周元公集卷六

知力行具有條理而诐邪淫遁之説皆無以自隐可謂盛矣然則先生發端之功顧不大哉舂陵之學舊有先生祠實紹興某年向侯子忞所建至于今淳熙五年趙侯汝誼以其地之狹也下車之始即議更度之為堂四楹并二程先生之像列于其中規模周密稱其尊事之實既成使來請記栻謂先生之祠凡學皆當有之豈惟舂陵特在舂陵尤所當先者趙侯之舉知急務矣故為之論述如此以告後之人四月戊寅承紫郎直寶文閣權發遣靜江府兼管内營田事賜紫金魚袋張栻謹記 道州故居先生祠記【淳熙七年】　　　章　頴 一元之氣運乎機緘不露之間而自生自色發達萌動有聲者鳴有根者英雖未着形色莫不各具條理及其匪刻雕而衆巧畢陳推其由來不待深智此二程先生之學所以擴充而益自光大者也程氏之門鹹謂程先生兄弟自十五六歲時巳有意聖學夫以地之相去南北之遠至其契合心手相授此殆有以推移左右于其中不然則夫自漢唐以來數千百年天之所以用力者猶有幾乎二程先生以所得者曉天下孔孟之教絶而複續沐其涯涘升其堂奧夫豈無有醇疵然淑諸人者深贻之後也遠要亦可謂盛矣由是言之太極一圖不為秘通書四十一章不為約仲尼顔子樂處一語不為不富也先生故居在營道頴嘗至濂溪之濱見其耕馌者無慢容講學者有髙趣周氏之松楸弗剪焉自郡未新祠宇時士人胡元鼎巳近其遺址創舍設象懼其弗社以久也則又謀諸校官與鄉之善士象郡文學何士先連山戶曹義太初孟坦中歐陽顧之思益大之言不約而同費弗強而具七月朔始工再浃日而成太守趙公善言聞而嘉之為掲其祠夫舂陵之人其于先生朝夕注乎心目之間雖弗祠猶敬也況今奠拜之所弗隘而脩容有其地故事郡官以春秋祠既列州序俾弟子員往展谒其先茔因複祠益俾後此者知所景仰以修乎其身而風乎其邦則先生之所以望于後學者巳得而學者之于先生豈但斯湏之誠而巳哉堂暨門為屋二十四楹助費者姓名列之石之左 道州甯遠縣先生祠記【嘉定九年】　　魏了翁 嘉定九年了翁奉使東州為濂溪周先生河南二程先生請所以易其名者诏下如章十有五年了翁召還道九江谒先生故宅以元公之命書告後二年道州甯遠縣令黃大明以書來曰吾聞古之鄉先生殁而祭于社甯遠雖蕞爾邑而先生之流風未墜不可以無祠也子也學先生之道而尊其名麗牲有日将以識裡人奉嘗之思子為記之了翁嘗聞人道要有三曰父曰君曰師無父無生無君無以生無師猶無生也唐虞三代盛時民生于風氣之未漓又得堯舜禹湯文武周公為之君師今其法度紀綱猶可槩見大抵合以井牧聨以比闾教以庠序導以師長維以谏救攷以德藝無一壤一民不相聨屬焉正歲孟月之吉黨裡社營之防無一事一時不相警防焉夫然後教行俗成而君師之分盡迨厲宣幽平巳不能如成周之舊仁壽鄙夭民自為之為君師者不及知也矧自是以降乎曾子曰上失其道民散久矣當斯時而民之散已二三百年則雖以孔孟之道而無位亦不能聨屬而維持之然猶不忍吾之同體伥伥然如窮人之無所歸也乃屬其徒類面教之近以淑其國人子弟遠以垂諸天下後世民之久散者固巳不能遽返而為士者猶有所屬則斯文不墜以俟後聖猶将有望焉而天未欲平治也雖以孔門弟子一再傳而失之況秦漢而後學殘文阙師異指殊泮渙滋甚董仲舒嘗請諸不在六藝之科孔子之術者皆絶其道庶幾統紀可一民知所從而時君不足以行其説迨其後也才知之士各挾其所溺以行于世不務記覽則淪虛無不為權利則?詞采至是而不特民散士亦散矣不有先生發太極本然之體明二五所乘之機而示人以日用常行至近至切之理則異端小道将誣民惑世于無所終極又非二程子張子推而大之扶持綿延以開中興諸儒則先生之絶學又将孑然孤立矣猗欤盛哉然而至近世朱文公張宣公呂成公諸儒人士又各挾其所以溺于人者溺人而士之散滋甚記問學之末也今又非聖賢之書而虞初稗官矣虛無道之害也今又非佛老之初而梵呗土木矣權利誼之蠧也今又非管晏之遺而錐刀毫末矣辭章技之小也今又非騷選之文而淫哇淺俚矣此宜憂世之士所以悼道之湮郁而慨然有感于儒先之教象而祠之屍而祝之也然而民既散矣有士以屬之士既散矣終不可複屬耶有書以屬之天命流行亘千古如一日先生能見孔孟之心于千五百年之久先生之書爛如日星家藏而人誦之豈無見先生之心而興起者耶先生初見二程使之求孔顔之所樂他日筆之于書曰志伊尹之所志學顔子之所學嗚呼得孔顔之所樂則必不以務記覽工詞章慕虛寂為能也得伊尹之所志則錐刀毫末之得失不足以為欣戚也吾黨之士盍相與懋明此理尚庶幾士有所屬而不至失望焉資政殿大學士前簽書樞密院事魏了翁撰 重建先生祠記　　　　　　　龔維蕃 營道之西距城十八裡有水曰濂溪發源于大江源滙為龍湫東流二十裡至樓田其鄉曰營樂其保曰濂溪廣橫數百畝溪行其中雖大旱不竭周氏家其上即濂溪先生之故居也考其譜牒世居青州遠祖諱崇昌唐永泰中為防白二州太守因蔔居道之甯遠縣大陽村其裔孫諱虞賓有子十二人中子諱從遠始徙于此再傳至谏議諱輔成登祥符八年進士第終賀州桂嶺令沒葬于故居之側半裡許累贈谏議大夫谏議生二子長曰砺次則先生先生少孤舅氏龍圖鄭公向笃愛之始冠奏以初秩既長從宦四方嘉祐八年先生自防移倅永有書與其族叔及諸兄雲周興來知安樂喜無盡來春歸鄉即遂拜侍尋移文營道縣雲有田若幹舊以私具為先瑩守者資族子勿預營道給憑文付周興其後先生歸展墓題名于含輝洞雲周惇頥區有鄰陳赓蔣瓘歐陽麗治平四年二月十六日同遊道州含輝洞刻石于洞口是歲神宗登極覃恩遷駕部員外郎加贈父谏議大夫以手劄付兄子仲章令備酒菓香茶詣墳前告聞先生晩歲寓九江愛廬阜之勝築室于溪上命名曰濂溪示不忘本之意其留故居者付仲章及其從弟意先生既沒仲章貧甚元豐三年及七年再拆其産鬻于意之子伯順而故宅基尚存伯順死無後其女以其地适何伯瑜生侪侪登第為邕州教官而卒至淳熙已亥周與何欲拆其産聞于郡守趙汝誼閱營道所承永州公牍乃治平印文按騐皆合用先生治命以田俾守茔者藏其籍于學宮其故宅基尚屬何氏何氏之孫揖于淳熙十一年以其地歸于意之曾孫興嗣書于劵雲興嗣系谏議宗族禀性純慈有志力教子以紹祖風其宅地與本人住宅相接今願盡将所承外祖周伯順元承祖谏議住宅祖地從東至西長五丈就賣與興嗣将來起造祠堂承外氏一?先魂庶幾亡者于裡塾有所依托不絶春秋之奉前此未有先生祠紹興已夘五月太守向子忞始奉祀于州學之稽古閣編修胡公铨記之淳熙已未郡博士鄒旉遷于敷教堂壬戌太守趙汝誼以其偪仄更剏堂四楹并二程先生像南軒張公為記庚子郡士胡元鼎與其鄉人何士先義太初孟坦中歐陽碩之剏舍設像教授章頴為記故居有祠昉乎此距遺址十餘丈中隔小溪卑陋湫隘歲久不複遷至嘉定癸酉郡守方信儒訪求濂溪之裔得興嗣之子鑰以為學賓丁醜之秋維蕃被命入境延見郡士扣濂溪所向皆言今祠非故基其後訪于鑰盡閱累世契劵親至其地質于鄉鄰族黨始得其實溪流清泚地勢平衍岡垅丘阜拱揖環合其左曰龍山右曰豸嶺山川之秀實鐘于是乃鸠工度材一新棟宇命營道尉蔡則董其役經始于是歲十二月落成于明年之三月中為祠宇設先生像其前為堂四楹不侈不陋二齋旁翼兩庑對峙外為台門髙與堂稱左右二塾虛明敞潔以延學子又其外為都門缭以垣牆庖防湢浴防不畢具環以松竹門外築道屬于山之趾于是規制始備而邦人嚴事之意益防自先生以故居溪名冠九江之寓宇黃太史賦詩謂其用平生所安樂嫓水而成名東坡繼有作來者承其誤莫究所從至南軒張公晦庵朱公嘗畧辯證尚書章公來典教質以大富橋記以為此邦自有濂溪然亦弗深考今得其譜牒契劵始究源委當何氏以地歸興嗣預有建祠之語迄今乃有成則廢興顯晦殆若有數而非偶然者先生之學實嗣洙泗之統傳之伊洛浸以大顯載在方冊人知誦習凡轍迹所至今皆有祠而父母之邦先茔所在乃因陋就簡于烝嘗不稱是烏可以巳故因其落成述其颠末用登載于樂石文皆從舊不敢增損以沒其實庶以傳信俾覽者得詳焉 濂溪故居祠堂記【元至正八年】