方言類

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師姑,尼也。

    倪子,兒子也。

    養倪子,生子也。

    尼無唯一無二之丈夫,今乃育子,必為公眾所盡力者,喻事之須大眾扶助也。

    扶小娘過橋,小娘,.纏足之女也,過橋不易,須人扶之,喻事之須恃他人也。

    過橋拔橋,己已過橋面即將橋拔去,喻人之專顧己不顧人也。

    趁水踏沉船,船將沉而踏之,若惟恐其不沈者,喻人之助人為惡也。

    拔短梯,先已許人任事,繼而失約之譬喻也。

    闆門,喻肥碩之人大如闆門也。

    描金箱子白銅鎖,箱既描金,而又有白銅之鎖,外觀有耀,其內容實不堪問,喻人之外強中乾,猶言金玉其外、敗絮其中也。

    象牙肥皂,以皂浣物,日久而皂自日薄。

    象牙所製之皂,永不稍減,喻人之吝澀也。

    鞋子未著落一樣,鞋未著而鞋樣已為人所得,喻事未成而反著痕跡也。

    黃連樹底浪操琴,浪即上,黃連味苦,而操琴為樂事,黃連樹下操琴,喻人之苦中尋樂也。

    油條,與滑頭意同。

    剪稻樹頭,稻已長成,自可收穫,而剪其頭,喻人之湊現成也。

    楊樹頭,喻人之宗旨不定,東風西倒,西風東倒也。

    牽絲扳籐,糾纏不休之謂也。

    蓋絲與籐為最易棼亂之物,牽之扳之,如何能清?敲菱殼,喻房屋既售於人,再向需索也,與敲竹槓意同。

    黃落,謂事之終成畫餅,如木葉之黃落也。

    闆闆六十四,鑄造制錢之模,範土為之,必有六十四孔,即一闆也。

    每闆必有六十四錢,此以喻人之不苟言笑,不輕舉,不妄動也。

    城頭浪出棺材,浪即上,柩須出自城門,今由城上出之,則必紆道繞越,喻人之赴事迂遠也。

    扛棺材弗下泥潭,泥潭。

    土穴也。

    擡柩者必送柩入穴,今委而去之,不下泥潭,是喻作事者之不負責任也。

    麻子搽粉,面麻則多凹,欲其光澤,粉多消耗,喻商業之多費資本也。

    瞎子檔稱,擋,以手執物也。

    稱,所以權物之輕重也。

    稱之銅釘曰星,所以區別斤兩也。

    星、心同音,瞽者目無所見,自不能知星之在何處,此以喻人之遇事不留心也。

    窩心,適意也。

    ?張,猜得到也。

    勿?張,猜不到也。

    夾糊《金剛經》糊,麵糊,所以粘物也。

    《金剛經》中夾有麵糊,喻事之混雜也。

    四金剛騰雲,騰雲,則足不著地,喻事之脫空不能有著落也。

    拆空老壽星,喻事之已成畫餅也。

     上海語言分五類 上海五方雜處,語言龐雜,不可究詰,大別言之,約有五類:一、廣東話。

    西人由廣東北來上海,故廣東人最佔勢力。

    二、寧波話。

    寧波瀕海,開通較早,來滬亦最先。

    三、蘇幫話。

    由妓館孳衍。

    四、北方話。

    京、津、山、陝富商大賈及優伶一派所流衍者。

    第五、乃始及上海本地土話。

    蓋上海為海濱小邑,生齒不繁,俗諺所謂十裡洋場,其在昔日,固荒煙蔓草也。

    故上海語言,除城南城西一帶,尚有完全土著外,其餘一變再變。

    所謂上海白者,大抵均寧波、蘇州混合之語言,已非通商前之舊矣。

    純粹上海話,呼兒子曰後子,尋人曰梭人。

    自海通以來,不僅本國各地方之語,均集合於上海一隅,即外國語之混入我國語者,亦復不少,例如剛白度之為買辦,密司脫之為先生,引擎馬達之為電氣用品,德律風之為電話。

    有本國本有其名而習用外國語者,有無其名而不得不用外國語者,有無其名而新立一名,其效力仍不及外國原名者。

    至鹹水妹為鹹飛司妹之省音,寓有美麗之意。

    鴉片亦唉柄之訛音,然社會上則竟不知其為外國語矣。

     上海洋涇浜話 洋涇浜話者,用英文之音,而以我國文法出之也。

    相傳業此者三十六人,曰露天通事,大抵均歇業之西崽、馬夫等集合而成,遇外國水手及初至上海之外人購買食物,則自願為之嚮導而從中漁利者。

    其實匪類祕密之結合,自施耐庵《水滸》創為天罡地煞之說,其後,遂率以三十六數為其內部之組織。

    露天通事以無賴著名,滬上是否衹三十六人,無故實可徵,猶鄭子朋、範高頭黨之亦以三十六著名,實則呼朋引類,無業流氓,要未可以數計也。

     洋涇浜話為不中不西之特別話,滬上盡人所知者。

    相傳外人初至上海時,尚有一種特別字焉。

    英文字母二十六字,當華人初與外人接觸時,此字母之音,華人頗能學舌,其字形則屈曲旁行,難於摹擬。

    黠者因以中文部首之、∣凵○等,指定二十六式,以代英文字母之二十六字。

    此項字體,道光季年頗盛行,鹹豐癸醜劉麗川踞城時,賊首暗與外人通,嗣經官吏多方偵緝,劉尚以此項字體緻書某外人,以免華官窺破。

    上海縣署舊卷中,尚有此項字體也。

     松江土音 松江土音與蘇州、嘉興同,間有小異。

    楓涇以南類嘉善,洙涇以南類平湖,泖湖以西類吳江,吳淞以北類嘉定,趙屯以西類崑山,即境內亦自不同,大率均為吳音而微別耳。

     河南言語減縮 河南言語減縮,聲剛無回音,如一則讀如育,二則讀如略,一千五百文則曰吊五,蓋無言不減也。

     成都方言 成都言語之發音多用尖音,故平仄每混為一。

    如綠讀為盧,米讀為迷,福讀為扶,曰讀為曰,日讀為日,吃讀為池,實讀為時,禿讀為沱是也。

    然與普通官音亦頗相類。

     廣東語言文字之奇異 粵語少正音,書多俗字,如謂平人曰狫,謂新婦曰心抱,謂父曰爸,謂母曰妳,謂子曰崽,子女未生曰孻,衣一襲曰沓,稻一熟曰一造,禽之窠曰鬭,禽之卵曰春。

    其字之隨俗自選者,如安坐之為(上大下坐),音穩。

    人物之短者為(上不下高),音矮。

    人物之瘦者為奀,音芒。

    山之岩洞為(上石下山),音勘。

    水之磯激為泵,音聘。

    蓄水之地為氹,音泔。

    通水之道為圳,音浸。

    水之曲折為乪,音囊。

    路之險隘為卡,音汊。

    隱身忽出為閄,音或。

    截木作墊為不,音墩。

    橫木上關為,音拴。

    字異而音亦奇。

    至於士人書寫,亦多變體,以華為(上世下十),以悵作長,以閱作(外門內免),以貺作(月兄),以曷艮作(日),以聞作(上入下耳),以隣作僯,如是者頗多。

     廣東有客話 廣東之南雄州、韶州、連州、惠州、嘉應州五屬,及廣州之花縣、龍門、清遠,潮州之大埔、豐順等縣,均操客話。

    蓋土著以其後至,故稱其人曰客家,乃遂以其言為客話。

    其語之節湊句度,較之內地不甚相遠,實與六朝音韻相合。

     潮語 潮語,與泉、漳諸州略似,而大異於嘉應州。

    粵省土語略可分為三種:一、廣州語。

    一、客語。

    【即嘉應州語。

    】一、福語。

    【即潮州語。

    】此種語言絕不相似,幾無一字可通,因語言之隔閡,感情亦因而薄弱,故時起抵觸,且因壤地相錯,利害密切,其抵觸較諸與他省之抵觸者為尤甚。

     桂語 粵人平日畏習普通語,有志入官,始延官話師以教授之。

    官話師多桂林產,知粵人拙於言語一科,於是盛稱桂語之純正,且謂嘗蒙高宗褒獎,以為全國第一,詔文武官吏必肄桂語,此固齊東野言,不值識者一笑。

    然粵東劇場說白,亦多作桂語,而學桂語者,又不能得其神似,遂皆成優伶之口吻。

     桂林正音 廣西自悟州以達龍州,言語皆粵東音。

    由梧州轉撫河,直達桂林,自昭平以上,皆桂林正音,柳慶亦然,蓋界接湘、黔也。

    又有客話、僮話,頗難索解,每遇土人涉訟,雖有傳供,官民終不免隔閡耳。

     宣宗重滿語 滿、蒙人員之謝恩、請安皆用滿語,乃定制也。

    道光戊子,盛京副都統常文回京,謝恩時,以漢語陳奏,宣宗怒其忘本,即命革職。

     滿語 滿洲語為雙音語根,其時有更變者,為連合語根之接尾語。

    例舉如下:安巴堅,大理也。

    伊喇,黍也。

    錫裡,選拔也。

    希達,門簾也。

    色珍,車也。

    唐古百,數也。

    穆濟,大麥也。

    赫德,渣滓也。

    罕都,稻也。

    洛索,極溼難耕地也。

    貝勒,管理眾人之稱也。

    尼楚赫,珍珠也。

    布希,膝也,又去毛鹿皮也。

    尼堪,漢人也。

    巴圖魯,勇也。

    拉裡,爽利也。

    布達,飯也。

    呼沙呼,鴟鴞也。

    薩都拉,結親也。

    鄂爾多,官也。

    圖喇,柱也。

    安圖,山陽也。

    巴延,富也。

    赫嚕,車輻也。

    斡,氣味也。

    果實,疼愛也。

    烏珍,重也。

    舒嚕,珊瑚也。

    霞哩,斜眼也。

    呼嚕,手背也。

    劄克繖,霞也。

    伊勒希,副也。

    按班,大臣也。

    烏珠,頭也。

    實勒們,鷂子也。

    愛滿,部落也。

    瑪,粗也。

    蘇庫,皮也。

    尼瑪哈,魚也。

    阿勒錦,聲譽也。

    和勒博,聯絡也。

    伊徹,新也。

    實納,亦新也。

    察喇,注酒器也。

    吉勒展恕泰費音,太平也。

    納,地也。

    巴納,地方也。

    沙克珊,狡猾人也。

    善延,白色也。

    索琿姜,黃色也。

    達勒達,隱避處也。

    瑪魯,瓶也。

    聶赫,鴨也。

    伯特,才力不及也。

    卓哩,指之也。

    和卓,美好也。

    愛新,金也。

    蘇赫,斧也。

    雅勒呼,肉槽盆也,亦大槽盆也。

    達,為首之稱也。

    烏達,買也。

    烏嚕,