兵制
關燈
小
中
大
臣節制。
不二三年，武臣擁衆，與賊相望，同事虜略。
李賊入京師，三輔至于青、齊諸鎮，栉比而營，大子封公侯結其歡心，終莫肯以一矢入援。
嗚呼，毅宗重武之效如此！ 然則武固不當重與？曰：毅宗輕武而不重武者也。
武之所重者将；湯之伐桀，伊尹為将；武之入商，太公為将；晉作六軍，其為将者皆六卿之選也。
有明雖失其制，總兵皆用武人，然必聽節制于督撫或經略。
則是督撫、經略，将也；總兵，偏裨也。
總兵有将之名而無将之實，然且不可，況竟與之以實乎！ 夫安國家，全社稷，君子之事也；供指使，用氣力，小人之事也。
國冢社稷之事，孰有大于将？使小人而優為之，又何貴乎君子耶？今以天下之大讬之于小人，為重武耶，為輕武耶？是故與毅宗從死者，皆文臣也。
當其時，屬之以一旅，赴賊俱死，尚冀十有一二相全，何至自殊城破之日乎？是故建義于郡縣者，皆文臣及儒生也。
當其時，有所藉手以從事，勝負亦未可知，何至驅市人而戰，受其屠醢乎？ 彼武人之為大帥者，方且飙浮雲起，昔之不敢一當敵者，乘時易幟，各以利刃而齒腐朽，鮑永所謂以其衆幸富貴矣，而後知承平之時待以仆隸者之未為非也。
然則彭越、黥布非古之良将與？曰：彭越、黥布，非漢王将之者也，布、越無所藉于漢王而漢王藉之，猶治病者之服烏喙藜蘆也。
人見彭越、黥布之有功而欲将武人，亦猶見烏喙藜蘆之愈病而欲以為服食也。
彼粗暴之徒，乘世之衰，竊亂天常，吾可以權授之，使之出落钤鍵也哉！ 然則叔孫通專言斬将搴旗之士，儒生無所言進，何也？曰：當是時，漢王已将韓信，彼通之所進者，以首争首、以力搏力之兵子耳，豈所謂将哉？然則壯健輕死善擊刺者，非所貴與？曰：壯健輕死善擊刺之在人，猶精緻犀利之在器甲也。
弓必欲無灂，治必欲援胡之稱，甲必欲上旅下旅劄續之堅，人必欲壯健輕死善擊刺，其道一也。
器甲之精緻犀利，用之者人也；人之壯健輕死善擊刺者，用之者将也。
今以壯健輕死善擊刺之人而可使之為将，是精緻犀利
不二三年，武臣擁衆，與賊相望，同事虜略。
李賊入京師，三輔至于青、齊諸鎮，栉比而營，大子封公侯結其歡心，終莫肯以一矢入援。
嗚呼，毅宗重武之效如此！ 然則武固不當重與？曰：毅宗輕武而不重武者也。
武之所重者将；湯之伐桀，伊尹為将；武之入商，太公為将；晉作六軍，其為将者皆六卿之選也。
有明雖失其制，總兵皆用武人，然必聽節制于督撫或經略。
則是督撫、經略，将也；總兵，偏裨也。
總兵有将之名而無将之實，然且不可，況竟與之以實乎！ 夫安國家，全社稷，君子之事也；供指使，用氣力，小人之事也。
國冢社稷之事，孰有大于将？使小人而優為之，又何貴乎君子耶？今以天下之大讬之于小人，為重武耶，為輕武耶？是故與毅宗從死者，皆文臣也。
當其時，屬之以一旅，赴賊俱死，尚冀十有一二相全，何至自殊城破之日乎？是故建義于郡縣者，皆文臣及儒生也。
當其時，有所藉手以從事，勝負亦未可知，何至驅市人而戰，受其屠醢乎？ 彼武人之為大帥者，方且飙浮雲起，昔之不敢一當敵者，乘時易幟，各以利刃而齒腐朽，鮑永所謂以其衆幸富貴矣，而後知承平之時待以仆隸者之未為非也。
然則彭越、黥布非古之良将與？曰：彭越、黥布，非漢王将之者也，布、越無所藉于漢王而漢王藉之，猶治病者之服烏喙藜蘆也。
人見彭越、黥布之有功而欲将武人，亦猶見烏喙藜蘆之愈病而欲以為服食也。
彼粗暴之徒，乘世之衰，竊亂天常，吾可以權授之，使之出落钤鍵也哉！ 然則叔孫通專言斬将搴旗之士，儒生無所言進，何也？曰：當是時，漢王已将韓信，彼通之所進者，以首争首、以力搏力之兵子耳，豈所謂将哉？然則壯健輕死善擊刺者，非所貴與？曰：壯健輕死善擊刺之在人，猶精緻犀利之在器甲也。
弓必欲無灂，治必欲援胡之稱，甲必欲上旅下旅劄續之堅，人必欲壯健輕死善擊刺，其道一也。
器甲之精緻犀利，用之者人也；人之壯健輕死善擊刺者，用之者将也。
今以壯健輕死善擊刺之人而可使之為将，是精緻犀利
