謙卦第十五
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謙虛使人進步
謙卦意為為人處世要謙恭。
【題解】 謙虛使人進步，驕傲使人落後的名言，來源于古易的“謙卦”有關“謙受益，滿招損”的古訓，大概是毫無疑義的。
正是在易家的大力倡導下，“謙德”影響中國曆史五千年，成為中華民族最為顯著的民族性格之一，它與西方民族以好勝争強為美形成了鮮明的對比。
易家明智地發現：任何龐大的事物都不可以盈滿自大，以免走向反面。
所以接着大有卦的正是象征謙虛的謙卦。
聯系易學家程頤關于“有其德而不居謂之謙”的說法，以及大儒朱熹關于“謙者，有而不居之義”的解釋，我們當可看出易家力倡謙德的深義和苦心，就是要人們努力修養成為有而不居、滿而不盈、實而不驕的謙謙君子，始終保持謙虛的本性，謙遜的态度，謙讓的行為，避免走上驕傲自滿，故步自封，人憎鬼厭，天罰地滅的絕路。
應該說，中國人沒有不知道謙虛的好處的，也沒有不喜歡謙虛的有德之士的，問題是如何做到始終如一，尊卑不易地保持謙德。
一般說，尊貴時保持謙虛的外表易，保持謙虛的心态難，而卑賤者則很易染上阿Q精神的毛病，這都是值得深思的。
【原文】 謙①，［《左傳·昭公五年》：“謙，不足也。
”陸德明《經典釋文》：“謙，卑退為義，屈己下物也。
”］亨②，君子有終③。
【注釋】 ①謙：卦名。
它的卦義是謙虛，謙遜，謙恭，謙卑等。
②亨：亨通順利。
③終：善終之終，好結果。
【譯文】 謙卦象征謙遜，謙遜方能亨通順利，君子能行謙遜之德至終。
【解說】 大有之後，因為物不可以滿盈，必須受之以謙。
謙卦由消息卦剝卦變來，是唯一陽爻從上九下降到九三，符合天道下濟的規則，可以為君子。
下艮為山為止為終，故“君子有終”。
這是指君子做事善始善終和君子最終會獲得好的結果。
剝卦的上九爻與六三爻位置互換而成謙，陰陽得以交流，故謙卦亨通。
【原文】 《彖》曰：謙①“亨”②。
天道③下濟而光明，［《爾雅·釋诂》：“濟，成也。
”］地道④卑而上行，天道虧⑤盈而益謙，地道變⑥盈而流謙，鬼神害⑦盈而福謙，人道惡⑧盈而好謙。
謙尊而光，卑而不可踰⑨，君子之終也。
［孔穎達《周易正義》曰：“尊者有謙而更光明盛大，卑謙而不可逾越，是君子之所終也。
言君子能終其謙之善事，又獲謙之終福，故雲‘君子之終’也。
”］ 【注釋】 ①謙：謙遜，這裡也是對謙卦卦名的解釋。
②亨：通達。
③天道：上天的陽氣。
④地道：地面的陰氣。
⑤虧：損。
⑥變：改變。
⑦害：加害。
⑧惡：讨厭，憎恨。
⑨踰：超越。
【譯文】 《彖傳》說：謙遜，“亨通順利”。
天的規律是陽氣下降普濟萬物帶來一片光明，地的規律是陰氣從低處源源上升，天的規律是使滿盈虧損，使謙虛得到增益，地的規律是改變滿盈，充實謙虛，鬼神的規律是加害滿盈，降福謙虛，人的規律是憎惡滿盈而喜好謙虛。
謙遜者居尊位時自身愈加光大，下處卑賤時，常人亦難超越。
隻有君子能夠自始至終保持謙遜的美德，也隻有如此才能有好結果。
謙卦圖 謙卦上坤下艮，坤為地，艮為山。
坤有順從之意，艮有笃實之意。
謙卦的卦意也就是讓人們處世謙恭、忍讓。
謙卦的六爻爻辭都是吉，也意味着謙恭、謙虛會帶來吉祥。
【解說】 天道地道一上一下，萬物才得以交流化生。
天道地道有虧有盈，事物才能有始有終，才能周而複始。
天地之道是“損有餘以補不足”，所以鬼神都會禍害有盈餘的人家，而賜福于謙卑的人家。
人心也是喜好謙遜的人而厭惡自大自滿的人。
謙受人尊敬而榮光，貶低自己别人反而不好逾越。
君子當
【題解】 謙虛使人進步，驕傲使人落後的名言，來源于古易的“謙卦”有關“謙受益，滿招損”的古訓，大概是毫無疑義的。
正是在易家的大力倡導下，“謙德”影響中國曆史五千年，成為中華民族最為顯著的民族性格之一，它與西方民族以好勝争強為美形成了鮮明的對比。
易家明智地發現：任何龐大的事物都不可以盈滿自大，以免走向反面。
所以接着大有卦的正是象征謙虛的謙卦。
聯系易學家程頤關于“有其德而不居謂之謙”的說法，以及大儒朱熹關于“謙者，有而不居之義”的解釋，我們當可看出易家力倡謙德的深義和苦心，就是要人們努力修養成為有而不居、滿而不盈、實而不驕的謙謙君子，始終保持謙虛的本性，謙遜的态度，謙讓的行為，避免走上驕傲自滿，故步自封，人憎鬼厭，天罰地滅的絕路。
應該說，中國人沒有不知道謙虛的好處的，也沒有不喜歡謙虛的有德之士的，問題是如何做到始終如一，尊卑不易地保持謙德。
一般說，尊貴時保持謙虛的外表易，保持謙虛的心态難，而卑賤者則很易染上阿Q精神的毛病，這都是值得深思的。
【原文】 謙①，［《左傳·昭公五年》：“謙，不足也。
”陸德明《經典釋文》：“謙，卑退為義，屈己下物也。
”］亨②，君子有終③。
【注釋】 ①謙：卦名。
它的卦義是謙虛，謙遜，謙恭，謙卑等。
②亨：亨通順利。
③終：善終之終，好結果。
【譯文】 謙卦象征謙遜，謙遜方能亨通順利，君子能行謙遜之德至終。
【解說】 大有之後，因為物不可以滿盈，必須受之以謙。
謙卦由消息卦剝卦變來，是唯一陽爻從上九下降到九三，符合天道下濟的規則，可以為君子。
下艮為山為止為終，故“君子有終”。
這是指君子做事善始善終和君子最終會獲得好的結果。
剝卦的上九爻與六三爻位置互換而成謙，陰陽得以交流，故謙卦亨通。
【原文】 《彖》曰：謙①“亨”②。
天道③下濟而光明，［《爾雅·釋诂》：“濟，成也。
”］地道④卑而上行，天道虧⑤盈而益謙，地道變⑥盈而流謙，鬼神害⑦盈而福謙，人道惡⑧盈而好謙。
謙尊而光，卑而不可踰⑨，君子之終也。
［孔穎達《周易正義》曰：“尊者有謙而更光明盛大，卑謙而不可逾越，是君子之所終也。
言君子能終其謙之善事，又獲謙之終福，故雲‘君子之終’也。
”］ 【注釋】 ①謙：謙遜，這裡也是對謙卦卦名的解釋。
②亨：通達。
③天道：上天的陽氣。
④地道：地面的陰氣。
⑤虧：損。
⑥變：改變。
⑦害：加害。
⑧惡：讨厭，憎恨。
⑨踰：超越。
【譯文】 《彖傳》說：謙遜，“亨通順利”。
天的規律是陽氣下降普濟萬物帶來一片光明，地的規律是陰氣從低處源源上升，天的規律是使滿盈虧損，使謙虛得到增益，地的規律是改變滿盈，充實謙虛，鬼神的規律是加害滿盈，降福謙虛，人的規律是憎惡滿盈而喜好謙虛。
謙遜者居尊位時自身愈加光大，下處卑賤時，常人亦難超越。
隻有君子能夠自始至終保持謙遜的美德，也隻有如此才能有好結果。
謙卦圖 謙卦上坤下艮，坤為地，艮為山。
坤有順從之意，艮有笃實之意。
謙卦的卦意也就是讓人們處世謙恭、忍讓。
謙卦的六爻爻辭都是吉，也意味着謙恭、謙虛會帶來吉祥。
【解說】 天道地道一上一下，萬物才得以交流化生。
天道地道有虧有盈，事物才能有始有終，才能周而複始。
天地之道是“損有餘以補不足”，所以鬼神都會禍害有盈餘的人家，而賜福于謙卑的人家。
人心也是喜好謙遜的人而厭惡自大自滿的人。
謙受人尊敬而榮光，貶低自己别人反而不好逾越。
君子當