卷之四
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，此其常候，但瀉心肝之火，搐止則吉，搐不止則兇。
《針經》曰：五臟六腑之氣，皆上注於目，而為之精，精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑睛，血之精為絡，氣之精為白睛，肉之精為瀆束裹擷。
痘瘡之毒發於五臟六腑，毒之甚者，眼必受之，古人留護眼之法，其意深矣。
凡瘡出太甚，兩眼常出淚者，肝熱也，此時眼中無瘡，但內服瀉肝火之藥。
蓋眼中之痘，常在收靨不齊之後有之，如瘡入目成膚翳者，切不可用點藥，損睛破瞳，成廢人矣。
痘瘡收後，目不可開者，肝熱則目澀不敢開，明暗皆然，心熱是明則合，暗處則開，謂之羞明，此有餘熱在心肝也。
如瘡未成膿，腫去目閉者，瘡已過期，收靨不齊，目閉不開者，瘡壞欲變。
目上竄者，心絕也；直視不轉者，腎絕也；非泣而淚自出者，肝絕也；微瞑者，氣脫也；血灌瞳子者，火勝水竭，皆死候也。
經曰：肺通竅於鼻。
瘡疹發熱之初，噴嚏者，火邪上幹於肺，外應於鼻而癢則嚏，鼻乾黑燥者，火刑于金，金體本燥，得火反甚，急宜清金瀉火，以解其毒。
鼻衄者，血得熱而妄行，故衄出於鼻，急與涼血瀉火以解其毒。
鼻流清涕者，疹也，疹發於心，心肺相連，以火鍊金，熱極而反化為水也。
瘡出之後，鼻塞不通者，熱也。
火主?脹，瘡已成漿收靨之時，鼻塞不得息者，此鼻內有瘡，膿涕沾結，可用金銀小簪以通之，如瘡未成漿，鼻端先乾者兇。
經曰：臟真高於肺，以行營衛陰陽也。
邪火刑肺，肺敗不能輸精於皮毛，故皮毛焦枯，先見於鼻，營衛不行，陰陽不續，以漸遍身皆乾枯而死矣。
凡瘡變壞，鼻中血出者，涕自流出者，鼻孔開張喘急者，肺絕之候，皆死症也。
驗唇口牙齒 脾之竅通於口，其華在唇四白，《脈訣》雲：應唇通口氣。
瘡疹發熱之初，口中和，唇色紅潤者吉。
如口燥唇裂，其毒必甚，急解之。
瘡出稠密，唇口瘡子相黏，諸瘡未發，此瘡先已戴漿，諸瘡未收，此瘡先已焦黑者兇。
面瘡腫灌，唇上瘡裂成塊幹濺者重。
如瘡出太密，口中臭氣者，臟腑敗壞，故息出於口也。
瘡欲變壞，唇上縮者，脾絕也；唇下自呷者，魚口也；口中涎如膠黏者，脾津竭也，皆不可治。
疹家唇口生瘡聲啞者，狐惑症也，不急治之，殺人。
上片牙隸於坤土，乃足陽明胃脈之貫絡也，下片牙隸於乾金，乃手陽明大腸脈之貫絡也。
瘡疹發熱之初，口開前闆齒燥者，裡熱也，宜以清涼之劑微解之。
咬牙者，牙乃骨之餘，腎主骨，寒戰咬牙，毒歸於腎，必死。
如發熱咬牙者，有欠則為肝熱，目上竄則為心熱，此欲作搐也。
瘡已收靨，牙齦潰爛者，此內瘡未得平復也，勿作走馬疳瘡治之。
疹後牙齦潰爛，血出肉黑氣臭者。
此乃是走馬疳也。
驗喉舌 咽者胃之系，主內而不出，所以司飲食也。
喉者肺之系，主出而不內，所以司呼吸也。
人之咽喉，乃緊要橐龠門戶也。
經曰：一陰一陽結，謂之喉痹，一陰者，手少陰君火心主之脈氣也；一陽者，手少陽相火三焦之脈氣也。
二脈並絡於喉。
瘡疹之毒，君相二火主之，其火上蒸，咽喉最為先受，故發熱與出形之初，必問其咽喉痛與不痛，先與發散解利之，令毒得出，不留連於咽喉間也。
若不知此義，以解利於先，則咽喉腫塞，飲食不入，呼吸不能，死在旦夕矣。
如瘡出太甚，審察咽喉，若內無瘡，又不痛者，此毒已盡出，不須慮之。
如內多瘡，又加痛苦者，切防收靨之時，嗆水吐食失聲之變。
如病益甚，喉中氣響，汩汩如水聲者，死。
舌者心之候。
脈訣曰：外應舌將榮。
又脾之脈絡於舌。
舌之在人，延納飲食，主持聲音，其用亦大矣。
瘡疹發熱，其舌紅潤者吉，舌燥如芒刺者，裡熱甚也，急解之。
《
《針經》曰：五臟六腑之氣，皆上注於目，而為之精，精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑睛，血之精為絡，氣之精為白睛，肉之精為瀆束裹擷。
痘瘡之毒發於五臟六腑，毒之甚者，眼必受之，古人留護眼之法，其意深矣。
凡瘡出太甚，兩眼常出淚者，肝熱也，此時眼中無瘡，但內服瀉肝火之藥。
蓋眼中之痘，常在收靨不齊之後有之，如瘡入目成膚翳者，切不可用點藥，損睛破瞳，成廢人矣。
痘瘡收後，目不可開者，肝熱則目澀不敢開，明暗皆然，心熱是明則合，暗處則開，謂之羞明，此有餘熱在心肝也。
如瘡未成膿，腫去目閉者，瘡已過期，收靨不齊，目閉不開者，瘡壞欲變。
目上竄者，心絕也；直視不轉者，腎絕也；非泣而淚自出者，肝絕也；微瞑者，氣脫也；血灌瞳子者，火勝水竭，皆死候也。
經曰：肺通竅於鼻。
瘡疹發熱之初，噴嚏者，火邪上幹於肺，外應於鼻而癢則嚏，鼻乾黑燥者，火刑于金，金體本燥，得火反甚，急宜清金瀉火，以解其毒。
鼻衄者，血得熱而妄行，故衄出於鼻，急與涼血瀉火以解其毒。
鼻流清涕者，疹也，疹發於心，心肺相連，以火鍊金，熱極而反化為水也。
瘡出之後，鼻塞不通者，熱也。
火主?脹，瘡已成漿收靨之時，鼻塞不得息者，此鼻內有瘡，膿涕沾結，可用金銀小簪以通之，如瘡未成漿，鼻端先乾者兇。
經曰：臟真高於肺，以行營衛陰陽也。
邪火刑肺，肺敗不能輸精於皮毛，故皮毛焦枯，先見於鼻，營衛不行，陰陽不續，以漸遍身皆乾枯而死矣。
凡瘡變壞，鼻中血出者，涕自流出者，鼻孔開張喘急者，肺絕之候，皆死症也。
驗唇口牙齒 脾之竅通於口，其華在唇四白，《脈訣》雲：應唇通口氣。
瘡疹發熱之初，口中和，唇色紅潤者吉。
如口燥唇裂，其毒必甚，急解之。
瘡出稠密，唇口瘡子相黏，諸瘡未發，此瘡先已戴漿，諸瘡未收，此瘡先已焦黑者兇。
面瘡腫灌，唇上瘡裂成塊幹濺者重。
如瘡出太密，口中臭氣者，臟腑敗壞，故息出於口也。
瘡欲變壞，唇上縮者，脾絕也；唇下自呷者，魚口也；口中涎如膠黏者，脾津竭也，皆不可治。
疹家唇口生瘡聲啞者，狐惑症也，不急治之，殺人。
上片牙隸於坤土，乃足陽明胃脈之貫絡也，下片牙隸於乾金，乃手陽明大腸脈之貫絡也。
瘡疹發熱之初，口開前闆齒燥者，裡熱也，宜以清涼之劑微解之。
咬牙者，牙乃骨之餘，腎主骨，寒戰咬牙，毒歸於腎，必死。
如發熱咬牙者，有欠則為肝熱，目上竄則為心熱，此欲作搐也。
瘡已收靨，牙齦潰爛者，此內瘡未得平復也，勿作走馬疳瘡治之。
疹後牙齦潰爛，血出肉黑氣臭者。
此乃是走馬疳也。
驗喉舌 咽者胃之系，主內而不出，所以司飲食也。
喉者肺之系，主出而不內，所以司呼吸也。
人之咽喉，乃緊要橐龠門戶也。
經曰：一陰一陽結，謂之喉痹，一陰者，手少陰君火心主之脈氣也；一陽者，手少陽相火三焦之脈氣也。
二脈並絡於喉。
瘡疹之毒，君相二火主之，其火上蒸，咽喉最為先受，故發熱與出形之初，必問其咽喉痛與不痛，先與發散解利之，令毒得出，不留連於咽喉間也。
若不知此義，以解利於先，則咽喉腫塞，飲食不入，呼吸不能，死在旦夕矣。
如瘡出太甚，審察咽喉，若內無瘡，又不痛者，此毒已盡出，不須慮之。
如內多瘡，又加痛苦者，切防收靨之時，嗆水吐食失聲之變。
如病益甚，喉中氣響，汩汩如水聲者，死。
舌者心之候。
脈訣曰：外應舌將榮。
又脾之脈絡於舌。
舌之在人，延納飲食，主持聲音，其用亦大矣。
瘡疹發熱，其舌紅潤者吉，舌燥如芒刺者，裡熱甚也，急解之。
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