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數百人，將何以舉大事？兗沂曹道距此甚近，帥兵來剿，是卵石之勢也。
若困守孤城，直坐以待斃耳。
君等可先去，我當至各村糾集數百人，庶可成事。
」賊以為然，棄城去。
高奔告各署，僅一武弁，與之商，召集兵民，閉城，城遂完，高自投案，卒免於罪。
穆宗知肅順有異志 穆宗天資英敏，即位時方八歲，知肅順有異志，嘗戲以小刀割菜，呼曰：「殺肅順，剮肅順。
」及見肅，亦周旋無異他人，故肅不之疑也。
左文襄力斥眾論 光緒初，帕夏之未平也，左文襄肅清關內，禡旗啟行。
英使威妥瑪居間調停，倡議封帕夏為外藩，朝士和之，并為一談。
文襄獨引邊荒艱鉅為己任，力斥眾論，而西域遂平。
左文襄見幾而作 左文襄公宗棠入都，僦居東安門內之石鼓閣，其時蓋以節度入樞密也。
初亦銳意欲有所為，而成例具在，絲毫難於展布，且陳奏發行，急於星火，無暇推敲，又有明日上章，而今日甫定稿者，有所建白，為同僚所尼，多中輟。
所以文襄入值未幾，即力疏求去，殆亦見幾而作歟？ 曾惠敏夫人賽會急智 曹惠敏公紀澤使英時，夫人從之，嘗與彼都人士相酬酢。
一日，諸貴婦公議，翌日各出所有列會，供人遊覽，以得酬多者勝。
貴婦多富豪，夫人自知不敵，歸商於惠敏。
惠敏殊躊躇，顧又不能毀約。
屆時，夫人挈龍井茶葉以往，是日酷熱，遊者疲而渴，夫人乘時煎茶進，遊者大悅，競擲以資，會既，夫人得酬獨多。
焉敢重為社會之蠹 錢塘徐印香舍人恩綬浮沈下僚，安貧樂道，湘陰左文襄公宗棠、湘鄉蔣果敏公益澧及合肥李筱荃制軍瀚章先後欲疏薦之，輒謝勿受。
任邱邊竹潭鹺尹葆樞嘗勸之，則曰：「吾無經世才，不欲以牧令自效，焉敢朘削膏脂，重為杜會之蠹乎？即此以言，已為分利之人，方滋愧焉。
」吳縣俞小甫通守廷瑛聞而語人曰：「徐君其真明智乎！」 沈文肅慮西人見底蘊 同治甲戌、光緒乙亥間，日本與臺灣生番搆釁，侯官沈文肅公葆楨奉命巡臺，晤日本司令官西鄉從道，告以兩國海軍方萌芽，不宜遽開戰，為西人盡見底蘊，不如各歸，益自治軍，二十年以後可相見也。
西鄉大感動，遂罷兵。
及移督兩江，奏定各行省歲協南北洋二百萬兩，專儲海軍用，期以十年成南北粵三洋大軍。
又恐緩不及事，先助北洋四百萬令成軍。
於是購製鎮遠、定遠鐵甲兩艦，鎮東、鎮泰、鎮南、鎮北四礮艦。
己卯，日本滅琉球，北洋增購緻遠、靖遠、經遠、來遠四艦，雇琅威理督操。
及頤和園工興，海軍費二千餘萬盡輸之，南洋前積費數百萬亦為左文襄公宗棠移治朱家山河工。
甲午戰後，文肅孫翊清赴日閱兵，西鄉從道猶在，語栩清曰：「日本海軍之有今日，不敢忘令祖之贈言，惜其人不再見。
且貴國任事者，不能完其遺志，尤可惜也。
」 張文襄不奉偽詔 凡上飭下曰仰，惟官文書則然，未聞見於諭旨者，諭旨則用著字。
光緒庚子拳匪之變，矯詔南中疆吏讐逐外人，五月某日，鄂督張文襄公之洞奉廷寄，有「仰該督撫等」雲雲，故一望而知其為矯詔也，不奉詔之計益決。
劉葆真知拳禍 武進劉葆真太史可毅為光緒壬辰會元，庚子，從事京師大學堂，見拳亂之亟，憂之，乃言於許竹篔侍郎景澄曰：「此非義民也，不戢，將有大禍。
」尋挈其家屬徙通州，拳遇之於途，識之，遂及於難。
汪氏女知前途之憂 輪迴宿命之說，本自不誣，西藏、青海喇嘛近世尚有擅斯術者，但必避人避世，修持於青海中之二島耳。
光緒時有汪孟平者，官河南周家口同知，生數女。
其季女幼而好道，善文字，不教而能。
家固多藏書，女悉發篋，擇其關於道術者讀之。
孟平欲為議婚，女知之，曰：「兒再來人也，幸夙因不昧，二十歲後即入山學道，今暫寄於此。
必苦相迫者，當委蛻去耳。
」孟平以其年幼，姑置之。
孟平倜儻自喜，好聲色，年五十，猶納雛妓為妾，夫人阻之不得，時牴牾。
女勸母曰：「去之可耳。
人世事如朝露，何戀此旦夕為！」於是夫人託辭歸寧，攜女去。
時女年未二十，孟平遣幹僕數輩具車馬送之。
行數舍，女在逆旅中，一日晨起，叱僕使歸，詞意決絕，眉稜威毅，狀若劍客，僕震懾不敢抗，惟顧夫人，夫人無一言。
僕退，羣議曰：「女公子素和易，何忽駭人乃爾？然失夫人與女，責任在吾儕，將何以報？盍陽去而陰尾之。
」是日，女侍母登車，命禦者曰：「聽我命，左則左，右則右。
」禦者不敢違。
車行山野，女左右揮，若甚悉者。
自汴入陝，至華山下，女令母暫寓旅舍，先入山覓地。
已而女至，曰：「得之矣。
」驅車入山。
行數裡，車馬不前，女命禦者負行李以從，而自扶母，緣層崖數疊，至一潭，水清若鏡，潭側一石洞，委裝於內，遣禦者去，遂居之。
僕偵得實，歸白孟平。
孟平大驚，知不能挽，乃使人以芻米之屬周給之。
年餘，夫人病卒，女葬之山中，親負土為墳。
庚子拳匪變起，周家口亦燬一教堂，孟平緣是罣吏議，罷官歸。
甫抵家，女慰藉之函亦至，並隱約及辛亥事，且謂前途之憂方大也。
有乳嫗，女幼時嘗得其鞠養，以孟平命往視，宿山中三日。
言女已辟穀，惟啖黃精，石洞無門，編枝為籬，夜有豹臥籬外，巨若牛，而見女則馴如犬。
女嘗引嫗遊山中，見石洞數十所，或有人，或無人，其在者皆女子，雲有自明末來者，相見亦不甚為禮也。
陸太君不佞佛 光、宣間，錢塘徐印香舍人恩綬之繼室仁和陸太君玉珍居滬上，不持齋而有時茹素，不念佛而終日看經。
女琳、子婦何墨君嘗進言曰：「老年血氣衰，宜肉食，觀書恐耗目力。
」太君則曰：「食植物者多壽，觀書以養心耳。
吾非佞佛也，毋多言！」 新嫁娘知偷兒 蘇州某姓嫁女，奩具豐，觀者如市，夫家亦豪富，有賊見而涎之矣。
婚夕，客散，新郎倦而睡，新婦亦卸裝將寢，瞥見牀下有人，疑為鬧房者。
蓋吳有鬧房之俗，新婚三日內，戚好張讌設飲，嘗至達旦，甚有隱匿幙間牀下，竊聽新人私語為噱。
及見其人以刀剖地上榛栗，知為偷兒，遂搴帳語郎曰：「我欲溲而器滲，奈何？」郎曰：「夜深矣，明日設法補之。
」婦曰：「試探姑睡否？如尚未也，將往謁姑。
」郎如言，女即使郎移燭出，而下鍵於門，詣姑言其狀，謂賊匿此，必有接贓者在外，可潛諭廝養。
於是舉家健丁持械而至，賊不及防，遂就擒，並其黨盡數捕得而送之官。
林生妻預設米肆 有林生者，家中資，而性嗜博，父母時訓之，始稍斂抑。
及父母亡，遂無所顧忌，家事悉委其妻。
妻固賢而有才識者，勸之不聽，乃密與其母家兄嫂謀曰：「妹夫沈湎於此，將來必至蕩產傾家，妹有金資少許，欲託兄嫂代為經營，以免他日饑寒。
」兄固長者，然之，為設一米肆。
林不知也，惟嗜賭如故，逋負叢集，鬻田產以償。
久之，饔飱不濟，乃就商於妻兄，妻兄曰：「為今之計，謀生為急。
僕設有米鋪，將延一司會計者，誠能改行，不妨即任此事，月可得金若幹。
」林乃自矢以後不賭，遂延之往。
及數年後，妻兄見其無他，始明告之。
白棉線知聊齋為憤世勸世之作 白棉線，李氏女，泗水倡也。
姿不甚都，善脩飾，以能周急濟困，由是名遂振，茶商、鹽販日造其門。
所得纏頭資，買泗水田數十畝，賃隣境宅一區，將為終老計。
亡何，病，田宅皆被人佔，或為之不平曰：「何不訟？」棉線從容言曰：「吾所得，皆不義財，聽之可也。
」暇則聽人講說古事，聞忠孝節義則淚涔涔下，有身墮泥犁追悔莫及之慨。
尤喜聽人說《聊齋誌異》，凡所合意，必請重宣以記之。
客或詰之曰：「卿喜狐乎，喜鬼乎？」棉線笑曰：「煌煌宇宙，何狐何鬼，此蒲留仙憤世語也，勸世文也。
蒲因君子道消，託言比興，何得以稗官野史而忽之耶？」客將更有問，棉線倦而倚幾酣睡矣。
劉桂慶了然去來 京伶劉桂慶工王帽戲，一日，赴內城某宅演劇，侵曉歸，而語其家人曰：「吾心如落葉空山，了無歸宿，恐將逝矣。
」家人以為誕。
劉偃息在牀，日加午，遽卒。
此殆了然於去來者歟？ 智僕成人之美 禦史某以清節著於時，一日宴客，見一妓有殊色，席散，遂命僕喚之，既而忽自悔曰：「某不得無禮。
」急命人呼僕返。
僕從屏後轉出，某曰：「汝未去耶？」僕曰：「吾事公久，未見有此舉動，度公之必悔也，是以未去。
」某喜甚，重賞之。
錢邦彥聆音知兵禍 聲音之道，感人至微。
錢俊甫拔貢邦彥以朝考入都，見京朝士夫卑鄙齷齪，拂袖而歸，在鄉授徒自給，布衣脫粟，宴如也。
宣統庚戌，偶入城，聞警局掌號聲，忽歎曰：「將亡矣。
」遇老友某，告之曰：「不出二年，必有兵革之禍，我從此不入城市，君亦宜善自為謀。
」辛亥八月，武昌果起事矣。
楊仁山神明不亂 石埭楊仁山，名文會，以居士而薦佛家尊宿。
父官杭州。
自言十八九時馳逐聲色，二十後始潛心西方聖人之書，屏絕嗜好。
少亦工詩，有「客味鵝兒酒，鄉心燕子魚」句。
宣統辛亥秋，病沒，處分後事，神明不亂。
仁山嘗言：「譚復生臨刑，呼剛毅欲有所言，即此一念，尚須墮入輪迴。
」 村婦殺盜 富川縣僻處廣西邊疆，多崇山峻嶺，羣盜倚之為巢穴。
村婦某生而驍健，有膽識。
嘗孑身歸寧，一盜要於路，婦長跽乞憐，請以釵環代，盜不可，更曰：「願傾吾身所有而與之，何如？」盜曰：「可矣。
」即釋刃，鋪包裹，整置一切。
半晌，婦又曰：「吾解襯衣，請君背我。
」盜信之，急轉身反向，仍料理衣具。
村婦乘隙拾刃，奮力一擊，中其頸部，遂殞。
婦返其物，急奔回。
念遺屍路旁，或且累人，是不可以不一白之，乃自投縣署，訴顛末。
邑令王甲榮嘉其能殺賊也，優禮之，贈額曰「勇比健男」。
此宣統辛亥事也。
若困守孤城，直坐以待斃耳。
君等可先去，我當至各村糾集數百人，庶可成事。
」賊以為然，棄城去。
高奔告各署，僅一武弁，與之商，召集兵民，閉城，城遂完，高自投案，卒免於罪。
穆宗知肅順有異志 穆宗天資英敏，即位時方八歲，知肅順有異志，嘗戲以小刀割菜，呼曰：「殺肅順，剮肅順。
」及見肅，亦周旋無異他人，故肅不之疑也。
左文襄力斥眾論 光緒初，帕夏之未平也，左文襄肅清關內，禡旗啟行。
英使威妥瑪居間調停，倡議封帕夏為外藩，朝士和之，并為一談。
文襄獨引邊荒艱鉅為己任，力斥眾論，而西域遂平。
左文襄見幾而作 左文襄公宗棠入都，僦居東安門內之石鼓閣，其時蓋以節度入樞密也。
初亦銳意欲有所為，而成例具在，絲毫難於展布，且陳奏發行，急於星火，無暇推敲，又有明日上章，而今日甫定稿者，有所建白，為同僚所尼，多中輟。
所以文襄入值未幾，即力疏求去，殆亦見幾而作歟？ 曾惠敏夫人賽會急智 曹惠敏公紀澤使英時，夫人從之，嘗與彼都人士相酬酢。
一日，諸貴婦公議，翌日各出所有列會，供人遊覽，以得酬多者勝。
貴婦多富豪，夫人自知不敵，歸商於惠敏。
惠敏殊躊躇，顧又不能毀約。
屆時，夫人挈龍井茶葉以往，是日酷熱，遊者疲而渴，夫人乘時煎茶進，遊者大悅，競擲以資，會既，夫人得酬獨多。
焉敢重為社會之蠹 錢塘徐印香舍人恩綬浮沈下僚，安貧樂道，湘陰左文襄公宗棠、湘鄉蔣果敏公益澧及合肥李筱荃制軍瀚章先後欲疏薦之，輒謝勿受。
任邱邊竹潭鹺尹葆樞嘗勸之，則曰：「吾無經世才，不欲以牧令自效，焉敢朘削膏脂，重為杜會之蠹乎？即此以言，已為分利之人，方滋愧焉。
」吳縣俞小甫通守廷瑛聞而語人曰：「徐君其真明智乎！」 沈文肅慮西人見底蘊 同治甲戌、光緒乙亥間，日本與臺灣生番搆釁，侯官沈文肅公葆楨奉命巡臺，晤日本司令官西鄉從道，告以兩國海軍方萌芽，不宜遽開戰，為西人盡見底蘊，不如各歸，益自治軍，二十年以後可相見也。
西鄉大感動，遂罷兵。
及移督兩江，奏定各行省歲協南北洋二百萬兩，專儲海軍用，期以十年成南北粵三洋大軍。
又恐緩不及事，先助北洋四百萬令成軍。
於是購製鎮遠、定遠鐵甲兩艦，鎮東、鎮泰、鎮南、鎮北四礮艦。
己卯，日本滅琉球，北洋增購緻遠、靖遠、經遠、來遠四艦，雇琅威理督操。
及頤和園工興，海軍費二千餘萬盡輸之，南洋前積費數百萬亦為左文襄公宗棠移治朱家山河工。
甲午戰後，文肅孫翊清赴日閱兵，西鄉從道猶在，語栩清曰：「日本海軍之有今日，不敢忘令祖之贈言，惜其人不再見。
且貴國任事者，不能完其遺志，尤可惜也。
」 張文襄不奉偽詔 凡上飭下曰仰，惟官文書則然，未聞見於諭旨者，諭旨則用著字。
光緒庚子拳匪之變，矯詔南中疆吏讐逐外人，五月某日，鄂督張文襄公之洞奉廷寄，有「仰該督撫等」雲雲，故一望而知其為矯詔也，不奉詔之計益決。
劉葆真知拳禍 武進劉葆真太史可毅為光緒壬辰會元，庚子，從事京師大學堂，見拳亂之亟，憂之，乃言於許竹篔侍郎景澄曰：「此非義民也，不戢，將有大禍。
」尋挈其家屬徙通州，拳遇之於途，識之，遂及於難。
汪氏女知前途之憂 輪迴宿命之說，本自不誣，西藏、青海喇嘛近世尚有擅斯術者，但必避人避世，修持於青海中之二島耳。
光緒時有汪孟平者，官河南周家口同知，生數女。
其季女幼而好道，善文字，不教而能。
家固多藏書，女悉發篋，擇其關於道術者讀之。
孟平欲為議婚，女知之，曰：「兒再來人也，幸夙因不昧，二十歲後即入山學道，今暫寄於此。
必苦相迫者，當委蛻去耳。
」孟平以其年幼，姑置之。
孟平倜儻自喜，好聲色，年五十，猶納雛妓為妾，夫人阻之不得，時牴牾。
女勸母曰：「去之可耳。
人世事如朝露，何戀此旦夕為！」於是夫人託辭歸寧，攜女去。
時女年未二十，孟平遣幹僕數輩具車馬送之。
行數舍，女在逆旅中，一日晨起，叱僕使歸，詞意決絕，眉稜威毅，狀若劍客，僕震懾不敢抗，惟顧夫人，夫人無一言。
僕退，羣議曰：「女公子素和易，何忽駭人乃爾？然失夫人與女，責任在吾儕，將何以報？盍陽去而陰尾之。
」是日，女侍母登車，命禦者曰：「聽我命，左則左，右則右。
」禦者不敢違。
車行山野，女左右揮，若甚悉者。
自汴入陝，至華山下，女令母暫寓旅舍，先入山覓地。
已而女至，曰：「得之矣。
」驅車入山。
行數裡，車馬不前，女命禦者負行李以從，而自扶母，緣層崖數疊，至一潭，水清若鏡，潭側一石洞，委裝於內，遣禦者去，遂居之。
僕偵得實，歸白孟平。
孟平大驚，知不能挽，乃使人以芻米之屬周給之。
年餘，夫人病卒，女葬之山中，親負土為墳。
庚子拳匪變起，周家口亦燬一教堂，孟平緣是罣吏議，罷官歸。
甫抵家，女慰藉之函亦至，並隱約及辛亥事，且謂前途之憂方大也。
有乳嫗，女幼時嘗得其鞠養，以孟平命往視，宿山中三日。
言女已辟穀，惟啖黃精，石洞無門，編枝為籬，夜有豹臥籬外，巨若牛，而見女則馴如犬。
女嘗引嫗遊山中，見石洞數十所，或有人，或無人，其在者皆女子，雲有自明末來者，相見亦不甚為禮也。
陸太君不佞佛 光、宣間，錢塘徐印香舍人恩綬之繼室仁和陸太君玉珍居滬上，不持齋而有時茹素，不念佛而終日看經。
女琳、子婦何墨君嘗進言曰：「老年血氣衰，宜肉食，觀書恐耗目力。
」太君則曰：「食植物者多壽，觀書以養心耳。
吾非佞佛也，毋多言！」 新嫁娘知偷兒 蘇州某姓嫁女，奩具豐，觀者如市，夫家亦豪富，有賊見而涎之矣。
婚夕，客散，新郎倦而睡，新婦亦卸裝將寢，瞥見牀下有人，疑為鬧房者。
蓋吳有鬧房之俗，新婚三日內，戚好張讌設飲，嘗至達旦，甚有隱匿幙間牀下，竊聽新人私語為噱。
及見其人以刀剖地上榛栗，知為偷兒，遂搴帳語郎曰：「我欲溲而器滲，奈何？」郎曰：「夜深矣，明日設法補之。
」婦曰：「試探姑睡否？如尚未也，將往謁姑。
」郎如言，女即使郎移燭出，而下鍵於門，詣姑言其狀，謂賊匿此，必有接贓者在外，可潛諭廝養。
於是舉家健丁持械而至，賊不及防，遂就擒，並其黨盡數捕得而送之官。
林生妻預設米肆 有林生者，家中資，而性嗜博，父母時訓之，始稍斂抑。
及父母亡，遂無所顧忌，家事悉委其妻。
妻固賢而有才識者，勸之不聽，乃密與其母家兄嫂謀曰：「妹夫沈湎於此，將來必至蕩產傾家，妹有金資少許，欲託兄嫂代為經營，以免他日饑寒。
」兄固長者，然之，為設一米肆。
林不知也，惟嗜賭如故，逋負叢集，鬻田產以償。
久之，饔飱不濟，乃就商於妻兄，妻兄曰：「為今之計，謀生為急。
僕設有米鋪，將延一司會計者，誠能改行，不妨即任此事，月可得金若幹。
」林乃自矢以後不賭，遂延之往。
及數年後，妻兄見其無他，始明告之。
白棉線知聊齋為憤世勸世之作 白棉線，李氏女，泗水倡也。
姿不甚都，善脩飾，以能周急濟困，由是名遂振，茶商、鹽販日造其門。
所得纏頭資，買泗水田數十畝，賃隣境宅一區，將為終老計。
亡何，病，田宅皆被人佔，或為之不平曰：「何不訟？」棉線從容言曰：「吾所得，皆不義財，聽之可也。
」暇則聽人講說古事，聞忠孝節義則淚涔涔下，有身墮泥犁追悔莫及之慨。
尤喜聽人說《聊齋誌異》，凡所合意，必請重宣以記之。
客或詰之曰：「卿喜狐乎，喜鬼乎？」棉線笑曰：「煌煌宇宙，何狐何鬼，此蒲留仙憤世語也，勸世文也。
蒲因君子道消，託言比興，何得以稗官野史而忽之耶？」客將更有問，棉線倦而倚幾酣睡矣。
劉桂慶了然去來 京伶劉桂慶工王帽戲，一日，赴內城某宅演劇，侵曉歸，而語其家人曰：「吾心如落葉空山，了無歸宿，恐將逝矣。
」家人以為誕。
劉偃息在牀，日加午，遽卒。
此殆了然於去來者歟？ 智僕成人之美 禦史某以清節著於時，一日宴客，見一妓有殊色，席散，遂命僕喚之，既而忽自悔曰：「某不得無禮。
」急命人呼僕返。
僕從屏後轉出，某曰：「汝未去耶？」僕曰：「吾事公久，未見有此舉動，度公之必悔也，是以未去。
」某喜甚，重賞之。
錢邦彥聆音知兵禍 聲音之道，感人至微。
錢俊甫拔貢邦彥以朝考入都，見京朝士夫卑鄙齷齪，拂袖而歸，在鄉授徒自給，布衣脫粟，宴如也。
宣統庚戌，偶入城，聞警局掌號聲，忽歎曰：「將亡矣。
」遇老友某，告之曰：「不出二年，必有兵革之禍，我從此不入城市，君亦宜善自為謀。
」辛亥八月，武昌果起事矣。
楊仁山神明不亂 石埭楊仁山，名文會，以居士而薦佛家尊宿。
父官杭州。
自言十八九時馳逐聲色，二十後始潛心西方聖人之書，屏絕嗜好。
少亦工詩，有「客味鵝兒酒，鄉心燕子魚」句。
宣統辛亥秋，病沒，處分後事，神明不亂。
仁山嘗言：「譚復生臨刑，呼剛毅欲有所言，即此一念，尚須墮入輪迴。
」 村婦殺盜 富川縣僻處廣西邊疆，多崇山峻嶺，羣盜倚之為巢穴。
村婦某生而驍健，有膽識。
嘗孑身歸寧，一盜要於路，婦長跽乞憐，請以釵環代，盜不可，更曰：「願傾吾身所有而與之，何如？」盜曰：「可矣。
」即釋刃，鋪包裹，整置一切。
半晌，婦又曰：「吾解襯衣，請君背我。
」盜信之，急轉身反向，仍料理衣具。
村婦乘隙拾刃，奮力一擊，中其頸部，遂殞。
婦返其物，急奔回。
念遺屍路旁，或且累人，是不可以不一白之，乃自投縣署，訴顛末。
邑令王甲榮嘉其能殺賊也，優禮之，贈額曰「勇比健男」。
此宣統辛亥事也。