醫學說約
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脅痛（季肋痛附）
脅痛屬少陽，本肝經病，左為怒火、死血，右為痰食、七情、負重勞傷、閃挫瘀血，屬有餘，脈弦數者宜疏利之；憂郁悲哀、房勞傷損屬不足，脈芤者宜清升補益。
又季肋痛者屬痰，連小腹者為血積，宜消痰行血。
遺滑 遺滑皆相火所動、濕熱所為，以主藏者腎，而主洩者肝也。
有熱則流溢，有心不攝腎者，有思欲不遂者，有傷色滑洩者，尺脈必數，去濕熱、降相火、安心神、滋水藏則止矣。
赤白濁 赤濁屬小腸火，濕傷血也；白濁屬大腸金，濕傷氣也，宜燥濕降火，或升提之。
心虛者宜清，腎虛者宜補，其尺脈洪數與遺滑同。
淋（氣、血、石、膏、勞） 五淋皆屬於熱，腎虛則溺數，膀胱熱則水澀也。
氣淋遺瀝，脈沈弱；血淋莖痛，脈澀數；石淋溺砂，尺脈有力；膏淋如膏，脈洪數；勞淋痛引氣衝，脈沈數。
又腎虛、死血、老人氣虛、痰熱隔滯，亦皆成淋，總宜清心補腎、解熱利水，不可發汗。
小便不通 小便不通，屬氣虛、血虛、實熱、痰氣閉塞、蓄血，皆宜吐之，氣升則水自降也。
肺燥宜清肺，腎熱而膀胱不利宜瀉火，脾濕不運宜燥脾，大腸瀉則小腸竭宜分利，氣滯宜通，實熱宜清，大虛宜補，氣結宜提，孕婦宜升舉，老人宜補腎，其脈必浮弦澀。
小便不禁 小便不禁，心腎氣虧也，赤屬熱，白屬寒。
肺虛宜補氣，膀胱虛宜澀脫，挾寒宜溫腎，挾熱宜清心。
老人下元不足，寒者居多；小兒脬氣未固，熱者居多；妊婦遺尿宜清熱，產後遺尿宜補陰，其脈遲為寒，數為熱，可類推也。
脫肛 脫肛屬氣虛、血虛與熱，他病後氣陷、脈虛宜補氣，病後血虛、脈澀宜補血，陽明火性下迫、脈數宜清火，老人血燥、產後血虛、脈澀無力宜滋補，久痢脈虛宜補脾，小兒久瀉脈弱宜補益，皆宜兼用升提。
喉痹 喉痹者，俗名乳蛾，乃相火沖逆也。
火者，痰之本；痰者，火之標。
火性急速，故病發暴悍，且吸門為人身之門戶，若卒腫痛、水漿不入、語言不通，其病危矣，治必大湧其痰，或刺其腫處，急則治其標也，脈必洪數。
脾胃門 傷食 傷食者，病在脾胃，脾胃為水穀之海，無物不受，然飲食自倍，腸胃乃傷。
湧於上則嘔吐，積於中則痞滿，注於下則洩瀉。
生冷則受寒，堅硬則不化，酒酪則中濕，油膩則積滯，挾風寒痰氣則發熱停結，種種病因，未可悉舉。
其脈氣口洪滑，若微弱者為裡虛，人迎浮必兼外感也。
消食健脾，固不待言，大約始則在上宜吐，繼則在中宜消，終則在下宜下。
積聚症瘕痞塊 積者，陰也，血之所積，五藏所生，其發有根，其痛有處，其脈結伏；聚者，陽也，氣之所聚，六腑所成，其發無根，其痛無定，其脈浮結。
左屬死血，右屬氣食，中屬痰飲，其實皆太陰脾土之病，正氣不足，邪氣踞之，不攻何待？然急攻則正氣轉傷，惟初宜用攻，中宜攻補相兼，末宜用補，去之及半，純用溫補，所謂「大積大聚，衰其半而已」。
如寒者熱之，結者散之，客者除之，留者行之，堅者削之，軟者摩之，鹹以軟之，苦以瀉之，全其氣而補之，隨其所利而行之，隨機應之可也。
成塊曰癥，或有或無曰瘕，痞即脾之否，積塊即癥之類，治亦同法。
蓋癥者，徵也，實有徵驗之謂；瘕者，假也，亦假物而成之謂；痞者，否也，不通之謂；而塊則有形矣，可辨而治之，總不可以峻削，以病非一日而成，豈可一日而愈乎？ 氣門 氣滯 氣滯皆因濕熱痰積所緻，上滯則痞悶，中滯則刺痛或周身，下滯則秘結，須散火破氣、養血補虛，其脈必沈。
血門 吐血 吐血屬胃實、肝經受傷也。
陽盛身熱、脈數為積熱怒火，必先痰後血，宜涼血行氣；陰盛身涼、脈遲為心力勞傷，必先血後痰，宜滋陰。
脈大而芤，嘔血同治。
衄血 衄血，熱溢肺胃也，宜涼血為主，若不止，必氣鬱也，須調氣，氣行則血自歸經。
白者為汗，紅者為衄。
咳血嗽血唾血咯血 咳血屬肺，嗽血屬脾，隨唾出者屬腎，咯則胞絡受傷，紅絲則肺腎俱傷，總宜滋陰降火。
溺血 溺血，心經受熱、小腸火熾也，暴熱實熱者宜利之，若因虛損房勞，宜滋陰補腎。
便血 便血，腹痛者為腸風，略痛者為臟毒。
清者，風也；紅者，熱也；黑者，熱甚；血黯者，寒也；濁者，毒也；不痛者，濕也；糟粕混者，食積也。
初宜和血祛風，久宜止澀補脾。
若先血後糞，血從大腸來也，謂之臟毒，宜清大腸之火；先糞後血，血從小腸來也，謂之結陰便血，宜清小腸之火；前後雜見，血從脾胃來，宜涼血。
痔漏 痔者，食積大腸所緻，所謂「腸澼為痔」也。
雖有牛舌、雞冠、翻花、蜂窠、穿腸等名，總以涼血為主，而瀉火和血，或寬潤升提，自宜兼治。
穀道左右別出一孔、流膿血水，名曰痔漏，須以溫暖內補，涼劑外敷。
痰門 喘哮 喘者，火逆上氣不下也。
火爍肺氣，氣衰則喘，其盛者，肺中之火耳。
氣虛火入肺者，宜補氣；陰虛火剋金者，宜壯水；風寒宜散，濕氣宜滲，暑邪宜驅，肺熱宜清，痰壅宜消，氣鬱宜發，停飲宜吐，火實宜降。
其脈浮滑者吉，澀數者兇。
氣促曰喘，有聲曰哮，總由痰火內郁、風寒外束所緻，治實相同。
噁心嘈雜噯氣 噁心屬胃虛，脈必緊滑，宜溫中散寒；若鬱火，脈必滑數，宜和中清利；久病體虛，脈必虛微，宜補益元氣。
此症停痰者多，總宜豁痰開胃。
嘈雜者，氣滿痰結為本，否滿火鬱為標，宜順氣消痰降火；若血少胃虛、得食即止者，宜補之。
噯氣者，胃中有火也，宜消食豁痰、順氣開鬱。
嘔吐噦 嘔吐噦總屬於胃。
嘔者，有聲有物，氣血俱病，屬陽明；吐者，有物無聲，血病，屬太陰；噦者，有聲無物，氣病，屬少陽。
上焦吐者，氣也，脈浮而洪，食已即吐；中焦吐者，積也，脈浮而遲，或吐而痛，或痛而吐；下焦吐者，寒也，脈沈而遲，朝食暮吐，暮食朝吐，總以平胃為主。
其症：氣則眩暈，食則滿悶，寒則厥冷，熱則便結，痰則不止，水則怔忡，瘀血則腥，客風則熱，暑則煩渴，氣虛則脹，蟲則咳痛，須分治之。
脈必滑數而弦，虛細者易，實大者難也。
飯逆 飯逆者，氣逆上衝，土敗木賊也。
不足者，勞役傷脾則陰火上炎，久病中虛則寒火相搏，宜補之；有餘者，飽食則不降，痰鬱則不舒，宜導之。
脈浮緩可治，弦急無力者難也。
噎膈反胃關格 （五噎：食噎、氣噎、勞噎、憂噎、思噎；五膈：熱膈、寒膈、氣膈、恚膈、憂膈） 噎膈反胃，總屬血液衰耗、胃脘乾枯。
其槁在上者，能飲難食，為噎膈；槁在下者，食久復吐，為反胃。
食不得入，是有火也；食入反出，是無火也。
噎膈屬熱，反胃屬寒，然亦勿拘，審其陰傷火旺者，養血為急；脾傷陰盛者，溫補為先，而順氣消痰、補血開鬱、養胃清火、潤肺滋燥，可相兼
又季肋痛者屬痰，連小腹者為血積，宜消痰行血。
遺滑 遺滑皆相火所動、濕熱所為，以主藏者腎，而主洩者肝也。
有熱則流溢，有心不攝腎者，有思欲不遂者，有傷色滑洩者，尺脈必數，去濕熱、降相火、安心神、滋水藏則止矣。
赤白濁 赤濁屬小腸火，濕傷血也；白濁屬大腸金，濕傷氣也，宜燥濕降火，或升提之。
心虛者宜清，腎虛者宜補，其尺脈洪數與遺滑同。
淋（氣、血、石、膏、勞） 五淋皆屬於熱，腎虛則溺數，膀胱熱則水澀也。
氣淋遺瀝，脈沈弱；血淋莖痛，脈澀數；石淋溺砂，尺脈有力；膏淋如膏，脈洪數；勞淋痛引氣衝，脈沈數。
又腎虛、死血、老人氣虛、痰熱隔滯，亦皆成淋，總宜清心補腎、解熱利水，不可發汗。
小便不通 小便不通，屬氣虛、血虛、實熱、痰氣閉塞、蓄血，皆宜吐之，氣升則水自降也。
肺燥宜清肺，腎熱而膀胱不利宜瀉火，脾濕不運宜燥脾，大腸瀉則小腸竭宜分利，氣滯宜通，實熱宜清，大虛宜補，氣結宜提，孕婦宜升舉，老人宜補腎，其脈必浮弦澀。
小便不禁 小便不禁，心腎氣虧也，赤屬熱，白屬寒。
肺虛宜補氣，膀胱虛宜澀脫，挾寒宜溫腎，挾熱宜清心。
老人下元不足，寒者居多；小兒脬氣未固，熱者居多；妊婦遺尿宜清熱，產後遺尿宜補陰，其脈遲為寒，數為熱，可類推也。
脫肛 脫肛屬氣虛、血虛與熱，他病後氣陷、脈虛宜補氣，病後血虛、脈澀宜補血，陽明火性下迫、脈數宜清火，老人血燥、產後血虛、脈澀無力宜滋補，久痢脈虛宜補脾，小兒久瀉脈弱宜補益，皆宜兼用升提。
喉痹 喉痹者，俗名乳蛾，乃相火沖逆也。
火者，痰之本；痰者，火之標。
火性急速，故病發暴悍，且吸門為人身之門戶，若卒腫痛、水漿不入、語言不通，其病危矣，治必大湧其痰，或刺其腫處，急則治其標也，脈必洪數。
脾胃門 傷食 傷食者，病在脾胃，脾胃為水穀之海，無物不受，然飲食自倍，腸胃乃傷。
湧於上則嘔吐，積於中則痞滿，注於下則洩瀉。
生冷則受寒，堅硬則不化，酒酪則中濕，油膩則積滯，挾風寒痰氣則發熱停結，種種病因，未可悉舉。
其脈氣口洪滑，若微弱者為裡虛，人迎浮必兼外感也。
消食健脾，固不待言，大約始則在上宜吐，繼則在中宜消，終則在下宜下。
積聚症瘕痞塊 積者，陰也，血之所積，五藏所生，其發有根，其痛有處，其脈結伏；聚者，陽也，氣之所聚，六腑所成，其發無根，其痛無定，其脈浮結。
左屬死血，右屬氣食，中屬痰飲，其實皆太陰脾土之病，正氣不足，邪氣踞之，不攻何待？然急攻則正氣轉傷，惟初宜用攻，中宜攻補相兼，末宜用補，去之及半，純用溫補，所謂「大積大聚，衰其半而已」。
如寒者熱之，結者散之，客者除之，留者行之，堅者削之，軟者摩之，鹹以軟之，苦以瀉之，全其氣而補之，隨其所利而行之，隨機應之可也。
成塊曰癥，或有或無曰瘕，痞即脾之否，積塊即癥之類，治亦同法。
蓋癥者，徵也，實有徵驗之謂；瘕者，假也，亦假物而成之謂；痞者，否也，不通之謂；而塊則有形矣，可辨而治之，總不可以峻削，以病非一日而成，豈可一日而愈乎？ 氣門 氣滯 氣滯皆因濕熱痰積所緻，上滯則痞悶，中滯則刺痛或周身，下滯則秘結，須散火破氣、養血補虛，其脈必沈。
血門 吐血 吐血屬胃實、肝經受傷也。
陽盛身熱、脈數為積熱怒火，必先痰後血，宜涼血行氣；陰盛身涼、脈遲為心力勞傷，必先血後痰，宜滋陰。
脈大而芤，嘔血同治。
衄血 衄血，熱溢肺胃也，宜涼血為主，若不止，必氣鬱也，須調氣，氣行則血自歸經。
白者為汗，紅者為衄。
咳血嗽血唾血咯血 咳血屬肺，嗽血屬脾，隨唾出者屬腎，咯則胞絡受傷，紅絲則肺腎俱傷，總宜滋陰降火。
溺血 溺血，心經受熱、小腸火熾也，暴熱實熱者宜利之，若因虛損房勞，宜滋陰補腎。
便血 便血，腹痛者為腸風，略痛者為臟毒。
清者，風也；紅者，熱也；黑者，熱甚；血黯者，寒也；濁者，毒也；不痛者，濕也；糟粕混者，食積也。
初宜和血祛風，久宜止澀補脾。
若先血後糞，血從大腸來也，謂之臟毒，宜清大腸之火；先糞後血，血從小腸來也，謂之結陰便血，宜清小腸之火；前後雜見，血從脾胃來，宜涼血。
痔漏 痔者，食積大腸所緻，所謂「腸澼為痔」也。
雖有牛舌、雞冠、翻花、蜂窠、穿腸等名，總以涼血為主，而瀉火和血，或寬潤升提，自宜兼治。
穀道左右別出一孔、流膿血水，名曰痔漏，須以溫暖內補，涼劑外敷。
痰門 喘哮 喘者，火逆上氣不下也。
火爍肺氣，氣衰則喘，其盛者，肺中之火耳。
氣虛火入肺者，宜補氣；陰虛火剋金者，宜壯水；風寒宜散，濕氣宜滲，暑邪宜驅，肺熱宜清，痰壅宜消，氣鬱宜發，停飲宜吐，火實宜降。
其脈浮滑者吉，澀數者兇。
氣促曰喘，有聲曰哮，總由痰火內郁、風寒外束所緻，治實相同。
噁心嘈雜噯氣 噁心屬胃虛，脈必緊滑，宜溫中散寒；若鬱火，脈必滑數，宜和中清利；久病體虛，脈必虛微，宜補益元氣。
此症停痰者多，總宜豁痰開胃。
嘈雜者，氣滿痰結為本，否滿火鬱為標，宜順氣消痰降火；若血少胃虛、得食即止者，宜補之。
噯氣者，胃中有火也，宜消食豁痰、順氣開鬱。
嘔吐噦 嘔吐噦總屬於胃。
嘔者，有聲有物，氣血俱病，屬陽明；吐者，有物無聲，血病，屬太陰；噦者，有聲無物，氣病，屬少陽。
上焦吐者，氣也，脈浮而洪，食已即吐；中焦吐者，積也，脈浮而遲，或吐而痛，或痛而吐；下焦吐者，寒也，脈沈而遲，朝食暮吐，暮食朝吐，總以平胃為主。
其症：氣則眩暈，食則滿悶，寒則厥冷，熱則便結，痰則不止，水則怔忡，瘀血則腥，客風則熱，暑則煩渴，氣虛則脹，蟲則咳痛，須分治之。
脈必滑數而弦，虛細者易，實大者難也。
飯逆 飯逆者，氣逆上衝，土敗木賊也。
不足者，勞役傷脾則陰火上炎，久病中虛則寒火相搏，宜補之；有餘者，飽食則不降，痰鬱則不舒，宜導之。
脈浮緩可治，弦急無力者難也。
噎膈反胃關格 （五噎：食噎、氣噎、勞噎、憂噎、思噎；五膈：熱膈、寒膈、氣膈、恚膈、憂膈） 噎膈反胃，總屬血液衰耗、胃脘乾枯。
其槁在上者，能飲難食，為噎膈；槁在下者，食久復吐，為反胃。
食不得入，是有火也；食入反出，是無火也。
噎膈屬熱，反胃屬寒，然亦勿拘，審其陰傷火旺者，養血為急；脾傷陰盛者，溫補為先，而順氣消痰、補血開鬱、養胃清火、潤肺滋燥，可相兼