脈經卷第八
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，濇爲血不足。
趺陽脈微而遲，微則爲氣，遲則爲寒。
寒氣不足，則手足逆冷；手足逆冷，則榮衛不利；榮衛不利，則腹滿脇鳴相逐；氣轉膀胱，榮衛俱勞，陽氣不通則身冷，陰氣不通則骨疼；陽前通〔1〕則惡寒，陰前通〔2〕則痺不仁。
陰陽相得，其氣乃行，大氣〔3〕一轉，其氣乃散。
實則失氣，虛則遺溺，名曰氣分。
氣分，心下堅，大如盤，邊如旋杯〔4〕，水飲所作，桂枝去芍藥加麻黃細辛附子湯主之〔5〕。
心下堅，大如盤，邊如旋盤，水飲所作，枳實術湯主之。
〔1〕陽前通 錢本、黃本、周本、朱本俱作“陽氣前通”四字。
前，古文寫作“”。
《説文·刀部》：“，齊斷也。
”段注：“其始前爲刀名，因爲斷物之名，斷物必齊。
”此言陽氣斷絶流通。
〔2〕陰前通 錢本、黃本、周本、朱本俱作“陰氣前通”四字。
此言陰氣斷絶流通。
〔3〕大氣 此指膻中之宗氣。
《素問·氣穴論》：“肉分之間，谿谷之會，以行榮衛，以會大氣。
”張志聰注：“大氣，宗氣也。
” 〔4〕旋杯 圓杯也。
旋，圓也。
〔5〕之 黃本、周本、朱本此下有“或枳實術湯主之”七字，可參。
按： 本篇出自《金匱·水氣病脈證并治》。
水氣病根據不同的病因及臨床表現，有風水、皮水、正水、石水、黃汗等類型；根據水氣病與五臟的關係，又有肝水、心水、肺水、脾水、腎水之分。
這是從不同角度對水氣病的二種分類方法，而兩者之間存在密切的内在聯繫，辨證時應該相互參合。
至於水氣病的治療，篇中提出了發汗、利小便和逐水等法，與《素問·湯液醪醴論》提出的開鬼門、潔淨腑和去菀陳莝的治療法則相符合。
但這些方法均以袪邪爲主，對陽水、實證用之較宜。
如爲陰水、虛證，又當採用溫運脾腎之法。
黃汗主要由外濕侵襲，表陽被鬱，濕熱蒸於營分，水液溢於肌膚所緻。
治當宣達陽氣、袪除水濕。
如周身汗出，表氣已虛，用耆芍桂酒湯；如汗出不透，僅見腰以上有汗者，用桂枝加黃耆湯。
可根據病情酌配茵陳、山梔、黃蘗、赤茯苓、木通之類。
氣分病由陽虛不運，寒氣凝滯，水飲痞結所緻者，治宜溫經通陽散寒，用桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯方；如因脾虛氣滯、水氣痞結者，則當用健脾運水、行氣散結，宜枳術湯。
平黃疸寒熱瘧脈證第九 提要： 本篇主要討論黃疸、瘧證兩種疾病的脈證表現、預後及其治療。
凡黃候，其寸口脈近掌無脈，口鼻冷，并不可治。
脈沉，渴欲飲水，小便不利者，皆發黃。
腹滿，舌〔1〕痿黃，躁不得睡，屬黃家。
師曰：病黃疸，發熱煩喘，胸滿口躁者，以發病時，火劫其汗，兩熱所〔2〕得。
然黃家所得，從濕得之。
一身盡發熱而黃，肚熱，熱在裏，當下之。
師曰：黃疸之病，當以十八日爲期〔3〕，治之十日以上爲差，反劇爲難治。
又曰：疸而渴者，其疸難治；疸而不渴者，其疸可治。
發於陰部〔4〕，其人必嘔；發於陽部〔5〕，其人振寒發熱也。
師曰：諸病黃家，但利其小便。
假令脈浮，當以汗解之，宜桂枝加黃耆湯。
又男子黃，小便自利，當與小建中湯。
黃疸腹滿，小便不利而赤，自汗出，此爲表和裏實。
當下之，宜大黃黃蘗梔子芒消湯〔6〕。
黃疸病，小便色不變，欲自利，腹滿而喘，不可除熱，熱除必噦。
噦者，小半夏湯主之。
夫病酒黃疸，必小便不利，其候心中熱，足下熱，是其證也。
心中懊憹而熱，不能食，時欲吐，名曰酒疸。
酒黃疸者，或無熱，靖言了了，腹滿欲吐，鼻燥。
其脈浮者，先吐之；沉弦者，先下之。
酒疸，心中熱，欲嘔〔7〕者，吐之即愈。
酒疸，黃色，心下結熱〔8〕而煩。
酒疸，下之，久久爲黑疸，目青面黑，心中如噉蒜虀狀，大便正黑，皮膚爪之不仁，其脈浮弱，雖黑微黃，故知之。
〔1〕舌 徐彬《金匱要略論注》作“身”，疑是。
〔2〕所 周本作“相”，可參。
〔3〕十八日爲期 黃爲土色，黃疸爲脾土之病。
土無定位，旺於四季之末各十八日，故“當以十八日爲期”。
尤怡《金匱要略心典》注：“土無定位，寄王於四季之末各十八日。
黃者，土氣也，内傷於脾，故即以土之數，爲黃病之期。
蓋謂十八日脾氣至，而虛者當腹，即實者亦當通也。
” 〔4〕陰部 指病在裏。
尤怡《金匱要略心典》注：“陰部者，裏之臟腑，關於氣，故嘔。
” 〔5〕陽部 此指病在表。
尤怡《金匱要略心典》注：“陽部者，表之軀殼，屬於形，故振寒而發熱。
” 〔6〕大黃黃蘗梔子芒消湯 《金匱·黃疸病》作“大黃消石湯”，可參。
〔7〕嘔 黃本、周本俱作“吐”，可參。
〔8〕熱 錢本、黃本、周本、朱本俱作“實”可參。
寸口脈微而弱，微則惡寒，弱則發熱。
當發不發，骨節疼痛；當煩不煩，而極汗出。
趺陽脈緩而遲，胃氣反強。
少陰脈微，微則傷精，陰氣寒冷，少陰不足。
穀氣反強，飽則煩滿，滿則發熱，客熱消穀，發已復〔1〕飢，熱則腹滿，微則傷精，穀強則瘦，名曰穀寒熱。
陽明病，脈遲者，食難用飽，飽則發煩。
頭眩者，必小便難，此欲作穀疸。
雖下之，腹滿如故，所以然者，脈遲故也。
師曰：寸口脈浮而緩，浮則爲風，緩則爲痹。
痺非中風，四肢苦煩，脾色必黃，瘀熱以行。
趺陽脈緊而數，數則爲熱，熱則消穀；緊則爲寒，食即滿〔2〕也。
尺脈浮爲傷腎，趺陽脈緊爲傷脾。
風寒相搏，食穀則眩，穀氣不消，胃中苦〔3〕濁，濁氣下〔4〕流，小便不通，陰被〔5〕其寒，熱流膀胱，身體盡黃，名曰穀疸。
額上黑，微汗出，手足中熱，薄暮則發，膀胱急，小便自利，名曰女勞疸。
腹如水狀，不治。
黃家，日晡所發熱，而反惡寒，此爲女勞得之。
膀胱急，少腹滿，身盡黃，額上黑，足下熱，因作黑疸。
其腹脹如水狀，大便必黑，時溏，此女勞之病，非水也。
腹滿者難治。
硝石礬石散主之。
〔1〕復 周本作“腹”，可參。
〔2〕滿 周本此上有“腹”字；《金匱·黃疸病》此上有“爲”字，可參。
〔3〕苦 傷也。
《呂氏春秋·遇合》：“自苦而居海上。
”高誘注：“苦，傷也。
” 〔4〕下 周本作“不”，可參。
〔5〕被 遭受也。
《史記·項羽本紀》：“項王身亦被十餘創。
” 夫瘧脈自弦也，弦數者多熱，弦遲者多寒。
弦小緊者可下之，弦遲者可溫藥，若脈緊數〔1〕者，可發汗，針灸之。
浮大者，吐之。
脈弦數者，風發〔2〕也，以飲食消息止之。
瘧病結爲癥瘕，名曰瘧母，鼈甲煎圓主之。
瘧但見熱者，溫瘧也，其脈平，身無寒但熱，骨節疼煩，時嘔，朝發暮解，暮發朝解，名曰溫瘧，白虎加桂枝湯主之。
瘧多寒者，牝瘧〔3〕也，蜀漆散主之。
〔1〕緊數 《金匱·瘧病》作“弦緊”，可參。
〔2〕風發 《外臺》卷五療瘧方作“風疾”，可參。
〔3〕牝瘧 原作“牡瘧”。
多寒者當爲牝瘧，據《外臺》卷五牝瘧方引《傷寒論》文改。
按： 本篇出自《金匱》“黃疸病脈證并治”與“瘧病脈證并治”兩篇。
黃疸以目黃、身黃、溺黃爲主證。
本篇重點討論穀疸、酒疸、女勞疸、穀疸主證是寒熱不食，食即頭眩，心煩不安。
酒疸主證是心中懊憹或熱痛，但穀疸熱甚於内者，亦可出現這些症狀；女勞疸主證是日晡發熱，而反惡寒，膀胱急，小便自利，額上黑，足下熱，大便黑，時溏。
後世對黃疸一般多概括爲陰黃、陽黃兩大類，又根據陽黃濕熱偏盛之不同，分爲濕勝、熱勝、濕熱兩盛三種，更有利於臨床辨證施治。
至於黃疸之治法，本篇根據不同類型採用不同的方法，對後世臨床頗有借鑒與啟發。
本篇指出弦是瘧病的主脈，根據其兼脈的不同，可判斷瘧邪有偏於表、裏、寒、熱和在上、在下的不同，因而治法有汗、吐、下、溫、清等之異。
爲瘧病的辨證論治確立了基本原則。
本篇論瘧主要討論了溫瘧、牝瘧、瘧母的主證及治療。
其中以鱉甲煎丸治療瘧母之法，一直得到廣泛應用。
平胸痹心痛短氣賁豚脈證第十 提要： 本篇主要討論胸痹、心痛、賁豚的病因病機、脈證表現及治療。
師曰：夫脈當取太過與不及，陽微陰弦，則胸痹而痛。
所以然者，責其極虛也。
今陽虛知在上焦，所以胸痹心痛者，以其脈陰弦故也。
胸痹之病，喘息欬唾，胸背〔1〕痛，短氣，寸口脈沉而遲，關上小緊數者，栝樓薤白白酒湯主之。
平人無寒熱，短氣不足以息者，實也。
〔1〕背 黃本、周本、朱本俱作“痹”，可參。
賁豚病者，從少腹起，上衝咽喉，發作時欲死復止〔1〕皆從驚得。
其氣上衝，胸腹痛，及往來寒熱，賁豚湯主之。
師曰：病有賁豚，有吐膿，有驚怖，有火邪〔2〕，此四部病皆從驚發得之。
〔1〕止 《金匱·賁豚氣病脈證治》此上有“還”字，可參。
〔2〕火邪 此指誤用溫針、艾灸、火熏等療法引起的病變。
《傷寒論·太陽篇》：“太陽以火熏之，不得汗，其人必躁，到經不解必圊血，名曰火邪。
” 按： 本篇前三條出自《金匱·胸痹心痛短氣病脈證治》。
篇名雖列三種病證，而實則叙胸痹與心痛兩種，短氣僅是其中的一種症狀。
本篇所論的胸痹、心痛，從部位上看，疼痛在心窩部以上者，爲胸痹；疼痛正當心窩部者，爲心痛。
然二者常可相併發生。
條文中常將二者相提并論。
此二病證的病因皆爲上焦陽虛，下焦陰盛，陰乘陽位所緻。
故治療原則均以通陽散寒爲主，胸痺重在通陽宣痺；心痛重在散寒止痛。
本篇後二條出自《金匱·賁豚氣病脈證治》。
賁豚氣的特徵爲發作時氣從少腹上衝咽喉，痛苦欲死，以後衝氣漸漸平復。
其發病原因，文中僅指出由驚恐得之，然據《金匱》所載，仍有從發汗後復感寒邪，或内有水飲而誤汗傷陽得之者，其治法亦各有不同，本書俱略而未載。
平腹滿寒疝宿食脈證第十一 提要： 本篇主要討論腹滿、寒疝、宿食三種病證的脈證表現、辨證要點及其治療。
趺陽脈微弦，法當腹滿，不滿者必下部閉塞，大便難，兩胠一雲腳。
疼痛，此虛寒從下上也，當以溫藥服之。
病者腹滿，按之不痛爲虛，痛者爲實，可下之。
舌黃未下者，下之黃自去。
腹滿時減，減復如故，此爲寒，當與溫藥。
趺陽脈緊而浮，緊則爲痛，浮則爲虛，虛則腸鳴，緊則堅滿。
脈雙弦〔1〕而遲者，必心下堅。
脈大而緊者，陽中有陰也，可下之。
病腹中滿，痛爲實，當下之。
腹滿不減，減不足言，當下之〔2〕。
病腹滿，發熱數十〔3〕日，脈浮而數，飲食如故，厚樸三物湯〔4〕主之。
腹滿痛，厚樸七物湯主之。
寸口脈遲而緩，遲則爲寒，緩即爲氣，氣寒相搏，轉絞而痛。
寸口脈遲而濇，遲爲寒，濇爲無血。
〔1〕雙弦 《金匱·腹滿寒疝宿食病》作“緊大”，可參。
〔2〕之 《金匱·腹滿寒疝宿食病》此下有“宜大承氣湯”五字，可參。
〔3〕數十 周本作“十數”，義長，疑誤倒。
〔4〕厚樸三物湯 《金匱·腹滿寒疝宿食病》作“厚樸七物湯”，可參。
夫中寒家喜欠，其人清涕出，發熱色和者，善嚏。
中寒，其人下利，以裏虛也，欲嚏不能，此人肚中寒。
一作痛。
夫瘦人繞臍痛，必有風冷，穀氣不行，而反下之，其氣必衝。
不衝者，心下則痞。
寸口脈弦者，則脇下拘急而痛，其人嗇嗇惡寒也。
寸口脈浮而滑，頭中痛。
趺陽脈緩而遲，緩則爲寒，遲則爲虛，虛寒相搏，則欲食溫，假令食冷，則咽痛。
寸口脈微，尺中緊而濇，緊則爲寒，微則爲虛，濇則血不足，故知發汗而復下之也。
緊在中央，知寒尚在，此本寒氣，何爲發汗復下之耶？ 夫脈浮而緊乃弦，狀如弓弦，按之不移。
脈數弦者，當下其寒。
脇下偏痛，其脈緊弦，此寒也，以溫藥下之，宜大黃附子湯。
寸口〔1〕脈弦而緊，弦則衛氣不行，衛氣不行則惡寒；緊則不欲食，弦緊相搏，則爲寒疝。
趺陽脈浮而遲，浮則爲風虛，遲則爲寒疝，寒疝繞臍痛，若發則白〔2〕汗出，手足厥寒，其脈沉弦〔3〕者，大烏頭湯主之。
〔1〕寸口 《金匱·腹滿寒疝宿食病》作“腹痛”，可參。
〔2〕白 宛本、錢本等俱作“自”。
〔3〕弦 《金匱·
趺陽脈微而遲，微則爲氣，遲則爲寒。
寒氣不足，則手足逆冷；手足逆冷，則榮衛不利；榮衛不利，則腹滿脇鳴相逐；氣轉膀胱，榮衛俱勞，陽氣不通則身冷，陰氣不通則骨疼；陽前通〔1〕則惡寒，陰前通〔2〕則痺不仁。
陰陽相得，其氣乃行，大氣〔3〕一轉，其氣乃散。
實則失氣，虛則遺溺，名曰氣分。
氣分，心下堅，大如盤，邊如旋杯〔4〕，水飲所作，桂枝去芍藥加麻黃細辛附子湯主之〔5〕。
心下堅，大如盤，邊如旋盤，水飲所作，枳實術湯主之。
〔1〕陽前通 錢本、黃本、周本、朱本俱作“陽氣前通”四字。
前，古文寫作“”。
《説文·刀部》：“，齊斷也。
”段注：“其始前爲刀名，因爲斷物之名，斷物必齊。
”此言陽氣斷絶流通。
〔2〕陰前通 錢本、黃本、周本、朱本俱作“陰氣前通”四字。
此言陰氣斷絶流通。
〔3〕大氣 此指膻中之宗氣。
《素問·氣穴論》：“肉分之間，谿谷之會，以行榮衛，以會大氣。
”張志聰注：“大氣，宗氣也。
” 〔4〕旋杯 圓杯也。
旋，圓也。
〔5〕之 黃本、周本、朱本此下有“或枳實術湯主之”七字，可參。
按： 本篇出自《金匱·水氣病脈證并治》。
水氣病根據不同的病因及臨床表現，有風水、皮水、正水、石水、黃汗等類型；根據水氣病與五臟的關係，又有肝水、心水、肺水、脾水、腎水之分。
這是從不同角度對水氣病的二種分類方法，而兩者之間存在密切的内在聯繫，辨證時應該相互參合。
至於水氣病的治療，篇中提出了發汗、利小便和逐水等法，與《素問·湯液醪醴論》提出的開鬼門、潔淨腑和去菀陳莝的治療法則相符合。
但這些方法均以袪邪爲主，對陽水、實證用之較宜。
如爲陰水、虛證，又當採用溫運脾腎之法。
黃汗主要由外濕侵襲，表陽被鬱，濕熱蒸於營分，水液溢於肌膚所緻。
治當宣達陽氣、袪除水濕。
如周身汗出，表氣已虛，用耆芍桂酒湯；如汗出不透，僅見腰以上有汗者，用桂枝加黃耆湯。
可根據病情酌配茵陳、山梔、黃蘗、赤茯苓、木通之類。
氣分病由陽虛不運，寒氣凝滯，水飲痞結所緻者，治宜溫經通陽散寒，用桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯方；如因脾虛氣滯、水氣痞結者，則當用健脾運水、行氣散結，宜枳術湯。
平黃疸寒熱瘧脈證第九 提要： 本篇主要討論黃疸、瘧證兩種疾病的脈證表現、預後及其治療。
凡黃候，其寸口脈近掌無脈，口鼻冷，并不可治。
脈沉，渴欲飲水，小便不利者，皆發黃。
腹滿，舌〔1〕痿黃，躁不得睡，屬黃家。
師曰：病黃疸，發熱煩喘，胸滿口躁者，以發病時，火劫其汗，兩熱所〔2〕得。
然黃家所得，從濕得之。
一身盡發熱而黃，肚熱，熱在裏，當下之。
師曰：黃疸之病，當以十八日爲期〔3〕，治之十日以上爲差，反劇爲難治。
又曰：疸而渴者，其疸難治；疸而不渴者，其疸可治。
發於陰部〔4〕，其人必嘔；發於陽部〔5〕，其人振寒發熱也。
師曰：諸病黃家，但利其小便。
假令脈浮，當以汗解之，宜桂枝加黃耆湯。
又男子黃，小便自利，當與小建中湯。
黃疸腹滿，小便不利而赤，自汗出，此爲表和裏實。
當下之，宜大黃黃蘗梔子芒消湯〔6〕。
黃疸病，小便色不變，欲自利，腹滿而喘，不可除熱，熱除必噦。
噦者，小半夏湯主之。
夫病酒黃疸，必小便不利，其候心中熱，足下熱，是其證也。
心中懊憹而熱，不能食，時欲吐，名曰酒疸。
酒黃疸者，或無熱，靖言了了，腹滿欲吐，鼻燥。
其脈浮者，先吐之；沉弦者，先下之。
酒疸，心中熱，欲嘔〔7〕者，吐之即愈。
酒疸，黃色，心下結熱〔8〕而煩。
酒疸，下之，久久爲黑疸，目青面黑，心中如噉蒜虀狀，大便正黑，皮膚爪之不仁，其脈浮弱，雖黑微黃，故知之。
〔1〕舌 徐彬《金匱要略論注》作“身”，疑是。
〔2〕所 周本作“相”，可參。
〔3〕十八日爲期 黃爲土色，黃疸爲脾土之病。
土無定位，旺於四季之末各十八日，故“當以十八日爲期”。
尤怡《金匱要略心典》注：“土無定位，寄王於四季之末各十八日。
黃者，土氣也，内傷於脾，故即以土之數，爲黃病之期。
蓋謂十八日脾氣至，而虛者當腹，即實者亦當通也。
” 〔4〕陰部 指病在裏。
尤怡《金匱要略心典》注：“陰部者，裏之臟腑，關於氣，故嘔。
” 〔5〕陽部 此指病在表。
尤怡《金匱要略心典》注：“陽部者，表之軀殼，屬於形，故振寒而發熱。
” 〔6〕大黃黃蘗梔子芒消湯 《金匱·黃疸病》作“大黃消石湯”，可參。
〔7〕嘔 黃本、周本俱作“吐”，可參。
〔8〕熱 錢本、黃本、周本、朱本俱作“實”可參。
寸口脈微而弱，微則惡寒，弱則發熱。
當發不發，骨節疼痛；當煩不煩，而極汗出。
趺陽脈緩而遲，胃氣反強。
少陰脈微，微則傷精，陰氣寒冷，少陰不足。
穀氣反強，飽則煩滿，滿則發熱，客熱消穀，發已復〔1〕飢，熱則腹滿，微則傷精，穀強則瘦，名曰穀寒熱。
陽明病，脈遲者，食難用飽，飽則發煩。
頭眩者，必小便難，此欲作穀疸。
雖下之，腹滿如故，所以然者，脈遲故也。
師曰：寸口脈浮而緩，浮則爲風，緩則爲痹。
痺非中風，四肢苦煩，脾色必黃，瘀熱以行。
趺陽脈緊而數，數則爲熱，熱則消穀；緊則爲寒，食即滿〔2〕也。
尺脈浮爲傷腎，趺陽脈緊爲傷脾。
風寒相搏，食穀則眩，穀氣不消，胃中苦〔3〕濁，濁氣下〔4〕流，小便不通，陰被〔5〕其寒，熱流膀胱，身體盡黃，名曰穀疸。
額上黑，微汗出，手足中熱，薄暮則發，膀胱急，小便自利，名曰女勞疸。
腹如水狀，不治。
黃家，日晡所發熱，而反惡寒，此爲女勞得之。
膀胱急，少腹滿，身盡黃，額上黑，足下熱，因作黑疸。
其腹脹如水狀，大便必黑，時溏，此女勞之病，非水也。
腹滿者難治。
硝石礬石散主之。
〔1〕復 周本作“腹”，可參。
〔2〕滿 周本此上有“腹”字；《金匱·黃疸病》此上有“爲”字，可參。
〔3〕苦 傷也。
《呂氏春秋·遇合》：“自苦而居海上。
”高誘注：“苦，傷也。
” 〔4〕下 周本作“不”，可參。
〔5〕被 遭受也。
《史記·項羽本紀》：“項王身亦被十餘創。
” 夫瘧脈自弦也，弦數者多熱，弦遲者多寒。
弦小緊者可下之，弦遲者可溫藥，若脈緊數〔1〕者，可發汗，針灸之。
浮大者，吐之。
脈弦數者，風發〔2〕也，以飲食消息止之。
瘧病結爲癥瘕，名曰瘧母，鼈甲煎圓主之。
瘧但見熱者，溫瘧也，其脈平，身無寒但熱，骨節疼煩，時嘔，朝發暮解，暮發朝解，名曰溫瘧，白虎加桂枝湯主之。
瘧多寒者，牝瘧〔3〕也，蜀漆散主之。
〔1〕緊數 《金匱·瘧病》作“弦緊”，可參。
〔2〕風發 《外臺》卷五療瘧方作“風疾”，可參。
〔3〕牝瘧 原作“牡瘧”。
多寒者當爲牝瘧，據《外臺》卷五牝瘧方引《傷寒論》文改。
按： 本篇出自《金匱》“黃疸病脈證并治”與“瘧病脈證并治”兩篇。
黃疸以目黃、身黃、溺黃爲主證。
本篇重點討論穀疸、酒疸、女勞疸、穀疸主證是寒熱不食，食即頭眩，心煩不安。
酒疸主證是心中懊憹或熱痛，但穀疸熱甚於内者，亦可出現這些症狀；女勞疸主證是日晡發熱，而反惡寒，膀胱急，小便自利，額上黑，足下熱，大便黑，時溏。
後世對黃疸一般多概括爲陰黃、陽黃兩大類，又根據陽黃濕熱偏盛之不同，分爲濕勝、熱勝、濕熱兩盛三種，更有利於臨床辨證施治。
至於黃疸之治法，本篇根據不同類型採用不同的方法，對後世臨床頗有借鑒與啟發。
本篇指出弦是瘧病的主脈，根據其兼脈的不同，可判斷瘧邪有偏於表、裏、寒、熱和在上、在下的不同，因而治法有汗、吐、下、溫、清等之異。
爲瘧病的辨證論治確立了基本原則。
本篇論瘧主要討論了溫瘧、牝瘧、瘧母的主證及治療。
其中以鱉甲煎丸治療瘧母之法，一直得到廣泛應用。
平胸痹心痛短氣賁豚脈證第十 提要： 本篇主要討論胸痹、心痛、賁豚的病因病機、脈證表現及治療。
師曰：夫脈當取太過與不及，陽微陰弦，則胸痹而痛。
所以然者，責其極虛也。
今陽虛知在上焦，所以胸痹心痛者，以其脈陰弦故也。
胸痹之病，喘息欬唾，胸背〔1〕痛，短氣，寸口脈沉而遲，關上小緊數者，栝樓薤白白酒湯主之。
平人無寒熱，短氣不足以息者，實也。
〔1〕背 黃本、周本、朱本俱作“痹”，可參。
賁豚病者，從少腹起，上衝咽喉，發作時欲死復止〔1〕皆從驚得。
其氣上衝，胸腹痛，及往來寒熱，賁豚湯主之。
師曰：病有賁豚，有吐膿，有驚怖，有火邪〔2〕，此四部病皆從驚發得之。
〔1〕止 《金匱·賁豚氣病脈證治》此上有“還”字，可參。
〔2〕火邪 此指誤用溫針、艾灸、火熏等療法引起的病變。
《傷寒論·太陽篇》：“太陽以火熏之，不得汗，其人必躁，到經不解必圊血，名曰火邪。
” 按： 本篇前三條出自《金匱·胸痹心痛短氣病脈證治》。
篇名雖列三種病證，而實則叙胸痹與心痛兩種，短氣僅是其中的一種症狀。
本篇所論的胸痹、心痛，從部位上看，疼痛在心窩部以上者，爲胸痹；疼痛正當心窩部者，爲心痛。
然二者常可相併發生。
條文中常將二者相提并論。
此二病證的病因皆爲上焦陽虛，下焦陰盛，陰乘陽位所緻。
故治療原則均以通陽散寒爲主，胸痺重在通陽宣痺；心痛重在散寒止痛。
本篇後二條出自《金匱·賁豚氣病脈證治》。
賁豚氣的特徵爲發作時氣從少腹上衝咽喉，痛苦欲死，以後衝氣漸漸平復。
其發病原因，文中僅指出由驚恐得之，然據《金匱》所載，仍有從發汗後復感寒邪，或内有水飲而誤汗傷陽得之者，其治法亦各有不同，本書俱略而未載。
平腹滿寒疝宿食脈證第十一 提要： 本篇主要討論腹滿、寒疝、宿食三種病證的脈證表現、辨證要點及其治療。
趺陽脈微弦，法當腹滿，不滿者必下部閉塞，大便難，兩胠一雲腳。
疼痛，此虛寒從下上也，當以溫藥服之。
病者腹滿，按之不痛爲虛，痛者爲實，可下之。
舌黃未下者，下之黃自去。
腹滿時減，減復如故，此爲寒，當與溫藥。
趺陽脈緊而浮，緊則爲痛，浮則爲虛，虛則腸鳴，緊則堅滿。
脈雙弦〔1〕而遲者，必心下堅。
脈大而緊者，陽中有陰也，可下之。
病腹中滿，痛爲實，當下之。
腹滿不減，減不足言，當下之〔2〕。
病腹滿，發熱數十〔3〕日，脈浮而數，飲食如故，厚樸三物湯〔4〕主之。
腹滿痛，厚樸七物湯主之。
寸口脈遲而緩，遲則爲寒，緩即爲氣，氣寒相搏，轉絞而痛。
寸口脈遲而濇，遲爲寒，濇爲無血。
〔1〕雙弦 《金匱·腹滿寒疝宿食病》作“緊大”，可參。
〔2〕之 《金匱·腹滿寒疝宿食病》此下有“宜大承氣湯”五字，可參。
〔3〕數十 周本作“十數”，義長，疑誤倒。
〔4〕厚樸三物湯 《金匱·腹滿寒疝宿食病》作“厚樸七物湯”，可參。
夫中寒家喜欠，其人清涕出，發熱色和者，善嚏。
中寒，其人下利，以裏虛也，欲嚏不能，此人肚中寒。
一作痛。
夫瘦人繞臍痛，必有風冷，穀氣不行，而反下之，其氣必衝。
不衝者，心下則痞。
寸口脈弦者，則脇下拘急而痛，其人嗇嗇惡寒也。
寸口脈浮而滑，頭中痛。
趺陽脈緩而遲，緩則爲寒，遲則爲虛，虛寒相搏，則欲食溫，假令食冷，則咽痛。
寸口脈微，尺中緊而濇，緊則爲寒，微則爲虛，濇則血不足，故知發汗而復下之也。
緊在中央，知寒尚在，此本寒氣，何爲發汗復下之耶？ 夫脈浮而緊乃弦，狀如弓弦，按之不移。
脈數弦者，當下其寒。
脇下偏痛，其脈緊弦，此寒也，以溫藥下之，宜大黃附子湯。
寸口〔1〕脈弦而緊，弦則衛氣不行，衛氣不行則惡寒；緊則不欲食，弦緊相搏，則爲寒疝。
趺陽脈浮而遲，浮則爲風虛，遲則爲寒疝，寒疝繞臍痛，若發則白〔2〕汗出，手足厥寒，其脈沉弦〔3〕者，大烏頭湯主之。
〔1〕寸口 《金匱·腹滿寒疝宿食病》作“腹痛”，可參。
〔2〕白 宛本、錢本等俱作“自”。
〔3〕弦 《金匱·
