《內經》運氣病釋八
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液以救焚，則熇熇之勢遂緻燎原，是當藉天一之水以制其陽焰者也。
但腎為肝母，徒益其陰，則木無氣以升，遂失春生之性；僅補其陽，則木乏水以溉，保無隕落之憂？故必水火雙調，庶合虛則補母之義。
蓯蓉鹹能潤下，溫不劫津，坎中之陽所必需。
熟地苦能堅腎，潤以滋燥，腎中之陰尤有賴。
陰陽平補，不緻有偏勝之虞矣。
合之牛膝酸平達下，再復歸、芍辛酸化陰，直走厥陰之臟，血燥可以無憂。
但為火所復，而為寒熱、瘡瘍，則一從少陽始，一從少陰來也。
木瓜之酸洩少陽，甘草之甘瀉少陰，烏梅止溏洩，鹿角主瘡瘍，薑、棗和營衛。
同一補肝，而法有不同如此。
陳無擇《三因》茯苓湯 此以六壬年太角運，歲木太過，風氣流行，木勝金復，而民病焉。
故宜以此方治之。
白茯苓 白朮 甘草 草果 厚樸 半夏 乾薑（炮） 青皮 生薑 大棗 繆問解此方曰：發生之紀，風氣流行，木旺肝強，脾土受邪之會也。
民病飧洩，食減，體重，煩冤，腸鳴，腹滿，甚則忽忽善怒，肝木乘脾極矣。
是當用肝病實脾法以為根本之地。
夫風淫所勝，治以苦甘，而治臟必先通腑。
故君以茯苓，通利脾家之濕。
而即臣以白朮、甘草，一苦一甘，補脾之體。
佐以草果、厚樸，辛香導滯，宣脾之用。
健運不愆，臟腑有交賴矣。
半夏助辛淡之用，炮姜資焦苦之功，治脾之法已盡乎此。
而風淫所勝，平之宜急，加以青皮之酸，合之甘草之甘，所謂以酸瀉之、以甘緩之是也。
金氣來復，脅痛而吐，木益病矣。
瀉之、緩之，已備具於諸藥之中。
使以薑棗調營益衛，為治中所必需。
信乎！治病之必求於本也。
陳無擇《三因方》麥門冬湯 此以六戊年太徵運，歲火太過，炎暑流行，火勝水復，而民病焉。
故宜以此方治之。
麥門冬 人參 桑白皮 紫菀茸 半夏 甘草 白芷 竹葉 生薑 大棗 繆問解此方曰：歲火太過，炎暑流行，熱甚則燥，肺金受其侮矣。
民病瘧，少氣，血溢洩等證，肺臟被爍可知。
此而不陰陽並補，則金敗水竭，火無所畏，多將熇熇矣。
麥冬養肺之陰，人參益肺之氣。
張潔古謂參味苦甘，甘能瀉火，麥冬味苦兼洩心陽，且救金，且抑火，一用而兩擅其長，肺之欲有不遂者乎？然肺為多氣之臟，益之而無以開之亦不可也。
桑皮甘寒，紫菀微辛，開其膹郁，藉以為止血之功。
再用半夏、甘草以益脾土，虛則補其母也。
白芷辛芬，能散肺家風熱，治脅痛稱神。
竹葉性升，引藥上達。
補肺之法，無餘蘊矣。
水氣來復，實上即可禦水，又何煩多贅乎？要知此方之妙，不犯瀉心苦寒之品最為特識。
蓋歲氣之火屬在氣交，與外淫之火有間，設用苦寒，土氣被戕，肺之化源絕矣。
是方也，惟肺脈微弱者可用。
若沉數有力及浮洪而滑疾者，均非所宜。
此中消息，願後賢會之。
陳無擇《三因方》黃耆茯神湯 此以六癸年少徵運，歲火不及，寒乃盛行，水勝土復，而民病焉。
故宜以此方治之。
生黃耆 茯神 紫河車 遠志 酸棗仁 生薑 大棗 繆問解此方曰：六癸之水，其臟為心，其發為痛。
揆厥病情，無一非心血不足見端。
蓋心為生血之臟，血足則榮養百骸，不足則病多傍見，如胸脅膺背諸痛，甚則屈不能伸。
而肩臂之絡如青靈、少海諸穴，鹹繫於心。
則止痛必專補血，從可知矣。
方用黃耆走表止痛於外。
茯神入心，益氣於中。
而即以河車，血肉有情補其心血。
遠志挈離入坎，育其心神。
藥物無多，簡而賅，切而當矣。
土氣來復，反侵水臟，亦足妨心。
佐以苡米，甘淡悅脾，即有治痿之功，而又藉以交通心腎。
蓋嬰兒奼女，必媒合於黃婆。
此治心腎者，所以必兼治脾也。
要之，氣交之病，多屬臟氣侵陵，非如六腑之可瀉。
即偶用以佐治，亦不可以太過。
天幹十方，具本此義。
特為拈出，可為世之操刃者頂門下一針矣。
但腎為肝母，徒益其陰，則木無氣以升，遂失春生之性；僅補其陽，則木乏水以溉，保無隕落之憂？故必水火雙調，庶合虛則補母之義。
蓯蓉鹹能潤下，溫不劫津，坎中之陽所必需。
熟地苦能堅腎，潤以滋燥，腎中之陰尤有賴。
陰陽平補，不緻有偏勝之虞矣。
合之牛膝酸平達下，再復歸、芍辛酸化陰，直走厥陰之臟，血燥可以無憂。
但為火所復，而為寒熱、瘡瘍，則一從少陽始，一從少陰來也。
木瓜之酸洩少陽，甘草之甘瀉少陰，烏梅止溏洩，鹿角主瘡瘍，薑、棗和營衛。
同一補肝，而法有不同如此。
陳無擇《三因》茯苓湯 此以六壬年太角運，歲木太過，風氣流行，木勝金復，而民病焉。
故宜以此方治之。
白茯苓 白朮 甘草 草果 厚樸 半夏 乾薑（炮） 青皮 生薑 大棗 繆問解此方曰：發生之紀，風氣流行，木旺肝強，脾土受邪之會也。
民病飧洩，食減，體重，煩冤，腸鳴，腹滿，甚則忽忽善怒，肝木乘脾極矣。
是當用肝病實脾法以為根本之地。
夫風淫所勝，治以苦甘，而治臟必先通腑。
故君以茯苓，通利脾家之濕。
而即臣以白朮、甘草，一苦一甘，補脾之體。
佐以草果、厚樸，辛香導滯，宣脾之用。
健運不愆，臟腑有交賴矣。
半夏助辛淡之用，炮姜資焦苦之功，治脾之法已盡乎此。
而風淫所勝，平之宜急，加以青皮之酸，合之甘草之甘，所謂以酸瀉之、以甘緩之是也。
金氣來復，脅痛而吐，木益病矣。
瀉之、緩之，已備具於諸藥之中。
使以薑棗調營益衛，為治中所必需。
信乎！治病之必求於本也。
陳無擇《三因方》麥門冬湯 此以六戊年太徵運，歲火太過，炎暑流行，火勝水復，而民病焉。
故宜以此方治之。
麥門冬 人參 桑白皮 紫菀茸 半夏 甘草 白芷 竹葉 生薑 大棗 繆問解此方曰：歲火太過，炎暑流行，熱甚則燥，肺金受其侮矣。
民病瘧，少氣，血溢洩等證，肺臟被爍可知。
此而不陰陽並補，則金敗水竭，火無所畏，多將熇熇矣。
麥冬養肺之陰，人參益肺之氣。
張潔古謂參味苦甘，甘能瀉火，麥冬味苦兼洩心陽，且救金，且抑火，一用而兩擅其長，肺之欲有不遂者乎？然肺為多氣之臟，益之而無以開之亦不可也。
桑皮甘寒，紫菀微辛，開其膹郁，藉以為止血之功。
再用半夏、甘草以益脾土，虛則補其母也。
白芷辛芬，能散肺家風熱，治脅痛稱神。
竹葉性升，引藥上達。
補肺之法，無餘蘊矣。
水氣來復，實上即可禦水，又何煩多贅乎？要知此方之妙，不犯瀉心苦寒之品最為特識。
蓋歲氣之火屬在氣交，與外淫之火有間，設用苦寒，土氣被戕，肺之化源絕矣。
是方也，惟肺脈微弱者可用。
若沉數有力及浮洪而滑疾者，均非所宜。
此中消息，願後賢會之。
陳無擇《三因方》黃耆茯神湯 此以六癸年少徵運，歲火不及，寒乃盛行，水勝土復，而民病焉。
故宜以此方治之。
生黃耆 茯神 紫河車 遠志 酸棗仁 生薑 大棗 繆問解此方曰：六癸之水，其臟為心，其發為痛。
揆厥病情，無一非心血不足見端。
蓋心為生血之臟，血足則榮養百骸，不足則病多傍見，如胸脅膺背諸痛，甚則屈不能伸。
而肩臂之絡如青靈、少海諸穴，鹹繫於心。
則止痛必專補血，從可知矣。
方用黃耆走表止痛於外。
茯神入心，益氣於中。
而即以河車，血肉有情補其心血。
遠志挈離入坎，育其心神。
藥物無多，簡而賅，切而當矣。
土氣來復，反侵水臟，亦足妨心。
佐以苡米，甘淡悅脾，即有治痿之功，而又藉以交通心腎。
蓋嬰兒奼女，必媒合於黃婆。
此治心腎者，所以必兼治脾也。
要之，氣交之病，多屬臟氣侵陵，非如六腑之可瀉。
即偶用以佐治，亦不可以太過。
天幹十方，具本此義。
特為拈出，可為世之操刃者頂門下一針矣。