謙謹類
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王文僖謙謹
王文僖公懿修，青陽人，立朝四十年，持躬謙抑，從不與人忤。
嘗入朝，每過門，必謙讓許久。
成哲王厭其煩，曰：「此朝廷政門，非先生居室，無容久遜。
」皆大笑。
任學政時，每封事，必檢閱數日，始拜發。
一日，拜摺後，偶憶其中脫一字，大詫曰：「吾命休矣！」終日懨懨，無人色。
逮批摺迴，神氣始定。
劉鬥迓範文程之謙 範文程督閩，初蒞任時，前督劉鬥尚在閩，遣人至杭迓之，書幣莊腆，辭意謙抑，有逾常格。
取而視之，書中有雲：「恭維老親翁白龍魚服。
」不覺失笑。
顧亭林自言不如人 顧亭林嘗自言：「學究天人，確乎不拔，吾不如王錫闡。
讀書為己，探賾洞微，吾不如楊雪臣。
獨精三禮，卓然經師，吾不如張爾岐。
蕭然物外，自得天機，吾不如傅山。
堅苦力學，無師而成，吾不如李容。
險阻備嘗，與時屈伸，吾不如路安卿。
博聞強記，羣書之府，吾不如吳任臣。
文章爾雅，宅心和厚，吾不如朱彜尊。
好學不倦，篤於朋友，吾不如王宏撰。
精心六書，信而好古，吾不如張弨。
」 閻百詩自言不如人 太原閻百詩，名璩，嘗與客評隲人物，謂吳志伊之博覽，徐勝力之強記，自問不如。
李杲堂自言不如人 鄞縣李杲堂，最心折萬氏家學，嘗雲：「粹然有得，造次儒者，吾不如公擇。
事古而信，篤志不分，吾不如季野。
」杭大宗太史亦自謂：「吾經學不如吳東壁，史學不如全謝山，詩學不如厲樊榭。
」其自謙亦如杲堂也。
黎媿曾不言功 長汀黎士宏，字媿曾，少遊李元仲門，稱入室弟子。
順治朝，補永新令，歷官至甘山道，移節寧夏。
適邊將倡亂，訛言數起，獨以鎮靜處之，督餉籌邊，治軍書，每至達旦。
八年塞上，勞苦功高。
迨幹羽舞階，膚功克奏，諸人多以節鉞相推，而屢疏陳情，卒遂初服，一畝之官，彈琴賦詩，幾忘當日赤羽白旗，而以身為長城之寄也。
藍田叔讓陳老蓮寫生 錢唐藍田叔，名瑛，工寫生。
會稽陳老蓮初師其法，為傳染，已而輕之，藍亦自以不逮陳，終其身不寫生，曰：「此天授也。
」 三魏不敢擬古人 寧都三魏，或比之眉山三蘇。
魏笑謝曰：「人各自成其我，雖兄弟至親，不期相類，何事高擬，以辱古人。
」三魏，皆徵君天民子，長曰祥，一名際瑞，字善伯，是為伯子；次曰禧，字冰叔，是為叔子；又次曰禮，字和公，是為季子。
繆念齋挹挹下人 吳縣繆念齋修撰彤初擢廷對第一，意挹挹下人，自奉益菲薄，欿然若有不足於懷者。
計甫草見之，歎曰：「念齋之志行遠矣！」 陸麗京不自滿假 陸麗京年德轉升，往往領袖羣彥，然虛懷沖挹，不自滿假。
或問：「卿自比稚黃、志伊如何？」陸曰：「志伊學海，稚黃雅宗，故當不及。
」 施愚山不刻講學語錄 施愚山篤信程、朱學說，而常謙抑自下。
或勸其刻講學語錄，輒婉言謝之。
集中有復孫徵君鍾元書雲：「人事冗沓，惡動求靜，正是動靜未合一處。
此道要須靜處立根，久之，即動是靜，乃為得手。
」又與所親書雲：「終日不見己過，便絕聖賢之路；終日喜言人過，便傷天地之和。
」 王丹麓常有以自下 王丹麓意思深遠，常有以自下。
與人言，未嘗先一語。
名士讌集，故未嘗不在，而竟日沖然，若不知其在座者。
魏敏果自謂職多未盡 康熙戊午，蔚州魏敏果公象樞，以左都禦史遷長刑部，疏言：「臣忝司風紀，職多未盡。
敢援漢汲黯自請為郎故事，乞辭新命而領舊秩。
」聖祖鑒其無欺，許之，乃賞加刑部尚書銜，俾仍留原任。
一時百僚震懾，綱紀肅然。
嚴存庵自言無德 歸安嚴存庵侍郎我斯，以康熙甲辰殿撰薦至禮部左侍郎，緻政家居。
每赴公宴，裡人以其為鄉黨祭酒也，必推之首座，輒不允，強之，則曰：「老夫無德，爵齒不足言也。
」遂逕就末席。
又嘗步行村市，遇田夫樵子之年耄者，往往呼之為兄。
韓文懿自陳無政事才 長洲韓文懿公菼，以時文受聖祖特達之知。
通籍後，即奉諭作時文二篇進呈，旋奉命悉呈平日文稿。
聖祖嘗諭大臣曰：「韓菼天下才，風度好，奏對亦誠實。
」又諭：「韓菼學問優長，文章古雅，前代所僅有。
」又諭：「韓菼文能道朕意中事。
」至晚年，寵眷驟衰。
康熙庚辰，任禮部尚書，自陳無政事才，請解部務。
甲申，復以病求免。
得旨：「韓菼以工於時文，屢經擢用至禮部尚書。
前掌翰林院事時，於庶吉士不勤加教習，每日率領飲酒，至九卿會議之處，不為國事直言，惟事瞻徇，所行殊不逮所學。
今自知其非，引病求罷，殊屬不合，著仍留原任。
」 韓文懿自謂碌碌 方望溪侍郎苞未遇時，韓文懿實禮先焉。
聞其下第，必面責主司。
及舉於鄉，乃相見京師，愀然曰：「是非子之幸也。
子終不遇，學與行可成。
」晚年病肺，而飲酒不輟，望溪勸少止，文懿則曰：「子知我者，吾少不能自晦，崎嶇宦途，碌碌無所建樹。
今老矣，常恐未得死所，以至再辱壽考，非吾福也。
且子終謂我為何如人？」望溪曰：「公為人，天下士盡知之，況某耶？」文懿曰：「世人惟知吾文，吾文不足言。
或目為曠達，亦似矣而非也。
吾立身，尚能粗見古人之繩墨耳。
吾為亞卿，未嘗一至正官之門也；吾為學士，未嘗一至執政之門也。
自趨朝外，輿馬未嘗入內城。
吾好朋友，嘗與酣嬉淋漓，然貳冢宰，歲未再終，發吏之姦，為永禁者七百餘事，鋟諸闆，是誠沈飲人耶？」 文懿每預廷議歸，輒頹然自沮喪。
望溪叩之，曰：「凡吾有言，眾若弗聞焉。
將為上別白之，則更有陰為掣曳者，而其道必反矣，內負吾心而外赧於友朋，孰若曩者家居，浩然有以自得哉！」 徐文定與中書講寅誼 滿洲徐文定公元夢，嘗以事謫為內閣中書，到署日，即抱案牘，持鉛管以從事。
同僚有遜之者，徐曰：「此僕之職，敢不黽勉！」退與諸中書講寅誼焉。
張文和以謙貽笑 桐城張文和公廷玉，晚年頗以謙抑自晦，遇啟事者至，動雲「好好」。
一日，有閣中胥吏請假，問
嘗入朝，每過門，必謙讓許久。
成哲王厭其煩，曰：「此朝廷政門，非先生居室，無容久遜。
」皆大笑。
任學政時，每封事，必檢閱數日，始拜發。
一日，拜摺後，偶憶其中脫一字，大詫曰：「吾命休矣！」終日懨懨，無人色。
逮批摺迴，神氣始定。
劉鬥迓範文程之謙 範文程督閩，初蒞任時，前督劉鬥尚在閩，遣人至杭迓之，書幣莊腆，辭意謙抑，有逾常格。
取而視之，書中有雲：「恭維老親翁白龍魚服。
」不覺失笑。
顧亭林自言不如人 顧亭林嘗自言：「學究天人，確乎不拔，吾不如王錫闡。
讀書為己，探賾洞微，吾不如楊雪臣。
獨精三禮，卓然經師，吾不如張爾岐。
蕭然物外，自得天機，吾不如傅山。
堅苦力學，無師而成，吾不如李容。
險阻備嘗，與時屈伸，吾不如路安卿。
博聞強記，羣書之府，吾不如吳任臣。
文章爾雅，宅心和厚，吾不如朱彜尊。
好學不倦，篤於朋友，吾不如王宏撰。
精心六書，信而好古，吾不如張弨。
」 閻百詩自言不如人 太原閻百詩，名璩，嘗與客評隲人物，謂吳志伊之博覽，徐勝力之強記，自問不如。
李杲堂自言不如人 鄞縣李杲堂，最心折萬氏家學，嘗雲：「粹然有得，造次儒者，吾不如公擇。
事古而信，篤志不分，吾不如季野。
」杭大宗太史亦自謂：「吾經學不如吳東壁，史學不如全謝山，詩學不如厲樊榭。
」其自謙亦如杲堂也。
黎媿曾不言功 長汀黎士宏，字媿曾，少遊李元仲門，稱入室弟子。
順治朝，補永新令，歷官至甘山道，移節寧夏。
適邊將倡亂，訛言數起，獨以鎮靜處之，督餉籌邊，治軍書，每至達旦。
八年塞上，勞苦功高。
迨幹羽舞階，膚功克奏，諸人多以節鉞相推，而屢疏陳情，卒遂初服，一畝之官，彈琴賦詩，幾忘當日赤羽白旗，而以身為長城之寄也。
藍田叔讓陳老蓮寫生 錢唐藍田叔，名瑛，工寫生。
會稽陳老蓮初師其法，為傳染，已而輕之，藍亦自以不逮陳，終其身不寫生，曰：「此天授也。
」 三魏不敢擬古人 寧都三魏，或比之眉山三蘇。
魏笑謝曰：「人各自成其我，雖兄弟至親，不期相類，何事高擬，以辱古人。
」三魏，皆徵君天民子，長曰祥，一名際瑞，字善伯，是為伯子；次曰禧，字冰叔，是為叔子；又次曰禮，字和公，是為季子。
繆念齋挹挹下人 吳縣繆念齋修撰彤初擢廷對第一，意挹挹下人，自奉益菲薄，欿然若有不足於懷者。
計甫草見之，歎曰：「念齋之志行遠矣！」 陸麗京不自滿假 陸麗京年德轉升，往往領袖羣彥，然虛懷沖挹，不自滿假。
或問：「卿自比稚黃、志伊如何？」陸曰：「志伊學海，稚黃雅宗，故當不及。
」 施愚山不刻講學語錄 施愚山篤信程、朱學說，而常謙抑自下。
或勸其刻講學語錄，輒婉言謝之。
集中有復孫徵君鍾元書雲：「人事冗沓，惡動求靜，正是動靜未合一處。
此道要須靜處立根，久之，即動是靜，乃為得手。
」又與所親書雲：「終日不見己過，便絕聖賢之路；終日喜言人過，便傷天地之和。
」 王丹麓常有以自下 王丹麓意思深遠，常有以自下。
與人言，未嘗先一語。
名士讌集，故未嘗不在，而竟日沖然，若不知其在座者。
魏敏果自謂職多未盡 康熙戊午，蔚州魏敏果公象樞，以左都禦史遷長刑部，疏言：「臣忝司風紀，職多未盡。
敢援漢汲黯自請為郎故事，乞辭新命而領舊秩。
」聖祖鑒其無欺，許之，乃賞加刑部尚書銜，俾仍留原任。
一時百僚震懾，綱紀肅然。
嚴存庵自言無德 歸安嚴存庵侍郎我斯，以康熙甲辰殿撰薦至禮部左侍郎，緻政家居。
每赴公宴，裡人以其為鄉黨祭酒也，必推之首座，輒不允，強之，則曰：「老夫無德，爵齒不足言也。
」遂逕就末席。
又嘗步行村市，遇田夫樵子之年耄者，往往呼之為兄。
韓文懿自陳無政事才 長洲韓文懿公菼，以時文受聖祖特達之知。
通籍後，即奉諭作時文二篇進呈，旋奉命悉呈平日文稿。
聖祖嘗諭大臣曰：「韓菼天下才，風度好，奏對亦誠實。
」又諭：「韓菼學問優長，文章古雅，前代所僅有。
」又諭：「韓菼文能道朕意中事。
」至晚年，寵眷驟衰。
康熙庚辰，任禮部尚書，自陳無政事才，請解部務。
甲申，復以病求免。
得旨：「韓菼以工於時文，屢經擢用至禮部尚書。
前掌翰林院事時，於庶吉士不勤加教習，每日率領飲酒，至九卿會議之處，不為國事直言，惟事瞻徇，所行殊不逮所學。
今自知其非，引病求罷，殊屬不合，著仍留原任。
」 韓文懿自謂碌碌 方望溪侍郎苞未遇時，韓文懿實禮先焉。
聞其下第，必面責主司。
及舉於鄉，乃相見京師，愀然曰：「是非子之幸也。
子終不遇，學與行可成。
」晚年病肺，而飲酒不輟，望溪勸少止，文懿則曰：「子知我者，吾少不能自晦，崎嶇宦途，碌碌無所建樹。
今老矣，常恐未得死所，以至再辱壽考，非吾福也。
且子終謂我為何如人？」望溪曰：「公為人，天下士盡知之，況某耶？」文懿曰：「世人惟知吾文，吾文不足言。
或目為曠達，亦似矣而非也。
吾立身，尚能粗見古人之繩墨耳。
吾為亞卿，未嘗一至正官之門也；吾為學士，未嘗一至執政之門也。
自趨朝外，輿馬未嘗入內城。
吾好朋友，嘗與酣嬉淋漓，然貳冢宰，歲未再終，發吏之姦，為永禁者七百餘事，鋟諸闆，是誠沈飲人耶？」 文懿每預廷議歸，輒頹然自沮喪。
望溪叩之，曰：「凡吾有言，眾若弗聞焉。
將為上別白之，則更有陰為掣曳者，而其道必反矣，內負吾心而外赧於友朋，孰若曩者家居，浩然有以自得哉！」 徐文定與中書講寅誼 滿洲徐文定公元夢，嘗以事謫為內閣中書，到署日，即抱案牘，持鉛管以從事。
同僚有遜之者，徐曰：「此僕之職，敢不黽勉！」退與諸中書講寅誼焉。
張文和以謙貽笑 桐城張文和公廷玉，晚年頗以謙抑自晦，遇啟事者至，動雲「好好」。
一日，有閣中胥吏請假，問