卷之四
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驗頭面
論曰：輕者，頭面稀少，又胡荽酒法，不欲噴頭面。
以諸陽之會在於頭，心之華在於面，痘為陽毒而必主之，故痘瘡頭面稠密者，重；頭面預腫者，兇；頭面瘡破爛腥臭者，兇。
欲占瘡之輕重、吉兇，莫如頭面也。
人之一身，內則心為君主，外則頭為元首。
言病有真心痛、頭痛，見難輕犯也。
經曰：精明之府，頭傾視深，精神棄矣。
故占人之生死者，亦莫如頭。
凡瘡初出，從他處先見，漸登於頭，起發收靨皆然。
他處皆有瘡而頭獨稀，此佳兆也。
若於頭額之間先出，先戴漿，先幹收，先破損，其瘡稠密無縫，肉下浮腫，皮上濺起粗膚者，皆兇。
惟瘡遍身俱收，而頭上不收，或熟自破，或膿出結如堆積者，不須怪。
蓋天地之化，孤陽不生，孤陰不長，陽變陰合，彼此相成。
頭者，諸陽之會，無陰相濟，所以難收也。
又病閉目搖頭者，死。
此陽脈不治，謂心絕也。
經曰：十二經脈，三百六十五絡，其氣皆上走於面而走空竅。
又肝開竅於目，肺開竅於鼻，脾開竅於口，心腎開竅於耳。
又修真家雲：面有七竅，內應乎心。
又相術但觀人之面以知禍福。
可見面不可敗也。
凡瘡稠密，七竅閉塞，敗面者，兇。
以臟腑經絡之氣皆病也。
又諸陽皆聚於面，痘為陽毒，初出之時，必先於面，然面有部位，其候不同。
額屬心，離火之位，火性急烈，不可冒犯。
凡瘡出現，泡漿幹收，先從額上起者，兇。
左頰屬肝，震木之位；右頰屬肺，兌金之位。
二處不論先後，但瘡欲磊落堅厚。
若模糊成塊，浮嫩易破，潰爛灌腫者，兇。
蓋肝藏魂，肺藏魄，肝肺俱敗，魂魄以離。
故凡病痘兩腮冷，或木硬者，死。
頦屬腎，坎水之位。
此處先出、先壯、先靨者，吉。
瘡疹出於腎則吉，入於腎則兇也。
鼻屬脾，坤土之位。
亦不論前後，但不欲模糊早幹收也。
若未成漿，鼻頭先幹黃色兇，此脾土將敗，真臟色見。
人中為陰陽之分，故南村輟耕錄以泰卦象之。
人中而上，分為三部，人中而下，變分為三部。
髮際之上，陽之上也；兩眉之間，陽之中也；山根以下，陽之下也。
自口至兩乳間，陰之上也；自心蔽骨至陰毛際，陰之中也；自陰而下，陰之下也。
凡瘡之出現、起發、收靨，自人中而分，上下循序，陰陽和暢，雖多且密，亦可言吉。
若或舛差，雖是稀少，亦可言兇，此有伏也。
發熱之時，面色明瑩者，吉；面赤若塗朱者，重。
此邪氣拂鬱於陽明胃與大腸也。
陽明之經上循於面，故面赤色，宜以清涼解毒之藥少通利之。
面垢慘黯者兇。
瘡疹之火，發自少陽，面垢者，少陽候見也。
《針經》雲：少陽病，甚則面微塵，宜表裡雙解。
蓋少陽從中治也。
驗耳目鼻 經曰：腎通竅於耳。
耳者，腎之外候也。
腎之為臟，水臟也。
天一生水，受氣之初，先生兩腎，而一陰藏焉，又有相火存乎命門之中。
瘡疹發熱，耳獨涼者，瘡疹為火，痛不受邪，存水之主，以制陽光也。
如耳反熱，則水不勝火，將有歸腎之變。
痘瘡之候，先觀耳後，有紅縷者。
蓋手少陽三焦之脈，從膻中上出缺盆，系耳後，直上出耳角，紅者火色也，此瘡疹之火，發自少陽，自見於其經也。
凡瘡自耳先出，未及成漿，耳輪先靨者，漸萌歸腎之勢矣。
目者，心之使也，神所寓焉。
發熱之初，觀其兩目，神倦不欲開者，痘也。
目中汪汪若水者，疹也。
諸瘡皆發於心，故候見於目也，目赤者，熱甚也。
心惡熱，急解之。
經曰：肝通竅於目。
瘡疹發熱，目連眨者，肝有風也，風入於目，上下左右如風吹，不輕不重，兒不能任，故目連眨也。
目直視者，肝有熱也。
熱入於目，牽其筋脈，兩眥俱緊，不能轉盼，故目直也。
得心熱則搐者，風火相搏也，痘瘡發搐
以諸陽之會在於頭，心之華在於面，痘為陽毒而必主之，故痘瘡頭面稠密者，重；頭面預腫者，兇；頭面瘡破爛腥臭者，兇。
欲占瘡之輕重、吉兇，莫如頭面也。
人之一身，內則心為君主，外則頭為元首。
言病有真心痛、頭痛，見難輕犯也。
經曰：精明之府，頭傾視深，精神棄矣。
故占人之生死者，亦莫如頭。
凡瘡初出，從他處先見，漸登於頭，起發收靨皆然。
他處皆有瘡而頭獨稀，此佳兆也。
若於頭額之間先出，先戴漿，先幹收，先破損，其瘡稠密無縫，肉下浮腫，皮上濺起粗膚者，皆兇。
惟瘡遍身俱收，而頭上不收，或熟自破，或膿出結如堆積者，不須怪。
蓋天地之化，孤陽不生，孤陰不長，陽變陰合，彼此相成。
頭者，諸陽之會，無陰相濟，所以難收也。
又病閉目搖頭者，死。
此陽脈不治，謂心絕也。
經曰：十二經脈，三百六十五絡，其氣皆上走於面而走空竅。
又肝開竅於目，肺開竅於鼻，脾開竅於口，心腎開竅於耳。
又修真家雲：面有七竅，內應乎心。
又相術但觀人之面以知禍福。
可見面不可敗也。
凡瘡稠密，七竅閉塞，敗面者，兇。
以臟腑經絡之氣皆病也。
又諸陽皆聚於面，痘為陽毒，初出之時，必先於面，然面有部位，其候不同。
額屬心，離火之位，火性急烈，不可冒犯。
凡瘡出現，泡漿幹收，先從額上起者，兇。
左頰屬肝，震木之位；右頰屬肺，兌金之位。
二處不論先後，但瘡欲磊落堅厚。
若模糊成塊，浮嫩易破，潰爛灌腫者，兇。
蓋肝藏魂，肺藏魄，肝肺俱敗，魂魄以離。
故凡病痘兩腮冷，或木硬者，死。
頦屬腎，坎水之位。
此處先出、先壯、先靨者，吉。
瘡疹出於腎則吉，入於腎則兇也。
鼻屬脾，坤土之位。
亦不論前後，但不欲模糊早幹收也。
若未成漿，鼻頭先幹黃色兇，此脾土將敗，真臟色見。
人中為陰陽之分，故南村輟耕錄以泰卦象之。
人中而上，分為三部，人中而下，變分為三部。
髮際之上，陽之上也；兩眉之間，陽之中也；山根以下，陽之下也。
自口至兩乳間，陰之上也；自心蔽骨至陰毛際，陰之中也；自陰而下，陰之下也。
凡瘡之出現、起發、收靨，自人中而分，上下循序，陰陽和暢，雖多且密，亦可言吉。
若或舛差，雖是稀少，亦可言兇，此有伏也。
發熱之時，面色明瑩者，吉；面赤若塗朱者，重。
此邪氣拂鬱於陽明胃與大腸也。
陽明之經上循於面，故面赤色，宜以清涼解毒之藥少通利之。
面垢慘黯者兇。
瘡疹之火，發自少陽，面垢者，少陽候見也。
《針經》雲：少陽病，甚則面微塵，宜表裡雙解。
蓋少陽從中治也。
驗耳目鼻 經曰：腎通竅於耳。
耳者，腎之外候也。
腎之為臟，水臟也。
天一生水，受氣之初，先生兩腎，而一陰藏焉，又有相火存乎命門之中。
瘡疹發熱，耳獨涼者，瘡疹為火，痛不受邪，存水之主，以制陽光也。
如耳反熱，則水不勝火，將有歸腎之變。
痘瘡之候，先觀耳後，有紅縷者。
蓋手少陽三焦之脈，從膻中上出缺盆，系耳後，直上出耳角，紅者火色也，此瘡疹之火，發自少陽，自見於其經也。
凡瘡自耳先出，未及成漿，耳輪先靨者，漸萌歸腎之勢矣。
目者，心之使也，神所寓焉。
發熱之初，觀其兩目，神倦不欲開者，痘也。
目中汪汪若水者，疹也。
諸瘡皆發於心，故候見於目也，目赤者，熱甚也。
心惡熱，急解之。
經曰：肝通竅於目。
瘡疹發熱，目連眨者，肝有風也，風入於目，上下左右如風吹，不輕不重，兒不能任，故目連眨也。
目直視者，肝有熱也。
熱入於目，牽其筋脈，兩眥俱緊，不能轉盼，故目直也。
得心熱則搐者，風火相搏也，痘瘡發搐