脈經卷第六
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至也，大而虛，有積氣在腹中，有厥氣，名曰厥疝〔3〕。
女子同法，得之疾使四肢〔4〕，汗出當風。
〔1〕骭（gàn幹） 腳脛。
《爾雅·釋訓》：“骭瘍爲微。
”注：“骭，腳脛也。
” 〔2〕頻併 繁多也。
此指月經妄行而量多。
〔3〕厥疝 其餘四臟本條俱以臟名痺，惟此不合，疑爲“脾痺”之誤，或此下脫“脾痹”二字。
厥疝，《病源》卷二十七疝候：“厥逆心痛，足寒，諸飲食吐不下，名曰厥疝也。
” 〔4〕疾使四肢 四肢急促用力。
吳崑《素問吳注·五臟生成》注：“脾主四肢，胃主四末。
疾使四肢，則勞而汗易出。
” 寸口脈弦而滑，弦則爲痛，滑則爲實。
痛即爲急，實即爲踴〔1〕，痛踴〔2〕相搏，即胸脇搶急。
趺陽脈浮而濇，浮即胃氣微，濇即脾氣衰，微衰相搏，即呼吸不得，此爲脾家失度。
寸口脈雙緊，即爲入，其氣不出，無表有裏，心下痞堅。
趺陽脈微而濇，微即無胃氣，濇即傷脾，寒在於膈，而反下之，寒積不消，胃微脾傷，穀氣不行，食已自噫，寒在胸膈，上虛下實，穀氣不通，爲秘〔3〕塞之病。
寸口脈緩而遲，緩則爲陽，衛氣長〔4〕；遲則爲陰，榮氣促。
榮衛俱和，剛柔相得，三焦相承〔5〕，其氣必強。
〔1〕踴 《説文·足部》：“跳也。
” 〔2〕踴 依上文例，此當爲“實”字，疑誤。
〔3〕秘 廣本作“閉”，可參。
〔4〕衛氣長 原作“其氣長”。
黃本、周本俱作“衛氣長”，與下文“榮氣促”爲對文，此下續雲“榮衛俱和”，可見“其”爲“衛”字之誤，故據改。
長，充盛也。
《呂氏春秋·知度》：“此神農之所以長也。
”注：“長，猶盛也。
” 〔5〕承 順從也。
《詩·大雅》：“子孫繩繩，萬民靡不承。
” 趺陽脈滑而緊，滑即胃氣實，緊即脾氣傷。
得食而不消者，此脾不治也。
能食而腹不滿，此爲胃氣有餘。
腹滿而不能食，心下如飢，此爲胃氣不行，心氣虛也。
得食而滿者，此爲脾家不治。
脾中風者，翕翕發熱，形如醉人，腹中煩重，皮肉〔1〕瞤瞤而短氣也。
凡有所擊仆，若醉飽入房，汗出當風，則傷脾。
脾傷則中〔2〕氣，陰陽離别，陽不從陰，故以三分〔3〕候死生。
〔1〕肉 《金匱·五臟風寒積聚病》作“目”，可參。
〔2〕中（zhòng仲） 損傷。
《後漢書·王允傳》：“以事中允。
”李賢注：“中，傷也。
” 〔3〕三分 此指寸、關、尺三部脈。
脾氣弱，病利，下白腸垢，大便堅，不能更衣，汗出不止，名曰脾氣弱。
或五液注下，青、黃、赤、白、黑。
病人鼻下平者，胃病也；微赤者，病發癰；微黑者，有熱；青者，有寒；白者，不治。
唇黑者，胃先病；微燥而渴者，可治；不渴者，不可治。
臍反出者，此爲脾先落。
一雲先終。
脾脹者，善噦，四肢急，體重不能衣〔1〕。
一作收〔2〕。
脾水者，其人腹大，四肢苦重，津液不生，但苦少氣，小便難。
趺陽脈浮而濇，浮則胃氣強，濇則小便數，浮濇相搏，大便則堅，其脾爲約。
脾約者，其人大便堅，小便利而反不渴。
〔1〕衣 《靈樞·脹論》此上有“勝”字，可參。
〔2〕收 原作“枚”，文義不屬。
黃本、周本此下有校注雲：“枚，疑收字之譌。
”《千金》卷十五上第一作“收”，據改。
凡人病脈以〔1〕解，而反暮微煩者，人見病者差〔2〕安，而強與穀，脾胃氣尚弱，不能消穀，故令微煩。
損穀則愈。
脾之積，名曰痞氣，在胃管，覆大如盤。
久久不愈，病四肢不收，黃癉，食飲不爲肌膚。
以冬壬癸日得之，何也？肝病傳脾，脾當傳腎，腎適以冬王，王者不受邪，脾復欲還肝，肝不肯受，因留結爲積，故知痞氣以冬〔3〕得之。
〔1〕以 錢本、黃本等俱作“已”。
以，通“已”。
《禮記·内則》：“由命士以上。
”釋文：“以，本作已。
” 〔2〕差（chà杈） 稍微。
《後漢書·光武帝紀》：“今軍士屯田，糧儲差積。
” 〔3〕冬 《難經·五十六難》此下有“壬癸日”三字。
脾病，其色黃，飲食不消，腹苦脹滿，體重節痛，大便不利，其脈微緩而長，此爲可治。
宜服平胃圓、瀉脾圓、茱萸圓、附子湯。
春當刺隱白，冬刺陰陵泉，皆瀉之；夏刺大都，季夏刺公孫，秋刺商丘，皆補之。
又當灸章門五十壯，背第十一椎〔1〕百壯。
脾病者，必身重，苦飢，足痿不收。
《素問》作善飢〔2〕，肉痿，足不收。
行善瘈，腳下痛。
虛則腹脹，腸鳴，溏〔3〕洩，食不化。
取其經，足太陰、陽明、少陰血者。
邪在脾胃〔4〕，肌肉痛。
陽氣有餘，陰氣不足，則熱中，善飢；陽氣不足，陰氣有餘，則寒中，腸鳴腹痛；陰陽俱有餘，若俱不足，則有寒有熱。
皆調其三裡。
〔1〕背第十一椎 指背部第十一椎棘突下旁開一寸半的脾俞穴。
本書卷三第三雲：“脾俞在背第十一椎。
” 〔2〕飢 原作“肌”，文義不屬，據錢本、黃本、周本改，與《素問·氣交變大論》引《臟氣法時論》文、《甲乙》卷六第九相合。
〔3〕溏 《素問·臟氣法時論》、《甲乙》卷六第九、《千金》卷十五上第一俱作“飧”，可參。
〔4〕胃 黃本、周本俱作“則”，連下讀，可參。
足太陰之脈，起於大指之端，循指内側白肉際，過核骨〔1〕後，上内踝剛廉，上腨〔2〕内，循胻骨後，交出厥陰之前，上循膝股内前廉，入腹，屬脾，絡胃，上膈，俠咽，連舌本，散舌下。
其支者，復從胃别上膈，注心中。
是動則病舌本強，食則嘔，一作吐。
胃管痛，腹脹，善噫，得後與氣〔3〕，則快然而衰，身體皆重。
是主脾所生病者，舌本痛，體不能動搖，食不下，煩心，心下急痛，寒瘧，溏，瘕，洩，水閉，黃疸，好卧〔4〕，不能食肉〔5〕，唇青，強立股膝内痛〔6〕厥，足大指不用。
盛者，則寸口大三倍於人迎；虛者，則寸口反小於人迎也〔7〕。
〔1〕核骨 指足大趾本節後内側凸起之骨，因其形圓如核，故稱“核骨”。
《醫宗金鑒·正骨心法要旨》：“足五趾骨：大指本節後内側圓骨努突者，一名核骨。
” 〔2〕腨 指小腿腓腸肌部。
楊上善《太素》卷八首篇注：“脛後腓腸名爲腨。
” 〔3〕得後與氣 謂得解大便與排矢氣。
張介賓《類經》十四卷十二經病：“後謂大便，氣謂轉矢氣。
” 〔4〕好卧 《靈樞·經脈》、《太素》卷八首篇俱作“不能臥”三字，可參。
〔5〕肉 《甲乙》卷二第一上無，可參。
〔6〕痛 《靈樞·經脈》、《太素》卷八首篇俱作“腫”；《甲乙》卷二第一上作“腫痛”二字，可參。
〔7〕也 原脫，據錢本、黃本等及前後文例補，與《靈樞·經脈》相合。
足太陰之别，名曰公孫，去本節後一寸，别走陽明。
其别者，入絡腸胃。
厥氣上逆，則霍亂。
實則腹〔1〕中切痛；虛則膨脹。
取之所别。
脾病，其色黃，體青，失溲，直視，唇反張，爪田青，飲食吐逆，體垂節痛，四肢不舉。
其脈當浮大而緩，今反弦急，其色當黃，今反青，此是木之刻土，爲大逆，十死不治。
〔1〕腹 《靈樞·經脈》、《甲乙》卷四第一下俱作“腸”，可參。
胃足陽明經病證第六 提要： 本篇主要論述胃的病理變化、傳變規律、脈證表現，并闡明了足陽明胃經的循行起止及發病情況。
胃病者，腹脹，胃管當心而痛，上支兩脇，膈咽不通，飲食不下，取〔1〕三裡。
飲食不下，隔塞不通，邪在胃管。
在上管，則抑而刺〔2〕之；在下管，則散而去之〔3〕。
胃脈搏堅而長，其色赤，當病折髀〔4〕。
其耎而散者，當病食痺，髀痛。
胃中有癖，食冷物者，痛，不能食；食熱即能食。
胃脹者，腹滿，胃管痛，鼻聞焦臭，妨於食，大便難。
診得胃脈，病形何如？曰：胃〔5〕實則脹，虛則洩。
病先發於胃，脹滿；五日之腎，少腹腰脊痛，脛痠；三日之膀胱，背筋痛，小便閉；五日上之脾〔6〕，閉塞不通，身痛體重；《靈樞》雲：上之心。
六〔7〕日不已，死。
冬夜半後〔8〕，夏日昳。
六日一作三日。
〔1〕取 《千金》卷十六第一此上有“下”字，可參。
〔2〕刺 《靈樞·四時氣》、《甲乙》卷九第七俱作“下”，可參。
〔3〕之 原脫，據錢本、黃本等及上文例補，與《靈樞·四時氣》、《甲乙》卷九第七、《千金》卷十六第一相合。
〔4〕折髀 謂股部疼痛如折。
《素問·脈要精微論》王冰注：“胃陽明脈從氣衝下髀，抵伏兔，故病則髀如折也，痺痛也。
” 〔5〕胃 《素問·脈要精微論》、《千金》卷十六第一此下俱有“脈”字，義長，疑脫。
〔6〕脾 《靈樞·病傳》、《甲乙》卷六第十俱作“心”；《千金》卷十六第一作“心脾”二字，可參。
〔7〕六 《靈樞·病傳》作“二”；《千金》卷十六第一作“三”，可參。
〔8〕後 《靈樞·病傳》、《甲乙》卷六第十俱無，與前後文例合，故此字疑衍。
脈浮而芤，浮則爲陽，芤則爲陰，浮芤相搏，胃氣生熱，其陽則絶。
趺陽脈浮者，胃氣虛也。
趺陽脈浮大者，此胃家微，虛煩，圊〔1〕必日再行。
芤而有胃氣者，脈浮之大而耎，微按之芤，故知芤而有胃氣也。
趺陽脈數者，胃中有熱，即消穀引食。
趺陽脈濇者，胃中有寒，水穀不化。
趺陽脈麤麤而浮者，其病難治。
趺陽脈浮遲者，故久病。
趺陽脈虛，則遺溺；實，則失氣。
動作頭痛重，熱氣朝〔2〕者，屬胃。
厥氣客於胃，則夢飲食。
〔1〕圊（qīng青）廁所。
《廣雅·釋宮》：“圊，厠也。
”此指大便。
〔2〕熱氣朝 謂發熱有定時，有如潮汐。
朝，通“潮”。
《漢書·枚乘傳》：“不如朝夕之池。
”注：“吳以海水朝夕爲池也。
”“朝夕”即“潮汐”。
足陽明之脈，起於鼻，交頞〔1〕中，旁約〔2〕太陽之脈，下循鼻外，入上齒中，還出俠口，環唇，下交承漿，卻循頤〔3〕後下廉，出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循髮際，至額顱。
其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈，屬胃，絡〔4〕脾。
其直者，從缺盆下乳内廉，下俠臍，入氣街中。
其支者，起胃下口，循腹裏，下至氣街中而合，以下髀關，抵伏菟，下入膝臏中，下循胻外廉，下足跗，入中指内間。
其支者，下膝三寸而别，以下入中指外間。
其支者，别跗上，入大指間，出其端。
是動則病悽悽然振寒，善伸，數欠，顔黑，病至惡〔5〕人與火，聞木音則惕然而驚，心動，欲獨閉戶牖而處，甚則欲上高而歌，棄衣而走，賁嚮〔6〕腹脹，是爲骭厥〔7〕。
是主血血一作胃。
所生病者，狂，瘧，一作瘈。
溫淫汗出，鼽衄，口喎，唇緊〔8〕，頸腫，喉痺，大腹水腫，膝臏痛〔9〕，循膺、乳、街〔10〕、股、伏菟、骭外廉、足跗上皆痛，中指不用。
氣盛，則身以前皆熱，其有餘於胃，則消穀善飢，溺色黃〔11〕。
氣不足，則身以前皆寒慄，胃中寒，則脹滿。
盛者，則人迎大三倍於寸口；虛者，則人迎反小於寸口也。
〔1〕頞（è呃） 鼻梁上端凹陷處，即鼻根部。
《説文·頁部》：“頞，鼻莖也。
” 〔2〕約 《靈樞·經脈》作“納”，可參。
約，緾束也。
《詩·小雅》：“約之閣閣。
”疏：“謂以繩纏束之。
”王惟一《銅人針灸腧穴圖經》注：“足太陽起於目眦（清明穴），而陽明旁行約之。
” 〔3〕頤（yí夷） 指口角之後，腮之下，當地倉穴處。
張介賓《類經》七卷十二經脈：“腮下爲頷，頷中爲頤。
” 〔4〕絡 原作“結”，文義不屬，據廣本、錢本、周本等改，與《靈樞·經脈》、《甲乙》卷二第一上、《太素》卷八首篇、《千金》卷十六第一相合。
〔5〕惡 原作“”，據吳本、錢本、周本等改，與《靈樞·經脈》、《甲乙》卷二第一上、《太素》卷八首篇相合。
又，錢本、周本等此上并有“則”字，義勝，疑脫。
〔6〕賁嚮 嚮，通“響”。
《荀子、勸學》：“君子如響矣。
”楊倞注：“嚮與響同，如響應聲。
”賁嚮，指腸中雷鳴奔響。
張介賓《類經》十四卷十二經病：“賁響，腸胃雷鳴也。
”賁，同“奔”。
〔7〕骭厥 張介賓《類經》十四卷十二經病：“骭，足脛也。
陽明之脈自膝臏下脛骨外廉，故爲脛骭厥逆。
” 〔8〕緊 《靈樞·經脈》、《太素》卷八首篇俱作“胗”，可參。
〔9〕痛 《靈樞·經脈》、《甲乙》卷二第一上、《太素》卷八首篇、《千金》卷十六第一此上俱有“腫”字，可參。
〔10〕街 《靈樞·經脈》、《甲乙》卷二第一上俱作“氣街”二字，可參。
〔11〕黃 《太素》卷八首篇作“變”，可參。
肺手太陰經病證第七 提要： 本篇主要論述肺的病理變化、傳變規律、脈證表現及預後治則，并闡明了手太陰肺經及其别絡的循行起止和發病情況。
肺氣虛，則鼻息利〔1〕少氣；實，則喘喝，胸憑〔2〕仰息。
肺氣虛，則夢見白物，見人斬血藉藉〔3〕，得其時，則夢見丘戰。
肺氣盛，則夢恐懼，哭泣。
厥氣客於肺，則夢飛揚，見金鐵之器〔4〕奇物。
病在肺，下晡慧，日中甚，夜半靜。
病先發於肺，喘欬；三日之肝，脇痛支滿；一日之脾，閉塞不通，身痛體重；五日之胃，腹脹；十日不已，死。
冬日入，夏日出。
肺脈搏堅而長，當病唾〔5〕血。
其濡而散者，當病漏〔6〕汗，漏，一作灌。
至令〔7〕不復散發〔8〕。
〔1〕鼻息利 《靈樞·本神》作“鼻塞不利”四字，可參。
〔2〕憑 《
女子同法，得之疾使四肢〔4〕，汗出當風。
〔1〕骭（gàn幹） 腳脛。
《爾雅·釋訓》：“骭瘍爲微。
”注：“骭，腳脛也。
” 〔2〕頻併 繁多也。
此指月經妄行而量多。
〔3〕厥疝 其餘四臟本條俱以臟名痺，惟此不合，疑爲“脾痺”之誤，或此下脫“脾痹”二字。
厥疝，《病源》卷二十七疝候：“厥逆心痛，足寒，諸飲食吐不下，名曰厥疝也。
” 〔4〕疾使四肢 四肢急促用力。
吳崑《素問吳注·五臟生成》注：“脾主四肢，胃主四末。
疾使四肢，則勞而汗易出。
” 寸口脈弦而滑，弦則爲痛，滑則爲實。
痛即爲急，實即爲踴〔1〕，痛踴〔2〕相搏，即胸脇搶急。
趺陽脈浮而濇，浮即胃氣微，濇即脾氣衰，微衰相搏，即呼吸不得，此爲脾家失度。
寸口脈雙緊，即爲入，其氣不出，無表有裏，心下痞堅。
趺陽脈微而濇，微即無胃氣，濇即傷脾，寒在於膈，而反下之，寒積不消，胃微脾傷，穀氣不行，食已自噫，寒在胸膈，上虛下實，穀氣不通，爲秘〔3〕塞之病。
寸口脈緩而遲，緩則爲陽，衛氣長〔4〕；遲則爲陰，榮氣促。
榮衛俱和，剛柔相得，三焦相承〔5〕，其氣必強。
〔1〕踴 《説文·足部》：“跳也。
” 〔2〕踴 依上文例，此當爲“實”字，疑誤。
〔3〕秘 廣本作“閉”，可參。
〔4〕衛氣長 原作“其氣長”。
黃本、周本俱作“衛氣長”，與下文“榮氣促”爲對文，此下續雲“榮衛俱和”，可見“其”爲“衛”字之誤，故據改。
長，充盛也。
《呂氏春秋·知度》：“此神農之所以長也。
”注：“長，猶盛也。
” 〔5〕承 順從也。
《詩·大雅》：“子孫繩繩，萬民靡不承。
” 趺陽脈滑而緊，滑即胃氣實，緊即脾氣傷。
得食而不消者，此脾不治也。
能食而腹不滿，此爲胃氣有餘。
腹滿而不能食，心下如飢，此爲胃氣不行，心氣虛也。
得食而滿者，此爲脾家不治。
脾中風者，翕翕發熱，形如醉人，腹中煩重，皮肉〔1〕瞤瞤而短氣也。
凡有所擊仆，若醉飽入房，汗出當風，則傷脾。
脾傷則中〔2〕氣，陰陽離别，陽不從陰，故以三分〔3〕候死生。
〔1〕肉 《金匱·五臟風寒積聚病》作“目”，可參。
〔2〕中（zhòng仲） 損傷。
《後漢書·王允傳》：“以事中允。
”李賢注：“中，傷也。
” 〔3〕三分 此指寸、關、尺三部脈。
脾氣弱，病利，下白腸垢，大便堅，不能更衣，汗出不止，名曰脾氣弱。
或五液注下，青、黃、赤、白、黑。
病人鼻下平者，胃病也；微赤者，病發癰；微黑者，有熱；青者，有寒；白者，不治。
唇黑者，胃先病；微燥而渴者，可治；不渴者，不可治。
臍反出者，此爲脾先落。
一雲先終。
脾脹者，善噦，四肢急，體重不能衣〔1〕。
一作收〔2〕。
脾水者，其人腹大，四肢苦重，津液不生，但苦少氣，小便難。
趺陽脈浮而濇，浮則胃氣強，濇則小便數，浮濇相搏，大便則堅，其脾爲約。
脾約者，其人大便堅，小便利而反不渴。
〔1〕衣 《靈樞·脹論》此上有“勝”字，可參。
〔2〕收 原作“枚”，文義不屬。
黃本、周本此下有校注雲：“枚，疑收字之譌。
”《千金》卷十五上第一作“收”，據改。
凡人病脈以〔1〕解，而反暮微煩者，人見病者差〔2〕安，而強與穀，脾胃氣尚弱，不能消穀，故令微煩。
損穀則愈。
脾之積，名曰痞氣，在胃管，覆大如盤。
久久不愈，病四肢不收，黃癉，食飲不爲肌膚。
以冬壬癸日得之，何也？肝病傳脾，脾當傳腎，腎適以冬王，王者不受邪，脾復欲還肝，肝不肯受，因留結爲積，故知痞氣以冬〔3〕得之。
〔1〕以 錢本、黃本等俱作“已”。
以，通“已”。
《禮記·内則》：“由命士以上。
”釋文：“以，本作已。
” 〔2〕差（chà杈） 稍微。
《後漢書·光武帝紀》：“今軍士屯田，糧儲差積。
” 〔3〕冬 《難經·五十六難》此下有“壬癸日”三字。
脾病，其色黃，飲食不消，腹苦脹滿，體重節痛，大便不利，其脈微緩而長，此爲可治。
宜服平胃圓、瀉脾圓、茱萸圓、附子湯。
春當刺隱白，冬刺陰陵泉，皆瀉之；夏刺大都，季夏刺公孫，秋刺商丘，皆補之。
又當灸章門五十壯，背第十一椎〔1〕百壯。
脾病者，必身重，苦飢，足痿不收。
《素問》作善飢〔2〕，肉痿，足不收。
行善瘈，腳下痛。
虛則腹脹，腸鳴，溏〔3〕洩，食不化。
取其經，足太陰、陽明、少陰血者。
邪在脾胃〔4〕，肌肉痛。
陽氣有餘，陰氣不足，則熱中，善飢；陽氣不足，陰氣有餘，則寒中，腸鳴腹痛；陰陽俱有餘，若俱不足，則有寒有熱。
皆調其三裡。
〔1〕背第十一椎 指背部第十一椎棘突下旁開一寸半的脾俞穴。
本書卷三第三雲：“脾俞在背第十一椎。
” 〔2〕飢 原作“肌”，文義不屬，據錢本、黃本、周本改，與《素問·氣交變大論》引《臟氣法時論》文、《甲乙》卷六第九相合。
〔3〕溏 《素問·臟氣法時論》、《甲乙》卷六第九、《千金》卷十五上第一俱作“飧”，可參。
〔4〕胃 黃本、周本俱作“則”，連下讀，可參。
足太陰之脈，起於大指之端，循指内側白肉際，過核骨〔1〕後，上内踝剛廉，上腨〔2〕内，循胻骨後，交出厥陰之前，上循膝股内前廉，入腹，屬脾，絡胃，上膈，俠咽，連舌本，散舌下。
其支者，復從胃别上膈，注心中。
是動則病舌本強，食則嘔，一作吐。
胃管痛，腹脹，善噫，得後與氣〔3〕，則快然而衰，身體皆重。
是主脾所生病者，舌本痛，體不能動搖，食不下，煩心，心下急痛，寒瘧，溏，瘕，洩，水閉，黃疸，好卧〔4〕，不能食肉〔5〕，唇青，強立股膝内痛〔6〕厥，足大指不用。
盛者，則寸口大三倍於人迎；虛者，則寸口反小於人迎也〔7〕。
〔1〕核骨 指足大趾本節後内側凸起之骨，因其形圓如核，故稱“核骨”。
《醫宗金鑒·正骨心法要旨》：“足五趾骨：大指本節後内側圓骨努突者，一名核骨。
” 〔2〕腨 指小腿腓腸肌部。
楊上善《太素》卷八首篇注：“脛後腓腸名爲腨。
” 〔3〕得後與氣 謂得解大便與排矢氣。
張介賓《類經》十四卷十二經病：“後謂大便，氣謂轉矢氣。
” 〔4〕好卧 《靈樞·經脈》、《太素》卷八首篇俱作“不能臥”三字，可參。
〔5〕肉 《甲乙》卷二第一上無，可參。
〔6〕痛 《靈樞·經脈》、《太素》卷八首篇俱作“腫”；《甲乙》卷二第一上作“腫痛”二字，可參。
〔7〕也 原脫，據錢本、黃本等及前後文例補，與《靈樞·經脈》相合。
足太陰之别，名曰公孫，去本節後一寸，别走陽明。
其别者，入絡腸胃。
厥氣上逆，則霍亂。
實則腹〔1〕中切痛；虛則膨脹。
取之所别。
脾病，其色黃，體青，失溲，直視，唇反張，爪田青，飲食吐逆，體垂節痛，四肢不舉。
其脈當浮大而緩，今反弦急，其色當黃，今反青，此是木之刻土，爲大逆，十死不治。
〔1〕腹 《靈樞·經脈》、《甲乙》卷四第一下俱作“腸”，可參。
胃足陽明經病證第六 提要： 本篇主要論述胃的病理變化、傳變規律、脈證表現，并闡明了足陽明胃經的循行起止及發病情況。
胃病者，腹脹，胃管當心而痛，上支兩脇，膈咽不通，飲食不下，取〔1〕三裡。
飲食不下，隔塞不通，邪在胃管。
在上管，則抑而刺〔2〕之；在下管，則散而去之〔3〕。
胃脈搏堅而長，其色赤，當病折髀〔4〕。
其耎而散者，當病食痺，髀痛。
胃中有癖，食冷物者，痛，不能食；食熱即能食。
胃脹者，腹滿，胃管痛，鼻聞焦臭，妨於食，大便難。
診得胃脈，病形何如？曰：胃〔5〕實則脹，虛則洩。
病先發於胃，脹滿；五日之腎，少腹腰脊痛，脛痠；三日之膀胱，背筋痛，小便閉；五日上之脾〔6〕，閉塞不通，身痛體重；《靈樞》雲：上之心。
六〔7〕日不已，死。
冬夜半後〔8〕，夏日昳。
六日一作三日。
〔1〕取 《千金》卷十六第一此上有“下”字，可參。
〔2〕刺 《靈樞·四時氣》、《甲乙》卷九第七俱作“下”，可參。
〔3〕之 原脫，據錢本、黃本等及上文例補，與《靈樞·四時氣》、《甲乙》卷九第七、《千金》卷十六第一相合。
〔4〕折髀 謂股部疼痛如折。
《素問·脈要精微論》王冰注：“胃陽明脈從氣衝下髀，抵伏兔，故病則髀如折也，痺痛也。
” 〔5〕胃 《素問·脈要精微論》、《千金》卷十六第一此下俱有“脈”字，義長，疑脫。
〔6〕脾 《靈樞·病傳》、《甲乙》卷六第十俱作“心”；《千金》卷十六第一作“心脾”二字，可參。
〔7〕六 《靈樞·病傳》作“二”；《千金》卷十六第一作“三”，可參。
〔8〕後 《靈樞·病傳》、《甲乙》卷六第十俱無，與前後文例合，故此字疑衍。
脈浮而芤，浮則爲陽，芤則爲陰，浮芤相搏，胃氣生熱，其陽則絶。
趺陽脈浮者，胃氣虛也。
趺陽脈浮大者，此胃家微，虛煩，圊〔1〕必日再行。
芤而有胃氣者，脈浮之大而耎，微按之芤，故知芤而有胃氣也。
趺陽脈數者，胃中有熱，即消穀引食。
趺陽脈濇者，胃中有寒，水穀不化。
趺陽脈麤麤而浮者，其病難治。
趺陽脈浮遲者，故久病。
趺陽脈虛，則遺溺；實，則失氣。
動作頭痛重，熱氣朝〔2〕者，屬胃。
厥氣客於胃，則夢飲食。
〔1〕圊（qīng青）廁所。
《廣雅·釋宮》：“圊，厠也。
”此指大便。
〔2〕熱氣朝 謂發熱有定時，有如潮汐。
朝，通“潮”。
《漢書·枚乘傳》：“不如朝夕之池。
”注：“吳以海水朝夕爲池也。
”“朝夕”即“潮汐”。
足陽明之脈，起於鼻，交頞〔1〕中，旁約〔2〕太陽之脈，下循鼻外，入上齒中，還出俠口，環唇，下交承漿，卻循頤〔3〕後下廉，出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循髮際，至額顱。
其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈，屬胃，絡〔4〕脾。
其直者，從缺盆下乳内廉，下俠臍，入氣街中。
其支者，起胃下口，循腹裏，下至氣街中而合，以下髀關，抵伏菟，下入膝臏中，下循胻外廉，下足跗，入中指内間。
其支者，下膝三寸而别，以下入中指外間。
其支者，别跗上，入大指間，出其端。
是動則病悽悽然振寒，善伸，數欠，顔黑，病至惡〔5〕人與火，聞木音則惕然而驚，心動，欲獨閉戶牖而處，甚則欲上高而歌，棄衣而走，賁嚮〔6〕腹脹，是爲骭厥〔7〕。
是主血血一作胃。
所生病者，狂，瘧，一作瘈。
溫淫汗出，鼽衄，口喎，唇緊〔8〕，頸腫，喉痺，大腹水腫，膝臏痛〔9〕，循膺、乳、街〔10〕、股、伏菟、骭外廉、足跗上皆痛，中指不用。
氣盛，則身以前皆熱，其有餘於胃，則消穀善飢，溺色黃〔11〕。
氣不足，則身以前皆寒慄，胃中寒，則脹滿。
盛者，則人迎大三倍於寸口；虛者，則人迎反小於寸口也。
〔1〕頞（è呃） 鼻梁上端凹陷處，即鼻根部。
《説文·頁部》：“頞，鼻莖也。
” 〔2〕約 《靈樞·經脈》作“納”，可參。
約，緾束也。
《詩·小雅》：“約之閣閣。
”疏：“謂以繩纏束之。
”王惟一《銅人針灸腧穴圖經》注：“足太陽起於目眦（清明穴），而陽明旁行約之。
” 〔3〕頤（yí夷） 指口角之後，腮之下，當地倉穴處。
張介賓《類經》七卷十二經脈：“腮下爲頷，頷中爲頤。
” 〔4〕絡 原作“結”，文義不屬，據廣本、錢本、周本等改，與《靈樞·經脈》、《甲乙》卷二第一上、《太素》卷八首篇、《千金》卷十六第一相合。
〔5〕惡 原作“”，據吳本、錢本、周本等改，與《靈樞·經脈》、《甲乙》卷二第一上、《太素》卷八首篇相合。
又，錢本、周本等此上并有“則”字，義勝，疑脫。
〔6〕賁嚮 嚮，通“響”。
《荀子、勸學》：“君子如響矣。
”楊倞注：“嚮與響同，如響應聲。
”賁嚮，指腸中雷鳴奔響。
張介賓《類經》十四卷十二經病：“賁響，腸胃雷鳴也。
”賁，同“奔”。
〔7〕骭厥 張介賓《類經》十四卷十二經病：“骭，足脛也。
陽明之脈自膝臏下脛骨外廉，故爲脛骭厥逆。
” 〔8〕緊 《靈樞·經脈》、《太素》卷八首篇俱作“胗”，可參。
〔9〕痛 《靈樞·經脈》、《甲乙》卷二第一上、《太素》卷八首篇、《千金》卷十六第一此上俱有“腫”字，可參。
〔10〕街 《靈樞·經脈》、《甲乙》卷二第一上俱作“氣街”二字，可參。
〔11〕黃 《太素》卷八首篇作“變”，可參。
肺手太陰經病證第七 提要： 本篇主要論述肺的病理變化、傳變規律、脈證表現及預後治則，并闡明了手太陰肺經及其别絡的循行起止和發病情況。
肺氣虛，則鼻息利〔1〕少氣；實，則喘喝，胸憑〔2〕仰息。
肺氣虛，則夢見白物，見人斬血藉藉〔3〕，得其時，則夢見丘戰。
肺氣盛，則夢恐懼，哭泣。
厥氣客於肺，則夢飛揚，見金鐵之器〔4〕奇物。
病在肺，下晡慧，日中甚，夜半靜。
病先發於肺，喘欬；三日之肝，脇痛支滿；一日之脾，閉塞不通，身痛體重；五日之胃，腹脹；十日不已，死。
冬日入，夏日出。
肺脈搏堅而長，當病唾〔5〕血。
其濡而散者，當病漏〔6〕汗，漏，一作灌。
至令〔7〕不復散發〔8〕。
〔1〕鼻息利 《靈樞·本神》作“鼻塞不利”四字，可參。
〔2〕憑 《
