孝友類
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文與也孝友
長洲文處士君點，字與也。
負盛名，為文肅公震孟之孫。
詩古文辭，書畫金石，鹹不失高曾矩法。
執親喪三年，止酒徹肉，晝夜居廬。
服除，祀事惟謹，朔望肅衣冠，拜宗祠，遇祭日，雖風雨必返祭。
仲父乘授命，家產破落，與也怡然，依墓田以居。
兄然為適賦所累，乃轉貸親懿，為輸之官。
方穉官孝友 遂安方穉官，名成郯，東閣大學士書田之子，進士象瑛之父也。
孝友性成，其事父能服勤盡養，父嘗曰：「是子先意承順，不愧古養志者。
」已而父遇變閩中，乃盡鬻田廬迎柩以歸。
少弟穉稷偶隨之吳門，遘寒疾，舌苔厚幾寸許。
穉官以帛裹指拭其口，四十日始愈，指為之潰。
施愚山孝友 宣城施愚山侍講閏章，少失怙，事叔如父。
及貴，叔稍不悅，猶冠服長跪。
母馬夙失歡於大母，抑鬱而卒，乃請大母命，循例乞褒封，據地哀陳，始獲焚黃祔廟。
其講學白鷺書院時，一日，講長幼有序，因自言少年孤露。
終鮮兄弟，至於啜泣。
座中有鬩牆者，為之悔感。
林瑛佩孝友 侯官林瑛佩聰慧能詩，年十四，父雲銘遭耿精忠事下獄。
瑛佩匿其弟於深山中，藏利刃衣袖間以自防，日饁饘粥，餉父於獄。
母以驚怖成疾，瑛佩刲股療之。
身任家務，卒免父於難。
鄭誠齋孝友 秀水鄭誠齋虎文，乾隆中官贊善。
少孤，竭力事母，母病，禱於神，請減算畀母。
事兄如父，迎寡姊歸老於家，撫諸姪諸甥五十年，親戚故人待以養葬者無虛歲，就食於其家者無虛日。
囊篋每空，家人告之，鄭笑曰：「姑強支持，饑寒當共之，吾寧苦身，無以病吾心也。
」性無苟取，歲時有餽遺者，非其人，雖親舊不受。
夏修德孝友 新建夏修德,字筠湄。
性至孝,事祖母供飬如禮,甘旨必親進。
始勵志帖括,應鄉舉,不得志,遂絕意進取,理家政。
而亟課諸弟,日夜督率激勵之,皆斐然有文行。
弟修常心,修忠相繼舉於鄉,修恕成進士,入翰林,乃欣然曰:「吾自是可以報先人於地下矣。
」 李春江孝友 蘇伶李春江偉軀潤嗓，技藝冠羣，性聰敏。
嘗於市肆購殘缺《耕織圖》一帙，暇輒臨摹，久而有得，畫人物，無不入神。
又嘗與諸畫家晨夕切磋，聲譽日增，歲得潤筆資倍於戲值，然終不棄伶賣畫，曰：「伶本業，畫餘技也。
且班中腳色無多，缺一不辦，我去，奈眾人何？」弟某性頑劣，不事生計，母偏愛之。
李得貲悉數奉母，弟浪用不敢怨，弟有所忤，亦笑撫之，不與校，蓋恐傷母意也。
鹹豐時，粵寇難作，有人見其負母挈弟出胥門去。
不知所終。
鄧裕明孝友 鄧裕明，常熟梅裡鎮人。
世業鬻餳，以父憲文耄而失業，裕明日備甘旨以供膳，更察其性之所嗜使盡歡。
鹹豐戊午，憲文病卒，醫藥喪葬無不具。
母顧氏之浣溺滌污，亦躬任之。
母病，夜不解衣，及痊，裕明始有笑容。
裕明友愛其弟裕福，遇其病，調護備至。
念母老，自賣餳於市，無人侍奉也，乃措資於人，為裕福納婦。
裕明旋亦自娶，然母之所需，仍躬任如初。
訓導楊澤清宣講至梅裡，嘗造廬訪之。
市有不孝子某，楊召之至裕明家，強裕明上坐，令某長跪受貢，某卒改行。
錢塘丁氏之孝友 錢塘有丁孝子二人，長曰申，字竹舟；次曰丙，字松生。
既蔔葬其父母於西溪而廬墓焉，乃築風木盒以避寒暑。
鹹豐丁巳，粵寇擾杭，盦燬於燹。
光緒季年重建之，其附屬於盦者，有松夢寮、友梅軒、鳧戲池、思顏亭、不如圃、西園、慕陸簃、朝陽臺諸勝。
竹舟、松生孝而悌，每自相師友，以文行著於時，且綜理杭城善舉，逾三十年。
晝治事，夕著書，恆就所居嘉惠堂而東西列坐，相與商搉，怡怡如也。
申之子修甫，名立誠；丙之子和甫、名立中，亦友愛羣從，教以詩禮，使足自立，蓋亦善於養志者也。
殷懷鄉孝友 殷懷鄉，汪浦人。
少孤，有母及諸弟，無恆產，傭力以養。
耕作之暇，輒入山刈薪，至夜分始休，明旦入市，易甘脆奉母，日以為常。
年三十始娶婦，教之事姑，婦亦婉娩聽從。
無何，歲大荒，無所得食，乃謂婦曰：「俱死無益，不如嫁汝，得銀錢可以養吾母及吾弟，汝亦得生路，一舉而兩利也。
」婦不可。
殷曰：「非吾意也。
非汝負我，且吾母得存活，即汝所以報我也。
」婦乃從之，母及弟卒賴以全。
後母死，負土成墳，諸弟成立，皆為婚娶。
或勸續娶，泣曰：「吾婦歸我，無失德，且得母歡心。
昔以貧故棄之，今復娶，是負吾賢婦也。
」卒不娶，獨廬於墓側以終。
安子孝友 安子，佚其姓，伶也。
嘗寓杭州吉羊巷，事母事兄，無間言。
兄早娶，乃以童養媳完姻者，母待之甚薄，日夕自操作，稍不遂意，即以鞭撲從事。
迨安子娶婦，婦之母家頗小康，時有餽遺，母心豔次婦之富，時承奉之，而待長婦則如奴僕。
安子諗知之，婉諫其母，更慰兄嫂，且令妻務與嫂同作苦。
妻笑而言曰：「我豈木偶之不靈耶？抑如悍婦之狂悖耶？但能使母勿爾，毋慮餘不能操作也。
」安子迺請母弗偏護，母頷之。
安子外出數月，歸見母，方持一盤上樓，視之，火腿粥一甌，白片嫩鷄一盆也。
至樓，安排碗箸畢，喚次婦命之食，旁坐以待。
安子怒，重斥妻曰：「爾以吾母為奴僕耶？」母應聲而言曰：「我願送來，不幹爾事。
」安子忍氣下樓，視兄嫂，則於竈下共席而飡，其肴僅白菜一碗而已。
於是太息而言：「何勢利之一至於此也！」復上樓，母已撤饌俱竣，妻笑曰：「何如何如，此非吾之過也。
」安子怒甚，揪妻髮而痛責之，旋欲跳樓出，兄止之，安子曰：「我不忍見。
」遂去。
龐佑孝友 虎邱山塘有龐孝子者，名佑，字申甫。
早喪母，侍父寢食，晨夕依依也，以是終身不再娶。
父年六十餘，病蠱，便溺閉癃，治莫效。
一日，忽水道通暢，患頓釋，蓋實孝子吮之所緻也。
越八年，父卒，哭踴盡哀，經營窀穸，無失禮。
既葬父，家事一秉兄命，不析產。
弟卒，撫其孤，孤亡，又撫嫠穉四人，教養成立。
償兄逋以千計，戚屬中之不克葬者悉助之，推解周急，承父志，一如父在時。
金桂銀桂官婦之孝友 出蘇州閶門東北行五十餘裡，有巨浸曰鵝湖，湖濱有市集曰蕩口，地屬金匱。
諸蕩縈繞，以水為鄉，中最大者為鵝鎮蕩，洪濤巨浪，不讓江湖。
餘若清鎮、蔡灣、舒遂等蕩，星羅碁布，或三裡一遇，或五裡一遇，土人操舟為業者十之五也。
光緒中葉，有銀桂官者，舟人之少子也，姓華氏，兄金桂官，兄長弟二齡，而誕生皆以八月，故命名如此。
父早卒，兄弟各操一舟，母氏傅，傳食於二子。
子婦熙熙，無稍拂逆，而二婦之相親相敬，相憐相惜，求之世家大族，雖手足不易得，況娣姒乎？ 銀桂官婦姓裘氏，無錫人，生一子一女，皆能助父母，分微勞。
姑年邁而健，婦釵荊髻椎，雅善牽挽，貌沉實，寡言笑，驟視之，無異於常人。
奉姑事夫，雖有禮，亦常人所能勉為，姑亦慈善。
金桂官婦沈氏，亦無錫人，貌娟秀，好塗澤。
事姑以怡色柔聲。
膝下僅一女，責之獨嚴，不稍假借，蓋事親事夫以情勝，待所生，則持義方之義。
婦每視姑膳畢，坐姑側，隨口說故事，又曼聲唱山歌以娛姑，姑樂甚。
先是，沈以童養媳七歲至華家，姑兼母職，教養兼施。
沈又活潑，時以乾餱啟釁鄰舟，姑約束遂嚴，然姿首楚楚，善承色笑，固甚愛之。
迨銀桂官娶裘氏，沈已先一年與兄完聚矣。
齊民家庭之習慣，童養媳輒為人所蔑視，翁姑亦往往虐遇之；臨時迎娶者，雖赤貧，亦備六禮。
今沈婦雖得堂上歡，然童而養焉，夙受教訓，裘後至，又馴謹無可瑕疵，姑遂假以詞色，不似遇沈之喜則撫循，怒則呵斥也。
二婦初相見，即甚相得，裘固樂沈之和易，沈亦愛裘之巽順。
兩舟各攬客載，不能日相守，間數日共泊一灣，親暱臻至。
姑偶不適，即謝客不載，裘自任扶掖浣濯之勞，而使沈調羹奉藥。
沈不自安，暇輒取溺器衷衣，乘裘不在側分其勞，裘見之必奪去，甚至苦相持，不知者幾疑為攘臂之爭也。
裘之言曰：「嫂事姑久，識姑性，心細而靈，主飲食，和藥餌，關係至重，且荏弱不耐勞苦，一轉移間，各得自盡其心，又何嫌焉？」其誠懇如此。
某年夏五，同泊甘露鎮，載客觀賽會。
夫有旗叔某亦操舟，是日適泊於二舟間，左金而右銀也。
叔母顧氏，愚婦也，媳周氏，亦童養，佻達狠戾，奴視尊嫜，夫不敢問，翁責之必反唇。
沈、裘深鄙之，向不與親近，姑亦戒勿相答。
賽會之舉，肩摩轂擊，尤易生事。
方諸舟之維繫也，已無隙地，一舟後來，欲泊無所，轉舵欲還，誤觸周船尾，碎磁碗二，兩不相讓，遂用武。
而周與彼舟婦角力不已，同落水，周乃過銀桂官舟，丐裘為理髮。
裘知其餘怒未息，不能卻，周怨其姑坐視，申申罵，且言童養婦非人所為。
裘慰之，謂：「嬸夙愛妹，今日之事，男女分曹而鬬，嬸性良懦，噤不敢前，非袖手也。
然彼婦雖兇惡，亦飽飲清流，且見額青紫而臂流血也，我氣為之稍平。
」周默然，啣其諷刺，欲與爭，以裘負賢名，遠近戚串皆重之，言語參商，知必不得直，乃佯笑應之，而陰謀徐起。
念裘以孝尊嫜和妯娌得名，而妯娌之和，尤為難能而可貴，欲敗其名，必使其嫂惡之。
沈與裘相處漸久，莊言諧語，彼此無猜，乃一旦驟改常度，閱兩月，絕不聞沈有娓娓之談。
平日喜嘲弄，有童心，夕陽倚棹，鷁首停針，輒與裘把袂牽衣，或互引小兒女啼笑以為樂。
兩月以來，亦絕無此事，裘實不知開罪之由，惟矙姑之不留意，沈時時與周相往還，裘則大詫。
未幾，而姑忽假事語裘曰：「汝嫂雖童養媳，我視如女，所以隨意喜怒，不存芥蒂者，正惟親之，固非輕之。
媳無論童養與否，惟賢者可重耳。
」裘大駭，徹始徹終，顛倒思索，意不能無疑於周。
然自此與嫂言笑，一如平時，嫂本無城府，亦稍安之，但不能如前此之水乳也。
會沈之女患時疫未愈，而沈亦受傳染幾殆，裘竭力調護，不離左右，迷惘時固未及知。
病起，聞金桂官之贊歎，姑又歷歷敘述，謂病重時勸其稍留意，防傳染，彼固不聽，且夜半焚香祝天雲：「吾家可無我，不可無嫂，嫂事姑久，能得歡心，乞天垂宥。
」涕泗橫流，我適聞之。
沈感泣，相愛如初，惟交誼中斷之原因與周之讒口陰謀，沈猶未嘗稍露。
後戚串有嘉禮，亦童養媳成婚者，女賓中有裘氏母族在，謂裘曰：「童養成婚，禮殊草草，我與汝幸免此，得不為人所輕。
」裘曰：「是何言？我嫂固童養媳也，我不敢拘成見，泥惡俗。
如不賢，雖備禮迎，亦惟家之索。
」語未竟，忽有人拊其背笑曰：「一個悶葫蘆，今打破矣。
」則沈也。
鄉間酒食殊簡率，須臾客散，二婦踏月攜手歸舟，述周之譖，並深自刻責，為不識人。
姑歿後，猶不分析，卒和好終其身。
蓋二婦之考於姑，而妯娌之相友，實世所罕有也。
夏邑盜之孝友 夏邑多盜，報案而若幹年不獲，縣官有三參四參之處分，至四參，須褫職矣。
一日，獲一人，令提案嚴訊，盜曰：「吾為是二十餘年，案纍纍不可勝數，既至此，有死而已。
此間苟有年久不破之案，小人悉承之，官可免四參矣。
惟小人有父母，當拯之。
」令依其言，併案解府，錄供通詳。
釘封至，兵役擁之出，將赴刑場，其父母哭送之。
盜曰：「勿哭，父母猶憶某年之大荒乎？兒以為農多飢寒，不如為盜，請於父母，父母允之，自是而兩弟授室，兩妹遣嫁，父母得稱小康。
兒志畢矣，雖砍頭，亦何怨哉？」遂引頸就刑。
施詧從父命執禮 宣城施詧為愚山尊人，家法嚴重。
始婚夕，客強以酒，謝弗勝，父以為忤客，目懾之，即跪謝，父遣去，則退而跪於寢門。
漏三下，父入見之，引其手曰：「孺子執禮過矣！」 顏習齋尋親 顏習齋名元，幼鞠於蠡縣朱翁，長歸宗，至關東尋親。
時為明崇禎戊寅，大兵直薄近畿，元之父被掠，果得其蹤於瀋陽，歿矣。
尋其墓，哭奠如初喪禮，招魂題主，奉而歸，遂棄諸生，終三年喪。
自是用世之志益殷，曰：「蒼生休戚，聖道晦明，責實在餘，餘敢偷安自私乎？」乃南遊中州，張醫蔔肆於開封以閱人，所遇甚眾，倡實學，明辨婉引，人多歸之，然執宋儒之見者比比，未能化也。
冷昇尋親 冷昇，益都人，諸生。
父植元，於明崇禎己卯遊嶺表，既鼎革，兵戈阻絕三十年。
昇發憤，依肇慶道趙進美於端州，冀便咨訪。
一日，有喬某者，亦山東人，往西粵，昇跪請訪求。
越歲喬返，微聞其父歿於龍州。
昇遂辭去，溯牂牁而上，歷三百七十餘灘，自橫州達南寧，經遷隆，思明，行五千裡，遇那利人蔡、鄭二叟，詢知與其父舊為龍州土司客，乃偕往。
復與葬師譚某遇，遂得父櫬於龍州北門交帶橋側，負骸骨歸。
張孝女為父復譬 張孝女，陝西鎮原人。
父某，為讐家所殺，女有三弟，不能報。
訟於官，讐家輒以賄寢之，凡三訟，不得直，女憤曰：「吾誓以死復吾仇！」語稍稍聞於外，讐家則謂此弱女子，無足為也。
時值明季，寇盜紛起，李自成陷鎮西，守令皆降賊，獄事益緩。
既而自成陷京師，明思宗殉國，大兵既入關，自成復走陝西，大兵逐之。
女聞兵至，乃斷髮易衣冠為男子，臂弓腰矢以往，請於主兵者，願殺賊自効。
主兵者偉其言，令率五百人為先驅，每戰必先，以功授為忠顯校。
迨西安既定，女陳言於主兵者曰：「鎮原，吾鄉裡也。
道路山川，吾所素悉，且被兵久。
請以一軍往略之。
」乃進為武毅將軍，遣一軍隨之，徇鎮原。
既下，女即圍讐家，取讐頭祭父墓。
既抵家，乃泣拜其母曰：「母當不知兒為何人？兒，母女也。
兒之變服為男子者，冒死以殺賊，實為父讐。
今讐已復，吾志已遂，有弟可侍母，兒亦不能再作椎髻之婦，事人。
志遂讐復，兒請死。
」遂自剄，母欲阻之，血濡刃而出矣。
鎮原之人哀之，為之立孝女祠。
洪承疇母責子以孝 洪承疇母某氏，志節凜然。
承疇既降，隨大兵入都，乃遣人迎其母於閩。
母至，見承疇。
大怒，操杖擊之，且責以不死之罪，曰：「汝迎我來，將使我為旗下老婢耶？我打汝死，為天下除害。
汝不忠若此，即不孝也，汝當思所以孝我者。
」承疇疾走而免，母即買舟南還。
陸介庵萊舞承顏 陸瑤林，字以攻，號介庵，順治朝官金谿令。
性至孝，中年即乞歸終養。
乙酉春，同裡陸鶴田侍禦舉高年會，凡十二人，得壽一千餘歲。
鶴田繪圖誌盛，過叔寅作記，餘各賦長歌。
十二人之年齡，倪青翟年九十六，王臚始年九十一，施抑庵年八十九，潘泰瞻、張默先年八十四，俞萍涵、于貞瑕、沈元甫年八十一，過叔寅年七十八。
次年復會，增入者三人，俞元白年八十二，楊孚九年八十一，其一則介庵也。
介庵時年六十有一，隨父筠修方伯年八十四，父子同與，尤盛事也。
先是，明天啟甲子元旦，方伯年六十一作詩，有「既是三元推作首，復看五紀讓居前」之句。
介庵步韻雲：「椒觴上壽孫應後，萊舞承顏我欲前。
」 夏國材夫婦雙孝 夏國材，字光宇，新建人。
有孝行。
母病，其婦熊氏徑刲股以進，病尋愈。
居父母喪，夫婦以孝稱。
順治丁亥歲旱，傾囷廩以濟族鄰，謂遵父母遺命也。
柴紹炳以孝感人 仁和柴虎臣名紹炳，少有至性，生計清寒。
父亡於官，求商人附載東去，迎棺歸葬，乃躬自負土成邱，時節祭奠，涕淚迸湧。
裡中有避父笞出亡者，虎臣遇之，問得其故，大悲曰：「爾有父笞，非苦；我無父笞，乃苦耳。
」為賦《遊子遇孤兒行》。
其人垂泣自恨，卒為孝子。
張鵬翼事親養志 連城張鵬翼篤信程、朱，銳意問學，自治甚嚴整。
終日端坐，跬步不苟，盛暑不袒裼，事親養志無違。
居喪，蔬食三年，不外遊，不內寢，動必以禮。
史大成乞終養其父 鄞縣史立庵名大成，順治朝官禮部侍郎。
時同官議裁孝子節婦廩給，曰：「彼分內事，何與朝廷？」史毅然曰：「為子不孝，為婦不貞，亦何與朝廷，必以法繩之耶？」議遂寢。
史性至孝，會其父思之，繪己容以寄，亦令其繪己容寄之，聞命驚怵，晨夕不安。
故事，京察六年俸滿，方得請假歸，史僅四年，不合例，乃上疏自陳曰：「臣父思子不見，思見子之儀容，呼子不來，頻呼子之名字，臣而忍此，不可以為人子，亦何以為人臣？」世祖覽奏，惻然，特許終養。
及中途，而父兇問至，哀毀成疾，遂以養母家居。
桑文侯抱鐺哭父 桑調元,世稱弢甫先生,其父文侯,孝子也。
家貧,粥角黍於市,親病關鬲,和羊脂於粥以進,終不痊,抱鐺而哭。
人為繪《抱鐺圖》,萬徵君光泰贈詩雲:「羊脂數合米一匊,病父在牀惟噉粥。
父能噉粥子亦甘，粒米勝於五鼎肉。
升屋臯某無歸魂，束薪斷火鐺寡恩。
牀前呼父鐺畔哭，抱鐺三日鐺猶溫。
恨身不作鐺中米，臨沒猶能進一匕。
」謂鐺，不聞鐺有耳。
胡勵齋慟父緻疾 仁和胡勵齋通政亶性至孝。
父患脾疾，日夜侍湯藥，衣不解帶，目不交睫，中裙廁牏，皆自滌之。
及卒，三日勺水不入口，一慟吐血數升，遂以哀毀成疾，尋亦不祿。
徐敬庵負父骨歸 錢塘徐敬庵中丞旭齡，少負至性。
父死於豫章，蒲伏數千裡，求遺骸，間關險阻，猛虎在前，初不色動。
感父見夢，得死處，卒負骨以歸。
陸棻大呼救父 陸棻，原名世枋，字次友，號義山，平湖人。
當大兵南下，父未庵為阿什兔所執，將加刃，義山從麥隴中躣出，大呼曰：「寧殺我，勿傷父。
」阿異之，乃舍而俘之，獻於固山誠順伯馬光遠，試以文，大喜，撫為子，留於旗，後乞歸。
康熙朝官至內閣學士。
既緻仕，抵家之日，著屐登岸，淡然榮利，絕不自知有二品之尊也。
常氏孝姑 順、康間，閩縣有二怪，一黑怪，一白怪。
白怪為陳軒田，名昂，諸生也。
恃才而狂，以事忤當道，被斥，流山左。
昂僅有一母，已老，妻常氏，未婚，聞昂遠戍，亟來歸奉姑。
其僕陳德采薪以供爨，安溪陳介石太史遷鶴為醵金贖罪，乃釋歸。
復補弟子員，始與常氏成婚。
黑怪即方邁，字日斯，其行事與白怪相類。
陳定庵上書救父 陳文和公敱永之父定庵，以父謫塞外，上書訟冤，格於吏議，遂瀝血草疏，願代父行，有「緹縈以一女子尚能救父，臣荷聖朝孝治，敢惜微軀」之語。
雖不得請，然世祖憐其孝，次年，即釋歸。
及聖祖禦極，以孝行蒙宸眷，屢擢至工部尚書。
聖祖不忍死其考 光緒己醜，盛伯希祭酒昱在京師琉璃廠坊肆，見有「順治十九年」五字之聖祖禦筆畫，蓋聖祖不忍以世祖出亡而改用年號也。
李因篤遵母命就徵 康熙己未,聖祖詔開博學宏詞科,李因篤被徵,以母老辭,閣臣聞其名必欲緻之,人吏承風旨加意敦迫。
將以死拒,母勸之曰:「兒死固佳,七十老人將何依乎?」不得已,始涕泣就道。
應試入翰林,與朱彜尊,潘耒,嚴繩孫稱四布衣。
授官後,即上疏乞飬,情詞懇惻,詔許放歸。
疏中有曰:「內閣學士臣項景襄,李天馥等旁採虛聲,先後以臣因篤姓名聯塵薦牘,獲奉諭旨,吏部尊行,陝西督撫促臣應詔赴京。
臣自念臣母年踰七十,屬歲多病,又緣避寇墜馬,左股撞傷,晝夜呻S吟Y,久成廢疾,因頓牀褥,轉側須人。
臣年四十有九,兒女并無,母子煢煢,相依為命,躬親扶持,跬步難離,隨經具呈哀辭,亦第移咨吏部。
吏部謂稱親援病,恐有推諉,一概駁回。
而台司郡邑絡繹遣臣長行,急若風火。
臣趨期之限,雖迫於戴星,而問寢之私,倍懸於愛日。
然呼天莫應,號泣於途,心緒荒迷,如墜雲霧,低頭轉瞬,輒見臣母在前,寢食俱忘,肝腸迸裂。
」既歸,奉母家居,旦夕不離。
因篤,字天生,陝西富平人。
陸清獻居父喪禮 陸清獻公隴其再起應去博科，在都，聞封公訃，即徒跣出國門。
抵家後，日夕哭泣，惟茹素，不入內寢，席地而臥。
期年，乃以土壞置墊四隅，寢其上，所製服悉準家禮。
三月之內，衰絰不去體，三月後，始易麻帽，以麻縷為緯，服麻袍。
小祥，始用白布帽，以棉紗錢為緯，服粗白布袍。
大祥，以月白綫為緯，始用淺色布套，加於素袍。
從時法古，蓋兩得之矣。
陸清獻以孝母感人 陸清獻嘗為靈壽令，政尚寬大，吏民莫不懷德。
或以其性近書癡，故嬲之，陸徐發其謀，不動聲色，由是無敢有欺之者。
一日，有老嫗控子忤逆，呼其子至案前，則一年未弱冠之少年也。
陸謂其母曰：「餘署中無僮廝，爾子可暫服役，俟有代者，當為杖遣可也。
」隨命其子給事左右，毋得稍離。
陸每晨，鵠立太夫人房外，太夫人起，即進盥漱，進茗餌。
午餐，侍案側，奉甘旨，時作孺子態，承色笑，太夫人食畢，方噉其餘，晚餐亦如之。
每公暇，輒侍坐，或述古事，或說民間情狀，以為笑樂。
太夫人稍不適，則扶掖搔爬，秤藥量水，數夜不寐，了無倦容。
如是者數月，某子忽跪請歸省，陸曰：「汝母子齟齬，何省為？」某子泣曰：「小人向不知禮，開罪於母，悔不可追。
」遂召其母至，子見母，痛哭自投，母亦哭，即令其母挈之歸，後以孝聞。
姜西溟夢梨寄母 姜西溟，名宸英，性行敦敏。
嘗客中州，夢食大梨而甘之，欲遺母，不果，悵然而醒，因作《夢梨》詩寄兩弟。
追溯月日，正其母病思大梨徧覓不得時也。
姜雲一孝父母 姜雲一，名國霖，少有至性。
父遊京師，病，雲一往省，則已歾，無錢市棺，乃以敝衣一襲裹屍，負之乞食而還，族人為醵金葬之。
母善怒，怒則緻疾，雲一百計解之。
一日，怒甚，跪膝前，作小兒嬉戲狀，自持母手，撻其面，母笑而罷，自是不復怒。
時雲一年五十矣。
閻百詩臥起父側 太原閻百詩，名璩。
遭母喪，疏食三年。
服既闋，哀其母，不忍其父之獨處也，不入內而臥起於父側者又一年。
父諭之，不去。
丁世淳終養繼母 繼母年老，無終養例。
康熙庚戌，浙撫範承謨疏言，知縣丁世淳以繼母劉氏年老，呈請終養，吏部議駁，奉特旨允行。
自是而有繼母、生母者，皆許終養矣。
朱壽命贖母 朱壽命，江西餘幹人，康熙乙卯遭亂，與母李氏相失，日夜泣，不欲生，如是者數年。
一夕，夢若有神語雲：「汝母無恙，隸正藍旗下。
」壽命乃痛哭，遍拜其戚族鄰裡，與訣曰：「苟不見母，不生還矣。
」於是短衣芒屨，背黃袱，足脛赤露，匍匐三千餘裡，走京師。
至，則行乞市中，或遺以餅餌，則自食，遺以銀錢，則紉衣縫中，竟日忍餓，不費一錢，為贖母計也。
蹤跡久之，果得母所在，如夢中語，而旗主故要重值以拒之，乃日跪其門外，雙膝為腫。
遇母生日，持肉麵一盂，跪進母，伺母食畢，然後起。
邵遠乎學士時官京師，義而贖之，既出，無所依，因留學士家，母性卞急，小不如意，則詬罵不休，甚則捽而批其頰，壽命益嬉笑謝，曰：「恐傷母手。
」後數月，得便舟，乃奉之歸餘幹。
巢端明廬母墓 嘉興巢端明，名鳴盛，事母孝。
母歿，築室於墓，顏其堂曰永思，閣曰止閣，自號止園，三十七年跬步不離墓次。
及卒，徐俟齋私諡之曰貞孝先生。
高裔贖父事母 宛平高大理裔少有至性，生十二年，而父以吏事謫瀋陽，高涕泣號呼，欲上書闕下，請以身代，眾皆駭笑，以為孺子言，莫與承聽者。
臨行，攬父裾泣曰：「兒不能發憤緻身，使生父還，十年後，當獨身依戍所，不復言歸。
」自是，遂刻苦於問學，晝則從諸昆弟坐列販鬻，夜中且泣且讀書，嚴冬常服短布罩衣，忍寒抱卷不輟。
康熙丙辰，成進士，入翰林。
會以地震，推恩寬在法者，高請於朝。
聖祖惻然感其至情，詔許贖歸。
而方是時家無絲粟，乃流涕委曲跪告於同官暨鄉人，傾身以營，踰年，父得歸。
高侍父，自壯至老，容色如嬰兒，動靜作止語默之間，所以承意觀色而處其宜者，皆古禮經所未嘗有。
退朝，常居於內，問之僕禦，則母夫人令其讀《雜記》，陳說其義以為歡樂也。
崇明老人有孝子孝媳 康熙癸亥，崇明有吳姓老人者，年九十九，其婦亦九十七歲矣。
老人生四子，壯年家貧，鬻子以自給，四子盡為富家奴。
及四子長，鹹自立，各贖身娶婦，遂同居而共養父母焉。
吳蔔居縣治西，列肆五間，伯花米店，仲布莊，叔醃臘店，季南北雜貨店，四店並列，中一間為出入之所。
四子奉養父母，曲盡孝道，始擬膳每月至一家，周而復始。
其媳曰：「翁姑老矣，若一月一周，則必歷三月而方得侍奉顏色也，太疏。
」復擬每日一周，周而復始。
媳又曰：「翁姑老矣，若一日一周，則歷三日而方得侍奉顏色也，亦疏。
」乃以一餐為率，如早餐伯，則午餐仲，晚餐叔，則明日早餐季，四餐一周。
若逢五及十，則四子共設於中堂，老人坐其上，東則四子及諸孫輩，西則四媳及諸孫媳輩，分昭穆坐定，以次稱觴獻壽，率以為常。
老人飲食之所，後置一廚，廚中，家各置錢一串。
每串五十文，老人每食畢，反手於廚，隨意取錢一串，即往市中嬉，買果餅啖之。
廚中錢缺，則其子潛補之，不令老人知也。
老人間與知交遊，或博弈，或樗蒲，四子知其所往，輒遣人密持錢二三百文，安置所遊家，且囑其佯輸錢於老人。
老人勝，輒踴躣持錢歸，老人亦不知也，亦率以為常，蓋數十年無異也。
老人長子年七十七歲，餘子皆頒白，孫與曾孫可二十餘人。
崇明總兵劉兆以聯表其門曰：「百齡夫婦齊眉，五世兒孫繞膝。
」 許伯泰孝父母 許伯泰，巴陵人，康熙時諸生。
歲大疫，父客長沙，中疾，伯泰奔侍之。
父愈而聞母又病於家，急馳歸。
時某邑令施醫藥，藥性良，急求之，既得，冒風雨乘孤舟下瀟湘，風猛舟覆，溺洞庭湖，家人弗知也。
是夕，母見伯泰以藥飲己，飲罄大汗，疾頓愈，呼伯泰，家人訝未歸，後始知其已歿而託母以夢也。
焦袁熹以親老辭官 焦袁熹，字廣期，世居歇浦南，學者稱南浦先生。
康熙丙子登鄉薦，念祖母鞠氏、母唐氏春秋高，遂絕意進取。
癸巳，韶求實學之士，華亭王文恭公、安溪李文貞公交章薦之，奉旨召見，以親老固辭，及選山陽教諭，仍乞終養。
乙巳，母病，袁熹年六十六矣，猶躬自扶掖，進飲食，積三四月不怠。
及卒，勺水不入口者十日。
張如緒乞歸養父 濟寧張如緒，字紹先。
康熙庚辰進士，為禮部主客司郎中，以父世思百歲告養，蒙召見，並許其家居得具摺附聞世思起居。
李孝貞事父不嫁 禾中李孝貞，字鳳，夢康女也。
夢康儒而貧，日不再炊，孝貞織絍以佐屍饔。
夢康疾，禱於天，有鳥銜果蓏墮藥柈中，嘗而進之，霍然愈。
裡中世族爭欲聘孝貞，孝貞益不自安。
一日，請於夢康曰：「女以何而賢？」夢康曰：「善事舅姑耳。
」孝貞曰：「非也，焉有舍我父事他人親以為賢乎？」竟不可奪。
孝貞既事父不嫁，閭巷聞而化之，諸婦女有爭言詬誶者，皆相戒曰：「毋令孝貞知。
」時人
負盛名，為文肅公震孟之孫。
詩古文辭，書畫金石，鹹不失高曾矩法。
執親喪三年，止酒徹肉，晝夜居廬。
服除，祀事惟謹，朔望肅衣冠，拜宗祠，遇祭日，雖風雨必返祭。
仲父乘授命，家產破落，與也怡然，依墓田以居。
兄然為適賦所累，乃轉貸親懿，為輸之官。
方穉官孝友 遂安方穉官，名成郯，東閣大學士書田之子，進士象瑛之父也。
孝友性成，其事父能服勤盡養，父嘗曰：「是子先意承順，不愧古養志者。
」已而父遇變閩中，乃盡鬻田廬迎柩以歸。
少弟穉稷偶隨之吳門，遘寒疾，舌苔厚幾寸許。
穉官以帛裹指拭其口，四十日始愈，指為之潰。
施愚山孝友 宣城施愚山侍講閏章，少失怙，事叔如父。
及貴，叔稍不悅，猶冠服長跪。
母馬夙失歡於大母，抑鬱而卒，乃請大母命，循例乞褒封，據地哀陳，始獲焚黃祔廟。
其講學白鷺書院時，一日，講長幼有序，因自言少年孤露。
終鮮兄弟，至於啜泣。
座中有鬩牆者，為之悔感。
林瑛佩孝友 侯官林瑛佩聰慧能詩，年十四，父雲銘遭耿精忠事下獄。
瑛佩匿其弟於深山中，藏利刃衣袖間以自防，日饁饘粥，餉父於獄。
母以驚怖成疾，瑛佩刲股療之。
身任家務，卒免父於難。
鄭誠齋孝友 秀水鄭誠齋虎文，乾隆中官贊善。
少孤，竭力事母，母病，禱於神，請減算畀母。
事兄如父，迎寡姊歸老於家，撫諸姪諸甥五十年，親戚故人待以養葬者無虛歲，就食於其家者無虛日。
囊篋每空，家人告之，鄭笑曰：「姑強支持，饑寒當共之，吾寧苦身，無以病吾心也。
」性無苟取，歲時有餽遺者，非其人，雖親舊不受。
夏修德孝友 新建夏修德,字筠湄。
性至孝,事祖母供飬如禮,甘旨必親進。
始勵志帖括,應鄉舉,不得志,遂絕意進取,理家政。
而亟課諸弟,日夜督率激勵之,皆斐然有文行。
弟修常心,修忠相繼舉於鄉,修恕成進士,入翰林,乃欣然曰:「吾自是可以報先人於地下矣。
」 李春江孝友 蘇伶李春江偉軀潤嗓，技藝冠羣，性聰敏。
嘗於市肆購殘缺《耕織圖》一帙，暇輒臨摹，久而有得，畫人物，無不入神。
又嘗與諸畫家晨夕切磋，聲譽日增，歲得潤筆資倍於戲值，然終不棄伶賣畫，曰：「伶本業，畫餘技也。
且班中腳色無多，缺一不辦，我去，奈眾人何？」弟某性頑劣，不事生計，母偏愛之。
李得貲悉數奉母，弟浪用不敢怨，弟有所忤，亦笑撫之，不與校，蓋恐傷母意也。
鹹豐時，粵寇難作，有人見其負母挈弟出胥門去。
不知所終。
鄧裕明孝友 鄧裕明，常熟梅裡鎮人。
世業鬻餳，以父憲文耄而失業，裕明日備甘旨以供膳，更察其性之所嗜使盡歡。
鹹豐戊午，憲文病卒，醫藥喪葬無不具。
母顧氏之浣溺滌污，亦躬任之。
母病，夜不解衣，及痊，裕明始有笑容。
裕明友愛其弟裕福，遇其病，調護備至。
念母老，自賣餳於市，無人侍奉也，乃措資於人，為裕福納婦。
裕明旋亦自娶，然母之所需，仍躬任如初。
訓導楊澤清宣講至梅裡，嘗造廬訪之。
市有不孝子某，楊召之至裕明家，強裕明上坐，令某長跪受貢，某卒改行。
錢塘丁氏之孝友 錢塘有丁孝子二人，長曰申，字竹舟；次曰丙，字松生。
既蔔葬其父母於西溪而廬墓焉，乃築風木盒以避寒暑。
鹹豐丁巳，粵寇擾杭，盦燬於燹。
光緒季年重建之，其附屬於盦者，有松夢寮、友梅軒、鳧戲池、思顏亭、不如圃、西園、慕陸簃、朝陽臺諸勝。
竹舟、松生孝而悌，每自相師友，以文行著於時，且綜理杭城善舉，逾三十年。
晝治事，夕著書，恆就所居嘉惠堂而東西列坐，相與商搉，怡怡如也。
申之子修甫，名立誠；丙之子和甫、名立中，亦友愛羣從，教以詩禮，使足自立，蓋亦善於養志者也。
殷懷鄉孝友 殷懷鄉，汪浦人。
少孤，有母及諸弟，無恆產，傭力以養。
耕作之暇，輒入山刈薪，至夜分始休，明旦入市，易甘脆奉母，日以為常。
年三十始娶婦，教之事姑，婦亦婉娩聽從。
無何，歲大荒，無所得食，乃謂婦曰：「俱死無益，不如嫁汝，得銀錢可以養吾母及吾弟，汝亦得生路，一舉而兩利也。
」婦不可。
殷曰：「非吾意也。
非汝負我，且吾母得存活，即汝所以報我也。
」婦乃從之，母及弟卒賴以全。
後母死，負土成墳，諸弟成立，皆為婚娶。
或勸續娶，泣曰：「吾婦歸我，無失德，且得母歡心。
昔以貧故棄之，今復娶，是負吾賢婦也。
」卒不娶，獨廬於墓側以終。
安子孝友 安子，佚其姓，伶也。
嘗寓杭州吉羊巷，事母事兄，無間言。
兄早娶，乃以童養媳完姻者，母待之甚薄，日夕自操作，稍不遂意，即以鞭撲從事。
迨安子娶婦，婦之母家頗小康，時有餽遺，母心豔次婦之富，時承奉之，而待長婦則如奴僕。
安子諗知之，婉諫其母，更慰兄嫂，且令妻務與嫂同作苦。
妻笑而言曰：「我豈木偶之不靈耶？抑如悍婦之狂悖耶？但能使母勿爾，毋慮餘不能操作也。
」安子迺請母弗偏護，母頷之。
安子外出數月，歸見母，方持一盤上樓，視之，火腿粥一甌，白片嫩鷄一盆也。
至樓，安排碗箸畢，喚次婦命之食，旁坐以待。
安子怒，重斥妻曰：「爾以吾母為奴僕耶？」母應聲而言曰：「我願送來，不幹爾事。
」安子忍氣下樓，視兄嫂，則於竈下共席而飡，其肴僅白菜一碗而已。
於是太息而言：「何勢利之一至於此也！」復上樓，母已撤饌俱竣，妻笑曰：「何如何如，此非吾之過也。
」安子怒甚，揪妻髮而痛責之，旋欲跳樓出，兄止之，安子曰：「我不忍見。
」遂去。
龐佑孝友 虎邱山塘有龐孝子者，名佑，字申甫。
早喪母，侍父寢食，晨夕依依也，以是終身不再娶。
父年六十餘，病蠱，便溺閉癃，治莫效。
一日，忽水道通暢，患頓釋，蓋實孝子吮之所緻也。
越八年，父卒，哭踴盡哀，經營窀穸，無失禮。
既葬父，家事一秉兄命，不析產。
弟卒，撫其孤，孤亡，又撫嫠穉四人，教養成立。
償兄逋以千計，戚屬中之不克葬者悉助之，推解周急，承父志，一如父在時。
金桂銀桂官婦之孝友 出蘇州閶門東北行五十餘裡，有巨浸曰鵝湖，湖濱有市集曰蕩口，地屬金匱。
諸蕩縈繞，以水為鄉，中最大者為鵝鎮蕩，洪濤巨浪，不讓江湖。
餘若清鎮、蔡灣、舒遂等蕩，星羅碁布，或三裡一遇，或五裡一遇，土人操舟為業者十之五也。
光緒中葉，有銀桂官者，舟人之少子也，姓華氏，兄金桂官，兄長弟二齡，而誕生皆以八月，故命名如此。
父早卒，兄弟各操一舟，母氏傅，傳食於二子。
子婦熙熙，無稍拂逆，而二婦之相親相敬，相憐相惜，求之世家大族，雖手足不易得，況娣姒乎？ 銀桂官婦姓裘氏，無錫人，生一子一女，皆能助父母，分微勞。
姑年邁而健，婦釵荊髻椎，雅善牽挽，貌沉實，寡言笑，驟視之，無異於常人。
奉姑事夫，雖有禮，亦常人所能勉為，姑亦慈善。
金桂官婦沈氏，亦無錫人，貌娟秀，好塗澤。
事姑以怡色柔聲。
膝下僅一女，責之獨嚴，不稍假借，蓋事親事夫以情勝，待所生，則持義方之義。
婦每視姑膳畢，坐姑側，隨口說故事，又曼聲唱山歌以娛姑，姑樂甚。
先是，沈以童養媳七歲至華家，姑兼母職，教養兼施。
沈又活潑，時以乾餱啟釁鄰舟，姑約束遂嚴，然姿首楚楚，善承色笑，固甚愛之。
迨銀桂官娶裘氏，沈已先一年與兄完聚矣。
齊民家庭之習慣，童養媳輒為人所蔑視，翁姑亦往往虐遇之；臨時迎娶者，雖赤貧，亦備六禮。
今沈婦雖得堂上歡，然童而養焉，夙受教訓，裘後至，又馴謹無可瑕疵，姑遂假以詞色，不似遇沈之喜則撫循，怒則呵斥也。
二婦初相見，即甚相得，裘固樂沈之和易，沈亦愛裘之巽順。
兩舟各攬客載，不能日相守，間數日共泊一灣，親暱臻至。
姑偶不適，即謝客不載，裘自任扶掖浣濯之勞，而使沈調羹奉藥。
沈不自安，暇輒取溺器衷衣，乘裘不在側分其勞，裘見之必奪去，甚至苦相持，不知者幾疑為攘臂之爭也。
裘之言曰：「嫂事姑久，識姑性，心細而靈，主飲食，和藥餌，關係至重，且荏弱不耐勞苦，一轉移間，各得自盡其心，又何嫌焉？」其誠懇如此。
某年夏五，同泊甘露鎮，載客觀賽會。
夫有旗叔某亦操舟，是日適泊於二舟間，左金而右銀也。
叔母顧氏，愚婦也，媳周氏，亦童養，佻達狠戾，奴視尊嫜，夫不敢問，翁責之必反唇。
沈、裘深鄙之，向不與親近，姑亦戒勿相答。
賽會之舉，肩摩轂擊，尤易生事。
方諸舟之維繫也，已無隙地，一舟後來，欲泊無所，轉舵欲還，誤觸周船尾，碎磁碗二，兩不相讓，遂用武。
而周與彼舟婦角力不已，同落水，周乃過銀桂官舟，丐裘為理髮。
裘知其餘怒未息，不能卻，周怨其姑坐視，申申罵，且言童養婦非人所為。
裘慰之，謂：「嬸夙愛妹，今日之事，男女分曹而鬬，嬸性良懦，噤不敢前，非袖手也。
然彼婦雖兇惡，亦飽飲清流，且見額青紫而臂流血也，我氣為之稍平。
」周默然，啣其諷刺，欲與爭，以裘負賢名，遠近戚串皆重之，言語參商，知必不得直，乃佯笑應之，而陰謀徐起。
念裘以孝尊嫜和妯娌得名，而妯娌之和，尤為難能而可貴，欲敗其名，必使其嫂惡之。
沈與裘相處漸久，莊言諧語，彼此無猜，乃一旦驟改常度，閱兩月，絕不聞沈有娓娓之談。
平日喜嘲弄，有童心，夕陽倚棹，鷁首停針，輒與裘把袂牽衣，或互引小兒女啼笑以為樂。
兩月以來，亦絕無此事，裘實不知開罪之由，惟矙姑之不留意，沈時時與周相往還，裘則大詫。
未幾，而姑忽假事語裘曰：「汝嫂雖童養媳，我視如女，所以隨意喜怒，不存芥蒂者，正惟親之，固非輕之。
媳無論童養與否，惟賢者可重耳。
」裘大駭，徹始徹終，顛倒思索，意不能無疑於周。
然自此與嫂言笑，一如平時，嫂本無城府，亦稍安之，但不能如前此之水乳也。
會沈之女患時疫未愈，而沈亦受傳染幾殆，裘竭力調護，不離左右，迷惘時固未及知。
病起，聞金桂官之贊歎，姑又歷歷敘述，謂病重時勸其稍留意，防傳染，彼固不聽，且夜半焚香祝天雲：「吾家可無我，不可無嫂，嫂事姑久，能得歡心，乞天垂宥。
」涕泗橫流，我適聞之。
沈感泣，相愛如初，惟交誼中斷之原因與周之讒口陰謀，沈猶未嘗稍露。
後戚串有嘉禮，亦童養媳成婚者，女賓中有裘氏母族在，謂裘曰：「童養成婚，禮殊草草，我與汝幸免此，得不為人所輕。
」裘曰：「是何言？我嫂固童養媳也，我不敢拘成見，泥惡俗。
如不賢，雖備禮迎，亦惟家之索。
」語未竟，忽有人拊其背笑曰：「一個悶葫蘆，今打破矣。
」則沈也。
鄉間酒食殊簡率，須臾客散，二婦踏月攜手歸舟，述周之譖，並深自刻責，為不識人。
姑歿後，猶不分析，卒和好終其身。
蓋二婦之考於姑，而妯娌之相友，實世所罕有也。
夏邑盜之孝友 夏邑多盜，報案而若幹年不獲，縣官有三參四參之處分，至四參，須褫職矣。
一日，獲一人，令提案嚴訊，盜曰：「吾為是二十餘年，案纍纍不可勝數，既至此，有死而已。
此間苟有年久不破之案，小人悉承之，官可免四參矣。
惟小人有父母，當拯之。
」令依其言，併案解府，錄供通詳。
釘封至，兵役擁之出，將赴刑場，其父母哭送之。
盜曰：「勿哭，父母猶憶某年之大荒乎？兒以為農多飢寒，不如為盜，請於父母，父母允之，自是而兩弟授室，兩妹遣嫁，父母得稱小康。
兒志畢矣，雖砍頭，亦何怨哉？」遂引頸就刑。
施詧從父命執禮 宣城施詧為愚山尊人，家法嚴重。
始婚夕，客強以酒，謝弗勝，父以為忤客，目懾之，即跪謝，父遣去，則退而跪於寢門。
漏三下，父入見之，引其手曰：「孺子執禮過矣！」 顏習齋尋親 顏習齋名元，幼鞠於蠡縣朱翁，長歸宗，至關東尋親。
時為明崇禎戊寅，大兵直薄近畿，元之父被掠，果得其蹤於瀋陽，歿矣。
尋其墓，哭奠如初喪禮，招魂題主，奉而歸，遂棄諸生，終三年喪。
自是用世之志益殷，曰：「蒼生休戚，聖道晦明，責實在餘，餘敢偷安自私乎？」乃南遊中州，張醫蔔肆於開封以閱人，所遇甚眾，倡實學，明辨婉引，人多歸之，然執宋儒之見者比比，未能化也。
冷昇尋親 冷昇，益都人，諸生。
父植元，於明崇禎己卯遊嶺表，既鼎革，兵戈阻絕三十年。
昇發憤，依肇慶道趙進美於端州，冀便咨訪。
一日，有喬某者，亦山東人，往西粵，昇跪請訪求。
越歲喬返，微聞其父歿於龍州。
昇遂辭去，溯牂牁而上，歷三百七十餘灘，自橫州達南寧，經遷隆，思明，行五千裡，遇那利人蔡、鄭二叟，詢知與其父舊為龍州土司客，乃偕往。
復與葬師譚某遇，遂得父櫬於龍州北門交帶橋側，負骸骨歸。
張孝女為父復譬 張孝女，陝西鎮原人。
父某，為讐家所殺，女有三弟，不能報。
訟於官，讐家輒以賄寢之，凡三訟，不得直，女憤曰：「吾誓以死復吾仇！」語稍稍聞於外，讐家則謂此弱女子，無足為也。
時值明季，寇盜紛起，李自成陷鎮西，守令皆降賊，獄事益緩。
既而自成陷京師，明思宗殉國，大兵既入關，自成復走陝西，大兵逐之。
女聞兵至，乃斷髮易衣冠為男子，臂弓腰矢以往，請於主兵者，願殺賊自効。
主兵者偉其言，令率五百人為先驅，每戰必先，以功授為忠顯校。
迨西安既定，女陳言於主兵者曰：「鎮原，吾鄉裡也。
道路山川，吾所素悉，且被兵久。
請以一軍往略之。
」乃進為武毅將軍，遣一軍隨之，徇鎮原。
既下，女即圍讐家，取讐頭祭父墓。
既抵家，乃泣拜其母曰：「母當不知兒為何人？兒，母女也。
兒之變服為男子者，冒死以殺賊，實為父讐。
今讐已復，吾志已遂，有弟可侍母，兒亦不能再作椎髻之婦，事人。
志遂讐復，兒請死。
」遂自剄，母欲阻之，血濡刃而出矣。
鎮原之人哀之，為之立孝女祠。
洪承疇母責子以孝 洪承疇母某氏，志節凜然。
承疇既降，隨大兵入都，乃遣人迎其母於閩。
母至，見承疇。
大怒，操杖擊之，且責以不死之罪，曰：「汝迎我來，將使我為旗下老婢耶？我打汝死，為天下除害。
汝不忠若此，即不孝也，汝當思所以孝我者。
」承疇疾走而免，母即買舟南還。
陸介庵萊舞承顏 陸瑤林，字以攻，號介庵，順治朝官金谿令。
性至孝，中年即乞歸終養。
乙酉春，同裡陸鶴田侍禦舉高年會，凡十二人，得壽一千餘歲。
鶴田繪圖誌盛，過叔寅作記，餘各賦長歌。
十二人之年齡，倪青翟年九十六，王臚始年九十一，施抑庵年八十九，潘泰瞻、張默先年八十四，俞萍涵、于貞瑕、沈元甫年八十一，過叔寅年七十八。
次年復會，增入者三人，俞元白年八十二，楊孚九年八十一，其一則介庵也。
介庵時年六十有一，隨父筠修方伯年八十四，父子同與，尤盛事也。
先是，明天啟甲子元旦，方伯年六十一作詩，有「既是三元推作首，復看五紀讓居前」之句。
介庵步韻雲：「椒觴上壽孫應後，萊舞承顏我欲前。
」 夏國材夫婦雙孝 夏國材，字光宇，新建人。
有孝行。
母病，其婦熊氏徑刲股以進，病尋愈。
居父母喪，夫婦以孝稱。
順治丁亥歲旱，傾囷廩以濟族鄰，謂遵父母遺命也。
柴紹炳以孝感人 仁和柴虎臣名紹炳，少有至性，生計清寒。
父亡於官，求商人附載東去，迎棺歸葬，乃躬自負土成邱，時節祭奠，涕淚迸湧。
裡中有避父笞出亡者，虎臣遇之，問得其故，大悲曰：「爾有父笞，非苦；我無父笞，乃苦耳。
」為賦《遊子遇孤兒行》。
其人垂泣自恨，卒為孝子。
張鵬翼事親養志 連城張鵬翼篤信程、朱，銳意問學，自治甚嚴整。
終日端坐，跬步不苟，盛暑不袒裼，事親養志無違。
居喪，蔬食三年，不外遊，不內寢，動必以禮。
史大成乞終養其父 鄞縣史立庵名大成，順治朝官禮部侍郎。
時同官議裁孝子節婦廩給，曰：「彼分內事，何與朝廷？」史毅然曰：「為子不孝，為婦不貞，亦何與朝廷，必以法繩之耶？」議遂寢。
史性至孝，會其父思之，繪己容以寄，亦令其繪己容寄之，聞命驚怵，晨夕不安。
故事，京察六年俸滿，方得請假歸，史僅四年，不合例，乃上疏自陳曰：「臣父思子不見，思見子之儀容，呼子不來，頻呼子之名字，臣而忍此，不可以為人子，亦何以為人臣？」世祖覽奏，惻然，特許終養。
及中途，而父兇問至，哀毀成疾，遂以養母家居。
桑文侯抱鐺哭父 桑調元,世稱弢甫先生,其父文侯,孝子也。
家貧,粥角黍於市,親病關鬲,和羊脂於粥以進,終不痊,抱鐺而哭。
人為繪《抱鐺圖》,萬徵君光泰贈詩雲:「羊脂數合米一匊,病父在牀惟噉粥。
父能噉粥子亦甘，粒米勝於五鼎肉。
升屋臯某無歸魂，束薪斷火鐺寡恩。
牀前呼父鐺畔哭，抱鐺三日鐺猶溫。
恨身不作鐺中米，臨沒猶能進一匕。
」謂鐺，不聞鐺有耳。
胡勵齋慟父緻疾 仁和胡勵齋通政亶性至孝。
父患脾疾，日夜侍湯藥，衣不解帶，目不交睫，中裙廁牏，皆自滌之。
及卒，三日勺水不入口，一慟吐血數升，遂以哀毀成疾，尋亦不祿。
徐敬庵負父骨歸 錢塘徐敬庵中丞旭齡，少負至性。
父死於豫章，蒲伏數千裡，求遺骸，間關險阻，猛虎在前，初不色動。
感父見夢，得死處，卒負骨以歸。
陸棻大呼救父 陸棻，原名世枋，字次友，號義山，平湖人。
當大兵南下，父未庵為阿什兔所執，將加刃，義山從麥隴中躣出，大呼曰：「寧殺我，勿傷父。
」阿異之，乃舍而俘之，獻於固山誠順伯馬光遠，試以文，大喜，撫為子，留於旗，後乞歸。
康熙朝官至內閣學士。
既緻仕，抵家之日，著屐登岸，淡然榮利，絕不自知有二品之尊也。
常氏孝姑 順、康間，閩縣有二怪，一黑怪，一白怪。
白怪為陳軒田，名昂，諸生也。
恃才而狂，以事忤當道，被斥，流山左。
昂僅有一母，已老，妻常氏，未婚，聞昂遠戍，亟來歸奉姑。
其僕陳德采薪以供爨，安溪陳介石太史遷鶴為醵金贖罪，乃釋歸。
復補弟子員，始與常氏成婚。
黑怪即方邁，字日斯，其行事與白怪相類。
陳定庵上書救父 陳文和公敱永之父定庵，以父謫塞外，上書訟冤，格於吏議，遂瀝血草疏，願代父行，有「緹縈以一女子尚能救父，臣荷聖朝孝治，敢惜微軀」之語。
雖不得請，然世祖憐其孝，次年，即釋歸。
及聖祖禦極，以孝行蒙宸眷，屢擢至工部尚書。
聖祖不忍死其考 光緒己醜，盛伯希祭酒昱在京師琉璃廠坊肆，見有「順治十九年」五字之聖祖禦筆畫，蓋聖祖不忍以世祖出亡而改用年號也。
李因篤遵母命就徵 康熙己未,聖祖詔開博學宏詞科,李因篤被徵,以母老辭,閣臣聞其名必欲緻之,人吏承風旨加意敦迫。
將以死拒,母勸之曰:「兒死固佳,七十老人將何依乎?」不得已,始涕泣就道。
應試入翰林,與朱彜尊,潘耒,嚴繩孫稱四布衣。
授官後,即上疏乞飬,情詞懇惻,詔許放歸。
疏中有曰:「內閣學士臣項景襄,李天馥等旁採虛聲,先後以臣因篤姓名聯塵薦牘,獲奉諭旨,吏部尊行,陝西督撫促臣應詔赴京。
臣自念臣母年踰七十,屬歲多病,又緣避寇墜馬,左股撞傷,晝夜呻S吟Y,久成廢疾,因頓牀褥,轉側須人。
臣年四十有九,兒女并無,母子煢煢,相依為命,躬親扶持,跬步難離,隨經具呈哀辭,亦第移咨吏部。
吏部謂稱親援病,恐有推諉,一概駁回。
而台司郡邑絡繹遣臣長行,急若風火。
臣趨期之限,雖迫於戴星,而問寢之私,倍懸於愛日。
然呼天莫應,號泣於途,心緒荒迷,如墜雲霧,低頭轉瞬,輒見臣母在前,寢食俱忘,肝腸迸裂。
」既歸,奉母家居,旦夕不離。
因篤,字天生,陝西富平人。
陸清獻居父喪禮 陸清獻公隴其再起應去博科，在都，聞封公訃，即徒跣出國門。
抵家後，日夕哭泣，惟茹素，不入內寢，席地而臥。
期年，乃以土壞置墊四隅，寢其上，所製服悉準家禮。
三月之內，衰絰不去體，三月後，始易麻帽，以麻縷為緯，服麻袍。
小祥，始用白布帽，以棉紗錢為緯，服粗白布袍。
大祥，以月白綫為緯，始用淺色布套，加於素袍。
從時法古，蓋兩得之矣。
陸清獻以孝母感人 陸清獻嘗為靈壽令，政尚寬大，吏民莫不懷德。
或以其性近書癡，故嬲之，陸徐發其謀，不動聲色，由是無敢有欺之者。
一日，有老嫗控子忤逆，呼其子至案前，則一年未弱冠之少年也。
陸謂其母曰：「餘署中無僮廝，爾子可暫服役，俟有代者，當為杖遣可也。
」隨命其子給事左右，毋得稍離。
陸每晨，鵠立太夫人房外，太夫人起，即進盥漱，進茗餌。
午餐，侍案側，奉甘旨，時作孺子態，承色笑，太夫人食畢，方噉其餘，晚餐亦如之。
每公暇，輒侍坐，或述古事，或說民間情狀，以為笑樂。
太夫人稍不適，則扶掖搔爬，秤藥量水，數夜不寐，了無倦容。
如是者數月，某子忽跪請歸省，陸曰：「汝母子齟齬，何省為？」某子泣曰：「小人向不知禮，開罪於母，悔不可追。
」遂召其母至，子見母，痛哭自投，母亦哭，即令其母挈之歸，後以孝聞。
姜西溟夢梨寄母 姜西溟，名宸英，性行敦敏。
嘗客中州，夢食大梨而甘之，欲遺母，不果，悵然而醒，因作《夢梨》詩寄兩弟。
追溯月日，正其母病思大梨徧覓不得時也。
姜雲一孝父母 姜雲一，名國霖，少有至性。
父遊京師，病，雲一往省，則已歾，無錢市棺，乃以敝衣一襲裹屍，負之乞食而還，族人為醵金葬之。
母善怒，怒則緻疾，雲一百計解之。
一日，怒甚，跪膝前，作小兒嬉戲狀，自持母手，撻其面，母笑而罷，自是不復怒。
時雲一年五十矣。
閻百詩臥起父側 太原閻百詩，名璩。
遭母喪，疏食三年。
服既闋，哀其母，不忍其父之獨處也，不入內而臥起於父側者又一年。
父諭之，不去。
丁世淳終養繼母 繼母年老，無終養例。
康熙庚戌，浙撫範承謨疏言，知縣丁世淳以繼母劉氏年老，呈請終養，吏部議駁，奉特旨允行。
自是而有繼母、生母者，皆許終養矣。
朱壽命贖母 朱壽命，江西餘幹人，康熙乙卯遭亂，與母李氏相失，日夜泣，不欲生，如是者數年。
一夕，夢若有神語雲：「汝母無恙，隸正藍旗下。
」壽命乃痛哭，遍拜其戚族鄰裡，與訣曰：「苟不見母，不生還矣。
」於是短衣芒屨，背黃袱，足脛赤露，匍匐三千餘裡，走京師。
至，則行乞市中，或遺以餅餌，則自食，遺以銀錢，則紉衣縫中，竟日忍餓，不費一錢，為贖母計也。
蹤跡久之，果得母所在，如夢中語，而旗主故要重值以拒之，乃日跪其門外，雙膝為腫。
遇母生日，持肉麵一盂，跪進母，伺母食畢，然後起。
邵遠乎學士時官京師，義而贖之，既出，無所依，因留學士家，母性卞急，小不如意，則詬罵不休，甚則捽而批其頰，壽命益嬉笑謝，曰：「恐傷母手。
」後數月，得便舟，乃奉之歸餘幹。
巢端明廬母墓 嘉興巢端明，名鳴盛，事母孝。
母歿，築室於墓，顏其堂曰永思，閣曰止閣，自號止園，三十七年跬步不離墓次。
及卒，徐俟齋私諡之曰貞孝先生。
高裔贖父事母 宛平高大理裔少有至性，生十二年，而父以吏事謫瀋陽，高涕泣號呼，欲上書闕下，請以身代，眾皆駭笑，以為孺子言，莫與承聽者。
臨行，攬父裾泣曰：「兒不能發憤緻身，使生父還，十年後，當獨身依戍所，不復言歸。
」自是，遂刻苦於問學，晝則從諸昆弟坐列販鬻，夜中且泣且讀書，嚴冬常服短布罩衣，忍寒抱卷不輟。
康熙丙辰，成進士，入翰林。
會以地震，推恩寬在法者，高請於朝。
聖祖惻然感其至情，詔許贖歸。
而方是時家無絲粟，乃流涕委曲跪告於同官暨鄉人，傾身以營，踰年，父得歸。
高侍父，自壯至老，容色如嬰兒，動靜作止語默之間，所以承意觀色而處其宜者，皆古禮經所未嘗有。
退朝，常居於內，問之僕禦，則母夫人令其讀《雜記》，陳說其義以為歡樂也。
崇明老人有孝子孝媳 康熙癸亥，崇明有吳姓老人者，年九十九，其婦亦九十七歲矣。
老人生四子，壯年家貧，鬻子以自給，四子盡為富家奴。
及四子長，鹹自立，各贖身娶婦，遂同居而共養父母焉。
吳蔔居縣治西，列肆五間，伯花米店，仲布莊，叔醃臘店，季南北雜貨店，四店並列，中一間為出入之所。
四子奉養父母，曲盡孝道，始擬膳每月至一家，周而復始。
其媳曰：「翁姑老矣，若一月一周，則必歷三月而方得侍奉顏色也，太疏。
」復擬每日一周，周而復始。
媳又曰：「翁姑老矣，若一日一周，則歷三日而方得侍奉顏色也，亦疏。
」乃以一餐為率，如早餐伯，則午餐仲，晚餐叔，則明日早餐季，四餐一周。
若逢五及十，則四子共設於中堂，老人坐其上，東則四子及諸孫輩，西則四媳及諸孫媳輩，分昭穆坐定，以次稱觴獻壽，率以為常。
老人飲食之所，後置一廚，廚中，家各置錢一串。
每串五十文，老人每食畢，反手於廚，隨意取錢一串，即往市中嬉，買果餅啖之。
廚中錢缺，則其子潛補之，不令老人知也。
老人間與知交遊，或博弈，或樗蒲，四子知其所往，輒遣人密持錢二三百文，安置所遊家，且囑其佯輸錢於老人。
老人勝，輒踴躣持錢歸，老人亦不知也，亦率以為常，蓋數十年無異也。
老人長子年七十七歲，餘子皆頒白，孫與曾孫可二十餘人。
崇明總兵劉兆以聯表其門曰：「百齡夫婦齊眉，五世兒孫繞膝。
」 許伯泰孝父母 許伯泰，巴陵人，康熙時諸生。
歲大疫，父客長沙，中疾，伯泰奔侍之。
父愈而聞母又病於家，急馳歸。
時某邑令施醫藥，藥性良，急求之，既得，冒風雨乘孤舟下瀟湘，風猛舟覆，溺洞庭湖，家人弗知也。
是夕，母見伯泰以藥飲己，飲罄大汗，疾頓愈，呼伯泰，家人訝未歸，後始知其已歿而託母以夢也。
焦袁熹以親老辭官 焦袁熹，字廣期，世居歇浦南，學者稱南浦先生。
康熙丙子登鄉薦，念祖母鞠氏、母唐氏春秋高，遂絕意進取。
癸巳，韶求實學之士，華亭王文恭公、安溪李文貞公交章薦之，奉旨召見，以親老固辭，及選山陽教諭，仍乞終養。
乙巳，母病，袁熹年六十六矣，猶躬自扶掖，進飲食，積三四月不怠。
及卒，勺水不入口者十日。
張如緒乞歸養父 濟寧張如緒，字紹先。
康熙庚辰進士，為禮部主客司郎中，以父世思百歲告養，蒙召見，並許其家居得具摺附聞世思起居。
李孝貞事父不嫁 禾中李孝貞，字鳳，夢康女也。
夢康儒而貧，日不再炊，孝貞織絍以佐屍饔。
夢康疾，禱於天，有鳥銜果蓏墮藥柈中，嘗而進之，霍然愈。
裡中世族爭欲聘孝貞，孝貞益不自安。
一日，請於夢康曰：「女以何而賢？」夢康曰：「善事舅姑耳。
」孝貞曰：「非也，焉有舍我父事他人親以為賢乎？」竟不可奪。
孝貞既事父不嫁，閭巷聞而化之，諸婦女有爭言詬誶者，皆相戒曰：「毋令孝貞知。
」時人