醫家千字文
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還鄉裡。
顏色更少。
氣力轉勝。
又曰。
萱草一名鹿蔥。
花名宜男。
風土記曰。
懷妊婦人。
佩其花生男也。
） 恨忘卻老。
諫打曾孫。
（大清經曰。
昔有一人。
因使向西道行。
會一小婦打一老公。
年八九十歲許。
使者怪而問之。
婦人對曰。
此是我兒之曾孫。
而家有良藥。
吾敕遣服之。
而不肯服。
老病年至。
不能行來。
故打令服藥耳。
使者下車長跑而問雲。
婦人年幾何。
婦人對曰。
吾年三百七十三歲。
使者可得知不。
婦人曰。
此藥一種有四名。
像於四時。
春名天精。
夏名枸杞。
秋名卻老。
冬名地骨。
） 難治群僚。
況亦至尊。
（醫說曰。
黃帝燕坐。
召雷公而問曰。
子知醫之道乎。
雷公曰。
誦而頗能解。
解而未能別。
別而未能明。
明而未能彰。
足以治群僚。
不足以治侯王。
） 罔訊他咎。
莫信巫言。
（千金方曰。
夫為醫之法。
不得多語調笑。
談謔誼譁。
道說是非。
議論人物。
炫耀聲名。
訾毀諸醫。
自矜己德。
偶然治差一病。
即昂頭戴面。
而有自許之貌。
謂天下無雙。
此醫人之膏肓也。
新修本草曰。
倉公有言曰。
病不肯服藥。
一死也。
信巫不信醫。
二死也。
） 佛來腫瘳。
巧解意存。
（太平廣記曰。
有範光祿者。
得病腹腳並腫。
不能飲食。
忽有一人不自通名。
徑入齋中。
坐於光祿之側。
光祿謂曰。
先不識君。
那得見詣。
答雲。
佛使我來理君病也。
光祿遂發衣示之。
因以刀針腫上。
倏忽之間。
頓針兩腳及膀胱百餘下。
出膿水三升許而去。
至明並無針傷。
而患漸愈。
後漢書郭玉傳雲。
玉雲。
醫之為言意也。
湊理至微。
隨氣用巧。
針石之間。
毫芒即乖。
神存於心手之際。
可得解而不可得言也。
） 射利鬼惡。
段氏命殫。
（本事方曰。
古人以此救人。
故天畀其道。
使普惠含靈。
後人以此射利。
故天嗇其術。
而不輕畀。
醫說曰。
宜與段承務。
醫術精高。
然貪顧財賄。
非大勢力者不能屈緻。
瞿忠惠公居常熟。
欲見之不可。
諉平江守梁尚書邀之。
始來。
既回平江。
適一富人病來謁醫。
段曰。
此病不過湯藥數劑可療。
然非五百千為謝不可。
其家始許半酬。
拂衣去。
竟從其請。
別奉銀五十兩為藥資。
段求益至百兩。
乃出藥為治。
數日愈。
所獲西歸。
中途夜夢一朱衣曰。
上帝以爾為醫而厚取賄賂。
殊無濟物之心。
命杖脊二十。
遂敕左右捽而鞭之。
既寤。
覺脊痛。
呼僕視之。
捶痕宛然。
還家未幾而死。
） 救物神祐。
許叔名殘。
（千金方曰。
老子曰。
人行陽德。
人自報之。
人行陰德。
鬼神報之。
所以醫人不得恃己所長。
專心經略財物。
但作救苦之心。
於冥道中自感多福耳。
醫說曰。
許叔微少嘗以登科為禱。
一夕夢神告曰。
汝欲登科。
須憑陰德。
叔微自念家貧無力。
惟醫乃可。
於是精意方書。
久乃通妙。
人無高下。
皆急赴之。
既而所活愈多。
聲名益著。
復夢其神受以一詩曰。
藥有陰功。
陳樓間處。
堂上呼盧。
喝六作五。
是年登第六名進士第。
上一名陳祖言。
下一名樓材。
及注門用升甲思如第五名授職官以歸。
與詩中之言。
無一字差。
此則濟人之病急者也。
） 將軍靡謀。
士卒弗安。
（五行大義曰。
肝者為將軍之官。
謀慮出者。
本性仁。
仁者必能深思遠慮。
恆欲利安萬物。
將軍為行兵之主。
必以謀慮為先。
故兵書曰。
兵以仁舉。
則無從得之。
以仁分別無不悅。
又曰。
將無謀則士卒憂。
將無慮則士卒去。
故肝為將軍出謀慮也。
） 郡守催怒。
岩隱贈官。
（華佗傳曰。
有一郡守篤病久。
佗以為盛怒則差。
乃多受其貨而不加功。
無何棄去。
又留書罵之。
太守果大怒。
令人追殺佗。
不及。
因?恚。
吐黑血數升而愈。
本草新注曰。
草陽陶隱居。
齊孝武帝永明十一年壬申歲卅有六。
脫朝服掛神虎門。
去棲中第山岩嶺。
太平廣記曰。
梁大同二年。
丙辰歲三月十二日告化。
時八十一。
顏色不變。
屈伸如常。
屋中香氣。
積日不散。
唐天寶元年追贈金紫光祿大夫。
） 曹吏誤針。
勇者衝冠。
（三國志曰。
督郵徐毅得病。
華佗往省之。
毅謂佗曰。
昨使醫曹吏劉祖針胃管訖。
便苦咳嗽。
欲臥不安。
佗曰。
刺不得胃管。
誤中肝也。
食當日減。
五日不救如佗言。
太素經曰。
勇士怒則氣盛而胸張。
肝舉而膽橫。
眥裂而目揚。
毛起而面蒼。
注曰。
髮上衝冠。
則毛起之驗也。
肝氣盛面。
故怒色之氣青。
） 寡婦異想。
姝妙慎看。
（新修本草曰。
褚澄療寡婦尼僧異乎妻妾。
此是其性懷之所緻也。
新注曰。
寡婦雖無房室之勞。
有思想之志。
用藥與妻妾有異也。
尼僧循心法道。
定意歸禪。
則無思慮色欲之事。
精神內守。
所用藥不得與俗人同也。
千金方曰。
凡見姝妙美女。
慎勿熟視而愛之。
此當是魑魅之物。
勿令人深愛也。
無問空山曠野。
稠人廣眾。
皆亦如之。
） 心肺高處。
肝膽附連。
（存真圖曰。
肺為諸藏之上。
蓋藏真高於肺。
又曰。
心為身之君。
以肺為上蓋。
故心在肺下。
太素經曰。
鬲肓之上。
中有父母。
注曰。
心為陽父也。
肺為陰母也。
故曰高處也。
明堂經曰。
肝合膽。
肝之府也。
膽在肝葉門下。
重三兩三銖。
故三附連也。
） 脾味傍灌。
腎妝雙懸。
（太素經曰。
脾藏五味出矣。
注曰。
脾成五味。
資彼五藏以奉生身也。
又曰。
脾者土也。
孤藏以灌四傍者也。
注曰。
孤尊獨也。
五行之中。
土獨為尊。
以王四季。
脾為土也。
其味甘淡。
為酸苦辛鹹味液滋灌四傍之藏。
太素經楊上善注曰。
人腎有二。
左者為腎。
右者為命門。
命門者。
精之所舍也。
） 呼吸暢喉。
飲食通咽。
（明堂經楊上善注曰。
喉通氣之路也。
存真圖曰。
喉嚨喘息之道。
其中空長。
可以通氣。
明堂經楊上善注曰。
咽者通飲食也。
八十一難經曰。
咽門至胃長一尺六寸。
為胃之系也。
） 胃大圍納。
腸長繞傳。
（明堂經曰。
胃者五穀之府。
長二尺六寸。
大一尺五寸。
徑五寸。
橫屈。
受三鬥。
難經楊玄操曰。
胃者圍也。
圍受食物也。
腸者大腸小腸也。
明堂經曰。
小腸長三丈二尺。
受一鬥三合。
合之大半。
太素經楊上善注曰。
小腸從胃受水穀已傳與大腸。
即化物出。
明堂經曰。
大腸回運環反十六曲。
長二丈一尺。
受一鬥七升。
升之半。
太素經曰。
大腸者傳道之官也。
注曰。
大腸受小腸糟粕。
胃中若實。
傳其糟粕令下。
去故納新。
） 膀胱橫廣。
津液斂圓。
（明堂經曰。
膀胱腎之府也。
津液之府也。
盛溺九升九合。
八十一難經楊玄操曰。
膀橫也。
胱廣也。
言其體短而橫廣。
） 顳顬響顄。
臂臑寄肩。
（明堂經曰。
腦孔穴一名顳顬。
注曰。
頂骨相接之處。
每鼓頷則顳顬。
然而動故以為名。
又曰。
臂臑穴在肘上七寸。
注曰。
肩下肘上。
?肉高處。
謂之臑也。
?肉在臂。
故曰臂臑。
） 頏顙朗達。
怫愾克調。
（太素經曰。
喉嚨上孔名曰頏顙。
注曰。
頏顙懸雍邊雙孔通鼻者。
是氣之上下二鼻孔中此分也。
又曰。
怫愾。
氣盛滿貌也。
） 臟傷七情。
血洩三膲。
（三因方曰。
喜怒憂思悲恐驚。
謂之七氣。
又謂七情。
喜傷心。
怒傷肝。
憂傷肺。
思傷脾。
悲傷心包。
恐傷腎。
驚傷膽。
太素經曰。
何謂血。
岐伯曰。
中膲受血於汁。
變化赤是謂血。
注曰。
五穀精汁。
在於中膲。
注手太陰脈中。
變赤循脈而行。
以奉生身。
） 耳目誰察。
聲色孰昭。
（千金方曰。
五藏六府之盈虛。
血脈營衛之通塞。
固非耳目之所察。
必診脈以審之。
又曰。
上醫聽聲。
中醫察色。
下醫診脈。
八十一難經曰。
望而知之者謂之神。
聞而知之者謂之聖。
望而知之者。
望見其五色以知其病。
聞而知之者。
聞其五音以別其病。
） 怠皮膚微。
及骨髓夭。
（扁鵲傳曰。
扁鵲過齊。
初見桓侯曰。
君有疾。
公不應。
又見之。
曰君有病。
乃可治之。
公曰。
欲治無病之人。
以求其功。
後又見公。
越人便走。
數日病發。
召越人。
越人曰。
初見君病在皮膚。
針灸所及。
再見君病在血脈。
湯藥所及。
今見君病入骨髓。
司命亦無所奈何。
新修本草曰。
桓侯怠皮膚之微。
緻骨髓之痼。
） 折肱緻功。
截捐匪要。
（新修本草曰。
醫不三代。
不服其藥。
九折臂乃成良醫。
聖惠方曰。
有疽生於指上。
療者於後節截去之。
傳曰。
盧淳有截指之效。
靜而思之。
非良法也。
何者。
夫療癰疽。
未精辨識。
一概施之。
施之以針艾。
用之鈹割。
為毒則劇。
保效誠難。
劉涓盧扁之流。
雖擅名於前。
審理趣亦未得全通也。
） 拔刃腦開。
投槍症銷。
（太平廣記曰。
江淮州郡。
火令最嚴。
犯者無赦。
蓋多竹屋。
或不慎之。
動則千百問立成煨燼。
高駢鎮淮揚之歲。
有術士之家。
延火燒數千戶。
主者錄之。
即付於法。
臨刃謂監刑者曰。
某之愆尤。
一死何以塞責。
然某有薄技。
可以傳授一人。
俾其救濟後人。
死無所恨矣。
時駢延待方術之士。
恆如飢渴。
監刑者即緩之。
馳白於駢。
駢召入親問之。
曰某無他術。
唯善醫大風。
駢曰。
何以核之。
對曰。
但於福田院選一最劇者可以試之。
遂如言。
乃置患者於療室中。
飲以乳香酒數升。
則懵然無知。
以利刃開其腦縫。
挑出蟲可盈掬。
長僅二寸。
然以膏藥封其瘡。
別與藥服之。
而更節其飲食動息之候。
旬餘瘡盡愈。
才一月。
眉鬢已生。
肌肉光浮。
如不患者。
駢禮術士為上客。
又曰。
後漢末有人得心腹瘕病。
晝夜切痛。
臨終敕其子曰。
吾氣絕後可割視之。
其子不忍違言。
剖之得一銅槍。
容若合許。
後華佗聞其病而解之。
因出巾箱中藥以投槍。
槍即成酒焉。
） 十全欲施。
八能叵包。
（八十一難經曰。
上工者十全九。
中工者十全八。
下工者十全六。
周禮雲。
十全為上。
十失一次之。
十失二次之。
十失三次之。
十失四為下。
太素經曰。
雷公問黃帝曰。
針論曰。
得其人乃傳。
非其人勿言。
何以知其可傳。
黃帝曰。
各得其人。
任之其能。
故能明其事。
第一明人。
第二聰聽人。
第三智辨人。
第四靜慧人。
第五調柔人。
第六口苦人。
第七毒手人。
第八甘手人。
謂之八能。
） 阿是用灸。
試驗勿嘲。
（千金方曰。
吳蜀多行灸法。
有阿是之法。
言人有病痛。
即令捏其上。
若裡當其處。
不問孔穴。
即得便快。
成痛處即雲阿是。
皆驗。
新修本草曰。
或田舍試驗之法。
殊域異識之術。
如藕皮散血。
起自庖人。
牽牛逐水。
近出野老。
麵店蒜虀。
乃下蛇之藥。
路邊地菘。
為金瘡所秘。
） 富謹持滿。
飽誡接交。
（太素經楊上善注曰。
夫滿者易傾。
今富而溢貴而驕者。
不知持滿。
養生要集雲。
交接尤禁醉飽。
大忌也。
損人百倍。
又曰。
已飽勿房。
已房勿飽。
又曰。
夜飽滿不洩精。
令人成百病。
） 起居適度。
愛憎可拋。
（太素經曰。
起居有度。
注曰。
男女勞逸。
進退動靜。
皆依度數。
素問曰。
春三月夜臥早起。
夏三月夜臥早起。
勿厭於
顏色更少。
氣力轉勝。
又曰。
萱草一名鹿蔥。
花名宜男。
風土記曰。
懷妊婦人。
佩其花生男也。
） 恨忘卻老。
諫打曾孫。
（大清經曰。
昔有一人。
因使向西道行。
會一小婦打一老公。
年八九十歲許。
使者怪而問之。
婦人對曰。
此是我兒之曾孫。
而家有良藥。
吾敕遣服之。
而不肯服。
老病年至。
不能行來。
故打令服藥耳。
使者下車長跑而問雲。
婦人年幾何。
婦人對曰。
吾年三百七十三歲。
使者可得知不。
婦人曰。
此藥一種有四名。
像於四時。
春名天精。
夏名枸杞。
秋名卻老。
冬名地骨。
） 難治群僚。
況亦至尊。
（醫說曰。
黃帝燕坐。
召雷公而問曰。
子知醫之道乎。
雷公曰。
誦而頗能解。
解而未能別。
別而未能明。
明而未能彰。
足以治群僚。
不足以治侯王。
） 罔訊他咎。
莫信巫言。
（千金方曰。
夫為醫之法。
不得多語調笑。
談謔誼譁。
道說是非。
議論人物。
炫耀聲名。
訾毀諸醫。
自矜己德。
偶然治差一病。
即昂頭戴面。
而有自許之貌。
謂天下無雙。
此醫人之膏肓也。
新修本草曰。
倉公有言曰。
病不肯服藥。
一死也。
信巫不信醫。
二死也。
） 佛來腫瘳。
巧解意存。
（太平廣記曰。
有範光祿者。
得病腹腳並腫。
不能飲食。
忽有一人不自通名。
徑入齋中。
坐於光祿之側。
光祿謂曰。
先不識君。
那得見詣。
答雲。
佛使我來理君病也。
光祿遂發衣示之。
因以刀針腫上。
倏忽之間。
頓針兩腳及膀胱百餘下。
出膿水三升許而去。
至明並無針傷。
而患漸愈。
後漢書郭玉傳雲。
玉雲。
醫之為言意也。
湊理至微。
隨氣用巧。
針石之間。
毫芒即乖。
神存於心手之際。
可得解而不可得言也。
） 射利鬼惡。
段氏命殫。
（本事方曰。
古人以此救人。
故天畀其道。
使普惠含靈。
後人以此射利。
故天嗇其術。
而不輕畀。
醫說曰。
宜與段承務。
醫術精高。
然貪顧財賄。
非大勢力者不能屈緻。
瞿忠惠公居常熟。
欲見之不可。
諉平江守梁尚書邀之。
始來。
既回平江。
適一富人病來謁醫。
段曰。
此病不過湯藥數劑可療。
然非五百千為謝不可。
其家始許半酬。
拂衣去。
竟從其請。
別奉銀五十兩為藥資。
段求益至百兩。
乃出藥為治。
數日愈。
所獲西歸。
中途夜夢一朱衣曰。
上帝以爾為醫而厚取賄賂。
殊無濟物之心。
命杖脊二十。
遂敕左右捽而鞭之。
既寤。
覺脊痛。
呼僕視之。
捶痕宛然。
還家未幾而死。
） 救物神祐。
許叔名殘。
（千金方曰。
老子曰。
人行陽德。
人自報之。
人行陰德。
鬼神報之。
所以醫人不得恃己所長。
專心經略財物。
但作救苦之心。
於冥道中自感多福耳。
醫說曰。
許叔微少嘗以登科為禱。
一夕夢神告曰。
汝欲登科。
須憑陰德。
叔微自念家貧無力。
惟醫乃可。
於是精意方書。
久乃通妙。
人無高下。
皆急赴之。
既而所活愈多。
聲名益著。
復夢其神受以一詩曰。
藥有陰功。
陳樓間處。
堂上呼盧。
喝六作五。
是年登第六名進士第。
上一名陳祖言。
下一名樓材。
及注門用升甲思如第五名授職官以歸。
與詩中之言。
無一字差。
此則濟人之病急者也。
） 將軍靡謀。
士卒弗安。
（五行大義曰。
肝者為將軍之官。
謀慮出者。
本性仁。
仁者必能深思遠慮。
恆欲利安萬物。
將軍為行兵之主。
必以謀慮為先。
故兵書曰。
兵以仁舉。
則無從得之。
以仁分別無不悅。
又曰。
將無謀則士卒憂。
將無慮則士卒去。
故肝為將軍出謀慮也。
） 郡守催怒。
岩隱贈官。
（華佗傳曰。
有一郡守篤病久。
佗以為盛怒則差。
乃多受其貨而不加功。
無何棄去。
又留書罵之。
太守果大怒。
令人追殺佗。
不及。
因?恚。
吐黑血數升而愈。
本草新注曰。
草陽陶隱居。
齊孝武帝永明十一年壬申歲卅有六。
脫朝服掛神虎門。
去棲中第山岩嶺。
太平廣記曰。
梁大同二年。
丙辰歲三月十二日告化。
時八十一。
顏色不變。
屈伸如常。
屋中香氣。
積日不散。
唐天寶元年追贈金紫光祿大夫。
） 曹吏誤針。
勇者衝冠。
（三國志曰。
督郵徐毅得病。
華佗往省之。
毅謂佗曰。
昨使醫曹吏劉祖針胃管訖。
便苦咳嗽。
欲臥不安。
佗曰。
刺不得胃管。
誤中肝也。
食當日減。
五日不救如佗言。
太素經曰。
勇士怒則氣盛而胸張。
肝舉而膽橫。
眥裂而目揚。
毛起而面蒼。
注曰。
髮上衝冠。
則毛起之驗也。
肝氣盛面。
故怒色之氣青。
） 寡婦異想。
姝妙慎看。
（新修本草曰。
褚澄療寡婦尼僧異乎妻妾。
此是其性懷之所緻也。
新注曰。
寡婦雖無房室之勞。
有思想之志。
用藥與妻妾有異也。
尼僧循心法道。
定意歸禪。
則無思慮色欲之事。
精神內守。
所用藥不得與俗人同也。
千金方曰。
凡見姝妙美女。
慎勿熟視而愛之。
此當是魑魅之物。
勿令人深愛也。
無問空山曠野。
稠人廣眾。
皆亦如之。
） 心肺高處。
肝膽附連。
（存真圖曰。
肺為諸藏之上。
蓋藏真高於肺。
又曰。
心為身之君。
以肺為上蓋。
故心在肺下。
太素經曰。
鬲肓之上。
中有父母。
注曰。
心為陽父也。
肺為陰母也。
故曰高處也。
明堂經曰。
肝合膽。
肝之府也。
膽在肝葉門下。
重三兩三銖。
故三附連也。
） 脾味傍灌。
腎妝雙懸。
（太素經曰。
脾藏五味出矣。
注曰。
脾成五味。
資彼五藏以奉生身也。
又曰。
脾者土也。
孤藏以灌四傍者也。
注曰。
孤尊獨也。
五行之中。
土獨為尊。
以王四季。
脾為土也。
其味甘淡。
為酸苦辛鹹味液滋灌四傍之藏。
太素經楊上善注曰。
人腎有二。
左者為腎。
右者為命門。
命門者。
精之所舍也。
） 呼吸暢喉。
飲食通咽。
（明堂經楊上善注曰。
喉通氣之路也。
存真圖曰。
喉嚨喘息之道。
其中空長。
可以通氣。
明堂經楊上善注曰。
咽者通飲食也。
八十一難經曰。
咽門至胃長一尺六寸。
為胃之系也。
） 胃大圍納。
腸長繞傳。
（明堂經曰。
胃者五穀之府。
長二尺六寸。
大一尺五寸。
徑五寸。
橫屈。
受三鬥。
難經楊玄操曰。
胃者圍也。
圍受食物也。
腸者大腸小腸也。
明堂經曰。
小腸長三丈二尺。
受一鬥三合。
合之大半。
太素經楊上善注曰。
小腸從胃受水穀已傳與大腸。
即化物出。
明堂經曰。
大腸回運環反十六曲。
長二丈一尺。
受一鬥七升。
升之半。
太素經曰。
大腸者傳道之官也。
注曰。
大腸受小腸糟粕。
胃中若實。
傳其糟粕令下。
去故納新。
） 膀胱橫廣。
津液斂圓。
（明堂經曰。
膀胱腎之府也。
津液之府也。
盛溺九升九合。
八十一難經楊玄操曰。
膀橫也。
胱廣也。
言其體短而橫廣。
） 顳顬響顄。
臂臑寄肩。
（明堂經曰。
腦孔穴一名顳顬。
注曰。
頂骨相接之處。
每鼓頷則顳顬。
然而動故以為名。
又曰。
臂臑穴在肘上七寸。
注曰。
肩下肘上。
?肉高處。
謂之臑也。
?肉在臂。
故曰臂臑。
） 頏顙朗達。
怫愾克調。
（太素經曰。
喉嚨上孔名曰頏顙。
注曰。
頏顙懸雍邊雙孔通鼻者。
是氣之上下二鼻孔中此分也。
又曰。
怫愾。
氣盛滿貌也。
） 臟傷七情。
血洩三膲。
（三因方曰。
喜怒憂思悲恐驚。
謂之七氣。
又謂七情。
喜傷心。
怒傷肝。
憂傷肺。
思傷脾。
悲傷心包。
恐傷腎。
驚傷膽。
太素經曰。
何謂血。
岐伯曰。
中膲受血於汁。
變化赤是謂血。
注曰。
五穀精汁。
在於中膲。
注手太陰脈中。
變赤循脈而行。
以奉生身。
） 耳目誰察。
聲色孰昭。
（千金方曰。
五藏六府之盈虛。
血脈營衛之通塞。
固非耳目之所察。
必診脈以審之。
又曰。
上醫聽聲。
中醫察色。
下醫診脈。
八十一難經曰。
望而知之者謂之神。
聞而知之者謂之聖。
望而知之者。
望見其五色以知其病。
聞而知之者。
聞其五音以別其病。
） 怠皮膚微。
及骨髓夭。
（扁鵲傳曰。
扁鵲過齊。
初見桓侯曰。
君有疾。
公不應。
又見之。
曰君有病。
乃可治之。
公曰。
欲治無病之人。
以求其功。
後又見公。
越人便走。
數日病發。
召越人。
越人曰。
初見君病在皮膚。
針灸所及。
再見君病在血脈。
湯藥所及。
今見君病入骨髓。
司命亦無所奈何。
新修本草曰。
桓侯怠皮膚之微。
緻骨髓之痼。
） 折肱緻功。
截捐匪要。
（新修本草曰。
醫不三代。
不服其藥。
九折臂乃成良醫。
聖惠方曰。
有疽生於指上。
療者於後節截去之。
傳曰。
盧淳有截指之效。
靜而思之。
非良法也。
何者。
夫療癰疽。
未精辨識。
一概施之。
施之以針艾。
用之鈹割。
為毒則劇。
保效誠難。
劉涓盧扁之流。
雖擅名於前。
審理趣亦未得全通也。
） 拔刃腦開。
投槍症銷。
（太平廣記曰。
江淮州郡。
火令最嚴。
犯者無赦。
蓋多竹屋。
或不慎之。
動則千百問立成煨燼。
高駢鎮淮揚之歲。
有術士之家。
延火燒數千戶。
主者錄之。
即付於法。
臨刃謂監刑者曰。
某之愆尤。
一死何以塞責。
然某有薄技。
可以傳授一人。
俾其救濟後人。
死無所恨矣。
時駢延待方術之士。
恆如飢渴。
監刑者即緩之。
馳白於駢。
駢召入親問之。
曰某無他術。
唯善醫大風。
駢曰。
何以核之。
對曰。
但於福田院選一最劇者可以試之。
遂如言。
乃置患者於療室中。
飲以乳香酒數升。
則懵然無知。
以利刃開其腦縫。
挑出蟲可盈掬。
長僅二寸。
然以膏藥封其瘡。
別與藥服之。
而更節其飲食動息之候。
旬餘瘡盡愈。
才一月。
眉鬢已生。
肌肉光浮。
如不患者。
駢禮術士為上客。
又曰。
後漢末有人得心腹瘕病。
晝夜切痛。
臨終敕其子曰。
吾氣絕後可割視之。
其子不忍違言。
剖之得一銅槍。
容若合許。
後華佗聞其病而解之。
因出巾箱中藥以投槍。
槍即成酒焉。
） 十全欲施。
八能叵包。
（八十一難經曰。
上工者十全九。
中工者十全八。
下工者十全六。
周禮雲。
十全為上。
十失一次之。
十失二次之。
十失三次之。
十失四為下。
太素經曰。
雷公問黃帝曰。
針論曰。
得其人乃傳。
非其人勿言。
何以知其可傳。
黃帝曰。
各得其人。
任之其能。
故能明其事。
第一明人。
第二聰聽人。
第三智辨人。
第四靜慧人。
第五調柔人。
第六口苦人。
第七毒手人。
第八甘手人。
謂之八能。
） 阿是用灸。
試驗勿嘲。
（千金方曰。
吳蜀多行灸法。
有阿是之法。
言人有病痛。
即令捏其上。
若裡當其處。
不問孔穴。
即得便快。
成痛處即雲阿是。
皆驗。
新修本草曰。
或田舍試驗之法。
殊域異識之術。
如藕皮散血。
起自庖人。
牽牛逐水。
近出野老。
麵店蒜虀。
乃下蛇之藥。
路邊地菘。
為金瘡所秘。
） 富謹持滿。
飽誡接交。
（太素經楊上善注曰。
夫滿者易傾。
今富而溢貴而驕者。
不知持滿。
養生要集雲。
交接尤禁醉飽。
大忌也。
損人百倍。
又曰。
已飽勿房。
已房勿飽。
又曰。
夜飽滿不洩精。
令人成百病。
） 起居適度。
愛憎可拋。
（太素經曰。
起居有度。
注曰。
男女勞逸。
進退動靜。
皆依度數。
素問曰。
春三月夜臥早起。
夏三月夜臥早起。
勿厭於
