《太樸》子
關燈
小
中
大
寒，白黃蒙光。
秋見微赤於準，旬日必死。
準上有青如椎，長夏必亡。
滯白亡血，塵原屍氣。
準頭色黃，間烏便閉。
廩倉青而水穀洩，顴生灰而胸寒。
水溝黃則淋。
腮內麈黑、脘腹細辨。
面枯魚目，不永。
孔張仰息，當亡。
耳枯頤冷，不活。
鼻歪柱陷，將已。
心病，皃烏唇舌紫。
肺恙，太息浮白。
青灰泛白，肝有疾。
似溟非黃腎為災。
膺病，似白似青。
赤無光者，病(病水火)結。
目睛微黃，洩痢。
耳濁蒙塵，腎肺積。
煙熏黃濁、濕甚黃癉。
黃明多鬱，虛浮氣塞。
黃青脈芤，氣結胸膺。
舌脹，脈瘀，唇黑，心胸瘀血。
面赤，蒙熱，頜舌殭目癡，中風。
頰赤，目黃，頤枯，瘓鰓濕淫。
胞如煙，則肝瘀。
面黃臉青如垢，非厥則痹。
黃浮肢墮痛呻吟，病(病水火)濕浸筋痹痛。
心煩，目黃，脈忌大。
脈和則愈。
瞳黯暈黃，衄不止。
頜有熱，白失血。
睛黃為疸。
耳黃薹厚，口苦酒疸。
胞瞼面浮，榖疸。
內眥下魚似鉤，非踨欲，則血瘀，勞傷失眠。
面枯，無澤，齒黑，聲嘶則危。
癳鬁癭瘤、赤貫瞳而鼻陷者兇。
堂下青脈、膽滯痙癆。
瞳瞽，則擎太陽，目大，則寒滲厥陰。
目澀，有太陽不足，皃赤，有小腸積聚。
是以目白皃赤、目黑面青、目青皃赤、目白皃青者，胃氣絕，死不治也。
目青皃黃，目赤皃黃，目白皃黃，目黑皃黃者，胃氣不敗，謂不死也。
目癡滯而氣悠面冷，是謂陰為。
目癡滯而息長面熱，陽病可知。
故留飲，多面嬌好，溺難，則面如傅黃。
風赤，勞黑，青痛，黃滯，白散，因時以斷。
風病(病水火)暑濕寒火燥，風土各有所異。
疹有白頭、脅腹風淫。
黑漬毫孔，脾肺，風為水。
《太樸.子丁》 經言：形濇脈滑，形滑脈濇，形小脈大，形短脈長，形長脈短，肥人脈細，瘦人脈燥者，具非吉兆。
痤疿痱疹，食勞而肺脾濕鬱。
疔生無方，濕病(病水火)鬱脾憂外侵。
氣勝而形驕，形勝則氣夭。
氣虛形虧，氣實形引。
形盛脈細、蹇滯及危。
形瘦脈大，火王氣盈。
實多中風，因形盛而血泣。
病(病水火)滯病(病水火)壅，火亢暴厥。
羸瘦血少而陰虛，相火亢賁則風嗽。
形脫氣盛無生，氣衰形虛有救。
形大皮寬終天年，形大膚緊當夭。
故形盛氣虛，氣勝形虧。
形濇脈滑，形滑脈濇、形小脈大，形大脈小，形短脈長，形長脈短，肥人脈細，瘦人脈燥者，具非吉兆。
血實氣虛體肥，氣實血虛易瘦。
肥耐寒，瘦耐熱。
是故陽明有餘，則髯美，短小不足。
坐曲偏垂腰腿痛，伏臥交臂氣虛。
行疾燥火，遲緩中虛。
蹇難風痹，瘸跛偏枯。
魚口而息，肺痿病(病水火)涎。
肢寒腎冷，掌熱陰虛。
故口臭舌卷囊縮，肝絕也。
鼻陷口青而縮，脾絕也。
上肉枯唇反，胃絕也。
齒枯遺溺，腎絕也。
面黑眸死，陰絕也。
眶陷魚口汗注，陽絕也。
鼻張喘急皮消、肺絕也。
魚目舌出唇黑，氣血絕也。
， 目反露白手撒，太陽絕也。
聲鼾吐沫，面青唇黑，唇反如吹，髪眉直立。
爪紫肉青，手掌無紋，臍凸跗腫，目視不見，汗出如油，青面昏眠者，肝瞻絕也。
貞息肩直視，心絕也。
股僵白汗，小腸絕也。
足腫腹熱，臌眼洩利，脾絕也。
脊痛身重，不可反復，胃絕也。
背腫溺血糞赤，肉絕也。
甲青欲脫，呼語不已，筋絕也。
口張氣出，不能反復，肺絕也。
洩利無度，大腸絕也。
齒黃枯落、骨痹不用，腎絕也。
六腑氣絕，則足冷腳縮。
五臟氣(氣火)氣絕，便利不禁，手足不仁也。
故少陰心絕，而脈不通。
太陰肺絕，而皮毛枯。
少陰腎絕，而骨髓竭。
太陰脾絕，口唇掀。
厥陰肝絕，而筋卵縮。
三陰絕，而白黯眩暈。
六陽絕，而陰陽相離耳。
經曰：鹽之味鹹者，其氣令器津洩，以受苦洩而鹹勝水也。
故弦絕者，其音嘶敗。
木敷者，其葉發。
病深者，其聲噦。
人有此三者，是謂壞府。
其毒藥無效，其短針無取。
此皆絕皮傷肉，血氣(氣火)爭黑也。
夫形病也，殘賊內生。
留淫日深，敷其臟腑。
著於骨體，發之其敗，死於當勝也。
夫氣病也，心蒙神蔽，志思恍惚，鬱火反甚，亂惑不止，其氣散亂，頹駢變，外邪一生，內氣(氣火)自變也。
何哉？人生於地，縣命於天，天地合氣，命之系人矣。
《太樸.子戊》 人之所以能應四時者，天地為之父母耶。
故知萬物者，謂之天子。
天有陰陽，月分十二。
地有陰陽，象立三綱。
人有陰陽，別分臟腑。
天之陰陽在人，生十二經脈也。
天有寒暑，人有虛實。
能經天地陰陽之化者，不失四時。
知十二經脈者，聖智不能欺也。
能存八動之變，五勝更立。
能達虛實之數者，獨出獨入。
呿呤至微，秋毫在目。
人生有形，勿離陰陽。
天地合氣，別為九野，分為四時。
月有大小，日有短長，萬物並至，不可勝量。
故木得金而代，火得水而減，土得木而達，金得火而短，水得土而絕。
萬物盡然，不司勝竭。
故脈以此而知生死者，象也，意也。
法天地萬物之自然也。
故是病則從其順逆而知救，止之道也。
若付(髟付)。
針有縣布天下者五，黔
秋見微赤於準，旬日必死。
準上有青如椎，長夏必亡。
滯白亡血，塵原屍氣。
準頭色黃，間烏便閉。
廩倉青而水穀洩，顴生灰而胸寒。
水溝黃則淋。
腮內麈黑、脘腹細辨。
面枯魚目，不永。
孔張仰息，當亡。
耳枯頤冷，不活。
鼻歪柱陷，將已。
心病，皃烏唇舌紫。
肺恙，太息浮白。
青灰泛白，肝有疾。
似溟非黃腎為災。
膺病，似白似青。
赤無光者，病(病水火)結。
目睛微黃，洩痢。
耳濁蒙塵，腎肺積。
煙熏黃濁、濕甚黃癉。
黃明多鬱，虛浮氣塞。
黃青脈芤，氣結胸膺。
舌脹，脈瘀，唇黑，心胸瘀血。
面赤，蒙熱，頜舌殭目癡，中風。
頰赤，目黃，頤枯，瘓鰓濕淫。
胞如煙，則肝瘀。
面黃臉青如垢，非厥則痹。
黃浮肢墮痛呻吟，病(病水火)濕浸筋痹痛。
心煩，目黃，脈忌大。
脈和則愈。
瞳黯暈黃，衄不止。
頜有熱，白失血。
睛黃為疸。
耳黃薹厚，口苦酒疸。
胞瞼面浮，榖疸。
內眥下魚似鉤，非踨欲，則血瘀，勞傷失眠。
面枯，無澤，齒黑，聲嘶則危。
癳鬁癭瘤、赤貫瞳而鼻陷者兇。
堂下青脈、膽滯痙癆。
瞳瞽，則擎太陽，目大，則寒滲厥陰。
目澀，有太陽不足，皃赤，有小腸積聚。
是以目白皃赤、目黑面青、目青皃赤、目白皃青者，胃氣絕，死不治也。
目青皃黃，目赤皃黃，目白皃黃，目黑皃黃者，胃氣不敗，謂不死也。
目癡滯而氣悠面冷，是謂陰為。
目癡滯而息長面熱，陽病可知。
故留飲，多面嬌好，溺難，則面如傅黃。
風赤，勞黑，青痛，黃滯，白散，因時以斷。
風病(病水火)暑濕寒火燥，風土各有所異。
疹有白頭、脅腹風淫。
黑漬毫孔，脾肺，風為水。
《太樸.子丁》 經言：形濇脈滑，形滑脈濇，形小脈大，形短脈長，形長脈短，肥人脈細，瘦人脈燥者，具非吉兆。
痤疿痱疹，食勞而肺脾濕鬱。
疔生無方，濕病(病水火)鬱脾憂外侵。
氣勝而形驕，形勝則氣夭。
氣虛形虧，氣實形引。
形盛脈細、蹇滯及危。
形瘦脈大，火王氣盈。
實多中風，因形盛而血泣。
病(病水火)滯病(病水火)壅，火亢暴厥。
羸瘦血少而陰虛，相火亢賁則風嗽。
形脫氣盛無生，氣衰形虛有救。
形大皮寬終天年，形大膚緊當夭。
故形盛氣虛，氣勝形虧。
形濇脈滑，形滑脈濇、形小脈大，形大脈小，形短脈長，形長脈短，肥人脈細，瘦人脈燥者，具非吉兆。
血實氣虛體肥，氣實血虛易瘦。
肥耐寒，瘦耐熱。
是故陽明有餘，則髯美，短小不足。
坐曲偏垂腰腿痛，伏臥交臂氣虛。
行疾燥火，遲緩中虛。
蹇難風痹，瘸跛偏枯。
魚口而息，肺痿病(病水火)涎。
肢寒腎冷，掌熱陰虛。
故口臭舌卷囊縮，肝絕也。
鼻陷口青而縮，脾絕也。
上肉枯唇反，胃絕也。
齒枯遺溺，腎絕也。
面黑眸死，陰絕也。
眶陷魚口汗注，陽絕也。
鼻張喘急皮消、肺絕也。
魚目舌出唇黑，氣血絕也。
， 目反露白手撒，太陽絕也。
聲鼾吐沫，面青唇黑，唇反如吹，髪眉直立。
爪紫肉青，手掌無紋，臍凸跗腫，目視不見，汗出如油，青面昏眠者，肝瞻絕也。
貞息肩直視，心絕也。
股僵白汗，小腸絕也。
足腫腹熱，臌眼洩利，脾絕也。
脊痛身重，不可反復，胃絕也。
背腫溺血糞赤，肉絕也。
甲青欲脫，呼語不已，筋絕也。
口張氣出，不能反復，肺絕也。
洩利無度，大腸絕也。
齒黃枯落、骨痹不用，腎絕也。
六腑氣絕，則足冷腳縮。
五臟氣(氣火)氣絕，便利不禁，手足不仁也。
故少陰心絕，而脈不通。
太陰肺絕，而皮毛枯。
少陰腎絕，而骨髓竭。
太陰脾絕，口唇掀。
厥陰肝絕，而筋卵縮。
三陰絕，而白黯眩暈。
六陽絕，而陰陽相離耳。
經曰：鹽之味鹹者，其氣令器津洩，以受苦洩而鹹勝水也。
故弦絕者，其音嘶敗。
木敷者，其葉發。
病深者，其聲噦。
人有此三者，是謂壞府。
其毒藥無效，其短針無取。
此皆絕皮傷肉，血氣(氣火)爭黑也。
夫形病也，殘賊內生。
留淫日深，敷其臟腑。
著於骨體，發之其敗，死於當勝也。
夫氣病也，心蒙神蔽，志思恍惚，鬱火反甚，亂惑不止，其氣散亂，頹駢變，外邪一生，內氣(氣火)自變也。
何哉？人生於地，縣命於天，天地合氣，命之系人矣。
《太樸.子戊》 人之所以能應四時者，天地為之父母耶。
故知萬物者，謂之天子。
天有陰陽，月分十二。
地有陰陽，象立三綱。
人有陰陽，別分臟腑。
天之陰陽在人，生十二經脈也。
天有寒暑，人有虛實。
能經天地陰陽之化者，不失四時。
知十二經脈者，聖智不能欺也。
能存八動之變，五勝更立。
能達虛實之數者，獨出獨入。
呿呤至微，秋毫在目。
人生有形，勿離陰陽。
天地合氣，別為九野，分為四時。
月有大小，日有短長，萬物並至，不可勝量。
故木得金而代，火得水而減，土得木而達，金得火而短，水得土而絕。
萬物盡然，不司勝竭。
故脈以此而知生死者，象也，意也。
法天地萬物之自然也。
故是病則從其順逆而知救，止之道也。
若付(髟付)。
針有縣布天下者五，黔