卷之四
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桂 味辛、甘，大熱，有小毒。
入腎、肝二經。
畏石脂，忌生蔥。
去皮用，見火無功。
益火消陰，救元陽之痼冷；溫中降氣，扶脾胃之虛寒。
堅筋骨，強陽道，乃助火之勳；定驚癇，通血脈，屬平肝之績。
下焦腹痛，非此不除；奔豚疝瘕，用之即效。
宣通百藥，善墮胞胎。
桂心入心、脾二經。
理心腹之恙，三蟲九痛皆瘥；補氣脈之虛，五勞七傷多驗。
宣氣血而無壅，利關節而有靈；托癰疽痘毒，能引血成膿。
桂枝入肺、膀胱二經。
無汗能發，有汗能止。
理心腹之痛，散皮膚之風。
橫行而為手臂之引經，直行而為奔豚之嚮導。
肉桂乃近根之最厚者，桂心即在中之次厚者，桂枝即頂上細枝，以其皮薄，又名薄桂。
肉桂在下，主治下焦；桂心在中，主治中焦；桂枝在上，主治上焦。
此本乎天者親上，本乎地者親下之道也。
王好古雲：仲景治傷寒，有當汗者，皆用桂枝。
又雲：汗多者禁用。
兩說何相反哉？本草言桂辛甘，出汗者，調其血而汗自出也。
仲景雲：太陽中風，陰弱者汗自出，衛實營虛，故發熱汗出。
又雲：太陽病，發熱汗出者，為營弱衛強，陰虛陽必湊之。
故皆用桂枝發汗，乃調其營則衛自和，風邪無所容，遂自汗而解，非桂枝能發汗也。
汗多用桂枝者，調和營衛，則邪從汗解而汗自止，非桂枝能閉汗也。
不知者，遇傷寒無汗亦用桂枝，誤矣。
桂枝發汗，「發」字當作「出」字，汗自然出，非若麻黃之開腠發汗也。
按：桂心偏陽，不可誤投，如陰虛之人，一切血證及無虛寒者，均當忌之。
松脂 味苦、甘，溫，無毒。
入肺、胃二經。
水煮百沸，白滑方可用。
祛肺金之風，清胃土之熱。
除邪下氣，壯骨強筋。
排膿、止痛、生肌，煎膏而用；牙疼、惡痹、崩中，研末而嘗。
松子甘能益血，潤大便；溫能和氣，主風虛。
松葉可生毛髮，宜窨凍瘡。
松節舒筋止肢節之痛，去濕搜骨內之風。
松脂感太陽之氣而生，燥可去濕，甘能除熱，故外科取用極多也。
松子中和，久服有裨；松葉有功於皮毛，松節有功於肢節，各從其類也。
按：松脂、松葉，性燥而溫，血虛者勿服。
茯苓 味甘、淡，平，無毒。
入心、腎、脾、胃、小腸五經。
馬藺為使，畏牡蠣、地榆、秦艽、龜甲，忌醋。
產雲南，色白而堅實者佳，去皮膜用。
益脾胃而利小便，水濕都消；止嘔吐而定洩瀉，氣機鹹利。
下行伐腎，水泛之痰隨降；中守鎮心，憂驚之氣難侵。
保肺定咳喘，安胎止消渴。
抱根者為茯神，主用俱同，而安神獨掌；紅者為赤茯苓，功力稍遜，而利水偏長。
茯苓假松之餘氣而成，無中生有，得坤厚之精，為脾家要藥。
《素問》曰：飲入於胃，遊溢精氣，上輸於肺，通調水道，下輸膀胱。
則利水之藥，皆上行而後下降也。
故潔古謂其上升，東垣謂其下降，各不相背也。
按：小便多，其源亦異。
《素問》雲：肺氣盛則便數，虛則小便遺，心虛則少氣遺溺，下焦虛則遺溺，胞絡遺熱於膀胱則遺溺，膀胱不約為遺，厥陰病則遺溺。
所謂肺氣盛者，實熱也，宜茯苓以滲其熱，故曰小便多者能止也。
若肺虛、心虛、胞絡熱、厥陰病，皆虛熱也，必上熱下寒，法當升陽。
膀胱不約，下焦虛者，乃火投於水，水泉不藏，必肢冷脈遲，法當用溫熱之藥，皆非茯苓可治，故曰陰虛者不宜用也。
茯神抱根而生，有依守之義，故魂不守舍者，用以安神。
赤者入丙丁，但主導赤而已。
按：病人小便不禁，虛寒精滑者，皆不得服。
琥珀 味甘，平，無毒。
入心、肺、脾、小腸四經。
安神而鬼魅不侵，清肺而小便自利，新血止而瘀自消，翳障除而光明覆。
感土木之氣而兼火化，味甘色赤，有艮止之義，故能安神；有下注之象，故利小便而行血。
丹溪曰：燥脾土有功。
脾能運化，肺金下降，小便自通。
若因血少而小便不利者，反緻燥急之苦。
按：滲利之性，不利虛人。
凡陰虛內熱，火炎水涸者勿服。
柏子仁 味甘、辛，性平，無毒。
入心、肝、腎三經。
畏菊花、羊蹄草。
蒸曬炒。
安神定悸，壯水強陽。
潤血而容顏美少，補虛而耳目聰明。
心藏神，腎藏精與志，心腎虛則病驚悸。
入心養神，入腎定志，悸必愈矣。
悅顏聰明，皆心血與腎水互相灌溉耳。
按：柏子仁多油而滑，作瀉者勿服，多痰者亦忌，有油透者勿入藥。
側柏葉 味苦，微寒，無毒。
入肝經。
牡蠣為使，忌同柏子仁。
止吐衄來紅，定崩淋下血，歷節風痛可愈，周身濕痹能安。
微寒補陰，故應止血，其治風濕者，益脾之力也。
柏有數種，惟根上發枝數莖，蒙茸茂密，名千頭柏，又名佛手柏，是真側柏也。
按：柏性挾燥，血家不宜多服。
枸杞子 味甘，微溫，無毒。
入腎、肝二經。
補腎而填精，止渴除煩，益肝以養營，強精明目。
精不足者，補之以味，枸杞子是也。
能使陰生，則精血自長。
肝開竅於目，黑水神光屬腎，二髒得補，目自明矣。
按：枸杞能利大、小腸，故洩瀉者勿用。
地骨皮 味甘，寒，無毒。
入腎經。
治在表無定之風邪，主傳屍有汗之骨蒸。
熱淫於內，瀉以甘寒，退熱除蒸，固宜爾也。
又去風邪者，腎肝同治也。
肝有熱則風自內生，熱退則風息，此與外感之風不同耳。
按：地骨皮乃除熱之劑，中寒者勿服。
槐花 味苦、酸，寒，無毒。
入肝、大腸二經。
含蕊而陳久者佳。
微炒。
止便紅，除血痢，鹹藉清腸之力；療五痔，明眼目，皆資滌熱之功。
子名槐角，用頗相同。
兼行血而降氣，亦催生而墮胎。
枝主陰囊濕癢，葉醫疥癬疔疽。
感天地陰寒之氣，而兼木與水之化，故為涼血要品。
血不熱則陰自足，目疾與痔證交愈矣。
按：槐性純陰，虛寒者禁用，即虛熱而非實火者亦禁之。
酸棗仁 味酸、平，無毒。
入肝、膽二經。
惡防己。
炒熟。
酸收而心守其液，乃固表虛有汗，肝旺而血歸其經，用瘳徹夜無眠。
膽怯者，心君易動，驚悸盜汗之所自來也；肝虛者，血不歸經，則虛煩不眠之所由來也。
棗仁能補肝益膽，則陰得其養，而諸證皆安矣。
按：肝膽二經有實邪熱者勿用，以收斂故也。
黃柏 味苦，寒，無毒。
入腎經。
惡乾漆。
鹽、酒炒。
肥厚鮮黃者佳。
瀉龍火而救水，利膀胱以燥濕。
佐以蒼朮，理足膝之痹痛；漬以蜜水，漱口舌之生瘡。
黃柏瀉陰火，除濕熱，故治療如上。
昔人謂其補陰者，非其性補，蓋熱去則陰不受傷，雖謂之補亦宜。
按：苦寒之性，利於實熱，不利於虛熱。
凡脾虛食少，或瀉或嘔，或好熱，或惡冷，或腎虛五更洩瀉，小便不禁，少腹冷痛，陽虛發熱，瘀血停止，產後血虛發熱，金瘡發熱，癰疽潰後發熱，傷食發熱，陰虛小水不利，痘後脾虛小水不利，血虛煩燥不眠等症，法鹹忌之。
楮實 味甘，寒，無毒。
入脾經。
健脾，消水腫，益氣充肌。
按：楮實雖能消水健脾，然脾胃虛寒者勿用。
乾漆 味辛，溫，有毒。
入肺經。
畏鐵漿、黃櫨汁、甘豆湯、螃蟹、蜀椒。
炒至煙盡為度。
辛能散結，行瘀血之神方；毒可祛除，殺諸蟲之上劑。
行血殺蟲，皆辛溫毒烈之性，中其毒者，或生漆瘡者，多食蟹及甘豆湯解之。
按：血見乾漆即化為水，則能損新血可知，虛者及慣生漆瘡者，切勿輕用。
五加皮 味辛，溫，無毒。
入腎、肝二經。
遠志為使。
惡玄參。
明目舒筋，歸功於藏血之海；益精縮便，得力於閉蟄之宮。
風濕宜求，疝家必選。
五加皮者，五車星之精，故服食家多誇之不已。
嘗曰：寧得一把五加，不用金玉滿車，雖讚詞多溢美，必非無因而獲此隆譽也。
按：下部無風寒濕邪而有火，及肝腎虛而有火者皆忌之。
蔓荊子 味苦、辛、平，無毒。
入肝、膀胱二經。
惡烏頭、石膏。
頭風連於眼目，搜散無餘；濕痹甚而拘攣，舒展有效。
氣清味辛，體輕而浮，上行而散，故所主者皆在風木之臟。
目之於筋，皆肝所主也。
按：頭痛目痛，不因風邪而因於血虛有火者，忌之。
元素雲：胃虛人不可服，恐生痰疾。
辛夷 味辛，溫，無毒。
入肺、胃二經。
芎藭為使，惡五石脂，畏菖蒲、蒲黃、黃連、石膏、黃環。
去心及毛，毛射肺中，令人發咳。
辛溫開竅，鼻塞與昏冒鹹宜；清陽解肌，壯熱與憎寒並選。
肺開竅於鼻，而胃脈環鼻上行。
凡中氣不足，清陽不升，則頭痛而九竅不利。
辛夷稟春陽之氣，味薄而散，能助胃中清氣，上達高巔，故頭面九竅皆歸治平也。
按：辛香走竄，虛人禁之。
雖偶感風寒，而鼻塞亦禁之。
頭痛屬血虛火熾者，服之轉甚。
桑根白皮 味甘，寒，無毒。
入肺經。
續斷、桂心、麻子為使。
刮去粗皮，蜜水炙，有涎出不可去也。
瀉肺金之有餘，止喘定嗽；疏小腸之閉滯，逐水寬膨。
降氣散瘀血，止消渴燥痰。
瀉肺降氣，是其職專，利便去水者，兼瀉子之法也。
葉可止汗去風，明目長髮。
子可補血安神，生津止渴。
枝可祛風養筋，消食定咳。
桑耳，調經止崩帶。
桑黃，清肺療鼻赤。
桑柴灰，除癍痣，蝕惡肉。
桑霜別名木硇，能鑽筋透骨，為抽疔拔毒之品。
按：桑白皮瀉火，肺虛無火，因風寒而嗽者勿服。
桑椹子雖能補血，脾胃虛滑者勿服。
桑寄生 味苦，平，無毒。
入肝經。
忌火。
和血脈，充肌膚，而齒髮堅長；舒筋絡，利關節，而痹痛捐除。
安胎簡用，崩漏徵醫。
本能益血，兼能去濕，故功效如上。
海外深山，地暖不蠶，桑無採捋之苦，氣化濃密，自然生出。
言鳥銜他子，遺樹而生者，非也。
杜仲 味辛、甘，溫，無毒。
入肝、腎二經。
惡玄參、蛇蛻。
去皮醋炙。
強筋壯骨，益腎添精。
腰膝之疼痛皆痊，遍體之機關總利。
腎苦燥，急食辛以潤之；肝苦急，急食甘以緩之。
杜仲辛甘，故主用如上。
亦治陰下濕癢，小便餘瀝。
按：腎虛火熾者勿用。
女貞實 味苦，平，無毒。
入肝、腎二經。
補中黑法發，明目養精神。
稟天地至陰之氣，故淩冬不調，氣薄味厚，陰中之陰，降也。
雖曰補益，偏於陰寒者也。
按：脾胃虛家，久服腹痛作瀉。
蕤仁 味苦，溫，無毒。
入肝經。
湯浸去皮尖，水煮過研膏。
破心下結痰，除腹中痞氣，退翳膜赤筋，理眥傷淚出。
外能散風，內能清熱，肝氣和則目疾愈。
痰痞皆熱邪為祟，故亦並主。
按：目病不緣風熱而因於虛者勿用。
丁香 味辛，溫，無毒。
入肺、胃、腎三經。
忌見火，畏鬱金。
去丁蓋。
溫脾胃而吐呃可瘳，理壅滯而脹滿宜療。
齒除疳?，痘發白灰。
脾為倉廩之官，傷於飲食生冷，留而不去，則為壅脹，或為嘔呃。
暖脾胃而行滯氣，則脹嘔俱瘳也。
按：丁香辛熱而燥，非屬虛寒，概勿施用。
雞舌香是其別名，母丁香乃其大者。
沉香 味辛，溫，無毒。
入脾、胃、肝、腎四經。
調和中氣，破結滯而胃開；溫補下焦，壯元陽而腎暖。
療脾家痰涎之血，去肌膚水腫之邪。
太陽虛閉宜投，小便氣淋須用。
芬芳之氣，與脾胃相投，溫而下沉，與命門相契。
怒則氣上，肝之過也，辛溫下降，故平肝有功。
按：沉香降氣之要藥，然非命門火衰，不宜多用。
氣虛下陷者，切勿沾唇。
檀香 味辛，溫，無毒。
入肺、胃二經。
闢鬼殺蟲，開胃進食。
療噎膈之吐，止心腹之痛。
調上焦氣在胸膈咽噎之間，有奇功也。
按：癰疽潰後，及諸瘡膿多者不宜服。
降真香 味辛，溫，無毒。
色紅者良。
行瘀滯之血如神，止金瘡之血至驗。
理肝傷吐血，勝似鬱金；理刀傷出血，過於花蕊。
降香色鮮紅者，行血下氣有功，若紫黑色者，不堪用也。
兼可辟邪殺鬼，燒之闢天行時氣，宅舍怪異。
蘇合香 味甘，溫，無毒。
甘暖和脾，鬱結凝留鹹霧釋；芬芳徹髓，妖邪夢魘盡冰消。
產中天竺國，諸香汁合成，故名合香。
凡香氣皆能辟邪通竅，況合眾香而成者乎？沈括雲：蘇合油如黐膠，以箸挑起，懸絲不斷者真也。
乳香 味辛，溫，無毒。
入心經。
箬上烘去油，同燈心研之則細。
定諸經之痛，解諸瘡之毒。
活血舒筋，和中治痢。
諸瘡痛癢，皆屬心火。
乳香入心，內托護心，外宣毒氣，有奇功也。
但瘡疽已潰勿服，膿多者勿敷。
沒藥 味苦，平，無毒。
製法同乳香。
宣血氣之滯，醫瘡腐之疼。
可攻目翳，堪墮貽兒。
血滯則氣壅，故經絡滿急，發腫作痛。
沒藥善通壅滯，則血行而氣暢痛止也。
按：骨節痛與胸腹筋痛，不由血瘀而因於血虛，產後惡露去多，腹中虛痛，癰疽已潰，法鹹禁之。
安息香 味辛，苦，性平，無毒。
入心經。
服之而行血下氣，燒之而去鬼來神。
手少陰主藏神，神昏則鬼邪侵之，心主血，血滯則氣不宣快，安神行血，故主治如上。
按：病非關惡氣侵犯者勿用。
麒麟竭 味甘、鹹，平，有小毒。
入心、肝二經。
凡用另研，若同他藥搗，則化為飛塵。
產於外國，難得真者，磨之透甲，燒之不變色者佳。
走南方兼達東方，遂作陰經之主；和新血且推陳血，真為止痛之君。
乳香、沒藥，兼主氣血，此則專於血分者也。
善收瘡口，然性急不可多使，卻能引膿。
龍腦香 味辛、苦，微溫，無毒。
開通關竅，驅逐鬼邪。
善消風而化濕，使耳聰而目明。
芳香為百藥之冠，香甚者性必溫熱，善於走竄，入骨搜風，能引火熱之氣自外而出。
新汲水調，催生甚捷。
按：龍腦入骨，風病在骨髓者宜也。
若風在血脈肌肉，輒用腦、麝，反引風入骨，如油入面，莫之能出。
目不明屬虛者，不宜入點。
金櫻子 味酸、澀，平，無毒。
入脾、腎二經。
扃鑰元精，合閉蟄封藏之本；牢拴倉廩，贊傳導變化之權。
金櫻子性澀，不利於氣。
丹溪雲：經絡隧道，以通暢為和平，昧者喜其澀精而服之，緻生別證，自不作靖，咎將誰執？雖然，惟無故而服以縱欲則不可，若
入腎、肝二經。
畏石脂，忌生蔥。
去皮用，見火無功。
益火消陰，救元陽之痼冷；溫中降氣，扶脾胃之虛寒。
堅筋骨，強陽道，乃助火之勳；定驚癇，通血脈，屬平肝之績。
下焦腹痛，非此不除；奔豚疝瘕，用之即效。
宣通百藥，善墮胞胎。
桂心入心、脾二經。
理心腹之恙，三蟲九痛皆瘥；補氣脈之虛，五勞七傷多驗。
宣氣血而無壅，利關節而有靈；托癰疽痘毒，能引血成膿。
桂枝入肺、膀胱二經。
無汗能發，有汗能止。
理心腹之痛，散皮膚之風。
橫行而為手臂之引經，直行而為奔豚之嚮導。
肉桂乃近根之最厚者，桂心即在中之次厚者，桂枝即頂上細枝，以其皮薄，又名薄桂。
肉桂在下，主治下焦；桂心在中，主治中焦；桂枝在上，主治上焦。
此本乎天者親上，本乎地者親下之道也。
王好古雲：仲景治傷寒，有當汗者，皆用桂枝。
又雲：汗多者禁用。
兩說何相反哉？本草言桂辛甘，出汗者，調其血而汗自出也。
仲景雲：太陽中風，陰弱者汗自出，衛實營虛，故發熱汗出。
又雲：太陽病，發熱汗出者，為營弱衛強，陰虛陽必湊之。
故皆用桂枝發汗，乃調其營則衛自和，風邪無所容，遂自汗而解，非桂枝能發汗也。
汗多用桂枝者，調和營衛，則邪從汗解而汗自止，非桂枝能閉汗也。
不知者，遇傷寒無汗亦用桂枝，誤矣。
桂枝發汗，「發」字當作「出」字，汗自然出，非若麻黃之開腠發汗也。
按：桂心偏陽，不可誤投，如陰虛之人，一切血證及無虛寒者，均當忌之。
松脂 味苦、甘，溫，無毒。
入肺、胃二經。
水煮百沸，白滑方可用。
祛肺金之風，清胃土之熱。
除邪下氣，壯骨強筋。
排膿、止痛、生肌，煎膏而用；牙疼、惡痹、崩中，研末而嘗。
松子甘能益血，潤大便；溫能和氣，主風虛。
松葉可生毛髮，宜窨凍瘡。
松節舒筋止肢節之痛，去濕搜骨內之風。
松脂感太陽之氣而生，燥可去濕，甘能除熱，故外科取用極多也。
松子中和，久服有裨；松葉有功於皮毛，松節有功於肢節，各從其類也。
按：松脂、松葉，性燥而溫，血虛者勿服。
茯苓 味甘、淡，平，無毒。
入心、腎、脾、胃、小腸五經。
馬藺為使，畏牡蠣、地榆、秦艽、龜甲，忌醋。
產雲南，色白而堅實者佳，去皮膜用。
益脾胃而利小便，水濕都消；止嘔吐而定洩瀉，氣機鹹利。
下行伐腎，水泛之痰隨降；中守鎮心，憂驚之氣難侵。
保肺定咳喘，安胎止消渴。
抱根者為茯神，主用俱同，而安神獨掌；紅者為赤茯苓，功力稍遜，而利水偏長。
茯苓假松之餘氣而成，無中生有，得坤厚之精，為脾家要藥。
《素問》曰：飲入於胃，遊溢精氣，上輸於肺，通調水道，下輸膀胱。
則利水之藥，皆上行而後下降也。
故潔古謂其上升，東垣謂其下降，各不相背也。
按：小便多，其源亦異。
《素問》雲：肺氣盛則便數，虛則小便遺，心虛則少氣遺溺，下焦虛則遺溺，胞絡遺熱於膀胱則遺溺，膀胱不約為遺，厥陰病則遺溺。
所謂肺氣盛者，實熱也，宜茯苓以滲其熱，故曰小便多者能止也。
若肺虛、心虛、胞絡熱、厥陰病，皆虛熱也，必上熱下寒，法當升陽。
膀胱不約，下焦虛者，乃火投於水，水泉不藏，必肢冷脈遲，法當用溫熱之藥，皆非茯苓可治，故曰陰虛者不宜用也。
茯神抱根而生，有依守之義，故魂不守舍者，用以安神。
赤者入丙丁，但主導赤而已。
按：病人小便不禁，虛寒精滑者，皆不得服。
琥珀 味甘，平，無毒。
入心、肺、脾、小腸四經。
安神而鬼魅不侵，清肺而小便自利，新血止而瘀自消，翳障除而光明覆。
感土木之氣而兼火化，味甘色赤，有艮止之義，故能安神；有下注之象，故利小便而行血。
丹溪曰：燥脾土有功。
脾能運化，肺金下降，小便自通。
若因血少而小便不利者，反緻燥急之苦。
按：滲利之性，不利虛人。
凡陰虛內熱，火炎水涸者勿服。
柏子仁 味甘、辛，性平，無毒。
入心、肝、腎三經。
畏菊花、羊蹄草。
蒸曬炒。
安神定悸，壯水強陽。
潤血而容顏美少，補虛而耳目聰明。
心藏神，腎藏精與志，心腎虛則病驚悸。
入心養神，入腎定志，悸必愈矣。
悅顏聰明，皆心血與腎水互相灌溉耳。
按：柏子仁多油而滑，作瀉者勿服，多痰者亦忌，有油透者勿入藥。
側柏葉 味苦，微寒，無毒。
入肝經。
牡蠣為使，忌同柏子仁。
止吐衄來紅，定崩淋下血，歷節風痛可愈，周身濕痹能安。
微寒補陰，故應止血，其治風濕者，益脾之力也。
柏有數種，惟根上發枝數莖，蒙茸茂密，名千頭柏，又名佛手柏，是真側柏也。
按：柏性挾燥，血家不宜多服。
枸杞子 味甘，微溫，無毒。
入腎、肝二經。
補腎而填精，止渴除煩，益肝以養營，強精明目。
精不足者，補之以味，枸杞子是也。
能使陰生，則精血自長。
肝開竅於目，黑水神光屬腎，二髒得補，目自明矣。
按：枸杞能利大、小腸，故洩瀉者勿用。
地骨皮 味甘，寒，無毒。
入腎經。
治在表無定之風邪，主傳屍有汗之骨蒸。
熱淫於內，瀉以甘寒，退熱除蒸，固宜爾也。
又去風邪者，腎肝同治也。
肝有熱則風自內生，熱退則風息，此與外感之風不同耳。
按：地骨皮乃除熱之劑，中寒者勿服。
槐花 味苦、酸，寒，無毒。
入肝、大腸二經。
含蕊而陳久者佳。
微炒。
止便紅，除血痢，鹹藉清腸之力；療五痔，明眼目，皆資滌熱之功。
子名槐角，用頗相同。
兼行血而降氣，亦催生而墮胎。
枝主陰囊濕癢，葉醫疥癬疔疽。
感天地陰寒之氣，而兼木與水之化，故為涼血要品。
血不熱則陰自足，目疾與痔證交愈矣。
按：槐性純陰，虛寒者禁用，即虛熱而非實火者亦禁之。
酸棗仁 味酸、平，無毒。
入肝、膽二經。
惡防己。
炒熟。
酸收而心守其液，乃固表虛有汗，肝旺而血歸其經，用瘳徹夜無眠。
膽怯者，心君易動，驚悸盜汗之所自來也；肝虛者，血不歸經，則虛煩不眠之所由來也。
棗仁能補肝益膽，則陰得其養，而諸證皆安矣。
按：肝膽二經有實邪熱者勿用，以收斂故也。
黃柏 味苦，寒，無毒。
入腎經。
惡乾漆。
鹽、酒炒。
肥厚鮮黃者佳。
瀉龍火而救水，利膀胱以燥濕。
佐以蒼朮，理足膝之痹痛；漬以蜜水，漱口舌之生瘡。
黃柏瀉陰火，除濕熱，故治療如上。
昔人謂其補陰者，非其性補，蓋熱去則陰不受傷，雖謂之補亦宜。
按：苦寒之性，利於實熱，不利於虛熱。
凡脾虛食少，或瀉或嘔，或好熱，或惡冷，或腎虛五更洩瀉，小便不禁，少腹冷痛，陽虛發熱，瘀血停止，產後血虛發熱，金瘡發熱，癰疽潰後發熱，傷食發熱，陰虛小水不利，痘後脾虛小水不利，血虛煩燥不眠等症，法鹹忌之。
楮實 味甘，寒，無毒。
入脾經。
健脾，消水腫，益氣充肌。
按：楮實雖能消水健脾，然脾胃虛寒者勿用。
乾漆 味辛，溫，有毒。
入肺經。
畏鐵漿、黃櫨汁、甘豆湯、螃蟹、蜀椒。
炒至煙盡為度。
辛能散結，行瘀血之神方；毒可祛除，殺諸蟲之上劑。
行血殺蟲，皆辛溫毒烈之性，中其毒者，或生漆瘡者，多食蟹及甘豆湯解之。
按：血見乾漆即化為水，則能損新血可知，虛者及慣生漆瘡者，切勿輕用。
五加皮 味辛，溫，無毒。
入腎、肝二經。
遠志為使。
惡玄參。
明目舒筋，歸功於藏血之海；益精縮便，得力於閉蟄之宮。
風濕宜求，疝家必選。
五加皮者，五車星之精，故服食家多誇之不已。
嘗曰：寧得一把五加，不用金玉滿車，雖讚詞多溢美，必非無因而獲此隆譽也。
按：下部無風寒濕邪而有火，及肝腎虛而有火者皆忌之。
蔓荊子 味苦、辛、平，無毒。
入肝、膀胱二經。
惡烏頭、石膏。
頭風連於眼目，搜散無餘；濕痹甚而拘攣，舒展有效。
氣清味辛，體輕而浮，上行而散，故所主者皆在風木之臟。
目之於筋，皆肝所主也。
按：頭痛目痛，不因風邪而因於血虛有火者，忌之。
元素雲：胃虛人不可服，恐生痰疾。
辛夷 味辛，溫，無毒。
入肺、胃二經。
芎藭為使，惡五石脂，畏菖蒲、蒲黃、黃連、石膏、黃環。
去心及毛，毛射肺中，令人發咳。
辛溫開竅，鼻塞與昏冒鹹宜；清陽解肌，壯熱與憎寒並選。
肺開竅於鼻，而胃脈環鼻上行。
凡中氣不足，清陽不升，則頭痛而九竅不利。
辛夷稟春陽之氣，味薄而散，能助胃中清氣，上達高巔，故頭面九竅皆歸治平也。
按：辛香走竄，虛人禁之。
雖偶感風寒，而鼻塞亦禁之。
頭痛屬血虛火熾者，服之轉甚。
桑根白皮 味甘，寒，無毒。
入肺經。
續斷、桂心、麻子為使。
刮去粗皮，蜜水炙，有涎出不可去也。
瀉肺金之有餘，止喘定嗽；疏小腸之閉滯，逐水寬膨。
降氣散瘀血，止消渴燥痰。
瀉肺降氣，是其職專，利便去水者，兼瀉子之法也。
葉可止汗去風，明目長髮。
子可補血安神，生津止渴。
枝可祛風養筋，消食定咳。
桑耳，調經止崩帶。
桑黃，清肺療鼻赤。
桑柴灰，除癍痣，蝕惡肉。
桑霜別名木硇，能鑽筋透骨，為抽疔拔毒之品。
按：桑白皮瀉火，肺虛無火，因風寒而嗽者勿服。
桑椹子雖能補血，脾胃虛滑者勿服。
桑寄生 味苦，平，無毒。
入肝經。
忌火。
和血脈，充肌膚，而齒髮堅長；舒筋絡，利關節，而痹痛捐除。
安胎簡用，崩漏徵醫。
本能益血，兼能去濕，故功效如上。
海外深山，地暖不蠶，桑無採捋之苦，氣化濃密，自然生出。
言鳥銜他子，遺樹而生者，非也。
杜仲 味辛、甘，溫，無毒。
入肝、腎二經。
惡玄參、蛇蛻。
去皮醋炙。
強筋壯骨，益腎添精。
腰膝之疼痛皆痊，遍體之機關總利。
腎苦燥，急食辛以潤之；肝苦急，急食甘以緩之。
杜仲辛甘，故主用如上。
亦治陰下濕癢，小便餘瀝。
按：腎虛火熾者勿用。
女貞實 味苦，平，無毒。
入肝、腎二經。
補中黑法發，明目養精神。
稟天地至陰之氣，故淩冬不調，氣薄味厚，陰中之陰，降也。
雖曰補益，偏於陰寒者也。
按：脾胃虛家，久服腹痛作瀉。
蕤仁 味苦，溫，無毒。
入肝經。
湯浸去皮尖，水煮過研膏。
破心下結痰，除腹中痞氣，退翳膜赤筋，理眥傷淚出。
外能散風，內能清熱，肝氣和則目疾愈。
痰痞皆熱邪為祟，故亦並主。
按：目病不緣風熱而因於虛者勿用。
丁香 味辛，溫，無毒。
入肺、胃、腎三經。
忌見火，畏鬱金。
去丁蓋。
溫脾胃而吐呃可瘳，理壅滯而脹滿宜療。
齒除疳?，痘發白灰。
脾為倉廩之官，傷於飲食生冷，留而不去，則為壅脹，或為嘔呃。
暖脾胃而行滯氣，則脹嘔俱瘳也。
按：丁香辛熱而燥，非屬虛寒，概勿施用。
雞舌香是其別名，母丁香乃其大者。
沉香 味辛，溫，無毒。
入脾、胃、肝、腎四經。
調和中氣，破結滯而胃開；溫補下焦，壯元陽而腎暖。
療脾家痰涎之血，去肌膚水腫之邪。
太陽虛閉宜投，小便氣淋須用。
芬芳之氣，與脾胃相投，溫而下沉，與命門相契。
怒則氣上，肝之過也，辛溫下降，故平肝有功。
按：沉香降氣之要藥，然非命門火衰，不宜多用。
氣虛下陷者，切勿沾唇。
檀香 味辛，溫，無毒。
入肺、胃二經。
闢鬼殺蟲，開胃進食。
療噎膈之吐，止心腹之痛。
調上焦氣在胸膈咽噎之間，有奇功也。
按：癰疽潰後，及諸瘡膿多者不宜服。
降真香 味辛，溫，無毒。
色紅者良。
行瘀滯之血如神，止金瘡之血至驗。
理肝傷吐血，勝似鬱金；理刀傷出血，過於花蕊。
降香色鮮紅者，行血下氣有功，若紫黑色者，不堪用也。
兼可辟邪殺鬼，燒之闢天行時氣，宅舍怪異。
蘇合香 味甘，溫，無毒。
甘暖和脾，鬱結凝留鹹霧釋；芬芳徹髓，妖邪夢魘盡冰消。
產中天竺國，諸香汁合成，故名合香。
凡香氣皆能辟邪通竅，況合眾香而成者乎？沈括雲：蘇合油如黐膠，以箸挑起，懸絲不斷者真也。
乳香 味辛，溫，無毒。
入心經。
箬上烘去油，同燈心研之則細。
定諸經之痛，解諸瘡之毒。
活血舒筋，和中治痢。
諸瘡痛癢，皆屬心火。
乳香入心，內托護心，外宣毒氣，有奇功也。
但瘡疽已潰勿服，膿多者勿敷。
沒藥 味苦，平，無毒。
製法同乳香。
宣血氣之滯，醫瘡腐之疼。
可攻目翳，堪墮貽兒。
血滯則氣壅，故經絡滿急，發腫作痛。
沒藥善通壅滯，則血行而氣暢痛止也。
按：骨節痛與胸腹筋痛，不由血瘀而因於血虛，產後惡露去多，腹中虛痛，癰疽已潰，法鹹禁之。
安息香 味辛，苦，性平，無毒。
入心經。
服之而行血下氣，燒之而去鬼來神。
手少陰主藏神，神昏則鬼邪侵之，心主血，血滯則氣不宣快，安神行血，故主治如上。
按：病非關惡氣侵犯者勿用。
麒麟竭 味甘、鹹，平，有小毒。
入心、肝二經。
凡用另研，若同他藥搗，則化為飛塵。
產於外國，難得真者，磨之透甲，燒之不變色者佳。
走南方兼達東方，遂作陰經之主；和新血且推陳血，真為止痛之君。
乳香、沒藥，兼主氣血，此則專於血分者也。
善收瘡口，然性急不可多使，卻能引膿。
龍腦香 味辛、苦，微溫，無毒。
開通關竅，驅逐鬼邪。
善消風而化濕，使耳聰而目明。
芳香為百藥之冠，香甚者性必溫熱，善於走竄，入骨搜風，能引火熱之氣自外而出。
新汲水調，催生甚捷。
按：龍腦入骨，風病在骨髓者宜也。
若風在血脈肌肉，輒用腦、麝，反引風入骨，如油入面，莫之能出。
目不明屬虛者，不宜入點。
金櫻子 味酸、澀，平，無毒。
入脾、腎二經。
扃鑰元精，合閉蟄封藏之本；牢拴倉廩，贊傳導變化之權。
金櫻子性澀，不利於氣。
丹溪雲：經絡隧道，以通暢為和平，昧者喜其澀精而服之，緻生別證，自不作靖，咎將誰執？雖然，惟無故而服以縱欲則不可，若