卷九
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已入骨，遍體痠痛；眼黑麵黃，四肢痿痹，聚沫風痰，隨在皆有。
目黃大煩脈大，病進；目黃心煩脈和，病愈。
目精暈黃，衄則未止。
目睛黃者，酒疸已成。
黃白及面，眼胞上下皆覺腫者，指為谷疸，心下必脹。
明堂眼下，青色多欲，精神勞傷，不爾未睡。
面黃目青，必為傷酒；面無精光，齒黑者危。
瘰癧赤脈貫瞳者兇，一脈一歲，死期已終。
目間青脈，膽滯掣痛。
瞳子高大，太陽不足。
病人面目俱等無疴，面黃目青、面黃目赤、面黃目白、面黃目黑，此有胃氣，理皆不死。
面赤目白、面青目黑、面黑目白、面赤目青，此無胃氣，皆死。
何辭眼下青色，傷寒挾陰？目正圓者，太陽經絕，痙病不治。
色青為痛，色黑為勞，色赤為風，色黃溺難，鮮明留飲。
（鮮明者，俗言水汪汪也，俱指白珠。
）目睛皆鈍，不能了了，鼻呼不出，吸而不入，氣促而冷，則為陰病；目睛了了，呼吸出入能往能來，息長而熱，則為陽病。
鼻部 鼻頭微黑，為有水氣。
色見黃者，胸上有寒，色白亡血。
微赤非時見之者，死。
察色精微莫先於目下之精明，鼻間之明堂。
《經》謂：精明五色者，氣之華也。
是五臟之精華上見為五色，變化於精明之間。
某色為善，某色為惡，可先知也。
仲景更出精微，尤要在中央鼻準，毋亦以鼻準在天為鎮星，在地為中嶽，木金水火四臟氣，必歸併於中土耶？其謂鼻頭色青，腹中苦冷者死。
此一語獨刊千古，後人每恨《雜病論》亡，莫由仰溯淵源，不知此語正其大旨。
蓋厥陰肝木之青色挾腎水之寒威，上徵於鼻，下徵於腹，是為暴病，頃之亡陽而卒死耳。
其謂鼻頭色微黑者有水氣又互上句之意。
見黑雖為腎陰之色，微黑且無腹病，但主水氣而非暴病也。
謂色黃者，胸中有寒。
寒字《傷寒論》中多指為痰，言胸中有積痰也。
謂色白者亡血，白者肺之色，肺主上焦，以行營衛，營不充，則鼻色白，故知亡血也。
謂設微赤非時者死，火之色歸於土，何遽主死？然非其時而有其氣，則火非生土之火，乃剋金之火，又主臟燥而死矣。
鼻頭色黃，小便必難，（鼻頭黃色，又主胸中有寒，寒則水穀不運，故小便難。
）餘處無恙。
鼻尖青黃，其人必淋。
鼻青腹痛苦冷者死。
鼻孔忽仰，可決短期。
鼻色枯槁，死亡將及。
鼻冷連頤，十無一生。
（鼻者，屬土，而為肺氣之所出入。
肺胃之神機已絕，故枯槁而冷，焉顧其能活乎？） 血脈 診血脈者，多赤多熱，多青多痛，多黑久痹，赤黑青色，皆見寒熱。
（血脈，即絡脈，肌皮嫩薄者，視之可見。
）臂多青脈，則曰脫血。
（絡中血脫，故不紅而多青。
） 毛髮 發枯生穗，血少火盛。
毛髮墮落，衛疏有風，若還眉墮，風證難愈。
頭毛上逆，久病必兇。
（血枯不榮，如枯草不柔順而勁直，小兒疳病多此，亦主有蟲。
） 形體 大體為形，形充者氣。
形勝氣者，必主夭亡；（肥白而氣不充。
）氣勝形者，壽考之徵。
（修長黑色有神。
）氣實形實，氣虛形虛。
形盛脈細，氣難布息，已瀕於危。
形瘦脈大，胸中多氣，可斷其死。
肥人中風，形厚氣虛，痰壅氣塞，火沖暴厥。
瘦人陰虛，血液衰少，相火易亢，故多勞嗽。
病人形脫氣盛者死。
（正虛則形脫，邪實則氣盛。
）形體充大，皮膚寬緩，定遵耄耋；形體充大，皮膚緊急，當為夭折。
形盛氣虛，氣盛形虛，形澀脈滑，形大脈小，形小脈大，形長脈短，形短脈長，形滑脈澀，肥人脈細，羸人脈躁，俱為兇候。
（言反常也。
）血實氣虛，則體易肥；氣實血虛，則體易瘦。
肥者能寒，瘦者能熱。
美髯及胸，陽明有餘；髯少而短，陽明不足。
坐垂一腳，因有腰痛。
行遲者痹，或表素強，或腰腳痛，或有麻木，漸成風疾。
裡實護腹。
如懷卵物，心痛之證。
持脈而欠，知其無病。
（《經》雲：陽引而上，陰引而下則欠。
陰陽相引，故雲無病，病亦即愈。
）息搖肩者，心中堅急。
息引胸中上氣者，咳；息而張口，必乃短氣，肺痿吐沫。
掌寒腹寒，掌熱陰虛。
診時病人叉手捫心，閉目不言，心虛怔忡。
倉廩不藏，門戶不要；水泉不止，膀胱不藏。
頭傾視深，精神將奪。
背曲肩隨，腑將壞矣。
腰難轉搖，腎將憊矣。
膝為筋腑，屈伸不能，行則僂附，筋將憊矣。
骨為髓腑，不能久立，行則振掉，骨將憊矣。
眼胞、十指腫，必久咳。
死證 屍臭，舌卷囊縮，肝絕；口閉，脾絕；肌肉不滑，唇反，胃絕；髮直齒枯，遺尿，腎絕。
毛焦面黑，直視目瞑，陰氣已絕；眶陷系傾，汗出如珠，陽氣已絕。
病後喘瀉，脾脈將絕；目若正圓，手撒戴眼，太陽已絕。
聲如鼾睡、吐沫面赤、面黑唇青、人中腫滿、唇反出外、發眉衝起、爪甲肉黑、手掌無紋、臍凸跗腫、面青欲眠、目視不見、汗出如油，肝絕之期在於八日。
眉傾膽死。
手足甲青，或漸脫落，呼罵不休，筋絕之期亦如於肝。
肩息直視，心絕之死。
髮直如麻，不得屈伸，自汗不止，小腸絕也，六日而死。
口冷足腫，腹熱臚脹，洩利無時，乃為脾絕，五日而死。
脊痛身重，不可反復，乃為胃絕，五日而死。
耳幹背腫，溺血屎赤，乃為肉絕，九日而死。
口張氣出，不能復返，乃為肺絕，三日而死。
洩利無度，為大腸絕。
齒枯面黑，目黃腰折，自汗不休，乃為腎絕，四日而死。
齒黃枯落，乃為骨絕。
五臟絕證 五臟已奪，神明不守，故作聲嘶。
循衣摸床，譫語不休，陽明已絕。
妄語錯亂，不語失音，則為熱病，猶或可生。
脈浮而洪，身汗如油，喘而不休，乃為肺絕。
（汗膩不流，脈洪而喘不休，真氣外散。
）陽反獨留，形如煙燻，直視搖頭，乃為心絕。
（心為火臟，故陽熱獨存。
煙燻，火極焦灼之象。
）唇吻反青，漐漐汗出，乃為肝絕。
（唇吻屬脾，而青色屬木，木乘土故曰反。
）環口黧黑，柔汗發黃，乃為脾絕（水色淩土，冷汗身黃，脾真散越）。
溲便遺失，狂言直視，乃為腎絕（溲便二陰，腎臟所司，遺失則門戶不閉，水精敗絕，目背瞳人）。
陰氣先絕，陽氣後竭，臨死之時，身面必赤，腋溫心熱（陰先脫，陽絕於後，故赤色見。
餘陽
目黃大煩脈大，病進；目黃心煩脈和，病愈。
目精暈黃，衄則未止。
目睛黃者，酒疸已成。
黃白及面，眼胞上下皆覺腫者，指為谷疸，心下必脹。
明堂眼下，青色多欲，精神勞傷，不爾未睡。
面黃目青，必為傷酒；面無精光，齒黑者危。
瘰癧赤脈貫瞳者兇，一脈一歲，死期已終。
目間青脈，膽滯掣痛。
瞳子高大，太陽不足。
病人面目俱等無疴，面黃目青、面黃目赤、面黃目白、面黃目黑，此有胃氣，理皆不死。
面赤目白、面青目黑、面黑目白、面赤目青，此無胃氣，皆死。
何辭眼下青色，傷寒挾陰？目正圓者，太陽經絕，痙病不治。
色青為痛，色黑為勞，色赤為風，色黃溺難，鮮明留飲。
（鮮明者，俗言水汪汪也，俱指白珠。
）目睛皆鈍，不能了了，鼻呼不出，吸而不入，氣促而冷，則為陰病；目睛了了，呼吸出入能往能來，息長而熱，則為陽病。
鼻部 鼻頭微黑，為有水氣。
色見黃者，胸上有寒，色白亡血。
微赤非時見之者，死。
察色精微莫先於目下之精明，鼻間之明堂。
《經》謂：精明五色者，氣之華也。
是五臟之精華上見為五色，變化於精明之間。
某色為善，某色為惡，可先知也。
仲景更出精微，尤要在中央鼻準，毋亦以鼻準在天為鎮星，在地為中嶽，木金水火四臟氣，必歸併於中土耶？其謂鼻頭色青，腹中苦冷者死。
此一語獨刊千古，後人每恨《雜病論》亡，莫由仰溯淵源，不知此語正其大旨。
蓋厥陰肝木之青色挾腎水之寒威，上徵於鼻，下徵於腹，是為暴病，頃之亡陽而卒死耳。
其謂鼻頭色微黑者有水氣又互上句之意。
見黑雖為腎陰之色，微黑且無腹病，但主水氣而非暴病也。
謂色黃者，胸中有寒。
寒字《傷寒論》中多指為痰，言胸中有積痰也。
謂色白者亡血，白者肺之色，肺主上焦，以行營衛，營不充，則鼻色白，故知亡血也。
謂設微赤非時者死，火之色歸於土，何遽主死？然非其時而有其氣，則火非生土之火，乃剋金之火，又主臟燥而死矣。
鼻頭色黃，小便必難，（鼻頭黃色，又主胸中有寒，寒則水穀不運，故小便難。
）餘處無恙。
鼻尖青黃，其人必淋。
鼻青腹痛苦冷者死。
鼻孔忽仰，可決短期。
鼻色枯槁，死亡將及。
鼻冷連頤，十無一生。
（鼻者，屬土，而為肺氣之所出入。
肺胃之神機已絕，故枯槁而冷，焉顧其能活乎？） 血脈 診血脈者，多赤多熱，多青多痛，多黑久痹，赤黑青色，皆見寒熱。
（血脈，即絡脈，肌皮嫩薄者，視之可見。
）臂多青脈，則曰脫血。
（絡中血脫，故不紅而多青。
） 毛髮 發枯生穗，血少火盛。
毛髮墮落，衛疏有風，若還眉墮，風證難愈。
頭毛上逆，久病必兇。
（血枯不榮，如枯草不柔順而勁直，小兒疳病多此，亦主有蟲。
） 形體 大體為形，形充者氣。
形勝氣者，必主夭亡；（肥白而氣不充。
）氣勝形者，壽考之徵。
（修長黑色有神。
）氣實形實，氣虛形虛。
形盛脈細，氣難布息，已瀕於危。
形瘦脈大，胸中多氣，可斷其死。
肥人中風，形厚氣虛，痰壅氣塞，火沖暴厥。
瘦人陰虛，血液衰少，相火易亢，故多勞嗽。
病人形脫氣盛者死。
（正虛則形脫，邪實則氣盛。
）形體充大，皮膚寬緩，定遵耄耋；形體充大，皮膚緊急，當為夭折。
形盛氣虛，氣盛形虛，形澀脈滑，形大脈小，形小脈大，形長脈短，形短脈長，形滑脈澀，肥人脈細，羸人脈躁，俱為兇候。
（言反常也。
）血實氣虛，則體易肥；氣實血虛，則體易瘦。
肥者能寒，瘦者能熱。
美髯及胸，陽明有餘；髯少而短，陽明不足。
坐垂一腳，因有腰痛。
行遲者痹，或表素強，或腰腳痛，或有麻木，漸成風疾。
裡實護腹。
如懷卵物，心痛之證。
持脈而欠，知其無病。
（《經》雲：陽引而上，陰引而下則欠。
陰陽相引，故雲無病，病亦即愈。
）息搖肩者，心中堅急。
息引胸中上氣者，咳；息而張口，必乃短氣，肺痿吐沫。
掌寒腹寒，掌熱陰虛。
診時病人叉手捫心，閉目不言，心虛怔忡。
倉廩不藏，門戶不要；水泉不止，膀胱不藏。
頭傾視深，精神將奪。
背曲肩隨，腑將壞矣。
腰難轉搖，腎將憊矣。
膝為筋腑，屈伸不能，行則僂附，筋將憊矣。
骨為髓腑，不能久立，行則振掉，骨將憊矣。
眼胞、十指腫，必久咳。
死證 屍臭，舌卷囊縮，肝絕；口閉，脾絕；肌肉不滑，唇反，胃絕；髮直齒枯，遺尿，腎絕。
毛焦面黑，直視目瞑，陰氣已絕；眶陷系傾，汗出如珠，陽氣已絕。
病後喘瀉，脾脈將絕；目若正圓，手撒戴眼，太陽已絕。
聲如鼾睡、吐沫面赤、面黑唇青、人中腫滿、唇反出外、發眉衝起、爪甲肉黑、手掌無紋、臍凸跗腫、面青欲眠、目視不見、汗出如油，肝絕之期在於八日。
眉傾膽死。
手足甲青，或漸脫落，呼罵不休，筋絕之期亦如於肝。
肩息直視，心絕之死。
髮直如麻，不得屈伸，自汗不止，小腸絕也，六日而死。
口冷足腫，腹熱臚脹，洩利無時，乃為脾絕，五日而死。
脊痛身重，不可反復，乃為胃絕，五日而死。
耳幹背腫，溺血屎赤，乃為肉絕，九日而死。
口張氣出，不能復返，乃為肺絕，三日而死。
洩利無度，為大腸絕。
齒枯面黑，目黃腰折，自汗不休，乃為腎絕，四日而死。
齒黃枯落，乃為骨絕。
五臟絕證 五臟已奪，神明不守，故作聲嘶。
循衣摸床，譫語不休，陽明已絕。
妄語錯亂，不語失音，則為熱病，猶或可生。
脈浮而洪，身汗如油，喘而不休，乃為肺絕。
（汗膩不流，脈洪而喘不休，真氣外散。
）陽反獨留，形如煙燻，直視搖頭，乃為心絕。
（心為火臟，故陽熱獨存。
煙燻，火極焦灼之象。
）唇吻反青，漐漐汗出，乃為肝絕。
（唇吻屬脾，而青色屬木，木乘土故曰反。
）環口黧黑，柔汗發黃，乃為脾絕（水色淩土，冷汗身黃，脾真散越）。
溲便遺失，狂言直視，乃為腎絕（溲便二陰，腎臟所司，遺失則門戶不閉，水精敗絕，目背瞳人）。
陰氣先絕，陽氣後竭，臨死之時，身面必赤，腋溫心熱（陰先脫，陽絕於後，故赤色見。
餘陽