來碩①，吉，利見大人。
《象》曰：“往蹇來碩”，志在内也。
“利見大人”，以從貴也。
【注釋】 ①碩：豐富。
【譯文】 上六，往前進發艱難，返歸可獲碩碩成就，吉祥，利于進見偉大的人物。
《象傳》說：“往前進發艱難，返歸可獲碩碩成就”，說明志在于聯合内部共濟艱難。
“利于進見偉大的人物”，說明追随貴人得到利益。
【解說】 上六居坎險頂端，無路可走，所以“往蹇”。
“來碩”，謂應九三。
九三為陽，陽為大，故曰“碩”。
上六與九三正應，三在内卦，所以說上九“志在内也”。
“利見大人”，大人是九五，九五尊貴，依靠九五，即是“以從貴也”。
上六力弱，又走投無路，必須借助外部力量支持，才能絕處逢生。
《象傳》說：“往前進發艱難，往回走将獲稱譽”，說明應當等待時機。
【解說】 初六柔弱不正，又與六四敵應，往前必将陷入上卦坎險中（往蹇）。
初六能涉難未深就及時返回來，沒受困窘，所以不失榮譽（來譽）。
初六應該等待時機（宜待也）。
【原文】 六二，王臣蹇蹇，匪躬①之故。
［王弼注：“私身遠害，執心不回，志匡王室者也，故曰‘王臣蹇蹇，非躬之故’。
”］ 《象》曰：“王臣蹇蹇”，終無尤②也。
【注釋】 ①匪躬：不是自身。
匪，同“非”。
躬，自身。
②尤：怨恨。
【譯文】 六二，君王的臣仆曆盡艱難，不是為了自己的私事。
《象傳》說：“君王的臣仆曆盡艱難”，說明終無過失。
【解說】 六二與九五正應，九五為王，六二為臣。
六二前臨重坎艱險，即上卦坎和互坎（二三四爻）故為“蹇蹇”。
“匪躬”，意為奮不顧身，努力向前。
六二中正，與尊位剛健的九五相應，六二的内在修為和外部的接應條件都比初六好得多，最終可以脫險（終無尤也）。
【原文】 九三，往蹇來①反②。
《象》曰：“往蹇來反”，内喜之也。
【注釋】 ①來：返回。
②反：相反。
【譯文】 九三，往前行走艱難，返回時則正好相反。
《象傳》說：“往前行走艱難，返回時則正好相反”，内心歡喜返歸。
【解說】 九三在内卦的最上位，是内卦唯一的陽爻，成為其他兩個陰爻的依靠。
然而九三與外卦的上六相應，一心想要升進。
可是，上六柔弱無力，不能給以援引，因而，九三要升進，就艱苦了。
但如果認清形勢，返回内卦（來反），不但使内卦的兩個陰爻喜悅，而且本身也安泰。
臨淵羨魚，莫如退而結網。
【原文】 六四，往蹇來連。
［王弼注：“往來皆難，故曰往蹇來連。
”］ 《象》曰：“往蹇來連”，當位實①也。
【注釋】 ①實：充實，富足。
【譯文】 六四，往前進發艱難，返歸則又逢艱難。
《象傳》說：“往前進發艱難，返歸則又逢艱難”，說明正當堅實之位。
【解說】 連，意如難。
往蹇來連，就是往來皆難。
蓋因九四居上坎和下互坎之間。
坎為險，故往來皆難。
六四上下都是陽爻，陽為實，上下的九三和九五都是以陽居陽位，所以“當位實也”。
六四與它們是比合關系，隻能依附而得不到相應幫助，所以來去都難。
【原文】 九五，大蹇［王弼注：“難之大者也。
”］朋來。
［朱熹《周易本義》：“必有朋來而助之者。
”］ 《象》曰：“大蹇朋來”，以中節①也。
【注釋】 ①中節：中正的節操。
【譯文】 九五，行走極為艱難，卻有朋友前來救助。
《象傳》說：“行走極為艱難，卻有朋友前來救助”，說明九五堅守了中正的品德和節操。
【解說】 “大蹇”是非常艱難。
九五在君位，但陷入上卦坎險的正中央，形勢非常艱難。
不過，九五剛健中正，必定會有同志相救（朋來），那就是與之正應的六二。
節，符節，古代的一種信物，以兩個符節相合為憑。
二五相應又都居中，所以是“以中節也”。
九五中正，得道多助。
【原文】 上六，往蹇來碩①，吉，利見大人。
《象》曰：“往蹇來碩”，志在内也。
“利見大人”，以從貴也。
【注釋】 ①碩：豐富。
【譯文】 上六，往前進發艱難，返歸可獲碩碩成就，吉祥，利于進見偉大的人物。
《象傳》說：“往前進發艱難，返歸可獲碩碩成就”，說明志在于聯合内部共濟艱難。
“利于進見偉大的人物”，說明追随貴人得到利益。
【解說】 上六居坎險頂端，無路可走，所以“往蹇”。
“來碩”，謂應九三。
九三為陽，陽為大，故曰“碩”。
上六與九三正應，三在内卦，所以說上九“志在内也”。
“利見大人”，大人是九五，九五尊貴，依靠九五，即是“以從貴也”。
上六力弱，又走投無路，必須借助外部力量支持，才能絕處逢生。