卷之三
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生用能墮胎，蒸熟化酒毒。
止血痢，散鬱火。
跡其治驗，皆在陽明一經。
止痢者，升舉之功；散郁者，火鬱則發之義也。
仲景治太陽陽明合病，桂枝加麻黃、葛根；又有葛根芩連解肌湯，用以斷太陽入陽明之路，非即太陽藥也。
頭痛乃陽明中風，宜葛根蔥白湯。
若太陽初病，未入陽明而頭痛者，不可便服以發之，是引賊入家也。
東垣曰：葛根鼓舞胃氣上行，治虛瀉之聖藥。
風藥多燥，葛根獨止渴者，以其升胃家下陷，上輸肺金以生水耳。
按：上盛下虛之人，雖有脾胃病，亦不宜服。
麻黃 味苦，溫，無毒。
入心、肺、膀胱、大腸四經。
厚樸為使，惡辛夷、石韋。
去根節，水煮去沫。
專司冬令寒邪，頭痛、身熱、脊強。
去營中寒氣，洩衛中風熱。
輕可去實，為發散第一藥，惟在冬月，在表真有寒邪者宜之。
或非冬月，或無寒邪，或寒邪在裡，或傷風等證，雖發熱惡寒，不頭疼身疼而拘急，六脈不浮緊者，皆不可用。
雖可汗之證，亦不宜多服。
汗為心液，若不可汗而汗，與可汗而過汗，則心血為之動矣。
或亡陽、或血溢而成大患，可不慎哉。
麻黃乃太陽經藥，兼入肺經，肺主皮毛；葛根乃陽明經藥，兼入脾經，脾主肌肉。
發散雖同，所入迥異。
白芷 味辛，溫，無毒。
入肺、胃、大腸三經。
當歸為使，惡旋覆花，微焙。
頭風目淚，齒痛眉疼，肌膚搔癢，嘔吐不寧。
女人赤白帶下，瘡家止痛排膿。
色白味辛，行手陽明庚金；性溫氣厚，行足陽明戊土；芳香上達，入手太陰辛金。
肺者庚之弟、戊之子也，故主治不離三經。
按：白芷燥能耗血，散能損氣，有虛火者勿用。
癰疽己潰，宜漸減去。
藁本 味辛，溫，無毒。
入膀胱經。
惡?茹。
風家巔頂作痛，女人陰腫疝疼。
辛溫純陽，獨入太陽，理風、寒、疝、瘕、陰痛，皆太陽經寒濕為邪。
按：頭痛挾內熱者，及傷寒發於春夏，陽證頭痛，不宜進也。
天麻 味辛，平，無毒。
入肝經。
酒浸、煨熟、焙乾。
風虛眩運，麻痹不仁，語言蹇澀，腰膝軟疼。
殺精魅蠱毒，理驚氣風癇。
肝為風木之臟，藏血主筋，獨入肝經，故主治如上。
按：天麻雖不甚燥，畢竟風劑助火，若血虛無風者，不可妄投。
香薷 味辛，微溫，無毒。
入肺、胃二經。
忌見火。
主霍亂水腫，理暑氣腹痛。
治乘涼飲冷，陽氣為陰邪所遏，以緻頭痛發熱，煩躁口渴，吐瀉霍亂；宜用之以發越陽氣，散水和脾則愈。
若勞役受熱，反用香薷，是重虛其表，而又濟之以溫，則大誤矣。
按：香薷乃夏月解表之劑，無表邪者戒之。
黃連 味苦，寒，無毒。
入心經。
龍骨、連翹為使，惡菊花、玄參、芫花、白鮮皮、白殭蠶，畏款冬、牛膝，解巴豆、附子毒，忌豬肉。
薑汁炒。
瀉心除痞滿，明目理瘡瘍。
痢疾腹痛，心痛驚煩，殺蟲安蛔，利水厚腸。
稟天地清寒之氣，直瀉丙丁。
痞滿、目疾、瘡瘍、驚痛，南方亢上之象；洩痢、蛔蟲，濕熱之愆。
苦以燥之，寒以清之，固宜痊也。
韓??曰：黃連與官桂同行，能使心腎交於頃刻。
時珍曰：香連丸用黃連、木香，水火散用黃連、乾薑，左金丸用黃連、吳茱萸，薑黃散用黃連、生薑，口瘡方用黃連、細辛，皆一冷一熱，寒因熱用，熱因寒用，陰陽相濟，最得制方之妙。
按：《素問》曰：五味入胃，各歸所喜攻。
久而增氣，物化之常，氣增而久，夭之由也。
王冰注雲：增味益氣，如久服黃連反熱，從火化也。
蓋大苦大寒，行隆冬肅殺之令，譬如臯陶明刑執法，是其職也。
稷、契、夔、龍之事，非其任矣。
故第可蕩邪滌熱，焉能濟弱扶虛。
如脾虛血少，以緻驚煩痘瘡，氣虛作瀉，行漿後洩瀉，腎虛人五更洩瀉，陰虛煩熱，脾虛發瀉，法鹹禁之。
胡黃連 味苦，寒，無毒。
入肝、膽二經。
惡菊花、玄參，忌豬肉，折之塵出如煙者真。
主虛家骨蒸久痢，醫小兒疳積、驚癇。
清肝膽之熱，與黃連略似，但產於胡地者也。
按：胡黃連大苦大寒，脾虛血弱之人，雖見如上諸證，亦勿輕投，必不得已，須與補劑同施。
黃芩 味苦，性寒，無毒。
入肺、大腸二經。
山茱萸、龍骨為使，畏丹砂、牡丹、藜蘆。
酒浸、蒸熟、曝之。
中枯而大者，清肺部而止嗽化痰，並理目赤疔癰；堅實而細者，瀉大腸而除濕治痢，兼可安胎利水。
苦能燥濕，苦能洩熱，苦能下氣，故治療如上。
輕飄者上行，堅重者下降，不可不別也。
楊仁齋謂：柴胡退熱不及黃芩，不知柴胡苦以發之，散火之標；黃芩寒以勝熱，折火之本。
按：苦寒傷胃，證挾虛寒者均宜戒之，女人虛胎，亦不宜與。
龍膽草 味苦、澀，大寒，無毒。
入肝、膽二經。
惡地黃，酒浸炒。
主肝膽熱邪，清下焦濕火，腸中小蟲癰腫，嬰兒客忤驚疳。
稟純陰之氣，但以盪滌肝膽之熱為職。
按：龍膽大苦大寒，譬之嚴冬，黯淡慘肅，冰淩盈谷，萬卉凋殘，人身之中，詎可令此氣常行乎？先哲謂苦寒伐標，宜暫不宜久，如聖世不廢刑罰，所以佐德意之窮，苟非氣壯實熱之證，率爾輕投，其敗必矣。
何首烏 味苦、澀，微溫，無毒。
入肝、腎二經。
茯苓為使，忌諸血、無鱗魚、蘿蔔、蔥、蒜、鐵器。
選大者，赤白合用。
泔浸，黑豆拌，九蒸九曬。
補真陰而理虛癆，益精髓而能續嗣。
強精壯骨，黑髮悅顏。
消諸種癰瘡，療陰傷久瘧，治崩中帶下，調產後胎前。
昔有老叟何姓者，見有藤夜交，掘而服之，鬚髮盡黑，故名何首烏。
後因陽事大舉，屢生男子，故名能嗣。
由是則滋陰種嗣，信不誣矣。
補陰而不滯不寒，強陽而不燥不熱，稟中和之性，而得天地之純氣者歟！ 按：何首烏與白蘿蔔同食，能令鬚髮早白，犯鐵氣損人，謹之！ 桔梗 味苦、辛，平，無毒。
入肺經。
畏白芨、龍膽草。
泔浸，去蘆，微焙。
清肺熱以除癰痿，通鼻塞而理咽喉。
排膿行血，下氣消痰。
定痢疾腹痛，止胸脅煩疼。
桔梗為舟楫之劑，引諸藥上至高之分以成功，肺經要藥也。
風症、郁證、肺證，皆不可缺。
按：桔梗功著於華蓋之臟，攻補下焦藥中，不可入也。
藿香 味辛，微溫，無毒。
入肝、肺二經。
溫中開胃，行氣止嘔。
稟清和芳烈之氣，為脾肺達氣要藥。
按：《楞嚴經》謂之兜婁婆香，取其芳香，今市中售者不甚芳香，或非真種。
若陰虛火旺，胃熱作嘔，法當戒用。
香附 味苦，微溫，無毒。
入肺、肝二經。
童便浸，曬焙。
開鬱化氣，發表消痰；腹痛胸熱，胎產神良。
稟天地溫燥之氣，入人身金木之宮，血中之氣藥也。
按：韓飛霞稱香附於氣分為君藥，統領諸藥，隨用得宜。
乃氣病總司，女科之主帥也。
性燥而苦，獨用久用，反能耗血，如上所述之功，皆取其治標，非治本也。
懼燥，蜜水炒。
懼散，醋炒之。
白豆蔻 味辛，溫，無毒。
入肺、胃二經。
去衣微焙。
溫中除吐逆，開胃消飲食。
瘧證宜投，目翳莫缺。
感秋燥之令，得平地之火金。
味辛氣溫，為寬胸去滯之需，翳膜遮睛，亦滯氣也。
按：豆蔻辛溫，火升作嘔，因熱腹痛者禁之。
草豆蔻 味辛，溫，無毒。
入肺、脾、胃三經。
去膜，微炒。
散寒，止心腹之痛；下氣，驅逆滿之疴。
開胃而理霍亂吐瀉，攻堅而破噎膈癥瘕。
辛能破滯，香能達脾，溫能散寒。
按：草豆蔻辛燥，犯血忌，陰不足者遠之。
草果 味辛，溫，入胃經。
破瘴癘之瘧，消痰食之愈。
氣猛而濁，如仲由未見孔子時氣象。
按：瘧不由於嵐瘴，氣不實、邪不盛者，並忌。
肉豆蔻 味辛，溫。
入胃、大腸二經。
麵裹煨透，去油，忌鐵。
溫中消食，止瀉止痢，心疼腹痛，闢鬼殺蟲。
丹溪雲：屬金與土。
《日華》稱其下氣，以脾得補而善運，氣自下也，非若陳皮，香附之洩耳。
按：肉果性溫，病人有火，瀉痢初起，皆不宜服。
縮砂仁 味辛，性溫，無毒。
入肺、脾、胃、大、小腸、腎六經。
炒去衣。
下氣而止咳嗽奔豚，化食而理心疼嘔吐。
霍亂與瀉痢均資，鬼疰與安胎並效。
芳香歸脾，辛能潤腎，開脾胃之要藥，和中氣之品。
若腎虛不歸元，非此嚮導不濟。
鬼畏芳香，胎喜疏利，故主之。
按：砂仁辛燥，血虛火炎者，不可過用。
胎婦食之大多，耗氣必緻產難。
玄胡索 味辛，溫，無毒。
入脾、肝二經。
酒炒。
破血下氣，止腹痛心疼；調經利產，主血暈崩淋。
行血中氣滯，氣中血滯，理通身諸痛，療疝舒筋，乃活血化氣之神藥也。
按：玄胡索走而不守，惟有瘀滯者宜之。
若經事先期，虛而崩漏，產後血虛而暈，萬不可服。
薑黃 味苦、辛，溫，無毒。
入肝、脾二經。
破血下氣，散腫消癰。
辛散苦洩，故專功於破血，下氣其旁及者耳。
別有一種片薑黃，止臂痛有效。
按：血虛者服之，病反增劇。
鬱金 味辛、苦，寒，無毒。
入肺、肝、胃三經。
血積氣壅，真稱仙劑；生肌定痛，的是神丹。
能開肺金之郁，故名鬱金。
物罕值高，肆中多偽，折之光明脆徹，必苦中帶甘味者乃真。
按：鬱金本入血分之氣藥，其治吐血者，為血之上行，皆屬火炎，此能降氣，氣降即火降，而性又入血，故能導血歸經。
如真陰虛極，火亢吐血，不關肝肺氣逆，不宜用也，用亦無功。
蓬莪朮 味苦、辛、溫，無毒。
酒炒。
積聚作痛，中惡鬼疰。
婦人血氣，丈夫奔豚。
氣不調和，臟腑壅滯，陰陽乖隔，鬼厲憑之。
蓬朮利氣達竅，則邪無所容矣。
按：蓬朮誠為磨積之藥，但虛人得之，積不去而真已竭，重可虞也。
或與健脾補元之藥同用，乃無損耳。
京三稜 味苦，平，無毒。
入肝經。
醋炒。
下血積有神，化堅癖為水。
昔有患癖死者，遺言開腹取視，得病塊堅如石，文理五色，人謂異物，竊作刀柄，後以刀刈三稜，柄消成水，故治癖多用焉。
按：潔古謂三稜瀉真氣，虛者勿用。
東垣五積諸方，皆有人參贊助，如專用克削，脾胃愈虛，不能運行，積安得去乎？ 款冬花 味辛，性溫，無毒。
入肺經。
杏仁為使，惡玄參，畏貝母、辛夷、麻黃、黃芩、黃耆、連翹、甘草。
蜜水炒。
化痰則喘嗽無憂，清肺則癰痿有賴。
雪積冰堅，款花偏豔，想見其純陽之稟，故其主用皆辛溫開豁也。
卻不助火，可以久任。
茅根 味甘，寒，無毒。
入肺經。
涼金定喘，治吐衄並血瘀；利水通淋，祛黃疸及癰腫。
茅針潰癰，茅花止血。
甘寒可除內熱，性又入血消瘀，且下達州都，引熱下降，故吐血、衄血者急需之。
針能潰癰，每食一針即有一孔，二針二孔，大奇。
按：吐衄有因於寒、有因於虛者，非所宜也。
白前 味甘，平，無毒。
入肺經。
甘草湯泡，去須焙。
療喉間喘呼欲絕，寬胸中氣滿難舒。
感秋之氣，得土之味，清肺有神。
喉中作水鳴聲者，服之立愈。
按：白前性無補益，肺實邪壅者宜之，否則忌也。
淡竹葉 味淡，寒，無毒。
入小腸經。
專通小便，兼解心煩。
淡味五臟無歸，但入太陽，利小便，小便利則心火因之而清也。
按：竹葉有走無守，不能益人。
孕婦忌服。
冬葵子 味甘，寒，無毒。
入膀胱經。
能催生通乳，疏便閉諸淋。
氣味俱薄，淡滑為陽，故能利竅。
按：無故服冬葵子，必有損真之害。
萱花 味甘，平，無毒。
入心經。
長於利水快膈，令人歡樂忘憂。
萱，古作諼。
詩雲：焉得諼草。
即此種也。
諼，忘也，欲樹之以忘憂也。
娠婦佩之生男，又名宜男。
地榆 味苦，寒，無毒。
入肝經，惡麥門冬。
止血痢腸風，除帶下五漏。
味苦而厚，沉而降，善主下焦血證，兼去濕熱。
按：地榆寒而下行，凡虛寒作瀉，氣虛下陷而崩帶者，法並禁之。
蒺藜 味甘，溫，無毒。
入腎經。
酒炒去刺。
補腎止遺，消風勝濕。
產沙苑者，強陰益精。
沙苑蒺藜，市多偽者。
狀如腎子，帶綠色，咬之作生豆氣者真。
按：沙苑蒺藜性能固精，若陽道數舉，媾精難出者勿服。
半夏 味辛，溫，有毒。
入心、脾、胃三經。
柴胡為使。
惡皂莢，畏雄黃、薑、鱉甲，反烏頭
止血痢，散鬱火。
跡其治驗，皆在陽明一經。
止痢者，升舉之功；散郁者，火鬱則發之義也。
仲景治太陽陽明合病，桂枝加麻黃、葛根；又有葛根芩連解肌湯，用以斷太陽入陽明之路，非即太陽藥也。
頭痛乃陽明中風，宜葛根蔥白湯。
若太陽初病，未入陽明而頭痛者，不可便服以發之，是引賊入家也。
東垣曰：葛根鼓舞胃氣上行，治虛瀉之聖藥。
風藥多燥，葛根獨止渴者，以其升胃家下陷，上輸肺金以生水耳。
按：上盛下虛之人，雖有脾胃病，亦不宜服。
麻黃 味苦，溫，無毒。
入心、肺、膀胱、大腸四經。
厚樸為使，惡辛夷、石韋。
去根節，水煮去沫。
專司冬令寒邪，頭痛、身熱、脊強。
去營中寒氣，洩衛中風熱。
輕可去實，為發散第一藥，惟在冬月，在表真有寒邪者宜之。
或非冬月，或無寒邪，或寒邪在裡，或傷風等證，雖發熱惡寒，不頭疼身疼而拘急，六脈不浮緊者，皆不可用。
雖可汗之證，亦不宜多服。
汗為心液，若不可汗而汗，與可汗而過汗，則心血為之動矣。
或亡陽、或血溢而成大患，可不慎哉。
麻黃乃太陽經藥，兼入肺經，肺主皮毛；葛根乃陽明經藥，兼入脾經，脾主肌肉。
發散雖同，所入迥異。
白芷 味辛，溫，無毒。
入肺、胃、大腸三經。
當歸為使，惡旋覆花，微焙。
頭風目淚，齒痛眉疼，肌膚搔癢，嘔吐不寧。
女人赤白帶下，瘡家止痛排膿。
色白味辛，行手陽明庚金；性溫氣厚，行足陽明戊土；芳香上達，入手太陰辛金。
肺者庚之弟、戊之子也，故主治不離三經。
按：白芷燥能耗血，散能損氣，有虛火者勿用。
癰疽己潰，宜漸減去。
藁本 味辛，溫，無毒。
入膀胱經。
惡?茹。
風家巔頂作痛，女人陰腫疝疼。
辛溫純陽，獨入太陽，理風、寒、疝、瘕、陰痛，皆太陽經寒濕為邪。
按：頭痛挾內熱者，及傷寒發於春夏，陽證頭痛，不宜進也。
天麻 味辛，平，無毒。
入肝經。
酒浸、煨熟、焙乾。
風虛眩運，麻痹不仁，語言蹇澀，腰膝軟疼。
殺精魅蠱毒，理驚氣風癇。
肝為風木之臟，藏血主筋，獨入肝經，故主治如上。
按：天麻雖不甚燥，畢竟風劑助火，若血虛無風者，不可妄投。
香薷 味辛，微溫，無毒。
入肺、胃二經。
忌見火。
主霍亂水腫，理暑氣腹痛。
治乘涼飲冷，陽氣為陰邪所遏，以緻頭痛發熱，煩躁口渴，吐瀉霍亂；宜用之以發越陽氣，散水和脾則愈。
若勞役受熱，反用香薷，是重虛其表，而又濟之以溫，則大誤矣。
按：香薷乃夏月解表之劑，無表邪者戒之。
黃連 味苦，寒，無毒。
入心經。
龍骨、連翹為使，惡菊花、玄參、芫花、白鮮皮、白殭蠶，畏款冬、牛膝，解巴豆、附子毒，忌豬肉。
薑汁炒。
瀉心除痞滿，明目理瘡瘍。
痢疾腹痛，心痛驚煩，殺蟲安蛔，利水厚腸。
稟天地清寒之氣，直瀉丙丁。
痞滿、目疾、瘡瘍、驚痛，南方亢上之象；洩痢、蛔蟲，濕熱之愆。
苦以燥之，寒以清之，固宜痊也。
韓??曰：黃連與官桂同行，能使心腎交於頃刻。
時珍曰：香連丸用黃連、木香，水火散用黃連、乾薑，左金丸用黃連、吳茱萸，薑黃散用黃連、生薑，口瘡方用黃連、細辛，皆一冷一熱，寒因熱用，熱因寒用，陰陽相濟，最得制方之妙。
按：《素問》曰：五味入胃，各歸所喜攻。
久而增氣，物化之常，氣增而久，夭之由也。
王冰注雲：增味益氣，如久服黃連反熱，從火化也。
蓋大苦大寒，行隆冬肅殺之令，譬如臯陶明刑執法，是其職也。
稷、契、夔、龍之事，非其任矣。
故第可蕩邪滌熱，焉能濟弱扶虛。
如脾虛血少，以緻驚煩痘瘡，氣虛作瀉，行漿後洩瀉，腎虛人五更洩瀉，陰虛煩熱，脾虛發瀉，法鹹禁之。
胡黃連 味苦，寒，無毒。
入肝、膽二經。
惡菊花、玄參，忌豬肉，折之塵出如煙者真。
主虛家骨蒸久痢，醫小兒疳積、驚癇。
清肝膽之熱，與黃連略似，但產於胡地者也。
按：胡黃連大苦大寒，脾虛血弱之人，雖見如上諸證，亦勿輕投，必不得已，須與補劑同施。
黃芩 味苦，性寒，無毒。
入肺、大腸二經。
山茱萸、龍骨為使，畏丹砂、牡丹、藜蘆。
酒浸、蒸熟、曝之。
中枯而大者，清肺部而止嗽化痰，並理目赤疔癰；堅實而細者，瀉大腸而除濕治痢，兼可安胎利水。
苦能燥濕，苦能洩熱，苦能下氣，故治療如上。
輕飄者上行，堅重者下降，不可不別也。
楊仁齋謂：柴胡退熱不及黃芩，不知柴胡苦以發之，散火之標；黃芩寒以勝熱，折火之本。
按：苦寒傷胃，證挾虛寒者均宜戒之，女人虛胎，亦不宜與。
龍膽草 味苦、澀，大寒，無毒。
入肝、膽二經。
惡地黃，酒浸炒。
主肝膽熱邪，清下焦濕火，腸中小蟲癰腫，嬰兒客忤驚疳。
稟純陰之氣，但以盪滌肝膽之熱為職。
按：龍膽大苦大寒，譬之嚴冬，黯淡慘肅，冰淩盈谷，萬卉凋殘，人身之中，詎可令此氣常行乎？先哲謂苦寒伐標，宜暫不宜久，如聖世不廢刑罰，所以佐德意之窮，苟非氣壯實熱之證，率爾輕投，其敗必矣。
何首烏 味苦、澀，微溫，無毒。
入肝、腎二經。
茯苓為使，忌諸血、無鱗魚、蘿蔔、蔥、蒜、鐵器。
選大者，赤白合用。
泔浸，黑豆拌，九蒸九曬。
補真陰而理虛癆，益精髓而能續嗣。
強精壯骨，黑髮悅顏。
消諸種癰瘡，療陰傷久瘧，治崩中帶下，調產後胎前。
昔有老叟何姓者，見有藤夜交，掘而服之，鬚髮盡黑，故名何首烏。
後因陽事大舉，屢生男子，故名能嗣。
由是則滋陰種嗣，信不誣矣。
補陰而不滯不寒，強陽而不燥不熱，稟中和之性，而得天地之純氣者歟！ 按：何首烏與白蘿蔔同食，能令鬚髮早白，犯鐵氣損人，謹之！ 桔梗 味苦、辛，平，無毒。
入肺經。
畏白芨、龍膽草。
泔浸，去蘆，微焙。
清肺熱以除癰痿，通鼻塞而理咽喉。
排膿行血，下氣消痰。
定痢疾腹痛，止胸脅煩疼。
桔梗為舟楫之劑，引諸藥上至高之分以成功，肺經要藥也。
風症、郁證、肺證，皆不可缺。
按：桔梗功著於華蓋之臟，攻補下焦藥中，不可入也。
藿香 味辛，微溫，無毒。
入肝、肺二經。
溫中開胃，行氣止嘔。
稟清和芳烈之氣，為脾肺達氣要藥。
按：《楞嚴經》謂之兜婁婆香，取其芳香，今市中售者不甚芳香，或非真種。
若陰虛火旺，胃熱作嘔，法當戒用。
香附 味苦，微溫，無毒。
入肺、肝二經。
童便浸，曬焙。
開鬱化氣，發表消痰；腹痛胸熱，胎產神良。
稟天地溫燥之氣，入人身金木之宮，血中之氣藥也。
按：韓飛霞稱香附於氣分為君藥，統領諸藥，隨用得宜。
乃氣病總司，女科之主帥也。
性燥而苦，獨用久用，反能耗血，如上所述之功，皆取其治標，非治本也。
懼燥，蜜水炒。
懼散，醋炒之。
白豆蔻 味辛，溫，無毒。
入肺、胃二經。
去衣微焙。
溫中除吐逆，開胃消飲食。
瘧證宜投，目翳莫缺。
感秋燥之令，得平地之火金。
味辛氣溫，為寬胸去滯之需，翳膜遮睛，亦滯氣也。
按：豆蔻辛溫，火升作嘔，因熱腹痛者禁之。
草豆蔻 味辛，溫，無毒。
入肺、脾、胃三經。
去膜，微炒。
散寒，止心腹之痛；下氣，驅逆滿之疴。
開胃而理霍亂吐瀉，攻堅而破噎膈癥瘕。
辛能破滯，香能達脾，溫能散寒。
按：草豆蔻辛燥，犯血忌，陰不足者遠之。
草果 味辛，溫，入胃經。
破瘴癘之瘧，消痰食之愈。
氣猛而濁，如仲由未見孔子時氣象。
按：瘧不由於嵐瘴，氣不實、邪不盛者，並忌。
肉豆蔻 味辛，溫。
入胃、大腸二經。
麵裹煨透，去油，忌鐵。
溫中消食，止瀉止痢，心疼腹痛，闢鬼殺蟲。
丹溪雲：屬金與土。
《日華》稱其下氣，以脾得補而善運，氣自下也，非若陳皮，香附之洩耳。
按：肉果性溫，病人有火，瀉痢初起，皆不宜服。
縮砂仁 味辛，性溫，無毒。
入肺、脾、胃、大、小腸、腎六經。
炒去衣。
下氣而止咳嗽奔豚，化食而理心疼嘔吐。
霍亂與瀉痢均資，鬼疰與安胎並效。
芳香歸脾，辛能潤腎，開脾胃之要藥，和中氣之品。
若腎虛不歸元，非此嚮導不濟。
鬼畏芳香，胎喜疏利，故主之。
按：砂仁辛燥，血虛火炎者，不可過用。
胎婦食之大多，耗氣必緻產難。
玄胡索 味辛，溫，無毒。
入脾、肝二經。
酒炒。
破血下氣，止腹痛心疼；調經利產，主血暈崩淋。
行血中氣滯，氣中血滯，理通身諸痛，療疝舒筋，乃活血化氣之神藥也。
按：玄胡索走而不守，惟有瘀滯者宜之。
若經事先期，虛而崩漏，產後血虛而暈，萬不可服。
薑黃 味苦、辛，溫，無毒。
入肝、脾二經。
破血下氣，散腫消癰。
辛散苦洩，故專功於破血，下氣其旁及者耳。
別有一種片薑黃，止臂痛有效。
按：血虛者服之，病反增劇。
鬱金 味辛、苦，寒，無毒。
入肺、肝、胃三經。
血積氣壅，真稱仙劑；生肌定痛，的是神丹。
能開肺金之郁，故名鬱金。
物罕值高，肆中多偽，折之光明脆徹，必苦中帶甘味者乃真。
按：鬱金本入血分之氣藥，其治吐血者，為血之上行，皆屬火炎，此能降氣，氣降即火降，而性又入血，故能導血歸經。
如真陰虛極，火亢吐血，不關肝肺氣逆，不宜用也，用亦無功。
蓬莪朮 味苦、辛、溫，無毒。
酒炒。
積聚作痛，中惡鬼疰。
婦人血氣，丈夫奔豚。
氣不調和，臟腑壅滯，陰陽乖隔，鬼厲憑之。
蓬朮利氣達竅，則邪無所容矣。
按：蓬朮誠為磨積之藥，但虛人得之，積不去而真已竭，重可虞也。
或與健脾補元之藥同用，乃無損耳。
京三稜 味苦，平，無毒。
入肝經。
醋炒。
下血積有神，化堅癖為水。
昔有患癖死者，遺言開腹取視，得病塊堅如石，文理五色，人謂異物，竊作刀柄，後以刀刈三稜，柄消成水，故治癖多用焉。
按：潔古謂三稜瀉真氣，虛者勿用。
東垣五積諸方，皆有人參贊助，如專用克削，脾胃愈虛，不能運行，積安得去乎？ 款冬花 味辛，性溫，無毒。
入肺經。
杏仁為使，惡玄參，畏貝母、辛夷、麻黃、黃芩、黃耆、連翹、甘草。
蜜水炒。
化痰則喘嗽無憂，清肺則癰痿有賴。
雪積冰堅，款花偏豔，想見其純陽之稟，故其主用皆辛溫開豁也。
卻不助火，可以久任。
茅根 味甘，寒，無毒。
入肺經。
涼金定喘，治吐衄並血瘀；利水通淋，祛黃疸及癰腫。
茅針潰癰，茅花止血。
甘寒可除內熱，性又入血消瘀，且下達州都，引熱下降，故吐血、衄血者急需之。
針能潰癰，每食一針即有一孔，二針二孔，大奇。
按：吐衄有因於寒、有因於虛者，非所宜也。
白前 味甘，平，無毒。
入肺經。
甘草湯泡，去須焙。
療喉間喘呼欲絕，寬胸中氣滿難舒。
感秋之氣，得土之味，清肺有神。
喉中作水鳴聲者，服之立愈。
按：白前性無補益，肺實邪壅者宜之，否則忌也。
淡竹葉 味淡，寒，無毒。
入小腸經。
專通小便，兼解心煩。
淡味五臟無歸，但入太陽，利小便，小便利則心火因之而清也。
按：竹葉有走無守，不能益人。
孕婦忌服。
冬葵子 味甘，寒，無毒。
入膀胱經。
能催生通乳，疏便閉諸淋。
氣味俱薄，淡滑為陽，故能利竅。
按：無故服冬葵子，必有損真之害。
萱花 味甘，平，無毒。
入心經。
長於利水快膈，令人歡樂忘憂。
萱，古作諼。
詩雲：焉得諼草。
即此種也。
諼，忘也，欲樹之以忘憂也。
娠婦佩之生男，又名宜男。
地榆 味苦，寒，無毒。
入肝經，惡麥門冬。
止血痢腸風，除帶下五漏。
味苦而厚，沉而降，善主下焦血證，兼去濕熱。
按：地榆寒而下行，凡虛寒作瀉，氣虛下陷而崩帶者，法並禁之。
蒺藜 味甘，溫，無毒。
入腎經。
酒炒去刺。
補腎止遺，消風勝濕。
產沙苑者，強陰益精。
沙苑蒺藜，市多偽者。
狀如腎子，帶綠色，咬之作生豆氣者真。
按：沙苑蒺藜性能固精，若陽道數舉，媾精難出者勿服。
半夏 味辛，溫，有毒。
入心、脾、胃三經。
柴胡為使。
惡皂莢，畏雄黃、薑、鱉甲，反烏頭