經方例釋下
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石脂出義陽者，狀如?腦，鮮紅可愛，是明以桃花石，當赤石脂也。
蘇恭不知，而妄非之，曰是桃花石。
但恭釋桃花石，曰桃花石似赤石脂，但舐之不著舌者是也。
然則赤石脂、桃花石自是一種，特黏不黏之別耳！時珍雲：桃花石，即赤石脂之不黏舌，堅而有花點者，非別一物也，故其氣味、功用皆同石脂。
張仲景治痢用赤石脂，名桃花湯。
《和劑》治冷痢，有桃花丸，皆即此物，此方命名之義如此。
赤石脂丸方（《金匱要略》） 治心痛徹背，背痛徹心。
赤石脂 乾薑 蜀椒（各一兩，《千金》半兩，《綱目》各四分） 附子（二分，炮） 烏頭一分（泡，《千金》六銖） 上五味，末之，蜜丸如梧子大，先食服一圓，日三服。
不知，再加。
〔案〕此桃花湯去米加椒、附、烏，變法為圓也。
為治腎寒上攻之專方。
一名烏頭赤石脂圓。
《外臺》錄此方，烏頭、赤石脂、乾薑各二分，蜀椒、附子各一分。
範汪方無附子，有桂心等分。
崔氏方有桂心二兩，為六味，烏頭、附子、赤石脂各三兩，椒、姜各二兩。
範汪方無附者，當是與崔氏同，為六味而脫其一耳。
本論大建中湯方，薑、椒亦並同，其治心胸中塞痛，亦與此治同。
椒本治血痹，或以蚘動言之，淺也。
《肘後》治苦嘔不息方，乾薑茱萸湯加減法，下不止，手足逆冷，加椒百粒，附子一枚炮，是椒、附治腎寒氣逆也。
《本事方》有椒附丸，止椒、附二味，治腎氣上攻之膂痛，與此義合。
赤石脂禹餘糧湯方（《傷寒論》、《玉函經》） 赤石脂 禹餘糧（各一斤，碎） 上二味，以水六升，煮取二升，去滓，分溫三服。
〔案〕此乃塞小腸之法。
利在下焦者，有膀胱病，有小腸病，故塞小腸而不愈，易為利膀胱也，所以然者，以小腸中水，不從膀胱化出則痢，非小腸不固，即膀胱不治，二者必居一耳，於?利為宜。
考《宋本》於此方，禹字上有太一兩字。
《本經》禹餘糧，與太一禹餘糧俱列上品。
於禹餘糧雲：甘寒無毒，主咳逆，寒熱煩滿，下赤白，血閉，癥瘕大熱；於太一禹餘糧雲：甘平無毒，主咳逆上氣，癥瘕、血閉，漏下，除邪氣，肢節不利，二物功用相近。
《別錄》但以所出池澤、山谷別之。
近世多以禹餘糧之精者，為太一禹餘糧，當不謬也。
李氏入此方於禹餘糧下，與《宋本》反，以屢下後胃虛，宜平藥，不宜寒藥之理推之，則《宋本》長。
蘆根湯方（《玉函經》附遺） 治五噎吐逆，心膈氣滯煩悶，不下食。
蘆根（五兩，銼），以水三大盞，煮取二盞，去滓，溫服。
〔案〕《證類·十一》引《金匱》、《玉函》有此方，正附遺所本。
《千金》及《千金翼》以此治嘔噦。
《錄驗》以此治噎，必效。
以童子小便一兩合，和服義同。
治食馬肉中毒欲死方（《金匱要略》） 亦治食鯸鮐中毒，蘆根煮汁，飲之良。
〔案〕蘇詩雲：蔞蒿遍地蘆芽繭，正是河豚欲上時。
鯸鮐即河豚，而此用根治之，是根、芽性用相近。
蘆芽即《本經》雚菌，詳《泉本集》。
葦莖湯方（三書無，今據《外臺》補） 治肺癰。
葦葉（切，二升） 薏苡仁（半升） 瓜瓣（二升） 桃仁（五十枚） 上四味，?咀，以水一鬥，先煮葦，令得五升，去滓，悉內諸藥，煮取二升，分再服。
當吐如膿。
〔案〕此方《外臺·卷十》錄《錄驗》葦莖二升，作銼葦一升。
方下注雲：仲景《傷寒論》雲，葦葉切二升。
《千金》、範汪同，是《千金》、範汪作葦莖，與《錄驗》同；仲景作葦葉，與《錄驗》異。
若仲景《金匱》無此方，則王燾之言雲何也。
今補錄且依王燾言，則方名當作葦葉湯，先煮葦，下亦當有葉字，荻為小蘆，故蘆為大蘆葦之言，猶偉也。
古者用葦，其莖葉不甚分別，觀方下雲煮葦，《外臺》雲銼葦，義可見已，《乾坤秘韞》治發背潰爛，陳蘆葉為末，以蔥、椒湯，洗淨敷之，神效。
此正用葦葉，而《綱目》則渾雲莖葉，治肺癰煩熱。
《聖惠》又推此方之意，以葦葉治霍亂、煩渴，腹脹。
《肘後》又將荻莖葉燒灰，以敷蝕癰疽惡肉。
《聖濟》又以葦灰傅禿瘡，皆從此脫胎。
瓜瓣即甜瓜瓣。
《嘉祐》雲甘寒滑，有小毒，止渴除煩熱，利小便，通三焦間壅塞氣。
蓋肺癰是上焦壅塞氣，故以此治之。
礬石湯方（《金匱要略》） 治腳氣衝心。
礬石（三兩，從《千金翼》、《要略》二兩），以漿水（《千金翼》無漿字，以下方例之是也）一鬥五升，煎三五沸，浸洗腳良。
（《要略》無三五沸及洗字，今從《千金翼》） 治卒死而壯熱者方（《金匱要略》） 礬石半斤，以水一鬥五升，煮消，以浸腳，令沒踝即得蘇也（《要略》浸為漬，無即得蘇也四字。
今並《肘後》。
） 〔案〕二方實一方也。
治腳氣方，恐是校《金匱》者所附，非其本有。
《證類》引此二方，一標《千金翼》，一標《肘後》，而《肘後·卷一》於卒死，稱為張仲景方，此正陰盛格陽於外之症，故壯熱用礬之酸澀，從外治以收攝其陽，卒死壯熱之格，以橫言腳氣衝心之格，以豎言其義同。
故其法同。
總之，陽氣為內所逐，危亡立緻，不得不作此一時救急之方，以示權宜俟。
陽氣稍攝，即當究內實之何因？以攻之，原非專恃此方，謂足已斯疾也，切須知之。
後世獨參湯，亦一時權宜之方也。
礬石丸方（《金匱要略》） 治婦人經閉不利，臟堅僻不正，中有乾血，下白物。
礬石（三分，燒） 杏仁（一分） 上二味，末之，煉蜜丸如棗核大，內臟中，劇者，再內之。
〔案〕此礬石湯，變湯為丸，加杏仁也。
子臟不正，用礬石內之者，與《千金》治口戾，用礬石塗頰同意。
別本不正作不止，僻不止，謂筋脈時時偏扯也。
硝石礬石散方（《金匱要略》） 治日晡發熱惡寒，少腹滿急，身黃，額黑，足下熱。
硝石 礬石（燒，等分，《千金》各半兩） 上二味為散，以大麥粥汁，和服方寸匕，日三服。
病隨大、小便去，小便正黃，大便正黑，是其候也。
〔案〕此礬石湯變湯為散，加硝也。
為肝腎實熱之專方。
又《肘後》交接勞復，卵痛或縮入腹，痛欲絕，礬一分，硝三分，為末，大麥粥，清服方寸匕，日三服。
熱毒從二便出也，正用此方。
《別錄》及元壽皆雲：石硫黃是礬之液，則此硝、礬並用者，即硝、硫並用之意。
濟生二氣丹，治伏暑傷冷；普濟如神丹，治頭痛、頭風，皆硝、硫等分為丸，皆祖此。
又丹房鑑源造鉛丹法，以硝、硫同鉛熔化，醋點。
今人以作鉛粉，不盡者，用硝石、礬石炒成丹。
據此知硝、礬與硝、硫，大小之分也。
人身肝臟合鉛，腎病必及肝，少腹滿急，亦肝部病，硝、礬炒鉛，猶此方治此病也。
後世升降吊方皆祖此。
《本經》芒硝，一名硝石。
《千金》以此方，硝石易為滑石，治濕疸。
蓋濕疸濕熱在腎，雖非由於女勞，亦其類也，故制方相似，而輕重懸殊。
其雲下血如?肝者，礬石亦能去瘀，餘病下血後，得漏水病一日，以枯礬敷之。
疼痛一周時，吊出血甚多可證，其故由礬石善於搜剔，有痰即搜痰，有血即搜血，無二理也。
《聖濟總錄·七十七》玉液丹，治休息痢。
腸風痔漏方，用枯白礬二兩，硫黃、硝石各半兩，和研卻入砂瓶子內，以炭火熔成汁，取出，候冷，更研令細，和麵糊為丸如綠豆大，每服十丸，空心米飲下，彼方視此尤重，硫、礬並用，實一氣也，為治寒濕凝固之峻方。
又有七味丹粉丸，治休息痢。
方中亦有礬、硝，其雲麵糊，即此經所謂麥粥，大麥取其消積。
枳朮湯方（《金匱要略》） 治心下堅。
枳實（七枚） 白朮（二兩） 上二味，以水五升，煮取三升，去滓，分溫三服。
腹中軟即散。
〔案〕此枳實芍藥散去芍加朮，變法為湯也。
枳實治一切痞堅，故加芍藥，則治血痞；加白朮，即治水痞。
張元素以此湯變法為丸，治食滯。
《外臺》有將此方加柴胡者，名破癖湯，癖亦水飲所作，與經同義。
枳實芍藥散方（《金匱要略》） 治產後腹痛，煩滿不得臥。
枳實（燒，令黑，勿太過） 芍藥（等分） 上二味，杵為散，服方寸匕，日三服。
並主癰膿，以麥粥下之。
〔案〕此芍藥甘草湯去甘草加枳實，變湯為散也。
芍藥治血痹，枳實治氣實，合用為氣滯血凝之治，故於腹中痛為主方，熱結太陰者宜之，大柴胡以小柴胡去參、甘之補，合用此方者，以心中堅滿，腹痛為內實，故是熱結少陽者亦宜之。
四逆散，以大柴胡去芩、半、薑、棗之苦辛發散，合用此方者，以胸中結實，故是熱結少陰者亦宜之。
排膿散，以桔梗湯去甘草之壅，合用此方者，以腸癰、膿血結實，故與此並主癰膿，合所以並主癰膿者，以此產後，瘀血不下，變成腸癰，故腸癰亦少陽病也。
總之，不論何經，凡氣滯血凝者，皆主之。
四逆散，枳、芍等分，脾約枳、芍各半斤，大柴胡枳四個，芍三兩。
《千金》有將此方加羚羊角，燒存性，治產後下血不盡，煩悶腹痛。
木防己湯方（《金匱要略》） 治喘滿，心下痞堅，面色黧黑，脈沉緊，曾經吐下者。
木防己（三兩） 石膏（如雞子大） 十二枚（凡雲如雞子者，皆謂如雞子黃也。
王氏《古方權量考》雲：雞子黃，與彈子大相等。
此方石膏太多，恐大十二字為黃大二字之誤。
） 桂枝（二兩） 人參（四兩） 上四味，以水六升，煮取二升，分溫再服。
〔案〕色黑帶黃，脈緊且沉，是腎家有蘊熱矣。
喘滿者，肺氣被水飲所抑而不宣也。
桂枝、石膏以宣肺，防己以清腎中不結之熱，故曰虛者即愈。
若結則用硝，故別之言實，上寒下熱則中壅，而用人參者，以經吐下，故其痞堅者，正如甘草瀉心症之心下痞，由於胃虛腎逆比也，喘以吐緻，痞以下緻。
《本經》防己辛平，治風寒溫瘧，熱氣，諸癇，除邪，利大、小便。
《別錄》謂：其治水腫、風腫，去膀胱氣。
陶宏景雲：防己是療風水要藥。
又《十劑》雲：通可去滯，通草、防己之屬是也。
泉謂：防己與木通性近，故《十劑》並稱之。
李杲謂：防己治濕熱，宜於下焦，不宜於上焦者，當是也。
此方與防己茯苓湯，同為防己桂枝並用法，為肺腎兩治之用，彼症水氣外著，則加黃耆；此症水氣內郁，則加石膏為異。
木防己去石膏加茯苓芒硝湯方（《金匱要略》） 治木防己湯症，屬實者。
木防己（三兩） 桂枝（二兩） 人參（四兩） 茯苓（四兩） 芒硝（三合） 上五味，以水六升，先煮四味，取二升，去滓，內芒硝再煎，分溫再服。
微利則愈。
〔案〕《千金》治痰飲方，有用苓、硝者，取此，宋指迷茯苓丸，亦取此。
特指迷以芒硝太峻，變其法為風化硝。
百合地黃湯方（《金匱要略》原列百合滑石代赭湯後，今以之建首） 治百合病，不經吐、下、發汗，病形如初。
百合（七枚，擘） 生地黃汁（一升） 上先煮百合，如前法了（前法謂如百合知母湯法），內地黃汁，煮取一升五合，分溫再服。
中病，勿更服。
大便當如漆。
（如漆二字，《千金》、《外臺》並作去惡沫為驗也六字。
） 〔案〕《本經》百合甘平，無毒，主邪氣腹脹，心痛，利大、小便，補中益氣。
《別錄》除浮腫，臚脹，痞滿，寒熱，通身疼痛，及乳難，喉痹，止涕淚，是百合乃利氣之品，故百合病用之，此為百合病之正方。
百合知母湯方（《金匱要略》） 治百合病，發汗之後，更發。
百合（七枚，擘） 知母（三兩） 上先以水洗百合，漬之一宿，當白沫出，去其水。
別以泉水二升，煮取一升，去滓，別以泉水二升煮知母，取一升，後合，煮取一升五合，分溫再服。
百合滑石代赭湯方（《金匱要略》） 治百合病下之後，更發。
百合（七枚，擘） 滑石（三兩，碎，綿裹） 代赭石（如彈丸大一枚，碎，綿裹，《千金》一兩） 上先煮百合，如前法，別以泉水二升，煮滑石、代赭石、去滓，取一升，後合，重煮取一升五合，分溫再服。
百合雞子湯方（《金匱要略》） 治百合病吐之後。
百合（七枚，擘） 雞子黃（一枚） 上先以水洗百合，漬之一宿，當白沫出，去其水，別以泉水二升，煮取一升，去滓，內雞子黃，攪勻，煎五分，溫服。
（《綱目·卷二十七》引作：以泉水浸一宿，明旦更以泉水煮，然後入雞子黃，是始漬百合，已用泉水。
） 〔案〕以上三方，為百合病因症加減之方，汗後津液少，而衛氣被髮，嫌地黃滯，故去之而加知母，以生津除煩；下後小便少，而蘊邪被攻，故加滑石以利小便。
《本經》滑石，治洩澼，利小便是也，加赭石以平蘊邪。
《本經》代赭，治腹中毒邪氣。
《別錄》治五藏血脈中熱是也。
吐後陽氣虛，而蘊邪一升，恐其散為惡瘡，故加雞子黃以平之。
《本經》雞子黃，主熱瘡是也。
其去地黃，均與百合雞子湯同義。
而知母、滑石、雞子黃，皆利小便，赭石亦主沃漏、帶下、遺溺，是亦與小便相關之義。
又與百合病，診在小便相印，其精思，當三複之。
百合散方（三書無，今據《千金》、《外臺》補） 治百合病，腹中滿痛。
百合根隨多少，熬，令色黃，搗篩為散，飲服方寸匕，日三服。
滿消痛止。
〔案〕《要略》無此方。
《千金》、《外臺》於百合病篇，俱取《要略》諸方，論不別採，而有此方，則《要略》無之者，脫也。
且百合病諸變症，《要略》既詳論之，不應獨缺腹滿痛變症，方論今據補。
百合洗方（《金匱要略》） 治百合病，經月不解，變成渴。
百合根（各本無根字，今從《千金》補）一升，以水一鬥，漬之一宿，以洗身。
洗已，食煮餅，勿與鹹豉也。
〔案〕《千金》於治百合方，俱用百合，獨此方，及百合滑石散、百合散三方，俱用百合根，分別甚嚴。
《要略》無根者，脫也。
百合根，當是百合蒜下之如須者，煮餅，白湯餅也。
《外臺》正作白湯餅，粳米、小麥，皆可作之。
併除熱止渴，故食之鹹豉、醬豉也。
鹹走血，能增渴，故禁之。
百合滑石散方（《金匱要略》） 治百合病變發熱，一雲治小便赤澀，臍下急痛。
百合根（一兩，炙，各本脫根字，今從《千金》補） 滑石（三兩） 上為散，飲服方寸匕，日三服。
當微利，利止，勿復服，熱即除。
〔案〕此百合散加滑石也。
《本經》滑石利小便，蕩胃中積聚寒熱。
《趙氏衍義》雲：若變熱者，乃因脈塞，鬱而成熱，以消石通利佐之。
消石性涼，又可治熱血之積塞者，自微利而出，放熱除矣。
據此似《趙本》有消石一味，義較勝。
薏苡附子散方（《金匱要略》） 治胸痹而急。
薏苡仁（十五兩） 大附子（十枚，炮） 上二味，為散，飲服方寸匕，日三服。
〔案〕《本草》薏苡仁，主筋急拘攣，不得屈申。
是薏苡仁治急，不治緩。
經文緩急二字謂：緩其急耳，或說或緩或急，非是，此寒氣成急之專方。
薏苡附子敗醬散方（《金匱要略》） 治身無熱，脈數。
薏苡仁（十分） 附子（二分） 敗醬（五分） 上三味，杵為散，取方寸匕，以水二升，煎減半，頓服，小便當下。
〔案〕此薏苡附子散加敗醬也。
《本草》敗醬，一名苦菜，治暴熱火瘡，排膿破血藥也，故以之為君，此為腹內癰之專方，不專主腸癰。
《千金》葦莖湯，治肺癰，葦莖、薏苡仁、桃仁、瓜瓣四味。
有薏苡瓜瓣湯，治腸癰，即葦莖湯，去葦莖加丹皮，二方例明，則葦莖為肺癰之主藥，丹皮為腸癰之主藥，而薏苡則肺、腸二癰皆用之，其為腹內癰。
總方無疑。
栝蔞瞿麥丸方（《金匱要略》） 治小便不利而渴。
薯蕷 茯苓（各三兩） 栝蔞根（二兩） 瞿麥（一兩，《綱目》引作二錢半） 附子（一枚，炮，《綱目》附子作大雞子，然方下不雲調攪法，疑誤。
以腹中溫推之，附子是也。
） 上五味，末之，煉蜜丸如梧子大，飲服三丸，日三服。
不知，增至七八丸，以小便利，腹中溫為知。
〔案〕此腎氣丸之減法也。
蕷、苓、附三物，自腎氣來，栝蔞、瞿麥二物，是加，故得主方名。
為治，上消之一方，蓋有水氣，而成消渴者宜之，若有火，如石發房勞所緻之上消，切忌。
《本經》瞿麥苦寒、無毒，主關格，諸癃結，小便不通，出刺，決癰腫，明目，去瞖，破胎墮子，下閉血。
《別錄》養腎氣，逐膀胱邪氣，是瞿麥乃利氣、破血之品。
薯蕷、茯苓同為降腎，而一補一瀉；蔞根、瞿麥同為洩閉，而一止一宣。
《別錄》蔞根止小便利，是蔞根雖有盪滌垢膩之長，而不能利小便也。
所恃附子，溫運中氣以除濕，則上下皆應耳。
此為腎虛，而濕濁下堵之病。
《儒門事親》以薯、苓二味為方，治小便頻多，亦取一補一瀉之意。
以頻多，則非堵塞，故不用蔞、瞿，張意與仲景反，而法同，知經方之用在義，不在症也。
腎氣丸方（《金匱要略》一名八味丸） 治腰痛，小腹拘急，小便不利及短氣，有微飲（第六，第十二），消渴，小便多（第十三），婦人轉胞不得溺，（第二十二），腳氣上入，少腹不仁。
乾地黃（八兩，九蒸為度，搗膏） 乾山藥 山萸肉（各四兩） 丹皮 白茯苓 澤瀉（各三兩） 桂枝 附子（炮，各一兩） 上八味，末之，煉蜜和丸梧子大，酒下十五丸，加至二十五丸，日再服。
〔案〕《本草》乾地黃甘寒，主傷中，逐血痹，填骨髓，長肌肉。
作湯除寒熱積聚，除痹，所主皆血虛而痹之病，故《別錄》謂其通血脈。
溺血同類溺之澀，血之虛也，故以為君。
凡《本草》通溺之藥，半利血脈可推也。
山藥甘溫，主傷中，補虛羸，除寒熱邪氣，補中益氣力，長肌肉，強陰，所主皆氣虛之病，故《別錄》謂：其下氣，除煩熱；陽氣虛逆生煩熱，則不下化溺，因不利。
山茱萸肉酸平，主心下邪氣，寒熱，溫中，逐寒濕痹，所主皆風濕氣。
而《別錄》雲：通九竅，止小便利，是去邪水，以斂正水也。
山藥、山萸並用，酸甘化陰，故以之為臣。
丹皮辛寒，主寒熱中風，瘛瘲，驚癇邪氣，除癥堅瘀血留舍腸胃，是丹皮主血熱，血熱則瘀，溺血同類，溺之澀，血之熱也。
凡利溺之藥，半多去瘀可推矣。
澤瀉甘寒，主風寒濕痹，乳難，養五臟，益氣力，肥健、消水。
《別錄》謂其主消渴，淋瀝，通膀胱、三焦停水，是治水之功大矣。
茯苓甘平，主胸脅逆氣，憂恚、驚邪恐悸，心下結痛，寒熱煩滿，咳逆，口焦舌乾、利小便。
《別錄》主消渴，伐腎邪，是茯苓能治腎逆乘脾及肺之溺澀也。
丹、瀉、苓三物並用，辛甘發散為行陽之法，陽化則溺出，故以之為佐。
陶隱居說：茯苓白補赤瀉，故此方用白者，取其補正水，以瀉邪水也。
桂、附並辛溫除寒，附生髮炮補，此方用炮者，桂逐寒，附補虛，合用為行陽之法，故以之為使，此方君一臣二佐使五，大制也。
由是血脈利，腎氣下，扶陽而火不升，壯水而陰不翳，所以小便多者能止之，少者能利之也。
制方之妙，固非一端。
明·趙養葵以此治大概之病，失之遠矣。
《外臺》引崔氏以此方，治腳氣上入少腹不仁者，亦是腎虛所生之腳弱，古通名為腳氣者，非風毒，竹瀝湯症之腳氣也，少腹衝脈所過，雲不仁則血痹，可知乾地黃正相主當，故崔氏用此方以治之。
近人以崔氏曾用，因謂為方出崔氏，大誤，崔氏即崔文行，在仲景後。
《濟生》以此方，加車前子、牛膝各一兩，治肺腎虛，腰重腳輕，小便不利，或肚腹腫脹，四肢浮腫，或喘急痰盛已成蠱症。
錢乙以此方，去桂、附，為六味地黃丸，治腎陰不足，發熱作渴，小便淋閉，氣壅痰嗽，頭目眩暈，眼花耳聾，咽乾舌痛，齒牙不固，腰腿痿軟，自汗盜汗，便血，諸血，失音，水泛為痰，血虛發熱等症。
《千金》無比山藥丸，楊氏還少丹，並以此方為本。
此方四補四瀉，地補太陰，苓瀉之；蕷補少陰，瀉瀉之；萸補厥陰，丹瀉之；附補三陽，桂瀉之。
陰多陽少，故以治陰脈空竭，寒濕內著之病。
又此方分兩以次減半，澤、苓、丹各三兩，三當為二、三味，合為六兩，並桂、附各一兩，為八兩。
當地黃之分，萸、薯合八兩，亦當其分，皆所以輔地黃也。
乾地黃用九蒸即開。
宋後用熟地黃之先，近有駁地黃用熟之非者，不知其出自仲景也。
苦參湯方（《金匱要略》） 治狐惑，咽乾。
苦參（一升） 上一味，以水一鬥，煮取七升，去滓，熏洗，日三。
飲（食中毒煩滿治之方《金匱要略》） 苦參（三兩） 上一味，以苦酒一升半，煮三沸，三上三下，服之，吐食出即差。
或以水煮亦得。
〔案〕《肘後·卷二》、《千金·卷七》治時氣垂死破棺。
《千金》煮湯，苦參一兩，酒二升半。
舊方用苦參酒煮，令得一升半，去滓，適寒溫，盡服之。
當間苦寒，吐毒如溶膠便愈。
又《肘後》、《千金》以此飲食中毒煩滿治之方，依法煎取八合，治卒中惡，心痛。
《本經》苦參苦寒、無毒，治心腹結氣，癥瘕積聚，黃疸，溺有餘瀝，逐水，除癰腫，補中，明目止淚。
《別錄》謂：其平胃氣，令人嗜食，醒酒，除伏熱，皆取除濕熱內蘊之功也。
其所以能探吐者，以酒煮載之上行故也。
梅師以此方，吐魚、肉、菜等毒。
《外臺》以此方，治傷寒結胸滿痛，壯熱。
《肘後》以此方，治上下諸瘻，皆是取吐也。
《子母秘錄》以此方，治小腹熱痛，色青黑或赤，不能喘者。
其洗方，《外臺》以浴小兒身熱，《直指》以洗下部漏瘡。
《集驗》煮酒，以治熱毒、足腫，痛如脫者。
當歸貝母苦參丸方（《金匱要略》） 治婦人妊娠，小便難，飲食如故。
當歸 貝母 苦參（各等分，東洋本各四兩） 上三味，末之，蜜丸如小豆大，飲服三丸，加至十丸。
男子加滑石半兩。
（男子以下七字，從東洋本補正。
） 〔案〕此苦參湯變湯為丸，加當歸、貝母也，故取所加之味，以冠本方，如桂枝附子
蘇恭不知，而妄非之，曰是桃花石。
但恭釋桃花石，曰桃花石似赤石脂，但舐之不著舌者是也。
然則赤石脂、桃花石自是一種，特黏不黏之別耳！時珍雲：桃花石，即赤石脂之不黏舌，堅而有花點者，非別一物也，故其氣味、功用皆同石脂。
張仲景治痢用赤石脂，名桃花湯。
《和劑》治冷痢，有桃花丸，皆即此物，此方命名之義如此。
赤石脂丸方（《金匱要略》） 治心痛徹背，背痛徹心。
赤石脂 乾薑 蜀椒（各一兩，《千金》半兩，《綱目》各四分） 附子（二分，炮） 烏頭一分（泡，《千金》六銖） 上五味，末之，蜜丸如梧子大，先食服一圓，日三服。
不知，再加。
〔案〕此桃花湯去米加椒、附、烏，變法為圓也。
為治腎寒上攻之專方。
一名烏頭赤石脂圓。
《外臺》錄此方，烏頭、赤石脂、乾薑各二分，蜀椒、附子各一分。
範汪方無附子，有桂心等分。
崔氏方有桂心二兩，為六味，烏頭、附子、赤石脂各三兩，椒、姜各二兩。
範汪方無附者，當是與崔氏同，為六味而脫其一耳。
本論大建中湯方，薑、椒亦並同，其治心胸中塞痛，亦與此治同。
椒本治血痹，或以蚘動言之，淺也。
《肘後》治苦嘔不息方，乾薑茱萸湯加減法，下不止，手足逆冷，加椒百粒，附子一枚炮，是椒、附治腎寒氣逆也。
《本事方》有椒附丸，止椒、附二味，治腎氣上攻之膂痛，與此義合。
赤石脂禹餘糧湯方（《傷寒論》、《玉函經》） 赤石脂 禹餘糧（各一斤，碎） 上二味，以水六升，煮取二升，去滓，分溫三服。
〔案〕此乃塞小腸之法。
利在下焦者，有膀胱病，有小腸病，故塞小腸而不愈，易為利膀胱也，所以然者，以小腸中水，不從膀胱化出則痢，非小腸不固，即膀胱不治，二者必居一耳，於?利為宜。
考《宋本》於此方，禹字上有太一兩字。
《本經》禹餘糧，與太一禹餘糧俱列上品。
於禹餘糧雲：甘寒無毒，主咳逆，寒熱煩滿，下赤白，血閉，癥瘕大熱；於太一禹餘糧雲：甘平無毒，主咳逆上氣，癥瘕、血閉，漏下，除邪氣，肢節不利，二物功用相近。
《別錄》但以所出池澤、山谷別之。
近世多以禹餘糧之精者，為太一禹餘糧，當不謬也。
李氏入此方於禹餘糧下，與《宋本》反，以屢下後胃虛，宜平藥，不宜寒藥之理推之，則《宋本》長。
蘆根湯方（《玉函經》附遺） 治五噎吐逆，心膈氣滯煩悶，不下食。
蘆根（五兩，銼），以水三大盞，煮取二盞，去滓，溫服。
〔案〕《證類·十一》引《金匱》、《玉函》有此方，正附遺所本。
《千金》及《千金翼》以此治嘔噦。
《錄驗》以此治噎，必效。
以童子小便一兩合，和服義同。
治食馬肉中毒欲死方（《金匱要略》） 亦治食鯸鮐中毒，蘆根煮汁，飲之良。
〔案〕蘇詩雲：蔞蒿遍地蘆芽繭，正是河豚欲上時。
鯸鮐即河豚，而此用根治之，是根、芽性用相近。
蘆芽即《本經》雚菌，詳《泉本集》。
葦莖湯方（三書無，今據《外臺》補） 治肺癰。
葦葉（切，二升） 薏苡仁（半升） 瓜瓣（二升） 桃仁（五十枚） 上四味，?咀，以水一鬥，先煮葦，令得五升，去滓，悉內諸藥，煮取二升，分再服。
當吐如膿。
〔案〕此方《外臺·卷十》錄《錄驗》葦莖二升，作銼葦一升。
方下注雲：仲景《傷寒論》雲，葦葉切二升。
《千金》、範汪同，是《千金》、範汪作葦莖，與《錄驗》同；仲景作葦葉，與《錄驗》異。
若仲景《金匱》無此方，則王燾之言雲何也。
今補錄且依王燾言，則方名當作葦葉湯，先煮葦，下亦當有葉字，荻為小蘆，故蘆為大蘆葦之言，猶偉也。
古者用葦，其莖葉不甚分別，觀方下雲煮葦，《外臺》雲銼葦，義可見已，《乾坤秘韞》治發背潰爛，陳蘆葉為末，以蔥、椒湯，洗淨敷之，神效。
此正用葦葉，而《綱目》則渾雲莖葉，治肺癰煩熱。
《聖惠》又推此方之意，以葦葉治霍亂、煩渴，腹脹。
《肘後》又將荻莖葉燒灰，以敷蝕癰疽惡肉。
《聖濟》又以葦灰傅禿瘡，皆從此脫胎。
瓜瓣即甜瓜瓣。
《嘉祐》雲甘寒滑，有小毒，止渴除煩熱，利小便，通三焦間壅塞氣。
蓋肺癰是上焦壅塞氣，故以此治之。
礬石湯方（《金匱要略》） 治腳氣衝心。
礬石（三兩，從《千金翼》、《要略》二兩），以漿水（《千金翼》無漿字，以下方例之是也）一鬥五升，煎三五沸，浸洗腳良。
（《要略》無三五沸及洗字，今從《千金翼》） 治卒死而壯熱者方（《金匱要略》） 礬石半斤，以水一鬥五升，煮消，以浸腳，令沒踝即得蘇也（《要略》浸為漬，無即得蘇也四字。
今並《肘後》。
） 〔案〕二方實一方也。
治腳氣方，恐是校《金匱》者所附，非其本有。
《證類》引此二方，一標《千金翼》，一標《肘後》，而《肘後·卷一》於卒死，稱為張仲景方，此正陰盛格陽於外之症，故壯熱用礬之酸澀，從外治以收攝其陽，卒死壯熱之格，以橫言腳氣衝心之格，以豎言其義同。
故其法同。
總之，陽氣為內所逐，危亡立緻，不得不作此一時救急之方，以示權宜俟。
陽氣稍攝，即當究內實之何因？以攻之，原非專恃此方，謂足已斯疾也，切須知之。
後世獨參湯，亦一時權宜之方也。
礬石丸方（《金匱要略》） 治婦人經閉不利，臟堅僻不正，中有乾血，下白物。
礬石（三分，燒） 杏仁（一分） 上二味，末之，煉蜜丸如棗核大，內臟中，劇者，再內之。
〔案〕此礬石湯，變湯為丸，加杏仁也。
子臟不正，用礬石內之者，與《千金》治口戾，用礬石塗頰同意。
別本不正作不止，僻不止，謂筋脈時時偏扯也。
硝石礬石散方（《金匱要略》） 治日晡發熱惡寒，少腹滿急，身黃，額黑，足下熱。
硝石 礬石（燒，等分，《千金》各半兩） 上二味為散，以大麥粥汁，和服方寸匕，日三服。
病隨大、小便去，小便正黃，大便正黑，是其候也。
〔案〕此礬石湯變湯為散，加硝也。
為肝腎實熱之專方。
又《肘後》交接勞復，卵痛或縮入腹，痛欲絕，礬一分，硝三分，為末，大麥粥，清服方寸匕，日三服。
熱毒從二便出也，正用此方。
《別錄》及元壽皆雲：石硫黃是礬之液，則此硝、礬並用者，即硝、硫並用之意。
濟生二氣丹，治伏暑傷冷；普濟如神丹，治頭痛、頭風，皆硝、硫等分為丸，皆祖此。
又丹房鑑源造鉛丹法，以硝、硫同鉛熔化，醋點。
今人以作鉛粉，不盡者，用硝石、礬石炒成丹。
據此知硝、礬與硝、硫，大小之分也。
人身肝臟合鉛，腎病必及肝，少腹滿急，亦肝部病，硝、礬炒鉛，猶此方治此病也。
後世升降吊方皆祖此。
《本經》芒硝，一名硝石。
《千金》以此方，硝石易為滑石，治濕疸。
蓋濕疸濕熱在腎，雖非由於女勞，亦其類也，故制方相似，而輕重懸殊。
其雲下血如?肝者，礬石亦能去瘀，餘病下血後，得漏水病一日，以枯礬敷之。
疼痛一周時，吊出血甚多可證，其故由礬石善於搜剔，有痰即搜痰，有血即搜血，無二理也。
《聖濟總錄·七十七》玉液丹，治休息痢。
腸風痔漏方，用枯白礬二兩，硫黃、硝石各半兩，和研卻入砂瓶子內，以炭火熔成汁，取出，候冷，更研令細，和麵糊為丸如綠豆大，每服十丸，空心米飲下，彼方視此尤重，硫、礬並用，實一氣也，為治寒濕凝固之峻方。
又有七味丹粉丸，治休息痢。
方中亦有礬、硝，其雲麵糊，即此經所謂麥粥，大麥取其消積。
枳朮湯方（《金匱要略》） 治心下堅。
枳實（七枚） 白朮（二兩） 上二味，以水五升，煮取三升，去滓，分溫三服。
腹中軟即散。
〔案〕此枳實芍藥散去芍加朮，變法為湯也。
枳實治一切痞堅，故加芍藥，則治血痞；加白朮，即治水痞。
張元素以此湯變法為丸，治食滯。
《外臺》有將此方加柴胡者，名破癖湯，癖亦水飲所作，與經同義。
枳實芍藥散方（《金匱要略》） 治產後腹痛，煩滿不得臥。
枳實（燒，令黑，勿太過） 芍藥（等分） 上二味，杵為散，服方寸匕，日三服。
並主癰膿，以麥粥下之。
〔案〕此芍藥甘草湯去甘草加枳實，變湯為散也。
芍藥治血痹，枳實治氣實，合用為氣滯血凝之治，故於腹中痛為主方，熱結太陰者宜之，大柴胡以小柴胡去參、甘之補，合用此方者，以心中堅滿，腹痛為內實，故是熱結少陽者亦宜之。
四逆散，以大柴胡去芩、半、薑、棗之苦辛發散，合用此方者，以胸中結實，故是熱結少陰者亦宜之。
排膿散，以桔梗湯去甘草之壅，合用此方者，以腸癰、膿血結實，故與此並主癰膿，合所以並主癰膿者，以此產後，瘀血不下，變成腸癰，故腸癰亦少陽病也。
總之，不論何經，凡氣滯血凝者，皆主之。
四逆散，枳、芍等分，脾約枳、芍各半斤，大柴胡枳四個，芍三兩。
《千金》有將此方加羚羊角，燒存性，治產後下血不盡，煩悶腹痛。
木防己湯方（《金匱要略》） 治喘滿，心下痞堅，面色黧黑，脈沉緊，曾經吐下者。
木防己（三兩） 石膏（如雞子大） 十二枚（凡雲如雞子者，皆謂如雞子黃也。
王氏《古方權量考》雲：雞子黃，與彈子大相等。
此方石膏太多，恐大十二字為黃大二字之誤。
） 桂枝（二兩） 人參（四兩） 上四味，以水六升，煮取二升，分溫再服。
〔案〕色黑帶黃，脈緊且沉，是腎家有蘊熱矣。
喘滿者，肺氣被水飲所抑而不宣也。
桂枝、石膏以宣肺，防己以清腎中不結之熱，故曰虛者即愈。
若結則用硝，故別之言實，上寒下熱則中壅，而用人參者，以經吐下，故其痞堅者，正如甘草瀉心症之心下痞，由於胃虛腎逆比也，喘以吐緻，痞以下緻。
《本經》防己辛平，治風寒溫瘧，熱氣，諸癇，除邪，利大、小便。
《別錄》謂：其治水腫、風腫，去膀胱氣。
陶宏景雲：防己是療風水要藥。
又《十劑》雲：通可去滯，通草、防己之屬是也。
泉謂：防己與木通性近，故《十劑》並稱之。
李杲謂：防己治濕熱，宜於下焦，不宜於上焦者，當是也。
此方與防己茯苓湯，同為防己桂枝並用法，為肺腎兩治之用，彼症水氣外著，則加黃耆；此症水氣內郁，則加石膏為異。
木防己去石膏加茯苓芒硝湯方（《金匱要略》） 治木防己湯症，屬實者。
木防己（三兩） 桂枝（二兩） 人參（四兩） 茯苓（四兩） 芒硝（三合） 上五味，以水六升，先煮四味，取二升，去滓，內芒硝再煎，分溫再服。
微利則愈。
〔案〕《千金》治痰飲方，有用苓、硝者，取此，宋指迷茯苓丸，亦取此。
特指迷以芒硝太峻，變其法為風化硝。
百合地黃湯方（《金匱要略》原列百合滑石代赭湯後，今以之建首） 治百合病，不經吐、下、發汗，病形如初。
百合（七枚，擘） 生地黃汁（一升） 上先煮百合，如前法了（前法謂如百合知母湯法），內地黃汁，煮取一升五合，分溫再服。
中病，勿更服。
大便當如漆。
（如漆二字，《千金》、《外臺》並作去惡沫為驗也六字。
） 〔案〕《本經》百合甘平，無毒，主邪氣腹脹，心痛，利大、小便，補中益氣。
《別錄》除浮腫，臚脹，痞滿，寒熱，通身疼痛，及乳難，喉痹，止涕淚，是百合乃利氣之品，故百合病用之，此為百合病之正方。
百合知母湯方（《金匱要略》） 治百合病，發汗之後，更發。
百合（七枚，擘） 知母（三兩） 上先以水洗百合，漬之一宿，當白沫出，去其水。
別以泉水二升，煮取一升，去滓，別以泉水二升煮知母，取一升，後合，煮取一升五合，分溫再服。
百合滑石代赭湯方（《金匱要略》） 治百合病下之後，更發。
百合（七枚，擘） 滑石（三兩，碎，綿裹） 代赭石（如彈丸大一枚，碎，綿裹，《千金》一兩） 上先煮百合，如前法，別以泉水二升，煮滑石、代赭石、去滓，取一升，後合，重煮取一升五合，分溫再服。
百合雞子湯方（《金匱要略》） 治百合病吐之後。
百合（七枚，擘） 雞子黃（一枚） 上先以水洗百合，漬之一宿，當白沫出，去其水，別以泉水二升，煮取一升，去滓，內雞子黃，攪勻，煎五分，溫服。
（《綱目·卷二十七》引作：以泉水浸一宿，明旦更以泉水煮，然後入雞子黃，是始漬百合，已用泉水。
） 〔案〕以上三方，為百合病因症加減之方，汗後津液少，而衛氣被髮，嫌地黃滯，故去之而加知母，以生津除煩；下後小便少，而蘊邪被攻，故加滑石以利小便。
《本經》滑石，治洩澼，利小便是也，加赭石以平蘊邪。
《本經》代赭，治腹中毒邪氣。
《別錄》治五藏血脈中熱是也。
吐後陽氣虛，而蘊邪一升，恐其散為惡瘡，故加雞子黃以平之。
《本經》雞子黃，主熱瘡是也。
其去地黃，均與百合雞子湯同義。
而知母、滑石、雞子黃，皆利小便，赭石亦主沃漏、帶下、遺溺，是亦與小便相關之義。
又與百合病，診在小便相印，其精思，當三複之。
百合散方（三書無，今據《千金》、《外臺》補） 治百合病，腹中滿痛。
百合根隨多少，熬，令色黃，搗篩為散，飲服方寸匕，日三服。
滿消痛止。
〔案〕《要略》無此方。
《千金》、《外臺》於百合病篇，俱取《要略》諸方，論不別採，而有此方，則《要略》無之者，脫也。
且百合病諸變症，《要略》既詳論之，不應獨缺腹滿痛變症，方論今據補。
百合洗方（《金匱要略》） 治百合病，經月不解，變成渴。
百合根（各本無根字，今從《千金》補）一升，以水一鬥，漬之一宿，以洗身。
洗已，食煮餅，勿與鹹豉也。
〔案〕《千金》於治百合方，俱用百合，獨此方，及百合滑石散、百合散三方，俱用百合根，分別甚嚴。
《要略》無根者，脫也。
百合根，當是百合蒜下之如須者，煮餅，白湯餅也。
《外臺》正作白湯餅，粳米、小麥，皆可作之。
併除熱止渴，故食之鹹豉、醬豉也。
鹹走血，能增渴，故禁之。
百合滑石散方（《金匱要略》） 治百合病變發熱，一雲治小便赤澀，臍下急痛。
百合根（一兩，炙，各本脫根字，今從《千金》補） 滑石（三兩） 上為散，飲服方寸匕，日三服。
當微利，利止，勿復服，熱即除。
〔案〕此百合散加滑石也。
《本經》滑石利小便，蕩胃中積聚寒熱。
《趙氏衍義》雲：若變熱者，乃因脈塞，鬱而成熱，以消石通利佐之。
消石性涼，又可治熱血之積塞者，自微利而出，放熱除矣。
據此似《趙本》有消石一味，義較勝。
薏苡附子散方（《金匱要略》） 治胸痹而急。
薏苡仁（十五兩） 大附子（十枚，炮） 上二味，為散，飲服方寸匕，日三服。
〔案〕《本草》薏苡仁，主筋急拘攣，不得屈申。
是薏苡仁治急，不治緩。
經文緩急二字謂：緩其急耳，或說或緩或急，非是，此寒氣成急之專方。
薏苡附子敗醬散方（《金匱要略》） 治身無熱，脈數。
薏苡仁（十分） 附子（二分） 敗醬（五分） 上三味，杵為散，取方寸匕，以水二升，煎減半，頓服，小便當下。
〔案〕此薏苡附子散加敗醬也。
《本草》敗醬，一名苦菜，治暴熱火瘡，排膿破血藥也，故以之為君，此為腹內癰之專方，不專主腸癰。
《千金》葦莖湯，治肺癰，葦莖、薏苡仁、桃仁、瓜瓣四味。
有薏苡瓜瓣湯，治腸癰，即葦莖湯，去葦莖加丹皮，二方例明，則葦莖為肺癰之主藥，丹皮為腸癰之主藥，而薏苡則肺、腸二癰皆用之，其為腹內癰。
總方無疑。
栝蔞瞿麥丸方（《金匱要略》） 治小便不利而渴。
薯蕷 茯苓（各三兩） 栝蔞根（二兩） 瞿麥（一兩，《綱目》引作二錢半） 附子（一枚，炮，《綱目》附子作大雞子，然方下不雲調攪法，疑誤。
以腹中溫推之，附子是也。
） 上五味，末之，煉蜜丸如梧子大，飲服三丸，日三服。
不知，增至七八丸，以小便利，腹中溫為知。
〔案〕此腎氣丸之減法也。
蕷、苓、附三物，自腎氣來，栝蔞、瞿麥二物，是加，故得主方名。
為治，上消之一方，蓋有水氣，而成消渴者宜之，若有火，如石發房勞所緻之上消，切忌。
《本經》瞿麥苦寒、無毒，主關格，諸癃結，小便不通，出刺，決癰腫，明目，去瞖，破胎墮子，下閉血。
《別錄》養腎氣，逐膀胱邪氣，是瞿麥乃利氣、破血之品。
薯蕷、茯苓同為降腎，而一補一瀉；蔞根、瞿麥同為洩閉，而一止一宣。
《別錄》蔞根止小便利，是蔞根雖有盪滌垢膩之長，而不能利小便也。
所恃附子，溫運中氣以除濕，則上下皆應耳。
此為腎虛，而濕濁下堵之病。
《儒門事親》以薯、苓二味為方，治小便頻多，亦取一補一瀉之意。
以頻多，則非堵塞，故不用蔞、瞿，張意與仲景反，而法同，知經方之用在義，不在症也。
腎氣丸方（《金匱要略》一名八味丸） 治腰痛，小腹拘急，小便不利及短氣，有微飲（第六，第十二），消渴，小便多（第十三），婦人轉胞不得溺，（第二十二），腳氣上入，少腹不仁。
乾地黃（八兩，九蒸為度，搗膏） 乾山藥 山萸肉（各四兩） 丹皮 白茯苓 澤瀉（各三兩） 桂枝 附子（炮，各一兩） 上八味，末之，煉蜜和丸梧子大，酒下十五丸，加至二十五丸，日再服。
〔案〕《本草》乾地黃甘寒，主傷中，逐血痹，填骨髓，長肌肉。
作湯除寒熱積聚，除痹，所主皆血虛而痹之病，故《別錄》謂其通血脈。
溺血同類溺之澀，血之虛也，故以為君。
凡《本草》通溺之藥，半利血脈可推也。
山藥甘溫，主傷中，補虛羸，除寒熱邪氣，補中益氣力，長肌肉，強陰，所主皆氣虛之病，故《別錄》謂：其下氣，除煩熱；陽氣虛逆生煩熱，則不下化溺，因不利。
山茱萸肉酸平，主心下邪氣，寒熱，溫中，逐寒濕痹，所主皆風濕氣。
而《別錄》雲：通九竅，止小便利，是去邪水，以斂正水也。
山藥、山萸並用，酸甘化陰，故以之為臣。
丹皮辛寒，主寒熱中風，瘛瘲，驚癇邪氣，除癥堅瘀血留舍腸胃，是丹皮主血熱，血熱則瘀，溺血同類，溺之澀，血之熱也。
凡利溺之藥，半多去瘀可推矣。
澤瀉甘寒，主風寒濕痹，乳難，養五臟，益氣力，肥健、消水。
《別錄》謂其主消渴，淋瀝，通膀胱、三焦停水，是治水之功大矣。
茯苓甘平，主胸脅逆氣，憂恚、驚邪恐悸，心下結痛，寒熱煩滿，咳逆，口焦舌乾、利小便。
《別錄》主消渴，伐腎邪，是茯苓能治腎逆乘脾及肺之溺澀也。
丹、瀉、苓三物並用，辛甘發散為行陽之法，陽化則溺出，故以之為佐。
陶隱居說：茯苓白補赤瀉，故此方用白者，取其補正水，以瀉邪水也。
桂、附並辛溫除寒，附生髮炮補，此方用炮者，桂逐寒，附補虛，合用為行陽之法，故以之為使，此方君一臣二佐使五，大制也。
由是血脈利，腎氣下，扶陽而火不升，壯水而陰不翳，所以小便多者能止之，少者能利之也。
制方之妙，固非一端。
明·趙養葵以此治大概之病，失之遠矣。
《外臺》引崔氏以此方，治腳氣上入少腹不仁者，亦是腎虛所生之腳弱，古通名為腳氣者，非風毒，竹瀝湯症之腳氣也，少腹衝脈所過，雲不仁則血痹，可知乾地黃正相主當，故崔氏用此方以治之。
近人以崔氏曾用，因謂為方出崔氏，大誤，崔氏即崔文行，在仲景後。
《濟生》以此方，加車前子、牛膝各一兩，治肺腎虛，腰重腳輕，小便不利，或肚腹腫脹，四肢浮腫，或喘急痰盛已成蠱症。
錢乙以此方，去桂、附，為六味地黃丸，治腎陰不足，發熱作渴，小便淋閉，氣壅痰嗽，頭目眩暈，眼花耳聾，咽乾舌痛，齒牙不固，腰腿痿軟，自汗盜汗，便血，諸血，失音，水泛為痰，血虛發熱等症。
《千金》無比山藥丸，楊氏還少丹，並以此方為本。
此方四補四瀉，地補太陰，苓瀉之；蕷補少陰，瀉瀉之；萸補厥陰，丹瀉之；附補三陽，桂瀉之。
陰多陽少，故以治陰脈空竭，寒濕內著之病。
又此方分兩以次減半，澤、苓、丹各三兩，三當為二、三味，合為六兩，並桂、附各一兩，為八兩。
當地黃之分，萸、薯合八兩，亦當其分，皆所以輔地黃也。
乾地黃用九蒸即開。
宋後用熟地黃之先，近有駁地黃用熟之非者，不知其出自仲景也。
苦參湯方（《金匱要略》） 治狐惑，咽乾。
苦參（一升） 上一味，以水一鬥，煮取七升，去滓，熏洗，日三。
飲（食中毒煩滿治之方《金匱要略》） 苦參（三兩） 上一味，以苦酒一升半，煮三沸，三上三下，服之，吐食出即差。
或以水煮亦得。
〔案〕《肘後·卷二》、《千金·卷七》治時氣垂死破棺。
《千金》煮湯，苦參一兩，酒二升半。
舊方用苦參酒煮，令得一升半，去滓，適寒溫，盡服之。
當間苦寒，吐毒如溶膠便愈。
又《肘後》、《千金》以此飲食中毒煩滿治之方，依法煎取八合，治卒中惡，心痛。
《本經》苦參苦寒、無毒，治心腹結氣，癥瘕積聚，黃疸，溺有餘瀝，逐水，除癰腫，補中，明目止淚。
《別錄》謂：其平胃氣，令人嗜食，醒酒，除伏熱，皆取除濕熱內蘊之功也。
其所以能探吐者，以酒煮載之上行故也。
梅師以此方，吐魚、肉、菜等毒。
《外臺》以此方，治傷寒結胸滿痛，壯熱。
《肘後》以此方，治上下諸瘻，皆是取吐也。
《子母秘錄》以此方，治小腹熱痛，色青黑或赤，不能喘者。
其洗方，《外臺》以浴小兒身熱，《直指》以洗下部漏瘡。
《集驗》煮酒，以治熱毒、足腫，痛如脫者。
當歸貝母苦參丸方（《金匱要略》） 治婦人妊娠，小便難，飲食如故。
當歸 貝母 苦參（各等分，東洋本各四兩） 上三味，末之，蜜丸如小豆大，飲服三丸，加至十丸。
男子加滑石半兩。
（男子以下七字，從東洋本補正。
） 〔案〕此苦參湯變湯為丸，加當歸、貝母也，故取所加之味，以冠本方，如桂枝附子
