赤鳳髓卷之一
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赤鳳髓一卷目錄
太上玉軸六字氣訣
幻真先生服内元氣訣
進取訣第一
轉炁訣第二
調炁訣第三
咽炁訣第四
行炁訣第五
煉炁訣第六
委炁訣第七
閉炁訣第八
布炁訣第九
六炁訣第十
調炁液訣第十一
食飲調護訣第十二
李真人長生一十六字妙訣
胎息秘要歌訣
閉氣歌訣
布炁與他人攻疾歌訣
六炁歌訣
調理津液歌訣
服炁飲食所宜歌訣
服炁飲食雜忌歌訣
四季養生歌
去病延年六字法
總訣
呼心氣
吹腎氣
籲肝氣
呬肺氣
呼脾氣
嘻三焦
五禽戲圖
羨門虎勢戲
庚桑熊勢戲
士成绮鹿勢戲
費長房猿勢戲
亢倉子鳥勢戲
八段錦導引訣八圖
赤鳳髓一卷目錄終
赤鳳髓卷之一
嘉禾梅颠道人周履靖編輯
同郡棘隐居士吳惟貞續增
金陵荊山書林梓行
太上玉軸六字氣訣
《道藏》有《玉軸經》，言五髒六腑之氣，因五味熏灼不和，又六欲七情積久生疾，内傷髒腑，外攻九竅，以緻百骸受病。
輕則痼癖，甚則盲廢，又重則喪亡。
故太上憫之，以六字氣訣治五髒六腑之病。
其法以呼而自瀉出髒腑之毒氣，以吸而自采天地之清氣以補之，當日小驗，旬日大驗，年後萬病不生，延年益算。
衛生之寶，非人勿傳。
呼有六，曰：呵、呼、呬、噓、嘻、吹也；吸則一而已。
呼有六者，以呵字治心氣，以呼字治脾氣，以呬字治肺氣，以噓字治肝氣，以嘻字治膽氣，以吹字治腎氣。
此六字訣，分主五髒六腑也。
凡天地之氣，自子至巳為六陽時，自午至亥為六陰時。
如陽時則對東方，勿盡閉窗戶，然忌風入。
乃解帶正坐，扣齒三十六以定神，先攪口中濁津漱煉二三百下，候口中成清水，即低頭向左而咽之，以意送下，候汩汩至腹間，即低頭開口，先念呵字，以吐心中毒氣，念時耳不得聞呵字聲，聞即氣棼，及損心氣也。
念畢，仰頭閉口，以鼻徐徐吸天地之清氣，以補心氣，吸時耳亦不得聞吸聲，聞即氣棼，亦損心氣也。
但呵時令短，吸時令長，即吐少納多也。
吸訖，即又低頭念呵字，耳複不得聞呵字聲。
呵訖，又仰頭以鼻徐徐吸清氣，以補心氣，亦不可聞吸聲。
如此吸者六次，即心之毒氣漸散，又以天地之清氣補之，心之元氣亦漸複矣。
再又依此式念呼字，耳亦不可聞呼聲，又吸以補脾，耳亦不可聞吸聲，如此者六，所以散脾毒而補脾元也。
次又念呬字以瀉肺毒，以吸而補肺元，亦須六次。
次念噓字以瀉肝毒，以吸而補肝元。
嘻以瀉膽毒，吸以補膽元。
吹以瀉腎毒，吸以補腎元。
如此者并各六次，是謂小周。
小周者，六六三十六也。
三十六而六氣遍，髒腑之毒氣漸消，病根漸除，棼氣漸完矣。
次看是何髒腑受病。
如眼病，即又念噓嘻二字各十八遍，仍每次以吸補之。
總之為三十六訖，是為中周。
中周者，第二次三十六，通為七十二次也。
又再依前呵、呼、呬、噓、嘻、吹六字法，各為六次，并須呼以瀉之，吸以補之。
愈當精虔，不可怠廢，此第三次三十六也，是為大周。
即總之為一百單八次，是謂百八訣也。
午時屬陰，有病即對南方為之。
南方屬火，所以卻陰毒也。
然又不若子後巳前，面東之為陽時也。
如早起床上，面東将六字各為六次是為小周，亦可治眼病也。
凡眼中諸證，惟此訣能去之，他病亦然。
神乎神乎！此太上之慈旨也。
略見玉軸真金，而詳則得之師授也。
如病重者，每字作五十次，凡三百而六腑周矣，乃漱煉咽液扣齒。
如複為之三百次訖，複漱煉咽液扣齒如初。
如此者三，即通為九百次，無病不愈。
秘之秘之，非人勿示。
黃庭山人鄒應博識 幻真先生服内元氣訣 進取訣第一 凡欲服氣，先須高燥淨空之處，室不在寬，務在絕風隙，常令左右燒香。
床須厚軟，腳令稍高。
衾被适寒溫，令冬稍暖尤佳。
枕高三寸餘，令與背平。
每至半夜後生氣時，或五更睡醒之初，先吹出腹中濁惡之氣一九口。
上若要細而言之，則亦不在五更，但天氣調和、腹中空則為之。
先閉目扣齒三十六下，以警身神。
畢，以手指捏目大小眦，兼按鼻左右，旋耳及摩面目，為真人起居之法。
更随時加之導引以宣暢關節。
乃以舌拄上腭，撩口中内外津液，候滿口則咽之令下入胃，存胃神承之。
如此三止，是謂漱咽靈液，
輕則痼癖，甚則盲廢，又重則喪亡。
故太上憫之，以六字氣訣治五髒六腑之病。
其法以呼而自瀉出髒腑之毒氣，以吸而自采天地之清氣以補之，當日小驗，旬日大驗，年後萬病不生，延年益算。
衛生之寶，非人勿傳。
呼有六，曰：呵、呼、呬、噓、嘻、吹也；吸則一而已。
呼有六者，以呵字治心氣，以呼字治脾氣，以呬字治肺氣，以噓字治肝氣，以嘻字治膽氣，以吹字治腎氣。
此六字訣，分主五髒六腑也。
凡天地之氣，自子至巳為六陽時，自午至亥為六陰時。
如陽時則對東方，勿盡閉窗戶，然忌風入。
乃解帶正坐，扣齒三十六以定神，先攪口中濁津漱煉二三百下，候口中成清水，即低頭向左而咽之，以意送下，候汩汩至腹間，即低頭開口，先念呵字，以吐心中毒氣，念時耳不得聞呵字聲，聞即氣棼，及損心氣也。
念畢，仰頭閉口，以鼻徐徐吸天地之清氣，以補心氣，吸時耳亦不得聞吸聲，聞即氣棼，亦損心氣也。
但呵時令短，吸時令長，即吐少納多也。
吸訖，即又低頭念呵字，耳複不得聞呵字聲。
呵訖，又仰頭以鼻徐徐吸清氣，以補心氣，亦不可聞吸聲。
如此吸者六次，即心之毒氣漸散，又以天地之清氣補之，心之元氣亦漸複矣。
再又依此式念呼字，耳亦不可聞呼聲，又吸以補脾，耳亦不可聞吸聲，如此者六，所以散脾毒而補脾元也。
次又念呬字以瀉肺毒，以吸而補肺元，亦須六次。
次念噓字以瀉肝毒，以吸而補肝元。
嘻以瀉膽毒，吸以補膽元。
吹以瀉腎毒，吸以補腎元。
如此者并各六次，是謂小周。
小周者，六六三十六也。
三十六而六氣遍，髒腑之毒氣漸消，病根漸除，棼氣漸完矣。
次看是何髒腑受病。
如眼病，即又念噓嘻二字各十八遍，仍每次以吸補之。
總之為三十六訖，是為中周。
中周者，第二次三十六，通為七十二次也。
又再依前呵、呼、呬、噓、嘻、吹六字法，各為六次，并須呼以瀉之，吸以補之。
愈當精虔，不可怠廢，此第三次三十六也，是為大周。
即總之為一百單八次，是謂百八訣也。
午時屬陰，有病即對南方為之。
南方屬火，所以卻陰毒也。
然又不若子後巳前，面東之為陽時也。
如早起床上，面東将六字各為六次是為小周，亦可治眼病也。
凡眼中諸證，惟此訣能去之，他病亦然。
神乎神乎！此太上之慈旨也。
略見玉軸真金，而詳則得之師授也。
如病重者，每字作五十次，凡三百而六腑周矣，乃漱煉咽液扣齒。
如複為之三百次訖，複漱煉咽液扣齒如初。
如此者三，即通為九百次，無病不愈。
秘之秘之，非人勿示。
黃庭山人鄒應博識 幻真先生服内元氣訣 進取訣第一 凡欲服氣，先須高燥淨空之處，室不在寬，務在絕風隙，常令左右燒香。
床須厚軟，腳令稍高。
衾被适寒溫，令冬稍暖尤佳。
枕高三寸餘，令與背平。
每至半夜後生氣時，或五更睡醒之初，先吹出腹中濁惡之氣一九口。
上若要細而言之，則亦不在五更，但天氣調和、腹中空則為之。
先閉目扣齒三十六下，以警身神。
畢，以手指捏目大小眦，兼按鼻左右，旋耳及摩面目，為真人起居之法。
更随時加之導引以宣暢關節。
乃以舌拄上腭，撩口中内外津液，候滿口則咽之令下入胃，存胃神承之。
如此三止，是謂漱咽靈液，