脈經卷第三
關燈
小
中
大
肺大腸部第四
提要:
本篇分三部分:一、論肺大腸相合及其與季節的關係,并用五行學説概括其生理功能及其内外聯繫。
二、從肺與時令的相應關係出發,論述其脈象、病機,以及人體陰陽之氣在秋令的正常狀態等。
三、指出秋令肺的正常、異常脈象,論述了肺的生理、病理、傳變及診斷。
肺象金,與大腸合爲腑。
大腸爲傳導之腑也。
其經手太陰,手太陰肺脈也。
與手陽明爲表裏。
手陽明大腸脈也。
其脈浮。
浮,肺脈之大形也。
其相季夏六月,季夏土王金相。
其王秋三月,廢冬三月,囚春三月,死夏三月。
夏火王金死。
其王日庚辛,王時晡時、日入;其困日甲乙,困時平旦、日出;其死日丙丁,死時禺中、日中。
其神魄,其主聲,其養皮毛,其候鼻,其聲哭,其色白,其臭腥,其液涕,其味辛,其宜鹹,其惡苦。
肺俞在背第三椎。
或雲第五椎也。
募在中府;直兩乳上下〔1〕肋間。
大腸俞在背第十六椎,募在天樞。
俠臍傍各一寸半。
右新撰。
〔1〕下 錢本、周本等俱作“二”,義長。
肺者西方金,萬物之所終。
金性剛,故王西方,割斷萬物,萬物是以皆終於秋也。
宿葉落柯〔1〕,萋萋枝條,其杌〔2〕然獨在。
其脈爲微浮毛。
衛氣遲,萋萋者,零落之貌也,言草木宿葉得秋隨風而落,但有枝條杌然獨在。
此時陽氣則遲,脈爲虛微如毛也。
榮氣數。
數則在上,遲則在下,故名曰毛。
諸陽脈數,諸陰脈遲,榮爲陰,不應數,反言榮氣數,陰得秋節而昇轉在陽位,故一時數而在上也。
此〔3〕時陰始用事,陽即下藏,其氣反遲,是以肺脈數散如毛也。
陽當陷而不陷,陰當昇而不昇,爲邪所中。
陰陽交易,則不以時定,二氣感激,故爲風寒所中。
陽中邪則捲,陰中邪則緊,捲則惡寒,緊則爲慄,寒慄相薄,故名曰瘧。
弱則發熱,浮乃來出。
捲者,其人拘捲也。
緊者,脈緊也。
此謂初中風寒之時,脈緊,其人則寒,寒止而脈更微弱,弱則其人發熱,熱止則脈浮,浮者,瘧解王脈出也。
旦中旦發,暮中暮發。
言瘧發皆隨其初中風邪之時也。
臟有遠近,脈有遲疾,周有度數,行有漏刻。
臟,謂人五臟,肝心脾肺腎也。
心肺在膈上,呼則其氣出,是爲近。
呼爲陽,其脈疾。
腎肝在膈下,吸則其氣入,是爲遠也。
吸爲陰,其脈遲。
度數,謂經脈之長短。
周身行者,榮衛之行也,行陰、陽各二十五度,爲一周也,以應漏下百刻也。
遲在上,傷毛采〔4〕;數在下,傷下焦。
中焦有惡則見,有善則匿。
秋則陽氣遲,陰氣數。
遲當在下,數當在上,隨節變,故言傷毛采也。
人之皮毛,肺氣所行。
下焦在臍下,陰之所治也,其脈應遲,今反數,故言傷下焦。
中焦,脾也,其平善之時脈常自不見,衰乃見耳。
故雲有惡則見也。
陽氣下陷,陰氣則〔5〕溫。
言陽氣下陷,溫養諸臟。
陽反在下,陰反在巔,故名曰長而且留。
陰陽交代,各順時節,人血脈和平,言可長留竟一時。
右四時經。
〔1〕柯 草木之枝莖。
《廣雅·釋木》:“柯,莖也。
” 〔2〕杌(wù誤) 《千金》卷十七第一作“”,可參。
《玉篇·木部》:“杌,木無枝也。
” 〔3〕此 原作“此”,當爲“”之壞字,據楊本、廣本、周本等改。
〔4〕毛采 皮毛之色澤。
《禮記·月令》:“命婦官染采。
”注:“采,五色也。
” 〔5〕則 黃本、周本等俱作“自”,可參。
黃帝問曰:秋脈如浮,何如而浮?岐伯對曰:秋脈肺也,西方金也,萬物之所以收成也。
故其氣來輕虛而浮,其氣〔1〕來急去散,故曰浮。
反此者病。
黃帝曰:何如而反?岐伯曰:其氣來毛而中央堅,兩傍虛,此謂太過,病在外;其氣來毛而微,此謂不及,病在中。
黃帝曰:秋脈太過與不及,其病何如?岐伯曰:太過則令人氣逆而背痛溫溫《内經》溫溫作愠愠。
然〔2〕;不及則令人喘,呼吸少氣而欬,上氣見血,下聞病音〔3〕。
〔1〕其氣 《素問·玉機真臟論》無此二字,可參。
〔2〕溫溫然 《素問·玉機真臟論》作“愠愠然”。
《禮記·内則》:“柔色以溫之。
”釋文:“溫,本又作藴,又作愠。
”溫溫然,氣藴積不舒貌。
姚止庵《素問經注節解》注:“愠愠者,氣凝滯而不散也。
”馬蒔《素問注證發微》注:“愠愠然,不舒暢也。
”二説互補。
〔3〕上氣見血,下聞病音 上氣見血,謂氣逆欬血也。
滑壽《讀素問鈔》注:“謂喘而咯血。
”下聞病音,謂喉下胸中可聞喘息之聲。
楊上善《太素》卷十四四時脈形注:“下聞胸中喘呼氣聲也。
”一説“病音”爲“矢氣”。
姚止庵《素問經注節解》注:“病音,蓋氣下洩而多屁,故雲下聞也。
”亦通。
此姑從楊注。
肺脈來厭厭聶聶〔1〕,如落榆莢,曰肺平。
秋以胃氣爲本。
《難經》雲:厭厭聶聶,如循榆葉,曰春平脈。
藹如車蓋,按之益大,曰秋平脈。
肺脈來不上不下〔2〕,如循雞羽,曰肺病。
《巢源》無不字。
肺脈來如物之浮,如風吹毛〔3〕,曰肺死。
真肺脈至,大而虛,如以毛羽中人膚,色赤白不澤,毛折,乃死。
秋胃微毛,曰平;毛多胃少,曰肺病;但毛無胃,曰死。
毛而弦,曰春病;弦甚,曰今病。
〔1〕厭厭聶聶 輕浮貌。
吳崑《素問吳注·平人氣象論》注:“翩翩之狀,浮薄而流利也。
” 〔2〕不上不下 濇滯不暢貌。
張志聰《素問集注·平人氣象論》注:“不上不下,往來濇滯也。
” 〔3〕如物之浮,如風吹毛 浮虛無根而散亂之狀。
張介賓《類經》五卷五臟平病死脈胃氣爲本:“如物之浮,空虛無根也;如風吹毛,散亂無緒也。
” 肺藏氣,氣舍魄。
喜樂無極則傷魄,魄傷則狂,狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭,死於夏。
秋金肺王〔1〕,其脈浮《千金》浮作微。
濇而短,曰平脈。
反得洪大而散者,《千金》作浮大而洪。
是心之乘肺,火之刻金,爲賊邪,大逆,十死不治。
一本雲:日、月、年數至四,忌丙丁。
反得沉濡而滑者,是腎之乘肺,子之扶母,爲實邪,雖病自愈。
反得大而緩者,是脾之乘肺,母之歸子,爲虛邪,雖病易治。
反得弦細而長者,是肝之乘肺,木之陵金,爲微邪,雖病即差。
肺脈來汎汎〔2〕,輕如微風吹鳥背上毛,再至,曰平;三至,曰離經,病;四至,脫精;五至,死;六至,命盡。
手太陰脈也。
〔1〕秋金肺王 《史記正義》卷一佰零五所引王叔和《脈經》作“秋肺金王”,與上下文例合,義長。
〔2〕汎汎(fànfàn泛泛)《千金》卷十七第一作“泛泛”。
汎汎,輕浮貌。
《廣雅·釋訓》:“汎汎,浮也。
” 肺脈急甚,爲癲疾;微急,爲肺寒熱,怠墮〔1〕,欬唾血,引〔2〕腰背胸,苦鼻息肉不通。
緩甚,爲多汗〔3〕;微緩,爲痿〔4〕偏風〔5〕,一作漏風。
頭以下汗出不可止。
大甚,爲脛腫;微大,爲肺痺,引胸背,起腰内。
小甚,爲飧洩;微小,爲消癉。
滑甚,爲息賁,上氣;微滑,爲上下出血。
濇甚,爲嘔血;微濇,爲鼠瘻,在頸支掖〔6〕之間,下不勝其上,其能〔7〕喜酸。
手太陰氣絶則皮毛焦。
太陰者〔8〕,行氣溫皮毛者也。
氣弗營則皮毛焦,皮毛焦則津液去,津液去則皮節傷,皮節傷則爪〔9〕爪子一作皮。
枯毛折。
毛折者則氣氣字一作毛。
先死。
丙篤丁死,火勝金也。
肺死臟,浮之虛,按之弱如蔥葉,下無根者,死。
右《素問》、《針經》、張仲景。
〔1〕墮 通“惰”。
〔2〕引 《普濟方》卷二十六肺臟門此上有“痛”字,可參。
〔3〕汗 原作“肝”,文義不屬,據廣本、錢本、周本等改。
與《靈樞·邪氣臟腑病形》相合。
〔4〕痿 《靈樞·邪氣臟腑病形》此下有“瘻”字,可參。
〔5〕偏風 《太素》卷十五五臟脈診作“漏風”,與下文義合,疑是。
〔6〕掖 通“腋”。
《史記·商君列傳》:“千羊之皮,不如一狐之掖。
” 〔7〕能(tài態) 通“態”,形態。
《素問·風論》:“願聞其診,及其病能。
”王冰注:“能,謂内作病形。
” 〔8〕太陰者 《難經·二十四難》此下有“肺也”二字,可參。
〔9〕爪 《難經·二十四難》作“皮”,可參。
腎膀胱部第五 提要: 本篇分三部分:一、論腎膀胱相合及其與季節的關係,并用五行學説概括其生理功能及其内外聯繫。
二、從肝與時令的相應關係出發,論述其脈象、病機及治則。
三、指出冬令腎的正常、異常脈象,同時論述了腎的生理、病理、傳變及診斷。
腎象水〔1〕,與膀胱合爲腑。
膀胱爲津液之腑。
其經足少陰,足少陰腎脈也。
與足太陽爲表裏。
足太陽膀胱脈也。
其脈沉。
沉,腎脈之大形也。
其相秋三月,秋金王水相。
其王冬三月,廢春三月,囚夏三月,其死季夏六月。
其王日壬癸,王時人定、夜半;其困日丙丁,困時禺中、日中;其死日戊己,死時食時、日昳。
其神志,腎之所臟者志也。
其主液,其養骨,其候耳,其聲呻,其色黑,其臭腐,其液唾,其味鹹,其宜酸,其惡甘。
腎俞在背第十四椎,募在京門;膀胱俞在背〔2〕第十九椎,募在中極。
橫骨上一寸,在臍下五寸前陷者中。
右新撰。
〔1〕水 原作“木”,據宛本、錢本、周本等改。
〔2〕背 原脫。
以上各臟腑之俞穴下俱有“背”字,惟此獨闕,顯爲脫文,今據前文例補。
腎者北方水,萬物之所藏。
冬則北方用事,王在三時之後,腎在四臟之下,故王北方也。
萬物春生、夏長、秋收、冬藏。
百蟲伏蟄。
冬伏蟄不食之蟲,言有百種也。
陽氣下陷,陰氣上昇。
陽氣中出,陰氣烈爲霜,遂不上昇,化爲雪霜,猛獸伏蟄,蜾蟲〔1〕匿藏。
陽氣下陷者,謂降於土中也。
其氣
二、從肺與時令的相應關係出發,論述其脈象、病機,以及人體陰陽之氣在秋令的正常狀態等。
三、指出秋令肺的正常、異常脈象,論述了肺的生理、病理、傳變及診斷。
肺象金,與大腸合爲腑。
大腸爲傳導之腑也。
其經手太陰,手太陰肺脈也。
與手陽明爲表裏。
手陽明大腸脈也。
其脈浮。
浮,肺脈之大形也。
其相季夏六月,季夏土王金相。
其王秋三月,廢冬三月,囚春三月,死夏三月。
夏火王金死。
其王日庚辛,王時晡時、日入;其困日甲乙,困時平旦、日出;其死日丙丁,死時禺中、日中。
其神魄,其主聲,其養皮毛,其候鼻,其聲哭,其色白,其臭腥,其液涕,其味辛,其宜鹹,其惡苦。
肺俞在背第三椎。
或雲第五椎也。
募在中府;直兩乳上下〔1〕肋間。
大腸俞在背第十六椎,募在天樞。
俠臍傍各一寸半。
右新撰。
〔1〕下 錢本、周本等俱作“二”,義長。
肺者西方金,萬物之所終。
金性剛,故王西方,割斷萬物,萬物是以皆終於秋也。
宿葉落柯〔1〕,萋萋枝條,其杌〔2〕然獨在。
其脈爲微浮毛。
衛氣遲,萋萋者,零落之貌也,言草木宿葉得秋隨風而落,但有枝條杌然獨在。
此時陽氣則遲,脈爲虛微如毛也。
榮氣數。
數則在上,遲則在下,故名曰毛。
諸陽脈數,諸陰脈遲,榮爲陰,不應數,反言榮氣數,陰得秋節而昇轉在陽位,故一時數而在上也。
此〔3〕時陰始用事,陽即下藏,其氣反遲,是以肺脈數散如毛也。
陽當陷而不陷,陰當昇而不昇,爲邪所中。
陰陽交易,則不以時定,二氣感激,故爲風寒所中。
陽中邪則捲,陰中邪則緊,捲則惡寒,緊則爲慄,寒慄相薄,故名曰瘧。
弱則發熱,浮乃來出。
捲者,其人拘捲也。
緊者,脈緊也。
此謂初中風寒之時,脈緊,其人則寒,寒止而脈更微弱,弱則其人發熱,熱止則脈浮,浮者,瘧解王脈出也。
旦中旦發,暮中暮發。
言瘧發皆隨其初中風邪之時也。
臟有遠近,脈有遲疾,周有度數,行有漏刻。
臟,謂人五臟,肝心脾肺腎也。
心肺在膈上,呼則其氣出,是爲近。
呼爲陽,其脈疾。
腎肝在膈下,吸則其氣入,是爲遠也。
吸爲陰,其脈遲。
度數,謂經脈之長短。
周身行者,榮衛之行也,行陰、陽各二十五度,爲一周也,以應漏下百刻也。
遲在上,傷毛采〔4〕;數在下,傷下焦。
中焦有惡則見,有善則匿。
秋則陽氣遲,陰氣數。
遲當在下,數當在上,隨節變,故言傷毛采也。
人之皮毛,肺氣所行。
下焦在臍下,陰之所治也,其脈應遲,今反數,故言傷下焦。
中焦,脾也,其平善之時脈常自不見,衰乃見耳。
故雲有惡則見也。
陽氣下陷,陰氣則〔5〕溫。
言陽氣下陷,溫養諸臟。
陽反在下,陰反在巔,故名曰長而且留。
陰陽交代,各順時節,人血脈和平,言可長留竟一時。
右四時經。
〔1〕柯 草木之枝莖。
《廣雅·釋木》:“柯,莖也。
” 〔2〕杌(wù誤) 《千金》卷十七第一作“”,可參。
《玉篇·木部》:“杌,木無枝也。
” 〔3〕此 原作“此”,當爲“”之壞字,據楊本、廣本、周本等改。
〔4〕毛采 皮毛之色澤。
《禮記·月令》:“命婦官染采。
”注:“采,五色也。
” 〔5〕則 黃本、周本等俱作“自”,可參。
黃帝問曰:秋脈如浮,何如而浮?岐伯對曰:秋脈肺也,西方金也,萬物之所以收成也。
故其氣來輕虛而浮,其氣〔1〕來急去散,故曰浮。
反此者病。
黃帝曰:何如而反?岐伯曰:其氣來毛而中央堅,兩傍虛,此謂太過,病在外;其氣來毛而微,此謂不及,病在中。
黃帝曰:秋脈太過與不及,其病何如?岐伯曰:太過則令人氣逆而背痛溫溫《内經》溫溫作愠愠。
然〔2〕;不及則令人喘,呼吸少氣而欬,上氣見血,下聞病音〔3〕。
〔1〕其氣 《素問·玉機真臟論》無此二字,可參。
〔2〕溫溫然 《素問·玉機真臟論》作“愠愠然”。
《禮記·内則》:“柔色以溫之。
”釋文:“溫,本又作藴,又作愠。
”溫溫然,氣藴積不舒貌。
姚止庵《素問經注節解》注:“愠愠者,氣凝滯而不散也。
”馬蒔《素問注證發微》注:“愠愠然,不舒暢也。
”二説互補。
〔3〕上氣見血,下聞病音 上氣見血,謂氣逆欬血也。
滑壽《讀素問鈔》注:“謂喘而咯血。
”下聞病音,謂喉下胸中可聞喘息之聲。
楊上善《太素》卷十四四時脈形注:“下聞胸中喘呼氣聲也。
”一説“病音”爲“矢氣”。
姚止庵《素問經注節解》注:“病音,蓋氣下洩而多屁,故雲下聞也。
”亦通。
此姑從楊注。
肺脈來厭厭聶聶〔1〕,如落榆莢,曰肺平。
秋以胃氣爲本。
《難經》雲:厭厭聶聶,如循榆葉,曰春平脈。
藹如車蓋,按之益大,曰秋平脈。
肺脈來不上不下〔2〕,如循雞羽,曰肺病。
《巢源》無不字。
肺脈來如物之浮,如風吹毛〔3〕,曰肺死。
真肺脈至,大而虛,如以毛羽中人膚,色赤白不澤,毛折,乃死。
秋胃微毛,曰平;毛多胃少,曰肺病;但毛無胃,曰死。
毛而弦,曰春病;弦甚,曰今病。
〔1〕厭厭聶聶 輕浮貌。
吳崑《素問吳注·平人氣象論》注:“翩翩之狀,浮薄而流利也。
” 〔2〕不上不下 濇滯不暢貌。
張志聰《素問集注·平人氣象論》注:“不上不下,往來濇滯也。
” 〔3〕如物之浮,如風吹毛 浮虛無根而散亂之狀。
張介賓《類經》五卷五臟平病死脈胃氣爲本:“如物之浮,空虛無根也;如風吹毛,散亂無緒也。
” 肺藏氣,氣舍魄。
喜樂無極則傷魄,魄傷則狂,狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭,死於夏。
秋金肺王〔1〕,其脈浮《千金》浮作微。
濇而短,曰平脈。
反得洪大而散者,《千金》作浮大而洪。
是心之乘肺,火之刻金,爲賊邪,大逆,十死不治。
一本雲:日、月、年數至四,忌丙丁。
反得沉濡而滑者,是腎之乘肺,子之扶母,爲實邪,雖病自愈。
反得大而緩者,是脾之乘肺,母之歸子,爲虛邪,雖病易治。
反得弦細而長者,是肝之乘肺,木之陵金,爲微邪,雖病即差。
肺脈來汎汎〔2〕,輕如微風吹鳥背上毛,再至,曰平;三至,曰離經,病;四至,脫精;五至,死;六至,命盡。
手太陰脈也。
〔1〕秋金肺王 《史記正義》卷一佰零五所引王叔和《脈經》作“秋肺金王”,與上下文例合,義長。
〔2〕汎汎(fànfàn泛泛)《千金》卷十七第一作“泛泛”。
汎汎,輕浮貌。
《廣雅·釋訓》:“汎汎,浮也。
” 肺脈急甚,爲癲疾;微急,爲肺寒熱,怠墮〔1〕,欬唾血,引〔2〕腰背胸,苦鼻息肉不通。
緩甚,爲多汗〔3〕;微緩,爲痿〔4〕偏風〔5〕,一作漏風。
頭以下汗出不可止。
大甚,爲脛腫;微大,爲肺痺,引胸背,起腰内。
小甚,爲飧洩;微小,爲消癉。
滑甚,爲息賁,上氣;微滑,爲上下出血。
濇甚,爲嘔血;微濇,爲鼠瘻,在頸支掖〔6〕之間,下不勝其上,其能〔7〕喜酸。
手太陰氣絶則皮毛焦。
太陰者〔8〕,行氣溫皮毛者也。
氣弗營則皮毛焦,皮毛焦則津液去,津液去則皮節傷,皮節傷則爪〔9〕爪子一作皮。
枯毛折。
毛折者則氣氣字一作毛。
先死。
丙篤丁死,火勝金也。
肺死臟,浮之虛,按之弱如蔥葉,下無根者,死。
右《素問》、《針經》、張仲景。
〔1〕墮 通“惰”。
〔2〕引 《普濟方》卷二十六肺臟門此上有“痛”字,可參。
〔3〕汗 原作“肝”,文義不屬,據廣本、錢本、周本等改。
與《靈樞·邪氣臟腑病形》相合。
〔4〕痿 《靈樞·邪氣臟腑病形》此下有“瘻”字,可參。
〔5〕偏風 《太素》卷十五五臟脈診作“漏風”,與下文義合,疑是。
〔6〕掖 通“腋”。
《史記·商君列傳》:“千羊之皮,不如一狐之掖。
” 〔7〕能(tài態) 通“態”,形態。
《素問·風論》:“願聞其診,及其病能。
”王冰注:“能,謂内作病形。
” 〔8〕太陰者 《難經·二十四難》此下有“肺也”二字,可參。
〔9〕爪 《難經·二十四難》作“皮”,可參。
腎膀胱部第五 提要: 本篇分三部分:一、論腎膀胱相合及其與季節的關係,并用五行學説概括其生理功能及其内外聯繫。
二、從肝與時令的相應關係出發,論述其脈象、病機及治則。
三、指出冬令腎的正常、異常脈象,同時論述了腎的生理、病理、傳變及診斷。
腎象水〔1〕,與膀胱合爲腑。
膀胱爲津液之腑。
其經足少陰,足少陰腎脈也。
與足太陽爲表裏。
足太陽膀胱脈也。
其脈沉。
沉,腎脈之大形也。
其相秋三月,秋金王水相。
其王冬三月,廢春三月,囚夏三月,其死季夏六月。
其王日壬癸,王時人定、夜半;其困日丙丁,困時禺中、日中;其死日戊己,死時食時、日昳。
其神志,腎之所臟者志也。
其主液,其養骨,其候耳,其聲呻,其色黑,其臭腐,其液唾,其味鹹,其宜酸,其惡甘。
腎俞在背第十四椎,募在京門;膀胱俞在背〔2〕第十九椎,募在中極。
橫骨上一寸,在臍下五寸前陷者中。
右新撰。
〔1〕水 原作“木”,據宛本、錢本、周本等改。
〔2〕背 原脫。
以上各臟腑之俞穴下俱有“背”字,惟此獨闕,顯爲脫文,今據前文例補。
腎者北方水,萬物之所藏。
冬則北方用事,王在三時之後,腎在四臟之下,故王北方也。
萬物春生、夏長、秋收、冬藏。
百蟲伏蟄。
冬伏蟄不食之蟲,言有百種也。
陽氣下陷,陰氣上昇。
陽氣中出,陰氣烈爲霜,遂不上昇,化爲雪霜,猛獸伏蟄,蜾蟲〔1〕匿藏。
陽氣下陷者,謂降於土中也。
其氣