卷三十九

善得以遷而有罪得以遠亦奚不可願商畧之 問古者觀飛蓬木而知爲車爲舟觀鳥獸蹄迒之迹而知爲字夫蓬木蹄迒天也而爲車爲舟爲字者人則原書之起豈人力也哉河洛有畫鳳鳥有文孰規模是孰制作是譬之一身首武有位耳目有職五藏百骸各有本末能觀吾一身則推而觀夫天地鬼神山川草木鳥獸虵蟲雜物奇怪其情其狀無不可知而字之說庶幾窮矣百工之事皆聖人作而倉颉能知之敢問倉颉孰與聖人而智若此科鬥之變有大小篆與科鬥同聲異形敢問因耶革耶因則科鬥與篆不殊革則篆不出乎科鬥抑壁間竹書文或非篆必以篆求之其義豈能皆與科鬥合哉字之爲言孳乳而無窮網罟耒耜迄于宮室皆變而通之以趨後世之利然則即科鬥而爲篆即篆而爲隸傥便一時亦奚不可而隸學者莫道何哉将後之作者其知淺陋不足以知聖人惟意損益無所法象則廢焉可也而自朝廷學校至於家人裡巷策牍檄券鹹以隸寫之是又何哉且破桔橰以複抱甕與民同於初則苟且纰缪而害于義者無若書為甚凡此奈何 問道化無形蓋有不言而喻人心者至於爲之綱紀文章以藩飾天下使民有常德而無觊觎則衣服之制雖其於化民也外抑古人所先而不敢忽者欤冕而垂旒衮十二章王以象道而公侯伯子男其制以是爲差燕衣缟衣元衣以養老者不可以加幼缁布皮弁爵弁以加幼者不可以養老都人之缁撮無用於野野人之黃冠不施於都其義豈無所當哉自天子出以禮義授則人于是焉榮之否則終朝三褫以訟而受者爲不足欽豈曰無衣以己所制者非安且吉嗚呼何修而得此于人耶禮義旣亡法度不審門關無苛而奇衷之民用以亂古廣袖之謠流于四方均中國也而齊魯異制況斷發文身者乎且欲反古以救其弊凡此奈何民無常心惟其耳目習熟聞見者爲是今一旦革焉不非且笑者幾希亦其所作有損益所施有先後将俾不悖於古可宜於今則非疏通知治體者安可以議此願極言之問管子曰粟行五百裡則衆有饑色古者患此故當其戍守閑暇擇寬大地而敎之耕平居有畜積之備而倉卒無飛挽之困以之趨戰人農則樸樸則昜用且力有餘可與持久此屯田之法至于今猶利也漢事匈奴使發射士詣朔方屯田張掖而先零之讨趙充國上十二事其說最詳然或者以謂充國之論施于當時為便耳智者因世而度宜則論無常是敢問十二事者舉而用於今孰得孰失魏以任峻之辟而破蜀晉以羊祜之墾而平吳兩人者之於佐軍功不減蕭何此其爲法之利豈無可言者哉國家修六官以正百度而尚書之屬有以屯田名者将沿曆代之法而推行之且自朔方始必得充國峻祜知務之才俾之典領勸課而後可敢問擇人立法何以 問或曰治天下欲無事治天下果無事乎唐虞三考黜陟幽明周官以八柄诏王馭羣臣帝獨盛于唐虞王莫若周其于黜陟廢置彰善而瘅惡不能一朝去也而言治天下欲無事何耶上執道之統出應帝王譬諸四時變化其成在久是非已明而賞天下之功罰天下之罪在此時也今考功刑部論爲成格非大賞罰功當賜帛罪止輸金猶告四方以爲勸沮意誠美矣然天下之人其君子固已宿道向方而小人之革直懷其肺肝或誣功罪以近賞而遠罰孰從正之齊威王亨一人封一人而齊國人人無敢飾非務盡其情上方示人以好惡動爲道言爲法則齊之事猶爝火不足道也凡此奈何将必有博習明于三事之體者知所以捄也 問古者敷奏以言庶言同則繹上有大事與天下共之所以防壅蔽而近公正也漢有谏大夫有議郎有博士凡朝廷法出令下事之張弛皆得以所見預讨論故漢之文章炳然可觀後世因之有百官轉對或五日起居言事或合門拜章至於建隆淳化之盛亦時舉焉蓋其餘也今官制自通直郎而上皆升朝官夫仕而位王朝朝之事何不可言大昕警跸簪組在庭贊谒而出無所預朝事豈天子所以來多助開敢言之意哉今欲如祖宗故事修百官轉對遵漢用谏大夫議郎博士集議得失以今揆?勢有因革亦可乎不可願聞其說 問古者平籴齊物關市不乏所以使農末俱利抑兼幷不得滞谷而饑者食賤也夫平籴以待水旱邊垂屯輸豼貅所聚不耕而仰餔者衆故朔方有便籴有措置以時入谷而措置所藏以待倉卒之發領諸使者付之官屬期會勸課以王命行之無慮不集雖然通都大邑囷窌鱗比獨取諸